قادة السوق - بحوث التسويق. سوق البدلات الرجالية

تعد أبحاث التسويق ضرورية لأي شركة تعمل في أي قطاع من قطاعات السوق. سوق الملابس ليست استثناء.

في بداية إعداد البحوث التسويقية لسوق الملابس، من الضروري وضع خطة بحثية وتحديد معالمها ومعايير المعاينة، وكذلك رسم جغرافية الدراسة المستقبلية والصورة الاجتماعية والديموغرافية للمستجيبين المختارين للدراسة.

من الضروري تحديد الخصائص الرئيسية لسلوك المستهلك وتفضيلاتهم. ومن المهم ملاحظة النقاط التالية هنا:

يتم افتتاح المزيد والمزيد من مراكز التسوق، وبالتالي متاجر الملابس أيضًا. لذلك لا يمكن استبعادهم من الدراسة. من الضروري أيضًا تقييم ولاء التفضيلات في هذا المجال ومعرفة كيفية اختيار مركز تسوق معين بالضبط. هناك عامل آخر يجب أن يتضمنه البحث التسويقي لسوق الملابس وهو تأثير مركز التسوق نفسه وإعلاناته بشكل عام والمتاجر بشكل خاص على رأي المستهلك وتفضيلاته.

أين يمكنني الحصول على المال لبدء مشروعي الخاص؟ هذه هي بالضبط المشكلة التي يواجهها 95% من رواد الأعمال الجدد! وفي هذا المقال كشفنا عن أحدث الطرق للحصول عليه رأس المال المبدئيلرجل الأعمال. نوصي أيضًا بدراسة نتائج تجربتنا في أرباح الصرف بعناية:

ومن الضروري أيضًا تقسيم سوق الملابس بناءً على المعايير التالية:

• الملابس الخارجية والملابس الجلدية والفراء والسترات والمعاطف والمعاطف القصيرة والسترات
• البدلات والجينز والسراويل والسترات والسراويل القصيرة وكابريس
• الفساتين والقمصان والقمصان والبلوزات والتنانير والبلوفرات

ستكون خيارات التقسيم التالية هي: الملابس الرياضية وملابس الأطفال والرجال والنساء. وكذلك خيارات لاختيار الملابس حسب الأنماط، نظام الألوانونوعية المادة والسعر وبلد المنشأ والعلامة التجارية.

وبالتالي، من المهم جدًا اختيار الشركة المناسبة التي ستجري أبحاثًا تسويقية في سوق الملابس، لأنه من كل ما سبق يتضح أن هذا النوع من الأبحاث واسع ومعقد للغاية. سيلعب أيضًا إعداد خطة البحث ووضعها دورًا كبيرًا، حيث يجب أخذ عدد كبير إلى حد ما من النقاط في الاعتبار ويجب تحديد التقسيم الأمثل لكل من السوق نفسه والمستهلكين الذين يناسبون اتجاه البحث بشكل أفضل.

ليس فقط تفضيلات المستهلك يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار في الدراسة. من المهم إجراء بحث حول أنشطة المؤسسات التنافسية واتجاهاتها وآفاقها.

بعد الانتهاء من البحث، يجب تزويد رئيس الشركة العميلة بتقرير يتضمن تحليلاً مفصلاً لجميع المعلومات الواردة، بالإضافة إلى توصيات لتقليل مخاطر الترويج في السوق والنمو الواعد لأداء الشركة في السوق. متوسطة أو طويلة المدى.

الفصل 2. أبحاث التسويق

يعتقد معظم الباحثين أن التسويق هو عملية. ويبدأ بالبحث في قطاع السوق المستهدف الذي تنوي الشركة خدمته. يحدد المسوقون الطلب المحتمل وحجمه (قدرة قطاع السوق)، أي أنهم يحددون المشترين الذين لم يتم تلبية احتياجاتهم بشكل كافٍ أو الذين لديهم مصلحة ضمنية في سلع أو خدمات معينة. يتم تقسيم السوق ويتم اختيار تلك الأجزاء منه التي يمكن للشركة أن تخدمها على أفضل وجه. ويجري تطوير خطط لإنشاء المنتجات وتقديمها للمستهلكين، بالإضافة إلى استراتيجية "المزيج التسويقي" للتأثير على الطلب من خلال المنتج والسعر وقنوات التوزيع وطرق ترويج المنتج. إنهم يقومون بإنشاء نظام تدقيق تسويقي يسمح بتقييم نتائج الأنشطة الجارية ودرجة تأثيرها على المستهلكين.

أبحاث التسويق هي شكل من أشكال أبحاث الأعمال وفرع من علم الاجتماع التطبيقي الذي يركز على فهم سلوك ورغبات وتفضيلات المستهلكين والمنافسين والأسواق في اقتصاد يحركه السوق. هذا الأنشطة البحثية، والتي توفر الاحتياجات التسويقية، أي. نظام لجمع ومعالجة وتحليل والتنبؤ بالبيانات اللازمة لقطاع معين نشاطات تسويقية. بالمعنى الدقيق للكلمة، أبحاث التسويق هي أي نشاط بحثي يلبي احتياجات التسويق. أي أن أبحاث التسويق تتضمن جمع وتحليل البيانات المطلوبة للأنشطة التسويقية. أبحاث التسويق هي البداية والخاتمة المنطقية لأي دورة من الأنشطة التسويقية للمؤسسة. تعد أبحاث التسويق ضرورية لتقليل حالة عدم اليقين التي تصاحب دائمًا قرارات التسويق.

بحوث التسويقيمكن أن توفر معلومات بشأن العديد من الجوانب المتعلقة بالسوق. ومع ذلك، لا ينبغي الخلط بين أبحاث التسويق وأبحاث السوق. أبحاث التسويق - المزيد المفهوم العام، والتي تتضمن أبحاث السوق وأبحاث المستهلك وأبحاث المنافسين وما إلى ذلك.

الغرض من العمل هو تطوير المهارات في مجال البحث النظري والتجريبي والتقييم والتنبؤ بظروف السوق.

أهداف البحث:

تحليل سوق الملابس وملابس السباحة الروسية.

تحديد شريحة السعر من المجموعة؛

تحديد الفئة العمرية؛

الهدف من الدراسة هو سوق ملابس الشباب للمنتجعات، وهي ملابس السباحة.

على هذه اللحظةيتميز سوق الملابس الروسي بأنه غير مشبع ومنخفض المخاطر نسبيًا، مما يجذب المستثمرين ليس فقط من هذه الصناعة، ولكن أيضًا من مجالات الأعمال الأخرى بشكل أساسي. وفقا لدراسة أجرتها مجموعة إسبر، في الربع الأول من عام 2012، بلغ حجم التداول في سوق الملابس 10.8 مليار يورو، وهو ما يزيد بنسبة 57٪ عما كان عليه في نفس الفترة من عام 2011. ومع ذلك، لا ينبغي لنا أن نتوقع نموًا كبيرًا بحلول نهاية العام: فسوق بيع الملابس بالتجزئة يقترب بالفعل من التشبع. الاستثناء الوحيد هو قسم الأطفال.

وفي عام 2011، نما سوق الملابس في روسيا بنسبة 5% ليصل إلى 36 مليار يورو. من بين اللاعبين، حققت العلامات التجارية في القطاع الشامل نموًا أسرع: على سبيل المثال، Zara - بنسبة 20%، وH&M ​​- بنسبة 24%.

سيستمر الاتجاه التصاعدي في مبيعات الملابس في السنوات القادمة. ووفقا للمحللين، في عام 2015 سترتفع أحجام المبيعات إلى 1290600000 وحدة. وتحتل الصين المرتبة الأولى بين مستوردي الملابس. تركيا في المركز الثاني. وتتراوح حصص الدول الأخرى بين 3% (في عينيا) ما يصل إلى 7% من إجمالي الواردات (من الناحية النقدية).

تبلغ حصة الشركات المصنعة الروسية في إجمالي سوق الملابس حوالي 13٪. إنتاج الملابس ومنتجات المنسوجات الأخرى في الصين أرخص بنسبة 20-30٪ منه في الاتحاد الروسي. السبب في ذلك هو تكاليف منخفضةعلى تَعَب. هذا يشرح إقبال كبيرللسلع الصينية الرخيصة في روسيا. قماش الإنتاج الروسييتم تنفيذه بالكامل تقريبًا السوق المحلية. لا يوجد عمليا أي تصدير للملابس لأن منتجاتنا أغلى بكثير من نظيراتها الأجنبية.

من بين أكبر 30 علامة تجارية روسية (التي يبلغ حجم مبيعاتها 150-180 مليار روبل)، يتم إنتاج اثنتين فقط في روسيا، وكل شيء آخر يأتي من الصين. أسعار الملابس المنتجة في روسيا أعلى بنسبة 25٪ على الأقل من تلك المستوردة من الصين. علاوة على ذلك، وفقًا للخبير، فإن هذا هو الحال أيضًا إذا تم حياكته من قماش رخيص "أعسر". وفي حالة الإنتاج القانوني، يكون الفارق مئات بالمائة.

وفقا للخبراء، فإن المشترين الروس في بعض الأحيان لا ينظرون حتى إلى ملابس الشركات المصنعة لهم. هم أنفسهم مسؤولون عن هذا. لا تزال الشركات الروسية لا تولي اهتماما كافيا لمجموعة منتجاتها، ولا تعرف كيفية تطوير العديد من المجالات في وقت واحد، وتحاول احتلال شريحة ضيقة إلى حد ما. سيكون من الواعد أكثر دخول السوق بمجموعة واسعة ومجموعات مثيرة للاهتمام. غالبًا ما يتم ترك الشركات المصنعة أيضًا في الخلف اتجاهات الموضةوالاتجاهات. ونتيجة لذلك، فإن المجموعات عفا عليها الزمن أخلاقيا، لأن العديد من المستهلكين مهتمون بأشياء عصرية، وليس من الموسم الماضي. ومن الجدير بالذكر أن ماركات الملابس الأجنبية، التي يكون مستهلكوها الرئيسيون هم سكان موسكو وسكان سانت بطرسبرغ، بدأت في اختراق المناطق الروسية. الاستراتيجية الرئيسيةيحقق المصنعون الغربيون تقدمًا حادًا في المناطق النائية لبلدنا.

وفقًا لأبحاث التسويق، يمثل قطاع الملابس النسائية حوالي 55٪ من إجمالي السوق في من الناحية النقدية. يمثل قطاع الملابس الرجالية 30% من السوق، وتشكل ملابس الأطفال 15% من هيكل السوق (حسب استخدام المستهلك).

وبحسب الدراسات فإن حوالي 89% من المستهلكين يفضلون شراء الملابس بمستوى سعر متوسط. حوالي 7% منهم من الدرجة الاقتصادية، و4% يشترون الملابس الفاخرة الجاهزة.

أشهر الأماكن لشراء الملابس هي محلات الشبكة(78%)، المتاجر غير المتسلسلة (41%)، الأسواق الداخلية (35%)، البوتيكات (31%).
وفيما يتعلق بعوامل شراء الملابس، فقد توزعت التفضيلات على النحو التالي:

· 40% من أفراد العينة يشترون الملابس للضرورة

· 27% يشترون الملابس خلال فترات العروض والتخفيضات

· 25% شراء الملابس حسب الموسم

· 8% يتابعون الموضة ويشترون سلعاً جديدة.

تعتبر الملابس الفاخرة لسكان البلدان الفقيرة علامة الحالة الاجتماعيةمثل المجوهرات والساعات. يقول 54% من الروس أنهم يحبون شراء المنتجات من العلامات التجارية المرموقة. وللمقارنة، تبلغ نسبة مصممي الأزياء هؤلاء في البرازيل 58%. أكبر عدد من أتباع الملابس من العلامات التجارية المرموقة موجود بين سكان الهند (80٪ من السكان). ومن الغريب أن أقل عدد من محبي الملابس المرموقة يعيشون في فرنسا (25٪ من السكان).

يعتبر المكان الأكثر شعبية بالنسبة للروس لشراء الملابس (والأحذية) هو سوق الملابس المفتوحة (45٪ من المشاركين)، ولكن 58٪ من المشترين في الأسواق هم من سكان الريف.

المدن الكبيرة بدورها هي الرائدة في تطوير أشكال التجارة الحديثة. في المدن التي يزيد عدد سكانها عن مليون نسمة، يشتري معظم الناس الملابس من مراكز التسوق. عوامل اختيار الملابس: 48% - السعر، 20% - الراحة والملاءمة، 12% - تصميم الملابس.

وفقا للخبراء، في عام 2012 سوف يحتل الاتحاد الروسي المركز التاسع في تصنيف الأكثر أهمية الأسواق الدوليةفي مجال تجارة الملابس . وفي الوقت نفسه، سيكون حجم السوق 38 مليار يورو. اليوم، في تصنيف الأسواق الدولية، تحتل روسيا المرتبة التاسعة بعد كندا. وفقا للتوقعات، فإن أكبر فرص الحصول على موطئ قدم فيها السوق الروسيةمن الشبكات التي تبيع ملابس عصرية وعالية الجودة وغير مكلفة.

ويعتقد الخبراء أن السوق الروسية سوف تنمو بمعدل أسرع مرتين من السوق الأوروبية. على وجه الخصوص، سوق ملابس الأطفال لديه أكبر الاحتمالات. وفي الوقت نفسه، أصبح قطاع الأزياء النسائية قريبًا جدًا من التشبع. هناك أيضًا آفاق في السوق الروسية العلامات التجارية باهظة الثمن(موسكو وسانت بطرسبرغ).

وفقًا للجنة الإحصاءات الحكومية للاتحاد الروسي لعام 2016، بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في الاتحاد الروسي، باستثناء ملابس الفراء، 1.58 تريليون روبل أو 23.6 مليار دولار (بمتوسط ​​سعر صرف الدولار المرجح لعام 2016 وفقًا للمركزي). بنك الاتحاد الروسي). وهكذا، بالنسبة لفترة عام 2016، بلغت حصة دوران تجارة التجزئة للملابس في الهيكل العام لدوران تجارة التجزئة في الاتحاد الروسي 5.6٪ (للفترة المقابلة من عام 2015 - 6.2٪).

بالمقارنة مع عام 2015، انخفض معدل دوران الملابس في الاتحاد الروسي بنسبة 7.1٪ بما يعادل الروبل. إذا أخذنا في الاعتبار التغير في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات التجزئة للملابس بالدولار في الاتحاد الروسي في نهاية عام 2016 كان أقل بنسبة 15.8٪ مقارنة بنتائج عام 2015.

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو في عام 2016 459.7 مليار روبل أو 6.87 مليار دولار. بالمقارنة مع نتائج عام 2015، انخفض معدل دوران الملابس في موسكو بنسبة 27٪ بما يعادل الروبل، وإذا أخذنا في الاعتبار التغير في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو في نهاية عام 2016 بما يعادله بالدولار بلغ 34 في نهاية عام 2016. % أقل مقارنة بعام 2015.

وفقًا للإحصاءات الرسمية، بلغت حصة موسكو في مبيعات الملابس لعموم روسيا 29% في عام 2016 (في عام 2015، بلغت حصة موسكو 37%).

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في سانت بطرسبرغ في عام 2016 54.5 مليار روبل أو 3.5٪ من حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في جميع أنحاء روسيا (في عام 2015 - 3.3٪).

وفقًا للجنة الدولة للإحصاء في روسيا، في عام 2016، تم إنتاج الملابس في روسيا (بما في ذلك تلبيس وصباغة الفراء) بقيمة حوالي 129 مليار دولار. روبل، وهو أعلى بنسبة 2.3٪ من معادل الروبل مقارنة بعام 2015.

في هيكل إنتاج الملابس الروسية من الناحية النقدية لعام 2016، تم إنتاج 45٪ في المنطقة الفيدرالية المركزية، و15٪ في المنطقة الفيدرالية الجنوبية و17٪ في منطقة الفولغا الفيدرالية.

ووفقاً لدائرة الجمارك الفيدرالية، بلغ الحجم الرسمي لواردات الملابس إلى الاتحاد الروسي في النصف الأول من عام 2016 نحو 2.3 مليار دولار، أي أقل بنسبة 2.5% عما كان عليه في النصف الأول من عام 2015.

وفقًا للجنة الإحصاءات الحكومية للاتحاد الروسي للفترة من يناير إلى سبتمبر 2016، بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في الاتحاد الروسي، باستثناء الملابس المصنوعة من الفراء، 1.1 تريليون روبل أو 16.84 مليار دولار (بمتوسط ​​سعر صرف الدولار المرجح في الفترة من يناير إلى يناير). سبتمبر 2016 وفقًا لـ TSB RF). وهكذا، في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2106، بلغت حصة دوران تجارة التجزئة للملابس في الهيكل العام لدوران تجارة التجزئة في الاتحاد الروسي 3.8٪ (للفترة المقابلة من عام 2015 - 6.1٪).

بالمقارنة مع الفترة المقابلة من عام 2015، ارتفع معدل دوران الملابس في الاتحاد الروسي بنسبة 1.9٪ بما يعادل الروبل، ولكن إذا أخذنا في الاعتبار التغير في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في الاتحاد الروسي بما يعادله بالدولار في وانخفضت الفترة من يناير إلى سبتمبر 2016 بنسبة 9٪ مقارنة بالفترة المماثلة من عام 2015.

