اقرأ الأفكار السميكة لكل يوم. الأمثال لكل يوم
تولستوي ليف نيكولاييفيتش
خواطر الحكماء لكل يوم
"أثناء مرض L. N. Tolstoy الخطير في يناير 1903، عندما كانت حياته معلقة بخيط رفيع ولم يتمكن من تكريس نفسه لعمله المعتاد، كان لا يزال يجد القوة لقراءة الإنجيل، وبحكم العادة، تمزيق الإنجيل كل يوم التقويم الذي كان في غرفة نومه، قرأ ما جمع هناك من أقوال مختلف العظماء. لكن تقويم العام الماضي انتهى، وأراد ليف نيكولاييفيتش، الذي يفتقر إلى أي شيء آخر في متناول اليد، أن يؤلف لنفسه مقتطفات من مفكرين مختلفين كل يوم. كل يوم، وهو في السرير، بقدر ما تسمح به قوته، كان يصنع هذه المقتطفات، وكانت نتيجة هذا العمل الكتاب المقدم للقراء.
وشمل ذلك أفكارًا مختارة من الكتاب والحكماء التاليين: إبكتيتوس، ديوجين، ماركوس أوريليوس، سقراط، كونفوشيوس، بوذا، لاو تسي، أرسطو، أفلاطون، القديس يوحنا المعمدان. أوغسطين وأكثر حداثة: باسكال، روسو، سبينوزا، لوثر، فوفينارجو، كانط، شيلر، بنثام، شوبنهاور، فولتير، كلينجر، ثاكيراي، دوستويفسكي، فيلمين، روسكين، الخ..».
"الوسيط"، 1903
في أحد الشتاء، سار فرانسيس مع شقيقه ليو من بيروزا إلى بورزيونكول؛ كان الجو باردًا جدًا لدرجة أنهم كانوا يرتجفون من البرد، نادى فرانسيس الأخ ليو، الذي كان يسير أمامه، وقال له: “أوه، الأخ ليو، امنح الله أن يكون إخوتنا مثالًا للحياة المقدسة في جميع أنحاء الأرض؛ "ولكن اكتب أن هذا ليس فرحًا كاملاً."
"واكتب، يا أخي ليف، أنه إذا كان إخوتنا يشفون مرضى، أو يخرجون شياطين، أو يجعلون العمي يبصرون، أو يقيمون أمواتًا لمدة أربعة أيام، فاكتب أنه لن يكون في هذا أيضًا فرح كامل."
وذهب فرنسيس إلى أبعد من ذلك، فقال لليو: "اكتب مرة أخرى، يا أخي ليو، أنه لو كان إخوتنا يعرفون كل اللغات، وكل العلوم، وكل الكتب المقدسة، لو كانوا يتنبأون ليس فقط عن المستقبل، بل يعرفون كل أسرار الضمير". والروح: "اكتب أنه ليس هناك فرح كامل في هذا أيضًا".
وبعد أن ذهب إلى أبعد من ذلك، دعا فرنسيس مرة أخرى ليو وقال: "واكتب مرة أخرى، أيها الأخ ليو، خروف الله، أننا لو تعلمنا أن نتكلم بألسنة الملائكة، لو أننا عرفنا مسار النجوم، ولو كانت كل النجوم وكشفت لنا كنوز الأرض، وعلمنا لو أن كل أسرار حياة الطيور والأسماك وكل الحيوانات والناس والأشجار والأحجار والمياه، اكتب أن هذا لن يكون فرحًا كاملاً”.
وبعد أن مشى أكثر من ذلك بقليل، دعا فرانسيس مرة أخرى الأخ ليو وقال له: "اكتب أيضًا أنه إذا كنا مبشرين لدرجة أننا سنحول جميع الوثنيين إلى إيمان المسيح، اكتب أنه لن يكون هناك فرح كامل". في هذا أيضًا."
ثم قال الأخ ليو لفرانسيس: "ما هو الفرح الكامل يا أخي فرانسيس؟"
فأجاب فرانسيس: «ولكن هذا ما. ماذا لو، عندما نأتي إلى بورتسيونكول، قذرين، مبللين، مخدرين من البرد والجوع، ونطلب السماح لنا بالدخول، ويقول لنا حارس البوابة: "لماذا أنتم متشردون تتجولون حول العالم، تغوون الناس، وتسرقون صدقات الناس؟ أيها الفقراء، اخرجوا من هنا؟"! - ولن يفتحه لنا. وإذا لم نهان ونفكر بكل تواضع ومحبة أن البواب على حق، وأن الله نفسه أوحى إليه أن يفعل هذا بنا، ونحن مبتلون وبرد وجائعون سنبقى في الثلج وفي الماء حتى الصباح بدون تشتكي من حارس البوابة، إذن يا أخي ليو، عندها فقط سيكون هناك فرح كامل."
يجد الناس صعوبة وقلقًا وقلقًا فقط عندما يكونون مشغولين بشؤون خارجية لا تعتمد عليهم. في هذه الحالات، يسألون أنفسهم بقلق: ماذا سأفعل؟ هل سيحدث شيء ما؟ ماذا سيأتي من هذا؟ فكيف لا يحدث هذا أو ذاك؟ يحدث هذا لأولئك الذين يقلقون باستمرار بشأن ما لا يخصهم.
على العكس من ذلك، فإن الشخص المنشغل بما يعتمد عليه ويكرس حياته للعمل على تحسين الذات لن يقلق نفسه كثيرًا. إذا بدأ يشعر بالقلق بشأن ما إذا كان سيتمكن من الالتزام بالحقيقة وتجنب الأكاذيب، فسأقول: اهدأ - ما يقلقك بين يديك؛ انظر فقط إلى أفكارك وأفعالك