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2016 328 مليار روبل أو 5.24 مليار دولار. بالمقارنة مع 9 أشهر من عام 2015، انخفض معدل دوران الملابس في موسكو بنسبة 10٪ بما يعادل الروبل، ولكن إذا أخذنا في الاعتبار التغير في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2016 يعادل 20 دولارًا. % أقل مقارنة بالفترة المماثلة من عام 2015.

وفقًا للإحصاءات الرسمية، بلغت حصة موسكو في مبيعات الملابس لعموم روسيا 31.1٪ في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2016 (35.3٪ في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2015).

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في سانت بطرسبرغ في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2016 35.8 مليار روبل أو 3.4٪ من حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في جميع أنحاء روسيا (للفترة من يناير إلى سبتمبر 2015 - 3.2٪).

وفقًا للجنة الدولة للإحصاء في روسيا، في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2016، تم إنتاج الملابس (بما في ذلك تلبيس وصباغة الفراء) بقيمة حوالي 92.3 مليار روبل في روسيا، وهو أقل بنسبة 1٪ بما يعادل الروبل مقارنة بنفس الفترة من عام 2015.

في هيكل إنتاج الملابس الروسية من الناحية النقدية للفترة من يناير إلى سبتمبر 2016، يتم إنتاج 47٪ في المنطقة الفيدرالية المركزية، و16٪ في المنطقة الفيدرالية الجنوبية، و16٪ في منطقة الفولغا الفيدرالية.

وفقًا للجنة الدولة للإحصاء في الاتحاد الروسي لعام 2015، بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في الاتحاد الروسي، باستثناء ملابس الفراء، 1.7 تريليون روبل أو 27.72 مليار دولار (بمتوسط ​​سعر صرف الدولار المرجح لعام 2015 وفقًا للمركزي). بنك الاتحاد الروسي). وهكذا، خلال عام 2015، بلغت حصة دوران تجارة التجزئة للملابس في الهيكل العام لدوران تجارة التجزئة في الاتحاد الروسي 6.1٪ (لعام 2014 - 6.5٪).

بالمقارنة مع عام 2014، انخفض حجم مبيعات الملابس في الاتحاد الروسي بنسبة 1.2% بما يعادل الروبل، ولكن إذا أخذنا في الاعتبار التغير في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في الاتحاد الروسي يعادل بالدولار في النهاية عام 2015 أقل بنسبة 38% مقارنة بعام 2014.

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو في عام 2015 629 مليار روبل أو 10.3 مليار دولار. بالمقارنة مع عام 2014، انخفض معدل دوران الملابس في موسكو بنسبة 5.3٪ بما يعادل الروبل، ولكن إذا أخذنا في الاعتبار التغير في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات التجزئة للملابس بالدولار في موسكو في نهاية عام 2015 كان 40. % أقل مقارنة بعام 2014.

وفقًا للإحصاءات الرسمية، بلغت حصة موسكو في مبيعات الملابس في عموم روسيا 37.2% في نهاية عام 2015 (في عام 2014 - 38.8%).

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في سانت بطرسبرغ في نهاية عام 2015 50 مليار روبل أو 3٪ من حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في جميع أنحاء روسيا.

وفقا للجنة الدولة للإحصاء في روسيا، في الفترة من يناير إلى نوفمبر 2015، تم شحن منتجات المنسوجات بقيمة حوالي 131.6 مليار روبل إلى روسيا، وهو ما يزيد بنسبة 27٪ عن نفس الفترة من عام 2014. في هيكل إنتاج الملابس الروسية من الناحية النقدية للفترة من يناير إلى نوفمبر 2015، يتم إنتاج 55٪ في المنطقة الفيدرالية المركزية، و11٪ في المنطقة الفيدرالية الشمالية الغربية، و18٪ في منطقة الفولغا الفيدرالية.

وفقًا للجنة الدولة للإحصاء في الاتحاد الروسي، خلال الفترة من يناير إلى سبتمبر 2015، بلغ حجم مبيعات تجارة التجزئة في الاتحاد الروسي 19973312.4 مليون روبل، وهو ما يزيد بنسبة 6.5٪ عن نفس الفترة من العام الماضي بما يعادل الروبل.

وفقًا للجنة الدولة للإحصاء في الاتحاد الروسي للفترة من يناير إلى سبتمبر 2015، بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في الاتحاد الروسي، باستثناء الملابس المصنوعة من الفراء، 1193 مليار روبل أو 20.13 مليار دولار (بمتوسط ​​سعر صرف الدولار المرجح لعام 2015). يناير - سبتمبر 2015 وفقًا للبنك المركزي RF). وهكذا، في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2015، بلغت حصة دوران تجارة التجزئة للملابس في الهيكل العام لدوران تجارة التجزئة في الاتحاد الروسي 6٪ (لنفس الفترة من عام 2014 - 6.2٪).

مقارنة بالفترة المقابلة من العام الماضي، ارتفع معدل دوران الملابس في الاتحاد الروسي بنسبة 3٪ بما يعادل الروبل، ولكن إذا أخذنا في الاعتبار التغير في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات الملابس بالتجزئة بما يعادله بالدولار في الاتحاد الروسي لعام وكانت الفترة من يناير إلى سبتمبر 2015 أقل بنسبة 38% مقارنة بالفترة من يناير إلى سبتمبر 2014.

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو للفترة من يناير إلى سبتمبر 2015 469 مليار روبل أو 7.91 مليار دولار. بالمقارنة مع الفترة المقابلة من العام الماضي، ارتفع معدل دوران الملابس في موسكو بنسبة 1.2٪ بما يعادل الروبل، ولكن إذا أخذنا في الاعتبار التغيرات في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو بما يعادله بالدولار لمدة 9 أشهر من عام 2015 كان 40 بنسبة انخفاض مقارنة بنفس الفترة من عام 2014.

وفقًا للإحصاءات الرسمية، بلغت حصة موسكو في مبيعات الملابس لعموم روسيا 40٪ في الأشهر التسعة الأولى من عام 2015، دون تغيير مقارنة بالفترة نفسها من عام 2014.

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في سانت بطرسبرغ في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2015 36 مليار روبل أو 3٪ من حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في جميع أنحاء روسيا.

وفقا للجنة الدولة للإحصاء في روسيا، في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2015، تم شحن الملابس المصنعة بقيمة حوالي 93 مليار روبل إلى روسيا، بانخفاض بنسبة 3٪ مقارنة بنفس الفترة من عام 2014. في هيكل إنتاج الملابس الروسية من الناحية النقدية للفترة من يناير إلى سبتمبر 2015، يتم إنتاج 40٪ في المنطقة الفيدرالية المركزية، و19٪ في المنطقة الفيدرالية الشمالية الغربية، و18٪ في منطقة الفولغا الفيدرالية.

وفقا لدائرة الجمارك الحكومية، في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2015، تم استيراد ملابس بقيمة 4 مليارات دولار إلى روسيا، وهو أقل بنسبة 36٪ مقارنة بنفس الفترة من عام 2014.

وفقًا للجنة الإحصاءات الحكومية، في النصف الأول من عام 2015، تم إنتاج الملابس في روسيا (بما في ذلك تلبيس وصباغة الفراء) بقيمة 55.6 تريليون روبل، وهو أقل بنسبة 1.7٪ بالأسعار الحالية عما كان عليه في النصف الأول من عام 2014. فقط للنصف الأول من عام 2015 الشركات الروسيةوتم شحن 7.6 تريليون وحدة من الملابس، وهو أقل بنسبة 73% عما كان عليه في النصف الأول من عام 2014.

خلال النصف الأول من عام 2015، تم استيراد ملابس بقيمة حوالي 2.3 تريليون دولار إلى روسيا، وهو أقل بنسبة 36٪ عما كان عليه في النصف الأول من عام 2014.

وفقًا للجنة الإحصاءات الحكومية للاتحاد الروسي للربع الأول من عام 2015، بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في الاتحاد الروسي، باستثناء الملابس المصنوعة من الفراء، 365 مليار روبل أو 5.8 مليار دولار (بمتوسط ​​سعر صرف الدولار المرجح لسعر صرف الدولار) الربع الأول من عام 2015). بالمقارنة مع الفترة المقابلة من العام الماضي، ارتفع معدل دوران الملابس في الاتحاد الروسي بنسبة 3.5% بما يعادله بالروبل، ولكن إذا أخذنا في الاعتبار التغير في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات الملابس بالتجزئة بما يعادله بالدولار في الاتحاد الروسي لعام انخفض الربع الأول من عام 2015 بنسبة 42٪ مقارنة بالربع الأول من عام 2014.

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو للربع الأول من عام 2015 140.5 مليار روبل أو 2.26 مليار دولار. بالمقارنة مع الفترة المقابلة من العام الماضي، ارتفع معدل دوران الملابس في موسكو بنسبة 6٪ بما يعادل الروبل، ولكن إذا أخذنا في الاعتبار التغيرات في سعر صرف الدولار، فإن حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو في الربع الأول من عام 2015 كان يعادل ما يعادله بالدولار. انخفاض بنسبة 40% مقارنة بالربع الأول من عام 2014.

وفقًا للإحصاءات الرسمية، بلغت حصة موسكو في مبيعات الملابس لعموم روسيا 38.5٪ في الربع الأول من عام 2015، دون تغيير مقارنة بالربع الأول من عام 2014.

بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في سانت بطرسبرغ في نهاية الربع الأول من عام 2015 11 مليار روبل أو 3٪ من حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في جميع أنحاء روسيا.

وفقًا للجنة الدولة للإحصاء في الاتحاد الروسي، خلال الفترة من يناير إلى سبتمبر 2014، بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في الاتحاد الروسي، باستثناء الملابس المصنوعة من الفراء، 31.3 مليار دولار، وهو أقل بنسبة 9.5٪ مقارنة بنفس الفترة من عام 2014. 2013 (بالأسعار المقابلة). بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في موسكو للفترة من يناير إلى سبتمبر 2014 12.4 مليار دولار، وهو أقل بنسبة 9.5٪ مقارنة بنفس الفترة من عام 2013 (بالأسعار المقابلة). وهكذا، وفقا للإحصاءات الرسمية، بلغت حصة موسكو في مبيعات الملابس عموم روسيا حوالي 40٪ في الأرباع الثلاثة الأولى من عام 2014 (في نفس الفترة من عام 2013، كانت حصة موسكو 39٪). في الوقت نفسه، بلغ حجم مبيعات الملابس بالتجزئة في سانت بطرسبرغ وفقًا لنتائج الأرباع الثلاثة من عام 2014 حوالي 944 مليون دولار فقط (أعلى بنسبة 10٪ مقارنة بنفس الفترة من عام 2013) أو 3٪ من إجمالي مبيعات الملابس الروسية. حجم مبيعات التجزئة للملابس (للفترة نفسها في عام 2013، كانت حصة سانت بطرسبرغ 2.5٪ من حجم مبيعات التجارة الروسية بالكامل).

وفقا للجنة الدولة للإحصاء في روسيا، في الفترة من يناير إلى نوفمبر 2014، تم شحن الملابس المصنعة بقيمة حوالي 3.3 مليار دولار إلى روسيا، وهو أقل بنسبة 4.5٪ مقارنة بنفس الفترة من عام 2013 (بالأسعار المقابلة). في هيكل إنتاج الملابس الروسية من الناحية النقدية للفترة من يناير إلى نوفمبر 2014، تم إنتاج 32٪ في المنطقة الفيدرالية المركزية و30٪ في المنطقة الفيدرالية الشمالية الغربية. وفقا لدائرة الجمارك الحكومية، في الفترة من يناير إلى نوفمبر 2014، تم استيراد ملابس بقيمة 7.24 تريليون دولار إلى روسيا، وهو أقل بنسبة 4٪ مقارنة بنفس الفترة من عام 2013.

وفقًا لـ Goskomstat، في روسيا خلال الفترة من يناير إلى نوفمبر 2014، تم إنتاج 182.5 مليون وحدة من الملابس (لا تشمل الملابس المهنية)، وهو ما يزيد بنسبة 4.8٪ عن نفس الفترة من عام 2013. وفي هيكل إنتاج الملابس للفترة من يناير إلى نوفمبر 2014، كانت نسبة 24% بدلات، و24% سراويل وزرة، و13% قمصان.

ما هي إمكانات سوق الملابس الروسية وهل هناك مجال للتحرك في ظل الحجم الحالي البالغ 2 تريليون روبل؟ لماذا لا يمكنك بيع الأزياء الأوروبية في روسيا وكيف تختلف أذواق السكان؟ دول مختلفة، قال في مقابلة مع ريا نوفوستي المدير التنفيذيشركة "Fashionable Continent"، التي تمتلك العلامتين التجاريتين INCITY وDESEO، Artur Kontrabaev.

- ما هي توقعاتك لعام 2015؟

- منذ بداية العام، يقول بائعو المعدات في روسيا إن المبيعات في قطاعهم انخفضت بنسبة 20% هذا العام، ولكن ما هي أرقام مبيعات الملابس؟

ضرب التضخم جميع مجالات الاستهلاك، بما في ذلك الملابس والأحذية، لكن المبيعات الإجمالية في صناعتنا انخفضت بما لا يزيد عن 10-15٪. بحلول نهاية عام 2015، من المتوقع حدوث مزيد من الانخفاض في المبيعات، ولكن بسبب إعادة توزيع حصص السوق بين قادة الصناعة وسط تدفق المشترين من القطاع الأوسط إلى القطاع الأكثر اقتصادا، نتوقع الحفاظ على عدد بل وزيادته المستهلكين لدينا. وفي شهر مايو، سجلنا اتجاهاً إيجابياً في حركة المرور لإنعاش الطلب مقارنة بشهر فبراير 2015.

- هل تغيرت سياسة التسعيربسبب التغيرات في أسعار الصرف؟

الميزة التنافسية لـ INCITY وDESEO مقارنة بالمنافسين الرئيسيين، بما في ذلك اللاعبين الأجانب، هي عرض بأسعار في متناول الجميع. وتخطط الشركة للحفاظ على تحديد المواقع السعرية للعلامات التجارية.

- ما مدى ارتفاع أسعار منتجاتك منذ انخفاض الروبل؟

وفي شهر مارس من هذا العام ارتفعت أسعار الشركات المنافسة معنا بنسبة 30%. الارتفاع في أسعار منتجاتنا ضئيل ولم يتجاوز 10-15%. على الرغم من أن جزءًا كبيرًا من البضائع يتم شراؤه بالدولار، إلا أننا نحاول الحفاظ على الأسعار عند المستوى الذي اعتاد عليه المستهلكون.

- لقد قلت إنك تشتري سلعًا تامة الصنع في الخارج. فهل هذا هو الموقف المبدئي للشركة؟ هل تفكرون في نقل الإنتاج إلى روسيا؟

ومن وجهة نظر الإنتاج، فإننا نتعاون مع الأسواق التي تكون ظروفها أكثر ملاءمة لنا. إذا تحدثنا عن سرعة الإنتاج، فمن المربح تسليم جزء من المجموعة من أوروبا، حيث تستغرق دورة الإنتاج في الصين من 4 إلى 6 أشهر، وفي أوروبا يمكنك استلام شحنة من البضائع إلى مستودعاتنا في منطقة موسكو في غضون شهر. ولذلك، فإننا ندرس حاليًا خيارات التعاون مع كليهما الشركات الروسيةومع الأوروبيين من أجل تقصير دورة الإنتاج. يعد التوفير في مواعيد التسليم والمستوى العالي من جودة الخدمات المقدمة من المزايا الرئيسية لتطوير هذه المنطقة.

- ما هي نسبة الإنتاج التي أنت على استعداد لنقلها إلى القطاع الروسي؟

نحن نقترب من مسألة النقل الجزئي ومستعدون للنظر في ما لا يزيد عن 5-10% من إجمالي إنتاجنا في الصين. إذا ظهرت شركة تصنيع قوية في روسيا، وعلى استعداد لتزويدنا بالكميات المطلوبة والجودة العالية، فسندعمها بالطبع: الخدمات اللوجستية أرخص، وتطوير سوقنا الخاص هو دائمًا الشيء الصحيح الذي ينبغي القيام به.

- هل فكرت في تطوير إنتاجك الخاص؟

نحن لا نفكر في إطلاق إنتاجنا الخاص، لأن هناك حاجة إلى استثمارات هائلة في تطويره. نحن، بالطبع، مهتمون بالتعاون إذا ظهرت شركة في روسيا مستعدة لبدء الإنتاج وتقديم خدمات عالية الجودة بأسعار مماثلة للأسواق الأخرى.

- هل تنظيم مثل هذا الإنتاج مفيد للمستثمر؟

تنظيم مثل هذا الإنتاج أمر صعب للغاية بالنسبة للشركة المصنعة. هذه العمليةتنخفض التكلفة فورًا بسبب الحاجة إلى العمل اليدوي في بعض عمليات الإنتاج. وتكلفة العمل اليدوي في سوقنا ليست تنافسية مقارنة بالصين.

- كيف تقيمون نتائج الشركة النصف سنوية؟

تشير مؤشرات البيع بالتجزئة خلال الشهرين الماضيين إلى ديناميكيات إيجابية. أظهر شهري مايو ويونيو حركة مرور عالية - بزيادة قدرها 2% وحوالي 10% على التوالي، بالإضافة إلى زيادة كبيرة في الإيرادات. نحن نعمل على تحديد الأسعار، والتأكد من أن السعر يتناسب مع توقعات عملائنا. إنه كذلك أعمال يدوية، من أجل إظهار النتيجة في فترة متقلبة معينة.

- ما هي إمكانات سوق الملابس الروسية؟

على مدى السنوات الخمس الماضية، كان سوق الملابس الروسي أحد أكثر الصناعات النامية ديناميكيا. على الرغم من أن معدل نمو سوق الملابس في روسيا قد انخفض بشكل ملحوظ منذ عام 2014 مقارنة بالسنوات السابقة، إلا أنه لا يزال عند مستوى عالٍ. يرتبط مستقبل تجارة الأزياء بالتجزئة في روسيا في المقام الأول بالتطور الإقليمي للاعبين الشبكيين وإدخال تنسيقات جديدة للبيع بالتجزئة.

- ما هو حجم سوق الملابس في روسيا؟

وفقا للخبراء، في عام 2014 بلغ سوق الملابس حوالي 2 تريليون روبل

- ومع ذلك تقول أن سوق المبيعات لا يزال لديه مجال للنمو؟

يجدر الخروج إلى الشارع والنظر إلى الناس، إلى أي مدى تغير موقفهم من الأسلوب اليومي ونهجهم في اختيار خزانة الملابس. من بين الاحتياجات الأساسية للروس، وفقا للمسوحات الأخيرة، يتم الاعتراف بالحاجة إلى الغذاء والملابس، وأصبحت الملابس أكثر أهمية. وبطبيعة الحال، هناك مجال للنمو.

- كيف تحل مشكلة جذب المشترين؟

نقوم بإجراء أبحاث السوق بشكل مستمر ونحلل تفضيلات عملائنا، ونكون على تواصل دائم معهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي وموقعنا الإلكتروني. نحن نعمل على تحقيق أقصى قدر من رضا العملاء من خلال زيادة جاذبية عرض المنتج وتقديم مفهوم العلامة التجارية بشكل كامل في المتاجر: مجموعات النساء والرجال والأطفال. لقد أنشأنا مفهومًا جديدًا لمتاجر INCITY، والذي قدمناه في بداية عام 2015 في متجرين رئيسيين في موسكو: في مركزي التسوق Rechnoy وColumbus.

لقد تم إنجاز الكثير من العمل لزيادة وظائف تقسيم المناطق وتنفيذها معدات حديثة. هذا نهج خدمة مختلف تمامًا، ونريد بمساعدته خلق جو فريد في متاجرنا، حيث يرغب المستهلكون في العودة مرارًا وتكرارًا.

- ما الذي تغير في صناعة الأزياء غير الرسمية في السنوات الأخيرة؟

إن وجود العلامات التجارية الديمقراطية في السوق جعل الموضة في متناول الجميع. الناس لديهم الفرصة لتبدو أنيقة عندما الحد الأدنى من التكاليف. مهمتنا الرئيسية هي أن نظهر للناس أن الموضة والأناقة يمكن ويجب أن تكون متاحة.

- هل هناك فرق في أذواق المشترين الروس والأوروبيين؟

هناك بالتأكيد فرق. يتميز المستهلك الأوروبي بالرغبة في الألوان والأنسجة المعقدة والصور الظلية والقطع الفضفاضة. يفضل العميل الروسي الصور الظلية الأنثوية، ولهذا السبب تحظى الفساتين بشعبية كبيرة في INCITY، ووفقًا لاستطلاع آراء عملائنا، ترتبط العلامة التجارية بهذه الفئة من الملابس. نحن نحلل الكتب الأكثر مبيعًا لدينا بشكل منتظم، ولدينا إحصائيات واضحة خاصة بنا. تتمثل مهمة شركتنا في التنبؤ بالأكثر مبيعًا للموسم القادم من أجل توفيرها دائمًا في المخزون.

- ربما يكون من الممكن بطريقة أو بأخرى تغيير طعم المشترين الروس تدريجيا؟

نحن نعمل الآن على تطوير الإستراتيجية التالية: نأخذ النجاحات الأوروبية في عملنا، ونشرك مصممينا ونصنع ملابس عند تقاطع تفضيلات وخصائص السوق الروسية والأكثر مبيعًا في العالم، والتي ستحقق نجاحًا عالميًا وفي الأسواق المحلية. نريد أن نجرب هذا المبدأ في الخريف، وإذا نجح فسنستخدمه.

- هل من الممكن التأثير على ذوق المستهلك؟

مهمتنا كممثل لقطاع الأزياء هي تقديم الاتجاهات العالمية الرئيسية في السوق الروسية وتزويد عملائنا بفرصة الظهور بشكل تقليدي في شوارع باريس وميلانو، دون إنفاق أموال هائلةعلى الملابس ودفع مبالغ زائدة مقابل الملصقات.

- كيف تصف نوعية الملابس الحديثة؟

وبطبيعة الحال، المنتجات المصنوعة من مواد ذات جودة هي أكثر تكلفة. ولكن في الوقت نفسه، فإن الأشياء ذات الأسعار المعقولة غالبًا لا تفقد مظهرها الأصلي لفترة طويلة. وبالتالي، لا يهم المبلغ الذي اشتريت به العنصر. على الأرجح، لا يوجد ارتباط مباشر بالمدة التي سترتديها فيها. أما بالنسبة لقطاعنا - السوق الشامل، فالجميع يعلم أن البضائع التي يصل سعرها إلى 10 آلاف روبل (لكل عنصر - المحرر) تُخيط في نفس الأماكن. لذلك لن أقول أن هناك فرقًا أساسيًا في الجودة بين القميص مقابل 300 روبل والقميص مقابل 4 آلاف روبل. ونحن بدورنا نضع متطلبات كبيرة على جودة منتجاتنا ونختبر المواد بانتظام لمقاومة التآكل، ونعمل باستمرار على تحسين التصميمات ومراقبة جودة ملاءمة المنتجات، مع مراعاة الميزات المحددة أنواع مختلفةالأرقام. نحن نولي اهتمامًا خاصًا لجودة المواد ونقدم تقنيات جديدة لخياطة ملابس الأطفال.

- حسنًا، في الختام، أود أن أسأل، هل تخططون لتغيير استراتيجية تطوير الشركة بطريقة أو بأخرى في أوقات الأزمات؟

مقال بتاريخ 31 يوليو 2015 من الموقع http://www.retailer.ru/item/id/119642/

شبكة فاميليا حتى النهايةسيكتمل عام 2015 عملية إعادة التصميم، على أمل زيادة حركة المرور في المتجر بنسبة 10٪. قبل عام، من أجل الحفاظ على حصة في سوق التجزئة للأزياء، كان من الضروري زيادة المبيعات بنسبة 20٪. ثم تعاملت فاميليا مع هذه المهمة، مما أدى إلى زيادة عدد المتاجر بحكمة بمقدار الربع. الآن سيزيد عدد النقاط في الشبكة بنسبة 10-20٪ أخرى. وبما أن النمو السريع في السوق ليس متوقعًا، فإن فاميليا تبذل محاولة جادة لزيادة حصتها في السوق.

ستكمل شركة بيع الأزياء بالتجزئة Familia إعادة تصميم المتاجر بحلول نهاية العام، مما أثر على جميع عناصر هوية الشركة: الشعار وهوية الشركة وتصميم موقع الويب. وقد تم بالفعل تحديث 65 متجراً، ويستعد 30 منفذاً آخر لدخول موسم الخريف بألوان جديدة للشركات. وتخطط الشركة لاستكمال هذا المشروع بحلول نهاية عام 2015.

لقد أثرت التغيرات العالمية هوية الشركةماركة. بدلاً من الأخضر والأزرق، أصبحت الألوان الرئيسية لمتاجر التجزئة هي الأرجواني والزيتوني، وتم تغيير الشعار، وتم استبدال تهجئة العلامة التجارية باللغة السيريلية باللاتينية، وتم إضافة شعار "علامات تجارية خالية من الأسعار!". كما ظهرت عناصر الهوية المؤسسية الجديدة لشركة Familia في منطقة المبيعات، على سبيل المثال، تم استخدام الحرف "a" من الشعار كعنصر الاتصال الرئيسي. تم تطوير كتاب العلامة التجارية الجديد لمتاجر التجزئة بواسطة وكالة العلامات التجارية البريطانية Campbellrigg.

وقال مدير التسويق لموقع Retailer.RU إن تحديث المتاجر أصبح مرحلة طبيعية في تطور الشركة شبكة التداولفاميليا جوليا دانيلينا. "نحن ندرس باستمرار تجربة قادة العالم في تجارة التجزئة خارج الأسعار ونقدم ممارسات مثيرة للاهتمام. وفي مرحلة معينة، أدركنا أن الشبكة قد تجاوزت بشكل كبير النظام الحالي للهوية البصرية، الذي عفا عليه الزمن وبدأ العمل ضدنا ".

وفقا ليوليا دانيلينا، تسبب التغيير في هوية الشركة في زيادة حركة المرور في المتاجر بمعدل 10٪. وفي الوقت نفسه، في منافذ البيع بالتجزئة الموجودة في منطقة موسكو، تأثير التغيير مظهرتلاحظ الشركة أنها أكثر وضوحًا بمقدار 2-3 مرات مقارنة بسانت بطرسبرغ والمناطق الأخرى.

بالتزامن مع إعادة التصميم، تخطط الشركة لتوسيع شبكتها بشكل كبير. اعتمادًا على عدد المواقع عالية الجودة التي يمكن العثور عليها، تتوقع فاميليا افتتاح ما بين 10 إلى 20 متجرًا جديدًا بحلول نهاية العام. قبل أسبوع، تم افتتاح منفذ جديد في سمارة (الثالث على التوالي)، وبحلول نهاية أغسطس، من المتوقع إطلاق المتجر الرابع للسلسلة في يكاترينبرج.

حدث آخر نمو كبير للشبكة في عام 2013، عندما زاد عدد النقاط من حوالي 80 إلى 100. وكان للتوسع بعد ذلك تأثير جيد على إيرادات الشبكة - حيث بلغ النمو في عام 2014 حوالي 20٪. صحيح أن هذا كان كافيًا في ذلك الوقت فقط للحفاظ على حصتها في هذا القطاع.

الشركة ليست مستعدة بعد لمناقشة مدى تأثير الزيادة في حركة المرور على نمو الإيرادات - لن يتم نشر توقعات الإيرادات لعام 2015 إلا في الخريف. في الوقت نفسه، بشكل عام، تعاني صناعة التجزئة غير الغذائية من أزمة عميقة: في يونيو 2015، انخفض معدل دوران جميع اللاعبين بنسبة 8.7٪ مقارنة بيونيو 2014. هذه هي بيانات روزستات بأسعار قابلة للمقارنة، باستثناء التضخم (المستهلك). أسعار ل المنتجات غير الغذائيةبنسبة 14.2% على مدار العام.

زيلكينا إلفيرا إيفدوكيموفنا، خاميتوفا نوريا جوميروفناك. دكتوراه، أستاذ مشارك في قسم التجارة الصناعية والتسويق، جامعة ولاية كازان التقنية سميت باسم. أ.ن. توبوليف

سوق ملابس رياضيةوقد تم الاعتراف مؤخرًا بالأحذية والأحذية في روسيا باعتبارها واحدة من أكثر الأسواق تطورًا ديناميكيًا، وقازان ليست استثناءً. القضايا الرئيسية التي يجب معالجتها في سياق أنشطة مؤسسة تجارة التجزئة هي التسعير والتنوع والإعلان والسياسات التنافسية للمؤسسة. من خلال النظر الشامل لهذه المعلمات لنشاط مؤسسة تجارة التجزئة، من الممكن تحديد قوي و الجوانب الضعيفةالشركة، واستنادا إلى التحليل، وضع مقترحات لتحسين معايير محددة لأنشطة الشركة. سيضمن الحل الصحيح لهذه المشكلات نجاح المؤسسة التجارية وسيساعد في جذب المستهلكين. تجدر الإشارة إلى أن جميع المعلمات المذكورة أعلاه ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض، وبطبيعة الحال، فإن التغيير في أحدها سوف يستلزم تغييرًا في الآخر.

وتهدف الدراسة إلى التعرف على العلاقة بين هذه العوامل، وكذلك درجة تأثير كل منها على تكوين مستوى الطلب الاستهلاكي. كان الهدف من الدراسة هو شركة Sports World LLC. وكجزء من هذه الدراسة، تمت مقابلة 2351 شخصًا.

تم إنشاء شركة "Sportivny Mir" ذات المسؤولية المحدودة في 4 ديسمبر 1997. تبيع سلسلة متاجر شركة "Sportivny Mir" الملابس الرياضية والعصرية، فضلاً عن المعدات الرياضية، مع التركيز على تجارة التجزئة، والوصول إلى نطاق أوسع من المستهلكين. في الوقت الحالي، يتم تمثيل شركة عالم الرياضة بثلاثة متاجر تقع في مدن كازان ونيجنكامسك وألميتيفسك.

المتجر متعدد العلامات التجارية، وهو ما يبرر اسمه. وهي تعرض في المقام الأول منتجات ثلاث شركات عملاقة في عالم الملابس الرياضية، مثل Nike وReebok وAdidas. علاوة على ذلك، في كل متجر من متاجر Sports World لديهم قسم خاص بهم. تقع جميع الشركات المصنعة الأخرى أيضًا بشكل منفصل عن بعضها البعض، على الرغم من أنها بكميات أقل وعلى رفوف مختلفة بشكل أساسي. يتيح عرض البضائع هذا للمستهلك العثور على طريقه بسرعة دون إضاعة الوقت في البحث عن عناصر من شركة معينة. ميزة أخرى لمثل هذا العرض للسلع هي أنه يمكن للمستهلك أن يحدد على الفور إمكانية شراء معدات كاملة من شركة واحدة، مما سيسمح له بإنشاء صورة عصرية وأنيقة بأقل قدر من الاستثمار في الوقت.

يتم تنفيذ مفهوم تشكيلة "الجودة" للشركة قيد الدراسة "Sportivny Mir" في هذه الدراسة من خلال مقارنة المعلمات التي تميز التشكيلة مع معلمات المنافس الأكثر نجاحًا للشركة - سلسلة متاجر Sportmaster.

تعد سياسة التنوع الخاصة بمؤسسة تجارة التجزئة Sportivny Mir LLC أحد العوامل الرئيسية في تكوين الطلب على السلع الاستهلاكية، فضلاً عن قدرتها التنافسية.

يمثل المتجر المتعدد قيد الدراسة 28 علامة تجارية تنتج الملابس و11 علامة تجارية تنتج الأحذية الرياضية. تبدو الصورة نفسها في سلسلة متاجر Sportmaster مختلفة. وبذلك تقدم "سبورت ماستر" 47 علامة تجارية للملابس و23 علامة تجارية للأحذية، وهو ما يعادل في المجمل ضعف عدد الشركات المصنعة الممثلة في "عالم الرياضة". ويشير هذا إلى محدودية تشكيلة متجر عالم الرياضة مقارنة بمنافسه الرئيسي. لكننا نعتبر أنه من غير المبرر استخلاص النتائج فقط على أساس العلامات التجارية المعروضة في المتاجر. لذلك، سننظر في العدد الإجمالي للسلع في كل متجر، وكذلك عدد أنواع وأصناف البضائع للحصول على صورة أكثر اكتمالا وكفاية. العلامات التجارية التي تمثل الملحقات والمعدات والمعدات الرياضية والمواد ذات الصلة وأنواع مختلفة من المعدات والملابس الداخلية والجوارب وغيرها من المنتجات، والتي ليست ذات أهمية كبيرة في عالم الرياضة والترفيه، لم يتم أخذها في الاعتبار.

لقد حظيت منتجات Nike وReebok وAdidas منذ فترة طويلة باحترام وثقة وحب المستهلكين. وليس من المستغرب، وفقًا للبحث، أن تكون هذه العلامات التجارية هي الأكثر شعبية بين المشاركين في الاستطلاع. على سبيل المثال، يفضل 38% من سكان جمهورية تتارستان شركة أديداس. وتأتي شركة ريبوك في المركز الثاني من حيث الشعبية، حيث أدلى 27% من المشاركين بأصواتهم. في المركز الثالث جاءت شركة Nike، حيث أبدى 13% من المشاركين استعدادهم لشراء الملابس والأحذية من هذه الشركة المصنعة للملابس والأحذية الرياضية.

وبالتالي، فإن هذه الشركات الثلاث تحتل أكثر من ثلاثة أرباع سوق السلع الرياضية في جمهورية تتارستان، أي 78% من إجمالي حصة السوق. هذا يعني أنه إذا تحدثنا عن مجموعة الملابس والأحذية الرياضية في سلسلة المتاجر المتعددة "Sportivny Mir" وسلسلة المتاجر "Sportmaster"، فمن أجل التجارة الناجحة لكلا الشركتين، من الضروري أن يكون الجزء الأكبر من البضائع على ستشغل هذه العلامات التجارية الثلاث المشهورة طابق المبيعات. ماذا يحدث في الواقع؟

كما يتبين من الشكلين 1 و 2، فإن الوضع في متجر Sports World المتعدد المتاجر لا يختلف كثيرًا عن سياسة التشكيلة الخاصة بشركة Sportmaster، إذا تحدثنا عن الشركات المصنعة الأربعة الرائدة.

أرز. 1.توزيع العلامات التجارية في تشكيلة متجر سبورتماستر

أرز. 2.توزيع العلامات التجارية في تشكيلة متجر عالم الرياضة

أظهرت الأبحاث أن الشركة الأشهر والأقدم في عالم الملابس والأحذية الرياضية، أديداس، تمتلك نسبة 22.65% من إجمالي عدد المنتجات المعروضة و18.80% من إجمالي عدد أنواع المنتجات (الجدول).

طاولة.نسبة العلامات التجارية في متجر عالم الرياضة

وهذا ليس منصبا رائدا، ولكنه الثاني فقط في سياسة تشكيلة الشركة. تحتل شركة Nike المركز الأول المشرف - 24.26 و 25.07٪ من إجمالي عدد المنتجات المقدمة وإجمالي عدد أنواع المنتجات على التوالي. أما العلامتان التجاريتان الثالثة والرابعة وهما ريبوك وبوما فإن وضعهما لا يختلف كثيراً عن منافسيهما.

تنتمي جميع العلامات التجارية الأربع الأساسية إلى فئة السلع ذات مستوى السعر المتوسط ​​أو فوق المتوسط. أما بالنسبة للثلث المتبقي من الشركات المصنعة الممثلة في كلا المتجرين، فالصورة مختلفة جذريا. وهكذا، في متجر "Sportivny Mir" متعدد المتاجر، تهيمن العلامات التجارية، بالإضافة إلى القادة السابقين، الذين ينتمون إلى شريحة الأسعار المتوسطة والعليا في سوق الملابس والأحذية الرياضية، على الحصة المتبقية من المجموعة. ومرة أخرى، يعد تنوع الشركات المصنعة جزءًا مهمًا. وبالتالي، في "عالم الرياضة" هناك ما يقرب من مرتين أقل مما كانت عليه في سلسلة متاجر "Sportmaster".

أما بالنسبة لمتجر Sportmaster، فإن الجزء الأكبر من العلامات التجارية الممثلة في الثلث المتبقي تنتمي إلى مستوى الأسعار أقل من المتوسط ​​أو الاقتصادي، مما يؤدي إلى تشكيل مجموعة واسعة من مشتري الملابس والأحذية الرياضية، الذين ينتمون إلى مستويات اجتماعية ومادية مختلفة. هذه المجموعة غير ممثلة عمليا في متجر Sports World المتعدد، مما يؤدي إلى تدفق العملاء إلى المنافس، منذ ذلك الحين الوضع الراهنمع وفرة البضائع، يريد أي شخص أن يكون لديه خيار، حتى مع الحد الأدنى لمستوى الدفع لشراء معين.

عند تحليل سياسة التصنيف للمتاجر ومقارنة النتائج بنتائج الدراسة، تجدر الإشارة إلى أن المنتج الأكثر شعبية بين أفراد العينة هو الأحذية الرياضية/الأحذية، بنسبة 55.1% من إجمالي عدد أصوات أفراد العينة. وجاءت السراويل القصيرة/السراويل في المركز الثاني، حيث أعطى المشاركون ما مجموعه 13.1% من أصواتهم لفئة المنتج هذه. المركز الثالث يذهب إلى (سترة أسفل/سترة أسفل) - 10%. تشمل الخيارات الأخرى المقترحة ذاتيًا البدلات الرياضية (5.6%) والقمصان/القمصان الداخلية (6.3%). وقد تم الحصول على هذه البيانات بناءً على إجابات المشاركين على سؤال حول المشتريات التي قاموا بها خلال العام.

وبناء على المعلومات التي تم الحصول عليها خلال الدراسة، تم الكشف عن أن الصورة المستهلك الحديثتتميز الملابس والأحذية الرياضية بالمعايير التالية: هؤلاء هم الرجال (41.8٪) والنساء (58.2٪) الذين تتراوح أعمارهم بين 18 إلى 39 عامًا (74.5٪)، مع دخل يصل إلى 30000 روبل (79٪) شهريًا غير المتزوجين ( 59٪).

نطاق نشاط المشتري المحتمل للسلع الرياضية هو كما يلي:

• العامل المتوسط ​​- 33.2%؛
• رواد الأعمال الأفراد وأصحاب الأعمال - 18.4%؛
• المدراء (جهاز الإدارة) - 13.8%.

بالنسبة لأكبر عدد من المشاركين، تعتبر الملابس والأحذية الرياضية مريحة (42%) وضرورية لممارسة الرياضة (32%).

وبناء على ما سبق، يمكننا أن نفترض أن المستهلك الرئيسي في هذا السوق هو الدافع الرئيسيفعند شراء الملابس والأحذية الرياضية يستغل الرغبة في جمال وجاذبية مظهره، ونتيجة لذلك تغير في وضعه الاجتماعي.

وكشفت الدراسة ذلك معظممن المستطلعين يشترون سلعًا رياضية مرة واحدة سنويًا (41%)، ويشتري 25% من المستطلعين الملابس والأحذية الرياضية مرتين سنويًا، و13% فقط يفعلون ذلك مرة واحدة كل ثلاثة أشهر. ويفسر هذا الاتجاه بحقيقة أن شراء هذه السلع ليس من أجل الرياضات الاحترافية، بل من أجل صيانتها اللياقة البدنية، أي للتدريب في صالة الألعاب الرياضية بما لا يزيد عن ثلاث مرات في الأسبوع لمدة ساعتين، أو مجرد ملابس / أحذية مريحة. وبناءً على ذلك فإن العمر التشغيلي للملابس والأحذية الرياضية يتراوح بين عام ونصف. خلال نفس الفترة، يظل النموذج الذي تم شراؤه مناسبا وعصريا.

وبلغ عدد المشاركين الذين يشترون هذه المنتجات أقل من مرة واحدة في السنة 17%.

خلال العامين الماضيين، تم تسجيل عدد كبير من مجمعات التسوق، يقع بالقرب من المنزل، ويضم عددًا كبيرًا من المحلات التجارية المختلفة. هذا المزيج من أنواع مختلفة من البضائع في مكان واحد يبسط عملية الشراء إلى حد كبير. نظرًا لأن معظم المستهلكين يقومون بعمليات شراء كبيرة (مبالغ كبيرة) مرة أو مرتين في الشهر، وهو ما يرتبط بجدول الاستلام مالفي العمل، من المناسب لهم الشراء في رحلة واحدة إلى المتجر أنواع مختلفةالسلع (الأغذية، المواد الكيميائية المنزلية، الملابس، الأحذية، الخ). وتؤكد نتائج الدراسة ذلك - حيث يفضل 74% من المشاركين شراء الملابس والأحذية الرياضية من الأقسام الرياضية مراكز التسوق، و13% فقط من المشاركين يقومون بذلك في متاجر ذات علامات تجارية منفصلة.

يجدر أيضًا الانتباه إلى تفضيلات المستهلك فيما يتعلق بالعلامات التجارية الرياضية الشهيرة. العلامة التجارية الأكثر شعبية، وفقا للمشاركين، كما ذكرنا سابقا، هي أديداس (38٪)، تليها ريبوك (2 7٪)، ثم نايكي (13٪)، وكولومبيا (9٪) وبوما (5٪).

يتم تفسير هذه النسبة المئوية، على وجه الخصوص، من خلال عامل السعر. نظرًا لأن Puma هي واحدة من أغلى العلامات التجارية بين العلامات التجارية الأكثر شهرة، فإن المستهلك يفضل شراء أسعار معقولة وليس أقل سلع ذات جودةماركات أخرى. ترجع شعبية علامة Adidas التجارية بدورها إلى حقيقة أن هذه العلامة التجارية للملابس والأحذية الرياضية كانت متمركزة بشكل مكثف في السوق الاتحاد الروسيفي التسعينيات، مما دفع المستهلكين إلى الحب الشعبي والثقة المطلقة بهذه العلامة التجارية حتى يومنا هذا.

العوامل التي تحدد اختيار المستهلك لمنتج معين، بالإضافة إلى السعر، هي الجودة والتصميم والتفضيل لعلامة تجارية معينة. أهم العوامل التي تحدد اختيار المستهلك هي سعر المنتج وجودته. وهذا رأي 26 و25% من المستطلعين على التوالي. ثم تأتي الجاذبية الخارجية للمنتج، أي التصميم، وقد اعتبر هذا العامل الأكثر أهمية من قبل 22% من المشاركين. تم اختيار الولاء للعلامة التجارية كعامل حاسم من قبل 13.5% من المشترين الذين شملهم الاستطلاع.

الأكثر جاذبية للمستهلكين هي الحملات التسويقية المختلفة المرتبطة بطريقة أو بأخرى بتخفيض أسعار سلع معينة. ووفقا لنتائج الدراسة، فإن الترويج الأكثر شعبية هو الخصم، ويوافق 48٪ من المشاركين على ذلك. أقل شعبية هي بطاقات الخصم. 31% من المشاركين مهتمون بهذا النوع من التحفيز. 13% فقط يريدون شراء منتجين بسعر منتج واحد.

أتاحت الدراسة تحديد أربع شرائح من المشترين: من المشترين ذوي المشتريات الصغيرة (من 1 إلى 3 آلاف روبل) إلى المشترين ذوي المشتريات الكبيرة (أكثر من 10 آلاف روبل) لكل زيارة متجر.

يتمثل الدور الأساسي للمشترين الكبار والكبار في أنهم يجلبون معًا ما بين 65 إلى 70٪ من دخل المتجر. ومع ذلك، فإن عدد هؤلاء الأشخاص صغير. وفي حالتنا، يساوي هذا الرقم 35.6% من المشترين، أي أن ثلث المشترين يجلب ثلثي الإيرادات.

وإذا حددنا عدد المشترين للفئات الأربع نحصل على الصورة التالية:

1. المشترون ذوو المشتريات الصغيرة - 1-3 ألف روبل - يشكلون 24.8٪ من إجمالي عدد المشترين. وبحسب الدراسة فإنهم يجلبون للمتجر 10% فقط من إجمالي الربح؛
2. المشترون بمتوسط ​​شراء - 3-5 آلاف روبل - يشكلون 36.2٪ من إجمالي عدد المشترين. وهم، وفقا للدراسة، يجلبون المتجر 25٪ من إجمالي الإيرادات؛
3. المشترين الذين لديهم عملية شراء كبيرة - 5-10 آلاف روبل - يشكلون 22.5٪ من إجمالي عدد المشترين. وهم، وفقا للدراسة، يجلبون المتجر 40٪ من إجمالي الإيرادات؛
4. يشكل المشترون الذين لديهم عملية شراء كبيرة - أكثر من 10 آلاف روبل - 13.1٪ من إجمالي عدد المشترين. وفقًا للدراسة، فإنهم يجلبون للمتجر 25٪ من إجمالي الإيرادات.

ويترتب على ما سبق أنه من الأكثر ربحية أن يجذب المتجر المستهلكين مستوى عالالدخل الذي يمكنه تحمل المشتريات بمبالغ أكبر من فئة المستهلكين ذوي الدخل المتوسط.

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن نقول أنه كلما طالت مدة بقاء المستهلك في المتجر، كلما أصبحت سلة المستهلك الخاصة به أكبر. وبالتالي، وفقًا للدراسة، تتراوح قيمة الشراء الذي تم إجراؤه خلال 20 دقيقة في طابق المبيعات من 1 إلى 3 آلاف روبل، وينتقل الشيك لمدة 30 دقيقة بالفعل إلى فئة الشراء المتوسط، أي من 3 إلى 5 آلاف روبل. وينطبق هذا المبدأ على باقي فئات المشتريات.

ومن الجدير بالذكر أيضًا أن الوقت الذي يقضيه الشخص في المتجر يعتمد بشكل مباشر على المنطقة طابق التجارةوعلى كمية ونوعية المعلومات المنشورة في المتجر حول المنتجات المعروضة. يقضي المشتري 25 دقيقة في منطقة المبيعات، بينما 70% من المشترين يدرسون المعلومات الموجودة داخل المتجر بعناية، و40% يشترون المنتج بعد التعرف عليه في المتجر.

تحتاج مؤسسة البيع بالتجزئة إلى تنظيم عملها وتعظيمه من خلال التصميم والاتصالات داخل المتجر.

هذا سيساعد:

• زيادة الوقت الذي يقضيه المشتري في المتجر وبالتالي زيادة مبلغ الشيك؛
• زيادة وعي العميل بالمنتجات الموجودة في المتجر وبالتالي زيادة حجم سلته.

تجدر الإشارة إلى أن مبلغ الشراء، وبالتالي ربح المؤسسة، لا يعتمد فقط على المنطقة نقطة البيع، مدة إقامة المشتري في المتجر، جودة التصميم الداخلي لمنطقة المبيعات، ولكن إلى حد كبير من مستوى تدريب موظفي الخدمة.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru/

وزارة التعليم والعلوم في الاتحاد الروسي

FSBEI HPE "جامعة ولاية إليتسك"

هم. آي أ بونين"

معهد التاريخ والثقافة

قسم التصميم والثقافة الفنية الشعبية

مشروع الدورة

الانضباط: تحليل الحالة والاتجاهات في تطوير الزي الشعبي

المجموعة NKm-11

تاتارنيكوفا إي.ر.

تم الفحص بواسطة: Solomentseva S.B.

الزي الشعبي للتدريب

مقدمة

1. الجزء التاريخي والتحليلي

1.1 المُثُل الجمالية للجمال

1.2 السمات السيميائية للزي الشعبي

1.3 تصميم الألوان للزي

1.4 ميزات التصميمزي شعبي

2. تنفيذ مشروع وضع المبادئ التوجيهية لإدخال مادة الزي الشعبي في العملية التعليمية

2.1 أساسيات منهجية التدريس

2.2 اتجاه التنمية: أشكال مبتكرةوطرق وأساليب وميزات التحكم

2.3 تطوير المبادئ التوجيهية العملية

خاتمة

قائمة الأدب المستخدم

مقدمة

يتم تحديد أهمية الموضوع في المقام الأول من خلال حقيقة أنه في روسيا الحديثة هناك نمو في الوعي الذاتي الوطني لمختلف الشعوب، ويتزايد الاهتمام بالتقاليد الثقافية. تتمثل المهمة الرئيسية للمعلمين في التدريب والطرق المستهدفة والتنظيمية لتكوين أفكار حول تاريخ الزي باعتباره أعظم قيمة وطنية وعالمية تجسد المُثُل الروحية والأخلاقية الخالدة. يكتسب التعليم العرقي الثقافي أهمية خاصة، حيث لا يتم من خلاله نشر المعرفة حول عادات وتقاليد وثقافة شعوب روسيا فحسب، بل يتم تشكيل موقف محترم تجاههم.

في الفضاء التعليمي المتغير الحديث في روسيا، تظهر بشكل متزايد موضوعات تزود الطلاب بدراسة تقاليد الثقافة الفنية الشعبية، وتتطور على نطاق واسع شبكة تدريب مع دراسة متعمقة للتخصصات العرقية الثقافية. كما صدر مرسوم من حكومة موسكو "بشأن إدخال دورة دراسية إلزامية مع عنصر عرقي ثقافي في التدريب"، والذي كان بمثابة الحافز الأكثر أهمية لتطوير وتنفيذ مختلف تخصصات الدورة العرقية الثقافية. وتنعكس هذه الاتجاهات في العقيدة الوطنية للتعليم. تؤكد هذه الوثيقة على أهمية تعريف الطلاب بالتقاليد الثقافية والتاريخية والوطنية لروسيا كأساس لتشكيل المثل الروحية والأخلاقية والقيم الشخصية. إن مهام التعليم الثقافي الوطني الناشئة عن العقيدة لها أهمية خاصة ليس فقط في سياق السياسة التعليمية والثقافية للدولة الروسية الحديثة، ولكن أيضًا على المستوى العالمي. قبل أكثر من عشر سنوات، اعتمد المؤتمر العام للأمم المتحدة المعني بالتربية والعلم والثقافة "التوصية المتعلقة بالحفاظ على التقاليد الشعبية"، التي أصبحت أهم توصية دولية الفعل المعياريوالكشف عن جوهر التقاليد الشعبية كجزء لا يتجزأ من التراث المشترك للإنسانية وأهميتها الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية في العالم الحديث، فضلا عن دور حاسم في التقريب بين مختلف الشعوب و مجموعات اجتماعيةوتأكيد هويتهم الثقافية. تكمن الأهمية الخاصة لهذه الوثيقة في أنها تقدم نظامًا شاملاً من التدابير المحددة التي يجب على الدول الأعضاء في الأمم المتحدة اتخاذها. من أجل تحديد وتخزين ونشر الثقافة الشعبية التقليدية بشكل أكثر فعالية. يتم التأكيد على أن الحكومات يجب أن تلعب دورًا حاسمًا في الحفاظ على التقاليد الشعبية وأن تتصرف بأسرع ما يمكن لاتخاذ التدابير التشريعية التي قد تكون مطلوبة وفقًا للممارسة الدستورية لكل منها. تتزايد أهمية هذه "التوصية" حاليًا بشكل أكبر فيما يتعلق بالتغيرات الاجتماعية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية المعقدة التي تحدث في روسيا وبلدان أخرى. وقد لوحظ ذلك في الندوة الإقليمية للبلدان من أوروبا الشرقيةوآسيا، الذي عقد في فيليكي نوفغورود تحت رعاية اليونسكو. وكانت النتيجة الأكثر أهمية لهذه الندوة هي التوصية بشأن الحاجة إلى تطوير واسع النطاق للتعليم العرقي الثقافي ودعم الدولة له، فضلا عن قرار إنشاء منظمة دولية. مجلس الخبراء"الثقافة التقليدية والتعليم." إن التعليم العرقي الثقافي هو الذي يمكن وينبغي أن يصبح في العالم الحديث القناة الرئيسية لنشر الثقافات التقليدية، ونقل أعلى القيم والمثل الروحية والأخلاقية المتجسدة فيها إلى الفضاء الثقافي والمعلوماتي في العالم الحديث.

وبالنسبة لروسيا، أصبحت هذه المهمة أكثر أهمية من أي وقت مضى. إن دراسة التراث الثقافي للشعب الروسي في روسيا منذ قرون مهمة اليوم ليس فقط في حد ذاتها، ولكن أيضًا كعامل في التغلب على المشاكل الأكثر إلحاحًا في الحياة الروحية للمجتمع الروسي. الزي الشعبي الروسي والآثار القديمة للعمارة الخشبية الشعبية ومنتجات أساتذة الفنون والحرف الشعبية والفنون الشعبية الشفهية والموسيقى الشعبية والرقصات تحمل نور الخير والرحمة والحكمة الشعبية.

لعدة قرون، عكست أعمال الفن الشعبي والأزياء الشعبية والعادات والطقوس حب الناس لأرضهم الأصلية وطبيعتهم ومنزلهم، والصور النموذجية - مُثُل الأم والبطل والجمال، فضلاً عن الأنسب للبقاء على قيد الحياة، تم اختباره من خلال تجربة أجيال عديدة من الصور النمطية السلوكية في بيئة طبيعيةوالمجتمع. منذ العصور القديمة، لم تضمن هذه الصور النمطية العرقية بقاء الناس فحسب، بل ضمنت أيضًا الحفاظ على صحتهم الروحية والجسدية، وتفاعل الإنسان المتناغم مع الطبيعة والأشخاص الآخرين. من المهم أيضًا بالنسبة لنا أن تجسد أعمال الفن الشعبي الصور الوطنية للعالم وعلم النفس الثقافي والتاريخي للوعي الروسي.

اليوم، أكثر من أي وقت مضى، من الضروري النشر في المجتمع والتأكيد من خلال ثقافة الفن الشعبي التقليدي على أهمية هذه الفضائل البدائية كأولوية القيم الروحية على القيم المادية، والرحمة، واللطف، والصدق، والعمل الجاد، والود والصداقة. الضيافة واحترام تقاليد الشعوب المختلفة التي تعيش في روسيا ودول أخرى في العالم.

تشكل هذه الأسس الروحية والأخلاقية لحياة الناس جوهر التراث الثقافي والثقافة الحية للشعب الروسي. المساهمة في استعادة آلية نقل التقاليد من جيل إلى جيل في روسيا الحديثة بمساعدة الزي الشعبي الروسي - يُنظر إلى هذا على أنه الاحتمال والغرض الرئيسي للدورة المقترحة.

يمكن أن يصبح إثراء محتوى تعليم العلوم الإنسانية العامة على أساس التقاليد الوطنية والثقافية لشعوب روسيا والزي الشعبي الروسي والفن الشعبي عامل مهمتنمية الشخصية.

أهداف البحث:

1. دراسة الزي الشعبي لفولوغدا ومميزاته.

2. وضع مبادئ توجيهية تعليمية ومنهجية لإدخال مادة زي فولوغدا في العملية التعليمية.

وقد حدد موضوع الدراسة والغرض منها ومشكلاتها وفرضيتها صياغة المهام التالية:

1. تحليل المعرفة بالموضوع في المراحل الرئيسية التطور التاريخيزي فولوغدا الشعبي.

2. الكشف عن زي فولوغدا الشعبي باعتباره نزاهة استوعبت التجربة التاريخية للشعب الروسي ونظرته للعالم وعكست العقلية الروسية والمواقف الجمالية.

3. تطوير التوثيق التربوي والمنهجي التجريبي. الهدف من الدراسة هو الجانب التاريخي للزي الشعبي لفولوغدا.

موضوع البحث هو تطوير المبادئ التوجيهية العملية.

1. الجزء التاريخي والتحليلي

1.1 المُثُل الجمالية لجمال زي فولوغدا الشعبي

أثار مظهر وجمال الروس القدماء دائمًا ردود فعل حماسية من كل من الأوروبيين والآسيويين. لاحظ المسافرون القدماء، وهم أشخاص من مختلف الأذواق والأفكار حول الجمال، عند وصف الروس، مكانتهم الطويلة، وفخامة خاصة، وبشرة بيضاء مع أحمر خدود لامع، وشعر بني جميل. رحالة عربي في القرن العاشر. يقول أحمد بن فودلان، واصفًا التجار الروس الذين أتوا إلى ملك الخزر: "إنهم مثل أشجار النخيل، حمراء وحمراء". البندقية ماركو بولو الشهيرة في القرن الثالث عشر. يكتب في "سفره" عن سكان شمال روس: "إنهم أناس جميلون جدًا، بيض، طويل القامة؛ إنهم أناس جميلون جدًا، بيض، طويلون؛ يسكنون شمال روس". ونساؤهم أيضًا بيضاوات طويلات وشعرهن أشقر وطويل”[1.ص34].

منذ العصور القديمة، حددت معايير الجمال العالية المثل الشعبية الجمالية، التي توصف في الملاحم وتغنى في الأغاني. ومن بينهم، أولاً وقبل كل شيء، شخصية عالية وفخمة، ووضعية مهيبة، ووجه أبيض مع أحمر الخدود اللامع، وحواجب داكنة اللون، وفي النساء مشية بجعة ناعمة.

«إنها تمشي بسلاسة مثل البجعة؛

تبدو جميلة - مثل حبيبي؛

يقول كلمة - العندليب يغني.

وخدودها الوردية تحترق

كالفجر في سماء الله؛

الضفائر البنية والذهبية ،

مضفر في شرائط مشرقة ،

يركضون على طول الكتفين ، يتلوون ،

إنهم يقبلون الصدور البيضاء.

فن. ليرمونتوف إم يو.

ساعدت هذه الفخامة الجذابة والوضعية الفخورة والألوان في إعادة إنشاء الزي الروسي القديم من خلال صورته الظلية وشكل الأجزاء والتصميم الزخرفي والأقمشة والزخارف المستخدمة ومزيج الألوان. تشمل السمات الأكثر شيوعًا لزي هذه الفترة التاريخية ما يلي:

1) صورة ظلية ثابتة ومستقيمة وأوسع للمنتج والأكمام؛

2) غلبة التراكيب المتماثلة مع إيقاع الخطوط في التفاصيل والزخرفة والإضافات؛ حتى لو كان هناك عدم تناسق في شكل البدلة أو طريقة ارتدائها (كوسوفوتكا، فرياز)، فإن تركيبتها متوازنة ومستقرة؛

3) استخدام الأقمشة المزخرفة، وخاصة الأحمر والأزرق، مع أنماط معقدة؛ تقليم بالتطريز والدانتيل والفراء والنسيج بلون مختلف ؛ إنشاء شكل ديناميكي من خلال الألوان المتناقضة؛

4) الأهمية الكبيرة لغطاء الرأس في تحديد تركيبة الزي.

1.2 سيميائيًاه ملامح الزي الشعبي

نظام تسجيل المعلومات الخاص بالبدلة هو وسيلة لنقل معلومات معينة من مالك الملابس إليه بيئة، والبدلة نفسها هي وسيلة لإقامة اتصال بين الرموز ومصدر المعلومات، والتي بفضلها يتم تكوين رأي معين حول مرتدي البدلة.

كانت البدلات مصنوعة من قماش منزلي بنمط متقلب - متنوع ، في Uftyug أطلقوا عليها اسم "klitsetina". يتكون القميص الداخلي من "طوق" (الجزء العلوي) و"معسكر" (الجزء السفلي). تم تزيين "الياقة" بنير دائري مصنوع من قماش الكتان المصبوغ ومجمع على طول الرقبة في طية صغيرة. تم تزيين الكم بإدخال من النسيج المضفر (في تقليد Uftyug كان يسمى "mahilka") وجديلة وهامش مصنوع من خيوط نصف صوفية ملونة. تم تزيين الحاشية بنمط هندسي يتكون من معينات وصلبان مائلة. في Uftyug كان يسمى هذا القميص "krasnostanka".

في الشمال الروسي، نادرًا ما يتم استخدام كلمتي "سارافان" و"قميص"، وتم استخدام أسماء أكثر تحديدًا لهذه الأنواع من الملابس، وأكثر تحديدًا ومقبولة في كل منطقة، في كثير من الأحيان. تكشف المصادر الأرشيفية والمنشورات والمواد من البعثات عن أنواع مختلفة من أسماء صندرسات الشمس. ويختلف أصل هذه الأسماء، أولاً، من حيث خصائص التصميم، أي حسب الأسلوب.

أقدمها: "kostych"، "shushun"، "klinnik"، "kosoklinnik" - هذه صندرسات قديمة على شكل إسفين؛ "موسكوفيك" أو "موسكفيتش" أو "المستدير" عبارة عن فستان الشمس بتصميم مستقيم، مخيط من عدة شرائح مستقيمة من القماش ومجمعة في الأعلى تحت البطانة.

وفقًا للمادة وتقنية التصنيع، هناك "بونيتوك"، و"قماش"، و"حشو"، و"بيتسيتنيك"، و"كوماشنيك"، و"دمشقي"، و"غارنيتورنيك"، و"جوماجنيك"، و"ساتان"، وما إلى ذلك، وفقًا لتلوين وطريقة طلاء الأقمشة - "الكدمة"، "المتنوعة"، "الملونة"، وهذا يشمل أيضًا "الكوماشنيك".

بناءً على خصائص العمر، يمكن للمرء أن يميز، على سبيل المثال، فستان الشمس "kostych"، الموجود في Pinega أواخر التاسع عشرقرون كانت ترتديها النساء المسنات فقط، وللغرض المقصود منها - فستان الشمس الزفاف "لوبوتين" و "بوكوسنيك"، والذي تم ارتداؤه فقط في العطلة الزراعية لبداية حصاد القش - القص.

تم ارتداء هذه الملابس ذات القمصان الحمراء فقط في أيام العطلات. لإظهار قميص منسوج بنمط بذيء، غالبًا ما كانت حافة فستان الشمس مدسوسة في الحزام.

كان فستان الشمس مستديرًا وظهره مقطوع وأشرطة. كقاعدة عامة، تم تصنيعها من قماش الكتان المنسوج محليا. تم تزيين الجزء السفلي من فستان الشمس بكشكشة.

تم تزيين المئزر الكتاني بضفيرة وكشكشة مصنوعة من قماش قطني ملون، وحافة واسعة من النسيج المضفر.

تم صنع الحزام يدويًا من خيوط نصف صوفية باللونين الأصفر والبرتقالي والأخضر باستخدام تقنية الحياكة.

اكتمل الزي بغطاء رأس نسائي - بوروشكا. كل جزء من غطاء الرأس هذا كان له اسم خاص به: الجزء الأمامي كان "اللجا"، والجزء العلوي كان "أربع قطع"، والأسطوانة الخاصة فوق اللغد لإعطاء الشكل كانت "الأسطوانة". ربطت النساء المتزوجات شعرهن بعناية تحت البوروشكا، لذلك كان هناك اعتقاد حول قوتهن السحرية الخاصة.

تم وضع وشاح على الغطاء. وتنوعت طريقة ارتدائها، لكنها كانت مربوطة دائمًا بحيث يظهر الجزء الأمامي من الخرزة، المزخرف بخيوط ذهبية مطرزة. في أيام العطل، تم ربط شرائط طويلة بالغطاء. كانت النساء المسنات يرتدين البوروشكا الناعمة - "القبعات".

يمكن أن تكون زخارف الرقبة والصدر ذات الأشكال والتصاميم المختلفة بمثابة إضافات للزي، مجوهرات: الأقراط والخواتم والأساور.

الزي له أناقة خاصة ووقار - تطريز يدوي على القميص أحمر على أبيض بتقنية الغرزة المعدودة، ومئزر مطرز بتطريز الطمبور الملون مزين بخياطة حمراء - وذلك على طول الرقبة والصدر والذراعين والساقين ( أجزاء الجسم التي كانت محمية بعناية خاصة)، كانت هناك زخرفة (تميمة). حاشية القميص النسائي، على الرغم من أنها كانت مخبأة تحت فستان الشمس، كانت مزينة أيضًا بالتطريز. مع سطوعه ووفرة اللون الأحمر، ملأ زي الفلاحين الاحتفالي الروح بالبهجة.

على أراضي منطقة فولوغدا، لم تختلف بدلة الرجال بشكل كبير. كانت مكونات البدلة الرجالية التقليدية عبارة عن قميص ومنافذ وحزام وأحذية.

على الحدود بين Uftyuga وKokshenga، كان هناك تقليد غريب - تزيين أحذية الشباب المتزوجين بقطع سفلية - الأطراف المزخرفة للمنشفة التي أعطتها العروس للرجل. كانت المنشفة ممزقة إلى أجزاء متساوية، وملفوفة حول القدمين مثل لفافات القدم، وتم إخراج الأطراف الأنيقة المزينة بالتطريز الغني.

1.3 تصميم لون الزي

لم تعترف الطبيعة أبدًا بـ "عديم اللون"، وقد زرعت هذه الصفة في روح الشعب الروسي. بالنسبة لمبدعي الملابس التقليدية في منطقة فولوغدا، كان المظهر اللوني للملابس يعتمد على مبدأ مقارنة الألوان الزاهية والمتناقضة والغنية، مما يشكل انسجامًا تامًا مع بعضها البعض. يتم تحديد سطوع اللون وتباينه وتشبعه من خلال أصالة الطبيعة المحيطة بـ "متعددة الألوان" المشرقة والمبهجة.

كان اللون الأكثر تفضيلاً في فن فولوغدا، وخاصة في الملابس، هو اللون الأحمر.

إن الكلمتين "أحمر" و"جميل" لهما نفس المعنى بالنسبة للشعب الروسي: الفتاة جميلة، والرفاق جميلون، والربيع أحمر. إن كلمة "جميل" لا تعني الجمال الخارجي للإنسان، بل عالمه الروحي، وروحه الجميلة، وفي هذا الصدد، في جميع الأوقات، كانت الأفضلية لأولئك الأشخاص الذين يندمج مظهرهم الجميل وروحهم الجميلة بشكل متناغم، والذي يتوافق مع مفهوم الإنسان "الجميل".

ترمز الألوان القرمزية الزاهية والوردية الناعمة إلى غروب الشمس وشروق الشمس.

تم وضع هذه الألوان بجوار اللون الأخضر أو ​​​​الأزرق أو الفائق اللون أو محاطة بها. في ذلك الوقت، قيل إن هذه الألوان "تحترق"، تذكرنا بغروب الشمس وشروقها.

يرمز اللون الأخضر إلى عالم النبات: المحاصيل الخضراء في حقول الفلاحين وحدائق الخضروات، والأعشاب المورقة في المروج التي لا تعد ولا تحصى، والنباتات العطرية في السهوب، والمساحات الخضراء المخملية للحدائق والغابات الكثيفة، فضلاً عن الوفرة والفرح والحرية والأمل والهدوء. في الملابس، تم استخدام هذا اللون إلى حد ما أقل من اللون الأحمر. تثير البقع الخضراء المتناثرة بذكاء على الملابس ارتباطًا بالمروج والغابات وبراعم الربيع في الحقول والبساتين وحدائق الخضروات المنتشرة بشكل جميل عبر أرض فولوغدا.

كان اللون الأصفر رمزا للانفصال على المدى القصير، Ultramarine - الماء والسماء، وكذلك العفة والإخلاص والأبيض - الحزن والموت. وكان اللون الأزرق يستخدم نادرا وبكميات قليلة على شكل خطوط ضيقة ومربعات ومخيط على الخرز. كان يتخللها فقط لتعزيز صوت اللون الأحمر المحيط ويعني البرد والبرد والطقس السيئ والخوف. اللون الأسود - الأرض والسلام الأبدي.

يتميز النسيج المنقوش والتطريز الزخرفي في الشمال الروسي بسمات مميزة ليس فقط للفن الروسي التطبيقي، ولكن أيضًا لفن الشعوب الأخرى، على سبيل المثال، التركية أو الفنلندية الأوغرية. تشترك منتجاتهم في الزخارف والهياكل التركيبية المتشابهة. صور للغزلان والأشجار مصنوعة من مقاطع مستطيلة أو صلبان ذات أطراف مائلة إلى جانب واحد، تشير إلى الشمس، وأنماط هندسية غير متماثلة وزخارف على شكل طيور برأسين. كل هذه الميزات هي سمة من سمات المناطق التي يسكنها نوع Onega من السكان.

تحتل العناصر الفنلندية الأوغرية مكانًا كبيرًا في التطريز الزخرفي لشعوب الشمال الروسي. الشكل الأكثر شيوعًا في أنماط النسيج هو الإصدارات المختلفة من المعينات (المتقاطعة، ذات الجوانب الممتدة). في أغلب الأحيان، تم استخدام الأنماط المعينية في التطريز من المناطق الوسطى.

تتناوب العديد من الأشكال الكبيرة ذات الخطوط العريضة الصارمة بشكل إيقاعي على القماش. عادة، تم ترتيب هذه الأنماط في نمط رقعة الشطرنج أو في شريط مستقيم وتم العثور عليها في نسج "الفرع" أو في تطريز النسيج الملون. هذا نوع خاصتقنية الخياطة، تم تنفيذها على قماش متناثر، حيث تم سحب الخيوط مسبقًا على طول اللحمة وعلى طول السداة. في مناطق أقصى الشمال وفي مقاطعة بسكوف، كان يسمى هذا التطريز السلافي القديم "vyazbleno delo". ومن المثير للاهتمام أن "vyazba" كان أيضًا اسم أي تطريز في بلغاريا. تؤكد هذه الحقيقة الرأي القائل بأن هذا النوع من الفنون التطبيقية مثل التطريز ظهر بين السلاف حتى قبل تقسيمهم إلى مجموعتين شرقية وجنوبية.

يختلف التطريز المزخرف في الشمال الروسي عن التطريز في وسط روسيا في كونه أكثر زخرفية وأصالة. يمكن العثور على الحلي الأكثر تميزًا في المناطق الشرقية من الشمال. مثل هذه الأنماط عبارة عن سلسلة لا نهاية لها من العناصر المتطابقة المتكررة إيقاعيًا. يتكون النمط من العديد من الخطافات المزدوجة و"الأمشاط"، إما أنه يثخن أو يخفف، كما لو كان يومض. تتميز الأدوات النحاسية من المناطق الشرقية أيضًا بأنماط صغيرة وميضية تصطف في أشكال معينية كبيرة. يمكن العثور على أنماط مماثلة على تطريز الكاريليين الذين عاشوا في مقاطعة تفير. عادة، تم تزيين نهايات المناشف بمثل هذه الأنماط السائلة وغير المتكافئة، المصنوعة على شكل خطافات أو قرون صغيرة متكررة.

1.4 يخدعالسمات الهيكلية للدعوى

كانت الملابس الخارجية لأسلافنا متنوعة. في أيام الأسبوع كانوا يرتدون السحابات والبونيتس المصنوعة من القماش إنتاج المنزل، وكذلك شبور قماش خفيف. أحد أنواع الملابس الخارجية لموسم البرد في القرن التاسع عشر. في روسيا كان هناك ponytok، أو sukmannik. يرتبط الاسم بالقماش الذي صنع منه - البونيتوتشينا. هذا قماش سميك مصنوع من خيوط الكتان والصوف أو القماش محلي الصنع.

ومن المعروف أيضًا بين سكان الطوطم وفيلسك الجلباب والبكيشي (السحابات المجهزة) والسرمياك (المصنوعة بدون خصر). يوجد في فولوغدا سترات سيبيرية (تشبه السترة) وقفاطين.

في مناطق فولوغدا، كانت هناك عدة أنواع من الملابس المبطنة بالفراء. عادة ما تشتمل أزياء العطلة الشتوية النسائية على ملابس فراء عالية الجودة. الأكثر انتشارًا بين الفلاحين كانت معاطف الفرو المصنوعة من جلد الغنم. وكان وجود معطف من الفرو في المنزل علامة على ثراء الأسرة، وكان يعتبر جزءاً مهماً من مهر الفتاة.

في شمال روسيا، فإن الزي النسائي، إلى جانب فستان الشمس، الذي تمت مناقشته بالفعل، يتضمن بالضرورة قميصًا. تم ارتداء هذين القطعتين من الملابس معًا في مجموعة واحدة. تم صنع القمصان من مواد مختلفة، كان لها تصميم مختلف عن بعضها البعض وعدد من الميزات التي تشير إلى الأصل الجغرافي لنموذج معين.

من وجهة نظر تكنولوجية، كانت القمصان إما قطعة واحدة أو مركبة.

في الحالة الأولى، تم استخدام قطعة قماش واحدة للخياطة، وتم خياطة القميص بطول كامل مرة واحدة. تم خياطة القمصان الكاملة من ألواح القماش الطولية بأكملها، وعادةً ما تكون أربعة.

تم استدعاؤهم بشكل مختلف: الشفاء، كامل (مقاطعة أرخانجيلسك)، مرور (مقاطعة فولوغدا)، كامل، جدار واحد (كالوغا، مقاطعة أوريول). في القرن التاسع عشر، تم العثور على مثل هذه القمصان بشكل غير متكرر، خاصة في طقوس الزفاف أو الجنازة.

في الحالة الثانية، تتكون الملابس من نصفين: الجزء العلوي ("الياقة" أو "الياقة" أو "الأكمام") والجزء السفلي (كان يسمى "ستانوفا" أو "ستانوفينا"). تم صنع القميص المركب من جزأين. بالنسبة للنصف السفلي (المعسكر)، تم استخدام القماش في أغلب الأحيان، ولكن الجزء العلوي مصنوع من مادة أخف وزنا وأرق - من الكتان أو القنب عالي الجودة، ثم من نسيج القطن أو الحرير. كانت معظم قمصان القرنين التاسع عشر والعشرين مركبة. قطع القمصان النسائية متنوعة للغاية. في معظم الحالات، تم قطعها بشكل اقتصادي للغاية، مع عدم ترك أي بقايا نفايات تقريبًا، نظرًا لأن وحدة القطع كانت بعرض القماش.

يشتمل النموذج، كقاعدة عامة، على طوق (مجمع في مجموعات صغيرة) وأكمام واسعة وفضفاضة. في بعض الأحيان يمكن أن تكون الأكمام مستقيمة، مع كشكش من الدانتيل أو حتى شريط في منطقة المعصم. تم خياطة الجزء السفلي، "المعسكر"، من قماش منزلي سميك.

بالنسبة للمقاطعات الشمالية، من المعتاد ارتداء القمصان مع صندرسات أو تنانير، وقص القمصان نفسها بدون تنانير، مع تنانير مستقيمة أو مع نير، ويمكن أن يكون طولها قصيرًا جدًا (ما يسمى بالقميص "أكمام" ، "ياقة") إلى طويلة ("أكمام" مع الخصر).

كانت القمصان التي تتكون من جزء علوي واحد فقط شائعة. كانوا يطلق عليهم السريين، أي. الملابس التي تصل إلى السرة، أو الياقات، والفساتين، وصدريات الصدر، والياقات، والأكمام، وما إلى ذلك. وكان لدى أي امرأة فلاحية العديد من هذه "القمصان"، ويمكن تغييرها بسهولة حسب الحاجة. وبدلا من السرير، ارتدى الفلاحون تنورات.

أصبحت القمصان ذات النير شائعة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كان هناك عدة أنواع من هذه القمصان. تم العثور على الأول، وربما في وقت سابق، في زي أنثى كلب صغير طويل الشعر: نير صغير مع شق - ربما جزء محفوظ من قميص طقوس يشبه سترة، والذي كان يستخدمه المؤمنون القدامى هنا ذات يوم. من المفترض أن النوع الثاني من هذا النوع من القمصان ظهر تحت تأثير الموضة الحضرية. تتكون نير هذه القمصان النسائية من عدة أجزاء، وهناك خط كتف، وأكمام هذه القمصان ملفوفة، وقد لا تحتوي على مجمعة.

اعتمادًا على التقاليد المحلية، يمكن أن تكون الأكمام واسعة أو ضيقة. تم تزيين الياقة والحاشية والأكمام بتطريز ماهر.

في منطقة فيليكي أوستيوغ، تم خياطة شريط من كاليكو بعرض 2-3 سم على قمصان الفتيات، وتم خياطة شريط من القماش المنقوش بخيط أحمر أسفل الكاليكو. أعطت هذه الزخرفة انطباعًا بوجود نير مستدير وكان يطلق عليها "الوجه السمين".

كلمة "سارافان" مستعارة من اللغة الفارسية وتعني "الملابس الطويلة والمشرفة". فستان الشمس في شمال روسيا هو ملابس نسائية قديمة تتميز بمجموعة متنوعة من الموديلات.

فستان الشمس هو اسم عام لمجموعة نوع معين من الملابس. وتم تسمية كل نموذج محدد بشكل مختلف.

"Klinnik"، "kosoklinnik" - تم خياطة فستان الشمس من ثلاث ألواح من القماش - اثنتان أماميتان وواحدة خلفية، وتم خياطة عدد كبير من الأوتاد في اللحامات الجانبية، مما أدى إلى توسيع حافة فستان الشمس بشكل كبير وإعطائها شكل نصف دائرة عندما تتكشف.

"مستديرة" - تم خياطة عدة ألواح مستقيمة (عادة 6 أو 8) مع الجوانب الطويلة، وتم تجميعها فوق الصدر أسفل البطانة وربطها بالأشرطة.

"Dolnik"، "dolovik") - فستان الشمس على شكل تنورة طويلة مع أشرطة ضيقة مخيط عليها. تم حياكته من قماش مخطط (يمكن أن يكون قماش قطني أو كشمير أو قماش منزلي) ومطوي من الأعلى. تم تثبيت الدولنيك بخطاف أو زر يقع أسفل الحزام الأيسر.

كانت صندرسس موسمية. تم ارتداء "Pestryaki" و "sinelniki" في غير موسمها في الصيف. وشملت صندرسات الشتاء الثقيلة "دولنيك" و "سوكمانيك" و "بومازينيكي". "كان الصغار يرتدون مواد جديدة. لدى النساء المسنات دائمًا فستان الشمس القديم الذي تم ارتداؤه بالفعل. "كان يرتدي صندرسس القديمة كل يوم." تم نسج قماش صندرسس بشرائط ضيقة على قاعدة قماش متينة. إذا لم يكن هناك ما يكفي من خيوط السداة أو تم حفظها، فسيصبح القماش فضفاضًا. وكان السدى من الكتان، واللحمة من الصوف. وصل عرض القاعدة والصندل إلى 1.5 متر، وكانت صندرسات ثقيلة، "ثقيلة"، معظمها مستقيمة، مع طيات. بدلاً من الأشرطة ، غالبًا ما يتم استخدام أحزمة من القماش أو منسوجة أو أقل شيوعًا. تم نسج دولنيكي من الصوف المصبوغ بدقة وسلاسة. لم يذرفوا لفترة طويلة وكان لديهم ألوان زاهية. تتناوب المشارب في صندرسس في العرض. كقاعدة عامة، تم إدراج ثلاثة خطوط ضيقة بين خطوط متطابقة واسعة، وكان هناك تناوب الألوان الداكنة والخفيفة. عرفت الحرفيات الماهرات بشكل خاص كيفية إدخال النمط في الشريط. في كثير من الأحيان كان هناك دانتيل أو قماش على طول الجزء السفلي من الحاشية، ونمط على طول الخطوط. كانت صندرسات الشمس المستديرة ذات الأشرطة المخصصة للأمهات المرضعات تحتوي على فتحة أكبر على الصدر. بالنسبة للفتيات الصغيرات، تم خياطة فستان الشمس مع صد مقطوع. يمكن أن يكون صد مصنوع من قماش مختلف، وأحيانا مزين بالدانتيل. عادة ما يتم تطويق القماش الرمادي من داخل الصدرية. يمكن أن تحتوي الأكمام الطويلة على أحزمة واسعة وصدرية واسعة. غالبًا ما يتم قطع حافة فستان الشمس بقطعة قماش أخرى. تم قطع الجزء الخلفي من فستان الشمس بحيث يمكن طي القماش العريض. كانت الطيات عبارة عن زخرفة لفستان الشمس، مع التركيز على الشكل وروعة الشكل الأنثوي. يمكن أن تنتقل الطيات الموجودة على الجزء الخلفي من فستان الشمس - dolnik و chenelnik - من النير ومن الخصر، اعتمادًا على قطع ونوع فستان الشمس. وصل عددهم إلى 46، وكان عمق الطيات يصل إلى 1 سم.

النوع الأكثر شيوعًا من فستان الشمس هو "المتنوع". كانت البيسترياكي مصنوعة من خيط الكتان الرفيع. السمات المميزة للأقدام هي تناوب الخلايا الفاتحة والداكنة، من الصغيرة إلى الكبيرة. يمكن أن تحتوي فستان الشمس على خطوط طولية وعرضية. كان لدى Motleys خصائصها الإقليمية الخاصة: كانت الظلال حمراء وبورجوندي وخضراء، وفي كثير من الأحيان استخدموا اللون الأزرق والأزرق الفاتح. كانت حافة الصدرية وحاشية الألوان محاطة بمادة حمراء أو سوداء. كان هذا يسمى "الحواف" أو "الحواف". يمكن أن يكون هناك دانتيل يمتد على طول الصدرية ("على طول عظمة الصدر"). كانت جميع صندرسات الشمس تقريبًا ذات صد ضيق. كانت صندرسات "Pestryachki" ، كما أطلقت عليها نساء فولوغدا بمودة ، "طيات في الخلف". لقد تم تصنيعها حسب الشكل، وتم جرف الطيات. عادة ما يتم استخدام 3-4 خطوط بطول 37 سم للحاشية، وعادة ما يتم تثبيت الصدرية بأزرار من 1 إلى 3 أو بخطافات محلية الصنع. نحو الأسفل، توسعت فستان الشمس بسبب هدب واسع "الفطر". في مناطق مختلفة من مقاطعة فولوغدا، يُطلق على "الفطر" اسم مختلف: "بورس"، "موركس"، "الكشكشة". كانت صندرسات الشمس ذات الرتوش الواسعة تسمى "oboroshniks". الأكثر شيوعا كانت صندرسات الشمس مع هدب واحد، والتي تم خياطةها على حافة فستان الشمس. هناك صنادل يتم فيها خياطة "الفطر" على الحاشية مباشرة على القماش مع وجود مسافة بادئة من حاشية فستان الشمس من 10 إلى 15 سم، وعادة ما يتم قطع الرتوش على هذه الصنادل على التحيز، وتشذيبها بالأنابيب واستمر في نمط الحاشية. كانت الرتوش مصنوعة من بقايا القماش.

"لقد قاموا بخياطة صندرسات الشمس كما يحلو لهم، في محاولة للتميز." طول فستان الشمس تحت الركبة. كقاعدة عامة، تم خياطة شرائط القماش، شريط واحد أو شريطين، عادة أسود أو أحمر أو أزرق، على قماش فستان الشمس أسفل الركبة. وكان يعتقد أنه "كلما زاد عدد الخطوط، زادت ثراء العروس". لقد حاولوا خياطة المئزر بحيث تكون الخطوط مرئية.

في الجزء السفلي من حافة فستان الشمس، من الداخل، قاموا بخياطة "بودولنيك"، "بطانة" مصنوعة من قماش خشن من 2.5 إلى 5 سم، وتم شرح ذلك على النحو التالي: "حتى لا تتسخ الحاشية لقد تم تمزيقه وغسله "؛ "بحيث تقف الحاشية وتبدو أكثر ضخامة" ؛ بحيث يستمر فستان الشمس لفترة أطول، والجزء السفلي من فستان الشمس "لا يبلى".

في أيام العطلات الكبرى، تم ارتداء سترة ذات أزيز من نفس اللون فوق فستان الشمس من الساتان. في العطلة، ارتدت الفتيات الصغيرات صندرسات قطنية بأشرطة وقمصان جميلة. صُنعت صندرسس الصيف "sinelniki" من قماش أزرق مع مادة مطبوعة.

كانت الملابس المتأرجحة ذات الصدر الواحد ذات الأشرطة الضيقة أو الواسعة، والتي تحتوي على عدة أنواع من القطع، تسمى "dushegreya" أو "قصيرة". تم صنع تدفئة الروح، في معظمها، من أقمشة المصنع باهظة الثمن: المخمل، سروال قصير، الديباج، شبه الديباج، الحرير - ومزينة بخطوط جديلة، هامش من خيط معدني، وتقليم الفراء؛ تم تزيين دفايات الدش المخملية بتطريز ذهبي. يشبه قطع تدفئة الروح سترة، للدفء كانت مبطنة بالصوف القطني أو السحب. بدت بعض النماذج وكأنها فستان الشمس على شكل إسفين. تم تثبيت مدفأة الروح من الأمام بخطافات أو حلقات أو أزرار معدنية. بطانة مصنوعة من نسيج القطن بنمط صغير. كانت هذه الملابس معروفة في القرنين السادس عشر والسابع عشر. في بيئة البويار والتاجر. لكن الفلاحين نادرا ما يرتدونها بسبب ارتفاع تكلفة الأقمشة وعدم إمكانية الوصول إليها.

في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين، ظلت السترات فقط سمة من سمات الزفاف أو ملابس الزفاف لعروس غنية. تم جمع الروح الرمادية ("القصيرة") على الأشرطة في الخلف في تجميعات - طيات أنبوبية (عادة ما كانت سبعة عشر) ؛ وكانت أرضياته وحوافه مغطاة بضفائر - "الغاز". مع مثل هذا الدفء الروحي كانوا يرتدون قميصًا بأكمام من الموسلين ("العشب").

من بين ملابس الصدر النسائية في الشمال الروسي، كان هناك أيضًا "epanechka" ("الريش") - وهي سترة قصيرة جدًا بلا أكمام مع أحزمة كتف. عادة ما يكون لدى Epanchka واجهة ناعمة، وكان الجزء الخلفي مزينًا بطيات كبيرة.

في مقاطعتي أرخانجيلسك وفولوغدا، كانت الملابس المعروفة باسم "الأكمام" أو "التجعيد" أو "كاباتوخا" أو "كاباتوشكا" معروفة - وهي بلوزة قصيرة بقصة مستقيمة تغطي الصدر قليلاً بأكمام طويلة مستقيمة، غالبًا مع شق في الصدر. الأوسط أو تثبيتها على الجانب الأيسر. تم حياكته من نسيج منزلي، ومتنوع، ومزين بنمط من الصوف الأحمر، ومبطن أحيانًا بالصوف القطني أو خيط الكتان. وكانوا يرتدون هذا النوع من ملابس الصدر فوق فستان الشمس المستقيم.

مع مجمع فستان الشمس، كانوا يرتدون أيضًا ملابس متأرجحة ذات صدر واحد وأكمام طويلة، والمعروفة في البيئة الحضرية في القرن السابع عشر، وتسمى "شوغاي". Shugai - ملابس نسائية قديمة متأرجحة ذات ظهر مقصوص وألواح أمامية من قطعة واحدة.

تم خياطة الشوجاي من الحرير والساتان والدمشقي والديباج، وكانت البطانة مصنوعة من الصوف القطني أو فرو الأرنب. Shugai هي الملابس النسائية الوحيدة الملائمة في روسيا ما قبل البترين. كان طول المنتج في أغلب الأحيان يصل إلى الفخذ، لكنه وصل في بعض الأحيان إلى الركبتين. في الخلف، تم جمع الجزء السفلي من الشوجاي (الباسك) من الخصر في تجمعات مورقة. تم تجميع الأكمام الطويلة المستدقة في ثنيات صغيرة من اليد إلى الكوع. يمكن أن يكون لدى Shugai طوق من الفرو أو تقليم من الفرو. تم تطريز الشوجاي الاحتفالي على طول حواف الحاشية والأكمام بأهداب أو جديلة، وتم تثبيت الأزرار فوق أقواس مصنوعة من شرائط الحرير. تم استخدام الأزرار أو الخطافات كمثبتات. تم ارتداؤه على ظهر السرج وفي الأكمام. غالبًا ما يتم ارتداؤه بكم واحد أيسر، يُلف على الكتف الأيمن ويُمسك باليد اليمنى.

Bugai هو نوع من الشوجاي بدون أكمام. كان هذا النوع من الملابس موجودًا أيضًا في شمال روسيا، ولكن في منطقة فولوغدا كان يُطلق عليه غالبًا اسم سيبيريا.

في المناطق الشمالية (على وجه الخصوص، في مقاطعتي أرخانجيلسك وفولوغدا) تم تزيين هذه الملابس النسائية بالرسم والطباعة ودرز خاص على الوجهين. استخدمت الأنماط زخارف هندسية بسيطة ومؤامرات معقدة، بما في ذلك الحيوانات والطيور والأشخاص. يجب أن يغطي المئزر أو المئزر الجزء الأمامي من الزي (كليًا أو جزئيًا) ويجب دمجه مع الأنماط الموجودة على الأكمام.

"زابون." تم توزيعه في مناطق Ustyuzhensky و Kirillovsky و Cherepovets. كانت هذه المئزر عبارة عن قطعة من قماش الكتان تغطي الكتفين والصدر حتى الركبتين. كان للقماش فتحة مستطيلة أو بيضاوية للرأس، بالإضافة إلى فتحات للذراعين. في بعض الأحيان تم خياطة الأكمام عليها أيضًا.

"الستارة" - لوحظ هذا التنوع في مناطق كادنيكوفسكي وكاغوبول وفيليكي أوستيوغ. من الخارج، يبدو المئزر كقطعة طويلة من القماش مع ربطات عنق. وباستخدام الأربطة، تم تثبيت "الستارة" تحت الذراعين، بحيث تغطي منطقة الصدر.

لم تظهر "المئزر" التي كانت تعلق على الخصر في الحياة اليومية للنساء إلا في نهاية القرن التاسع عشر، وكان يتم ارتداؤها في كل مكان.

لا تحمي المآزر الملابس من الأوساخ فحسب، بل تعمل أيضًا كديكور للزي بأكمله. لذلك تم تزيينها بالتطريز أو الخطوط الملونة أو الدانتيل أو الغاروس. ظهرت في بعض مآزر الدانتيل ضفدع ذو قرون. القرون هي رمز للخصوبة، وتأكيد أن هذه الفتاة يمكن أن تلد. والضفدع هو رمز للمرأة أثناء المخاض، والتي سعت كل فتاة تحترم نفسها في ذلك الوقت إلى الوصول إلى حالتها.

في جميع أنواع البدلات النسائية المجمع الشماليكانت الملابس مربوطة بالأحزمة. كان هذا عبارة عن قميص فتاة يومي واحتفالي، وقميص طقوس القص (أو pokosnitsa)، يتم ارتداؤه في عطلة حصاد القش، وفستان الشمس، وتنورة andarak للمرأة المتزوجة، وملابس خارجية.

في بداية القرن العشرين، كما هو الحال في أي مكان آخر في هذه المنطقة، اكتسب زي الفلاحين سمات جديدة.

تحت تأثير الزي الحضري، في نهاية القرن التاسع عشر، ظهرت مجموعة جديدة من ملابس النساء الفلاحات، والتي يتكون أساسها من تنورة وسترة أو فستان من قطعة واحدة مصنوع من قماش المصنع الذي تم شراؤه. مجموعة من التنورة والسترة المصنوعة من مادة واحدة - الحرير أو الساتان أو القطن - كانت تسمى بمودة "زوجين" في الشمال.

تم صنع السترات الصوفية بياقة واقفة، وإدراج من الدانتيل على الصدر وأكمام منتفخة، وقطعة معقدة من الجزء العلوي من البدلة، على شكل بيبلوم، وكشكشة، وطيات صغيرة مخيطة، وكشكشة من دانتيل التول. الصورة الظلية المجهزة. تم تزيين الجزء السفلي من البدلة - التنورة عند الحاشية - بكشكشة وتفاصيل زخرفية مطبقة. تم استكمال المجمع الاحتفالي للزي بمناديل مصنوعة من الدانتيل والأوشحة الحريرية.

أصبحت المجموعة الزوجية - المكونة من تنورة وسترة - النوع الأكثر شيوعًا من الملابس النسائية بين النساء في المدن الشمالية الإقليمية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.

داخل منطقة فولوغدا، كان مجمع سارافان منتشرا على نطاق واسع في منتصف القرن التاسع عشر. تم تثبيت جيوب منفصلة لهذا المجمع الجديد - مع تنورة - في: في المناطق الوسطى من المنطقة - كادنيكوف، توتما (خاصة كوكشينغا)، فيلسك. عند مقارنة الموائل المختلفة في أراضي فولوغدا، يمكن ملاحظة تزامن أحد مراكز المجمع - تنورة وسترة - مع الموطن الذي كشفت عنه البيانات الأنثروبولوجية، والتي بموجبها كان سكان كوكشينغا من النوع الأنثروبولوجي لفولغا العليا . تم الكشف عن تطابق هذه الموائل مع بعضها البعض بشهادة مختلفة التخصصات العلمية- دليل إضافي على الاتصالات والاتصالات عدد السكان المجتمع المحليمع سكان مناطق معينة.

ظهرت التنانير والسترات الصوفية لأول مرة في الأماكن القريبة من المدن، وبدأت بالوجود تدريجيًا في جميع المقاطعات الشمالية. في البداية كان ملحقًا لزي الفتاة: كانت فتيات من الاتحاد السوفيتي يرتدين سترات خفيفة برباط مع التنانير. كانت هذه الملابس تعتبر يومية واحتفالية (الأخيرة أكثر أناقة). كانت التنانير مصنوعة من نسيج منزلي عادي أو متنوع، ولكن في أغلب الأحيان من قماش مربعات. كانت التنانير الأولى (تنحنح - مناطق تشيريبوفيتس، كيريلوف، بيلوزرسكي، توتيمسكي) مقطوعة بشكل مستقيم، وبعد ذلك بدأت في الخياطة بأوتاد مائلة مخيطة على طول الحافة بزاوية. يمكن تزيين حواف التنانير بشرائط. منذ نهاية القرن التاسع عشر. كانت التنانير مصنوعة من أقمشة المصنع، وكان قطعها مشابهًا لقطع التنانير القماشية المستقيمة، مشابهًا في القطع والغرض لـ andarak. كانت هناك أيضًا تنانير سوكمان صوفية مخططة، لم يتم توضيح أصلها في الشمال بشكل كامل بعد، لكن الرأي السائد يدور حول أصلها الغربي. هنا في الشمال الروسي اخترق مجمع التنانير المنطقة المستمرة لمجمع الملابس الشفهي (مقاطعات فولوغدا وكادنيكوفسكي وتوتمسكي وفيلسكي).

كانت هذه تنانير منزلية، وهيملينز، والتي تم ارتداؤها فوق القميص. وحتى في وقت سابق، كان من المعتاد بين الفلاحات ارتداء قميص وتنورة داخلية مع دانتيل في الأعلى، ثم فستان الشمس. تحت التنانير الاحتفالية الجميلة كانوا يرتدون تنانير مطرزة بشكل غني ومزينة بـ "غرز" ودانتيل محبوك.

كانت متنوعة في اللون: "مربعات" أو ناعمة أو أحادية اللون وذات خطوط. يمكن أن يكون قطع التنانير مستقيماً أو متوهجًا أو مع الأزيز. كقاعدة عامة، تم وضع الطيات في المقدمة وأحيانًا في الجزء الخلفي من الحزام. غالبًا ما تحتوي التنانير على جيوب داخلية، غالبًا ما تكون مستديرة أو نصف دائرية. تم تزيين التنانير بشكل رئيسي على طول الحاشية السفلية.

ولن تكتمل فكرة الزي الشعبي دون ذكر أغطية الرأس. في ذلك الوقت، كان يُسمح فقط للأطفال الصغار بالسير حافي الرأس. وتم تزيين فساتين الأعياد بخيوط الذهب والأحجار الكريمة واللؤلؤ. لم تكن رخيصة الثمن، لذلك تعاملت النساء مع الملابس بعناية وحاولن نقلها إلى أقاربهن الأصغر سنًا الذين كانوا في حالة جيدة.

من خلال غطاء الرأس يمكن الحكم على الحالة الاجتماعية لصاحبها. وطُلب من الفتيات تغطية رؤوسهن بعصابة رأس مبطنة. تم صنع عصابة الرأس هذه من أقمشة جميلة ومشرقة - الحرير أو المخمل أو الديباج. يتراوح عرض غطاء رأس الفتاة من 5 إلى 25 سم. تم وضع الضمادة على الجبهة أو التاج وتثبيتها من الخلف تحت الجديلة. وفي الشمال، كانت الفتيات يزينن عصابات رأسهن بالذهب أو الخرز أو اللؤلؤ أو الأبواق. في كثير من الأحيان، تم استكمال غطاء الرأس بما يسمى "السراويل الداخلية" (تفاصيل معلقة فوق الجبهة) أو جديلة جميلة على شكل قلب أو مثلث أو قوس.

يحق للفتاة غير المتزوجة وغير المتزوجة أن تجدل جديلة واحدة فقط. بشكل عام، كان الجديلة رمزا مهما لأسلافنا، وهو نوع من علامة النقاء قبل الزواج.

إذا كان لدى الفتاة حفل زفاف قاب قوسين أو أدنى، فقد انعكس ذلك على الفور في زيها. ارتدت الفتيات المخطوبات في بعض مناطق مقاطعة فولوغدا قبعة محبوكة عادية أو منقوشة أو قبعة مخملية خاصة مزينة بتطريز ذهبي (كانت تسمى أيضًا "القبعة الصادقة").

القبعة عبارة عن غطاء رأس للفتيات والشابات المخطوبات، وهو عبارة عن غطاء ذو ​​غطاء ناعم يتناقص نحو الجزء الخلفي من الرأس وغطاء محرك السيارة مخيط عليه على قاعدة صلبة من الورق المقوى عادةً. تم تشديد الغطاء خلف الظهر بشرائط. كان natemnik مصنوعًا من المخمل الأحمر ومطرزًا بخيوط ذهبية. كانت زخرفة التطريز الأكثر شيوعًا عبارة عن شجرة تجلس الطيور على أغصانها.

كانت حافة الغطاء مصنوعة من chintz أو كاليكو. هذا النوع من غطاء الرأس ترتديه العروس بعد الزفاف. جلست فيه في وليمة الزفاف. فوق الغطاء، تم إعطاء العروس ضمادة - وشاح صغير مستطيل، مربوط في الجزء الخلفي من رأسها بأشرطة وينزل إلى الجزء العلوي من وجهها.

تضمنت مجموعة الملابس ذات عقال وفستان الشمس و"شورت" ثلاثة أوشحة حريرية حمراء زاهية غطت بها الفتيات أكتافهن، وخيطت نهاياتهن تحت أحزمة فستان الشمس والسراويل القصيرة. تم تحديد تقنية الخيط بدقة: تم ربط الوشاح الأول حول الرقبة بحلقة من النحاس أو الفضة أو حتى الذهب، وتم تقويم أطرافه على الصدر. كانت هناك طريقة أخرى: تم وضع نهايات الوشاح على الصدر في "صليب": تم ربط الطرف الأيسر أسفل الشريط الأيمن من فستان الشمس (تجاوزه من الأعلى من الكتف) والنهاية اليمنى - أسفل اليسار. تم تقويم الزوايا بعناية على الصدر حتى لا تكون هناك "تجاعيد". كما تم إلقاء الوشاح الثاني على الكتفين، وتم ربط أطرافه، كل على جانبها، تحت الأشرطة "القصيرة" ووضعها على الكتفين بـ "الأجنحة". وألقيت واحدة ثالثة فوق الوشاحين الأولين، حيث مررت أطرافها ("الريش") تحت الأشرطة "القصيرة" من الكتف وخفضتها إلى الصدر. هذه

في معظم أراضي روسيا في القرن الثامن عشر وأوائل القرن العشرين، لم يكن الزيبون موجودًا إلا كملابس خارجية. ملابس الحفلاتالفلاحون في الربيع والخريف، وكذلك الملابس التي يتم ارتداؤها فوق الملابس الخارجية الرئيسية على الطريق أو أثناء سوء الأحوال الجوية. أثر الغرض من Zipun على قطعه ومادته.

في المنزل، كان الرجال يرتدون زيبون - ملابس تشبه سترة قصيرة. كان هناك قميص تحته. هذه الملابس تناسب الشكل بإحكام شديد. لخياطة zipuns، تم استخدام قطعة قماش رمادية أو بيضاء محلية الصنع. كانت السمة المميزة لملابس الكتف هذه هي الظهر القصير، ولهذا السبب يمكن للنساء أيضًا ارتداء السحابات. تم صنع السحابات الاحتفالية من قماش المصنع باللونين الأسود والأزرق. عادة، كان عبارة عن ثوب طويل الأكمام ومزدوج الصدر بدون ياقة أو ياقة صغيرة، مثبتة من اليمين إلى اليسار بخطافات أو أزرار جلدية وحلقات جلدية. عادة ما يتم خياطة Zipunas بظهر مستقيم وحواف مستقيمة، وتم توسيع الحاشية بسبب الأوتاد المخيطة بينهما.

الشابور هو قفطان مصنوع من القماش، وعادة ما يكون لونه أزرق. وكان ظهر هذا الشابور مقطوعا، وكانت هناك تجمعات كثيرة من الخصر. تم طي الجانب الأيمن من الشابور على الجانب الأيسر وتثبيته بخطافين. تم تحويل الياقة إلى طوق مقلوب مثل الشال. تم خياطة الشابور على بطانة قماش بيضاء.

Sermyak (armyak، azyam) - ملابس خارجية، خاصة للرجال، تم ارتداؤها فوق قفطان، معطف فرو، معطف فرو قصير، معطف جلد الغنم في أي وقت من السنة طقس سيئوعلى الطريق. معروف في روسيا منذ القرن السادس عشر. كانت مصنوعة من قماش منزلي بألوان طبيعية: الأبيض والأصفر والبني والبازلاء. من القماش أو مزيج من الصوف محلي الصنع بألوان الأسود والأبيض والرمادي والبني. أحيانًا تكون مصنوعة من قماش سميك مصبوغ باللون الأزرق. في نهاية التاسع عشر - بداية القرن العشرين. بدأت أيضًا خياطة Sermyaks من قماش المصنع السميك. كان السيرمياك عبارة عن ثوب يشبه الرداء، واسع وطويل (حتى الكاحلين)، وحيد الصدر، مع لف عميق من اليمين إلى اليسار، وأكمام واسعة مستقيمة وياقة كبيرة. هناك نوعان معروفان من قطع سيرمياك:

1) الظهر والأرضيات صلبة وتتسع للأسفل.

2) الظهر صلب ومستقيم، ويتم إدخال أسافين بين الظهر والأرضيات، والتي غالبًا ما تلتقي بنمط متعرج.

كان السيرمياك مربوطًا بحزام عريض أو حزام من القماش يصل طوله أحيانًا إلى 3 أمتار ، وتلتقي الأطراف في الأمام وتوضع خلف الوشاح على اليمين واليسار. كما تم ارتداء السيرمياك مفتوحًا أو وضعه على الكتفين مثل عباءة. في الثامن عشر - أوائل القرن العشرين. كان السيرمياك عبارة عن ملابس فلاحية بشكل أساسي، ولكن كان يستخدمه أيضًا سائقو السيارات وأحيانًا سائقو سيارات الأجرة في المدينة. استخدمه سكان البلدة الفقراء كملابس خارجية للشوارع، وصنعوه من القماش المنزلي؛ كان البويار والتجار الأثرياء يرتدون السرمياك في المنزل فقط ويخيطونها من أقمشة رقيقة باهظة الثمن. كان للأزيام أيضًا طوق كبير يتم رفعه وربطه بوشاح في الطقس العاصف.

هوديي - ملابس خارجية للنساء والرجال. في الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. كان معروفًا في المقاطعات الشمالية والغربية من روسيا الأوروبية، وفي بعض الأماكن في سيبيريا. كانت مصنوعة من الخيوط والغضاريف والنسيج القطني وأحيانًا الخيوط. غالبًا ما كانت الجلباب عبارة عن قطع من سترة: تم حياكتها من لوحة من القماش مطوية فوق اللحمة، مقطوعة من الأمام، وتم خياطة الأوتاد بين الظهر واللوحات. كان الرداء ملفوفًا من اليمين إلى اليسار ومُحزمًا من الأمام بوشاح وجديلة وحبل بحيث لا تتدلى الأطراف للأسفل ، بل كانت مدسوسة في الوشاح على اليمين واليسار. تستخدم بشكل رئيسي كملابس عمل. في الصيف، تم ارتداؤه فوق البدلة الرئيسية، في الخريف والشتاء - فوق قفطان ومعطف فرو قصير وملابس خارجية أخرى عند الأداء أعمال مختلفةوفي الطقس السيئ.

Bekesha (bekes المجرية) - ملابس خارجية للرجال بطول الخصر مع تجمعات وفتحة في الخلف ومزينة بحبال من الأمام. تم حياكته على الفراء أو الصوف القطني بياقة من الفرو أو المخمل. سميت على اسم القائد المجري في القرن السادس عشر. كاسبار بيكيس، قائد المشاة المجرية. دخلت الموضة في الخمسينيات من القرن التاسع عشر.

في المناطق الشرقية من مقاطعة فولوغدا كان هناك نوع من الملابس الخارجية مثل عزيام. كان قفطانًا بقصة مستقيمة وأكمام طويلة واسعة وحواف بطول الكاحل. كان للأزيام أيضًا طوق كبير يتم رفعه وربطه بوشاح في الطقس العاصف. في مثل هذه الملابس ذهبوا في رحلة طويلة.

وكان القفطان يعتبر ملابس خفيفة للشارع. يمكن ارتداؤه في الشتاء، بالإضافة إلى عزله بالفراء. وصل القفطان إلى الركبتين أو الكاحلين - تم تحديد الطول إلى حد كبير حسب الموضة الحالية والغرض من الملابس. كان هناك قفاطين فضفاضة ونماذج تناسب الخصر. لقد حاولوا خياطتها من مادة جيدة وكثيفة - القماش أو القماش أو الحرير. كان القفطان ملفوفًا من الأمام (الحاشية اليسرى تحت اليمنى).

هناك نوعان من الملابس الرجالية هذه - الروسية والستانوفوية. كان كلا الطرازين طويلين وبأكمام واسعة. لكن القفطان الروسي كان لديه أسافين مستقيمة، وبالنسبة للستانوفوي تم قطعها على التحيز. وكانت ذيول القفطان أطول في الخلف منها في الأمام، مما سمح للشخص بالمشي بحرية دون التعرض لخطر التشابك في ذيول البدلة. القفطان إما لم يكن به طوق على الإطلاق، أو كان صغير الحجم. وكانت الألوان الأكثر شيوعاً للقفطان هي الرمادي والأزرق. كان القفطان مربوطًا بحزام بلون مختلف.

كان للقفطان الاحتفالي أصفاد خاصة عالية وأطواق واقفة تسمى الأوراق الرابحة والتي تغطي الجزء الخلفي من الرأس. كانت في كثير من الأحيان قابلة للإزالة وكانت مؤشرا على المكانة والثروة. وكانت مصنوعة من أغلى المواد، ومزينة بتطريزات ذهبية وفضية وأحجار كريمة. تم تزيين صدر القفطان بأزرار تتراوح من 8 إلى 12. وعلى جوانب القفطان كانت هناك شقوق ("فجوات") مزينة أيضًا بالأزرار. يمكن أن يصل طول الكم إلى المعصم.

بدلاً من الأزرار، تم استخدام الكمامات الفضية والمذهبة أو الشعاب المرجانية في بعض الأحيان، والتي تم تثبيتها بحلقات مصنوعة من جديلة متعددة الألوان. غالبًا ما كان الجزء الخلفي من القفطان أقصر من الجزء الأمامي: لإظهار مصدر خاص للفخر بالملابس - ظهور الأحذية المزخرفة.

القميص الداخلي الذي يتم ارتداؤه تحت القفطان يشبه إلى حد كبير قطع القفطان، لكنه يناسب الجسم بشكل أكثر إحكامًا وأقصر قليلاً من القفطان، والأكمام ضيقة نحو المعصم، بدون أصفاد.

يتم ارتداء القفطان بدون أزرار بحيث يكون الجزء الأمامي بالكامل من القميص مرئيًا، وبالتالي فإن القميص مصنوع من قماش فاخر باهظ الثمن أو مزين بشكل غني بالدانتيل والتطريز وغيرها من الزركشة على طول الجهة الأمامية.

في هذه الحالة، يمكن تصنيع الأجزاء غير المرئية من القميص القصير (الأكمام والظهر) من مادة أكثر تواضعًا من الجزء الأمامي.

لا يمكن خياطة الأكمام في قميص قصير إلا في فصل الشتاء.

نظرًا لأنه يتم ارتداء القفطان في أزواج مع قميص قصير، فغالبًا ما يتم ارتداؤه كمكونات لزي واحد، يكمل كل منهما الآخر.

كازاكين - ملابس خارجية للنساء والرجال لفصل الربيع والصيف والخريف وفي بعض القرى لفصل الشتاء. كان القوزاق يصنعون من الأقمشة المصنوعة في المصنع: القماش، والمولسكين، والنانكا، والصيني، والكازين، وعادة ما تكون مبطنة، وكان القوزاق الشتوي يصنعون من الصوف القطني أو الفراء. كان الكازكين عبارة عن ثوب مفتوح مزدوج الصدر يصل إلى الركبة، مخيط عند الخصر، مع ظهر مقلم ويتجمع من الخلف أو حول الخصر بالكامل، مع ياقة واقفة أو بدون ياقة، مع ياقة عند رقبة. تم تثبيته على الخصر بخطافات أو أزرار مقوسة، مخيط في صف واحد أو صفين. تم تزيين القوزاق الاحتفالية، وخاصة تلك الموجودة في مقاطعة فولوغدا، بضفيرة مصنوعة من الغاروس والحرير، والتي كانت موجودة على طول الياقة والجوانب والجيوب. في القرن 19 كان القوزاق شائعين في القرى والقرى والبلدات في جميع مقاطعات روسيا الأوروبية تقريبًا.

كانت معاطف الفرو الرجالية ومعاطف جلد الغنم من نفس قطع معاطف النساء. يمكن أن تختلف في مادة القطع أو التبطين، لكنها كانت مصنوعة بالتأكيد من الفراء. يعود أول ذكر لمعطف الفرو إلى القرن الخامس عشر. ثم كان لهذا الملابس الخارجية طوق مطوي من الصدر. لفه الرجل من الأمام وثبته بأزرار (بدلاً من ذلك يمكن أن يكون هناك أربطة طويلة). للراحة، تم عمل ثقوب في جانب معطف الفرو - كانت زخرفة الأحذية مرئية وكان المشي عليها مريحًا. يمكن أن تصل الحاشية إلى الركبتين أو تخفي الشكل حتى أصابع القدم. غالبًا ما كان جلد الغنم يستخدم لصنع الملابس الدافئة. بالمناسبة، لم تكن معاطف جلد الغنم ومعاطف الفرو في كل منزل. إذا لزم الأمر، تم استعارتها من زملائهم القرويين الأكثر ثراء. للتدفئة، تم تثبيت الملابس الخارجية على الخصر بحزام أو وشاح.

في تلك الأماكن في الشمال الروسي، حيث انتشرت الحرف اليدوية على نطاق واسع وحيث كان التجار الفلاحون الروس على اتصال بالشعوب المحلية، كانت هناك استعارات من ملابس هذه الشعوب. يتعلق هذا بشكل أساسي بالعمل والملابس الصناعية. تشمل هذه الملابس ما يلي:

كلمة "قميص" تأتي من الكلمة الروسية القديمة "فرك"، وتعني "قطعة"، "قطعة".

كان الجزء الأقدم من الزي عبارة عن قميص يشبه السترة. لقد خضعت لتغييرات هيكلية قليلة. كان القميص خشنًا ومصنوعًا من القنب المصبوغ، وكان مريحًا ومتينًا. يعتبر قطع سترة القميص الرجالي من أقدم القطع المعروفة لنا وفي نفس الوقت هو القطع الأكثر شيوعًا. هناك نوعان من القمصان على شكل سترة: "مع براميل" و "بدون براميل". يتكون القميص "مع البراميل" من لوحة من القماش مطوية فوق اللحمة (يتم قطع الياقة عند الطية)؛ يتم خياطة الألواح المستقيمة على اللوحة المركزية (الوسطى) لتشكل "براميل" وأكمامًا مقطوعة بشكل مستقيم.

إذا لم يكن القماش المقطوع كافيا لتغطية عرض الأكمام بالكامل، فسيتم استخدام أسافين إضافية، مخيط بشكل رئيسي على الكوع. تم تصنيع الجوانب أيضًا إذا كان عرض المنتج أكبر من القماش الأصلي. علاوة على ذلك، يمكن أن تكون الإدخالات الجانبية إما مستقيمة أو على شكل شبه منحرف.

كانت الأكمام طويلة جدًا (حتى الكتيبة الأولى من الإبهام - على قمصان الرجال) وضيقة. لكي تتحرك الأكمام بحرية، تم خياطة مجمعة (ابتلاع، ابتلاع) في الإبط - قطعة من القماش المستطيل، عادة ما تكون حمراء أو زرقاء.

بالإضافة إلى ذلك، تم تعزيز الجزء العلوي من القميص بظهر. يمكن أن تكون قطعة واحدة أو تتكون من عدة قطع مخيطة معًا. البطانة عبارة عن قماش أو سيربيانكا (قماش الكتان الخشن أو قماش القنب) مبطن على صدر وظهر قميص الرجل. والسبب هو القوة: من العمل الشاق يتعفن قماش الكتفين من العرق. قال الناس مازحين: "القميص احترق: احترقت النار على الكتفين".

غالبًا ما كان المشبك الموجود على الفتحة مصنوعًا على الجانب الأيسر. كان يطلق عليه اسم kosovorotka لأنه كان به ياقة مقطوعة تمتد عموديًا إلى الأسفل على الجانب الأيسر. تم تثبيت الياقة (الحامل المنخفض) أو ربطها بأزرار أو أشرطة. إلى جانب البلوزة، كانت هناك قمصان ذات ياقة ذات شق في المنتصف. كانت القمصان البيضاء في أغلب الأحيان ذات خط عنق مستقيم، ولكن يمكن خياطة العناصر المصنوعة من القمصان الملونة بياقة مائلة أو واقفة.

كانت القمصان ذات القطع المستقيمة أو السترة تعتبر يومية في منطقة فولوغدا. كما كانوا يرتدون في كثير من الأحيان قمصانًا يومية بدون ياقة، والتي كانت تسمى "الشابور" أو "الرقبة العارية". كان القميص الرجالي التقليدي يُصنع دائمًا من قماش الكتان الطبيعي أو القنب، والذي تم نسجه يدويًا. يتراوح عرضها من 35 إلى 45 سم، وكانت القمصان اليومية في معظم الحالات مصنوعة من ألوان صغيرة متقلب أو مخططة ومصبوغة (مطبوعة) باللونين الأزرق والأحمر أو قماش مبيض ولم تكن مزخرفة تقريبًا.

بالنسبة للقمصان الاحتفالية، تم أخذ مواد أفضل: الكتان الرقيق أو الأقمشة المصنعة باهظة الثمن إلى حد ما - الساتان، تشينتز، الساتان والكاليكو. في نظر أسلافنا، كان للقميص قوى سحرية: فهو يحمي الأجزاء الأكثر ضعفا من الجسم - الرقبة والساقين والذراعين. لذلك كانت القمصان الرجالية الاحتفالية مغطاة بتميمة زخرفية على الرقبة وأسفل الأكمام وحاشية القميص. إنها الأماكن التي توضع فيها الزخرفة تقليديًا. يمكن أن تكون المجموعة أيضًا تفاصيل زخرفية ملونة. جنبا إلى جنب مع النسيج والتطريز المنقوش، تم استخدام الجديلة والترتر والجديلة والأزرار والخرز والخطوط الحمراء على نطاق واسع كديكور. من حيث ثراء الزخارف، لم تكن قمصان الأعياد الرجالية في بعض الأحيان أقل شأنا من النساء.

...

وثائق مماثلة

الزي الشعبي هو أحد أقدم أنواع الفنون الزخرفية والتطبيقية الشعبية وأكثرها انتشارًا. مجموعة تقليدية من الملابس المميزة لمنطقة معينة. زي القوزاق. الأساس الروسي الأوكراني لزي القوزاق النسائي.

تمت إضافة المقال في 18/12/2009


أصول المظهر الزي الوطنيدون القوزاق تأثير الشعبين الروسي والتركي عليه. تفاصيل الفستان الفضي من وجهة نظر الاستخدام اليومي والقيمة الجمالية. دور الزي الشعبي في دراسة الثقافة التقليدية.

الملخص، تمت إضافته في 25/04/2011


ملامح الملابس الوطنية لقرية نابولينوي. تحليل الزي الشعبي التقليدي القديم للموردوفيين وتاريخه وأهميته لدراسة الحياة وتفسير الظواهر التاريخية في حياة الناس. السمات المميزة لزي المرأة الأرزية في قرية نابولني.

الملخص، تمت إضافته في 15/11/2012


الأدوات المنزلية الوطنية لشعوب منطقة أمور. أنواع النقوش التي استخدمتها الحرفيات لتزيين الملابس والأطباق. وصف زي الصياد المصنوع من جلد السمك وزي صياد Udege. روب زفاف نسائي من ناناي "سيكه". الحلي الوطنية.

تمت إضافة العرض في 29/12/2011


تكوين الخيوط لصناعة القماش في العصر البرونزي. صباغة القماش أو الخيوط، قطع العناصر. استخدام المسرحية والأزياء في الأنشطة المتحفية. توصيات لاستخدام الزي النسائي من العصر البرونزي في جبال الأورال الجنوبية في دراسات المتاحف.

أطروحة، أضيفت في 21/06/2014


التعرف على تاريخ تطور الأزياء الروسية القديمة في فترة ما قبل المغول وروس موسكو. النظر في ملامح قطع الملابس الرجالية والنسائية اليومية والاحتفالية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. دراسة السمات المميزة للزي الوطني الروسي.

دورة المحاضرات، أضيفت في 14/08/2010


أصل وتكوين وتطور الملابس التقليدية اليابانية. المعدات والتكنولوجيا لإنتاج النسيج. المراحل التاريخية في تطور المبادئ الجمالية للزي الياباني؛ التقاليد والطقوس والجوانب النفعية والروحية والاجتماعية لتكوينها.

تمت إضافة العرض بتاريخ 27/04/2014


الزي هو المحدد الأكثر لفتًا للانتباه والأصالة للجنسية. طرق تطوير الفن الزخرفي والتطبيقي للتتار. ملامح تشكيل وتلوين الملابس الوطنية التتارية والمجوهرات التقليدية.

الملخص، تمت إضافته في 20/10/2012


تشكيل مجموعة كاراتشاي العرقية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. وضمها إلى الإمبراطورية الروسية. الشخصية الوطنية ولغة ودين الناس وتقاليد بناء المنازل. الهيكل الاقتصادي والتغذية المحددة وملامح الأزياء الشعبية النسائية والرجالية.

تمت إضافة العرض بتاريخ 02/08/2011


التعرف على تاريخ التطور والسمات المميزة للزي الوطني البيلاروسي. الصفات الشخصيةالزي الوطني للنساء والرجال. وصف الملابس الخارجية التقليدية للنساء والرجال والقبعات والأحذية والإكسسوارات.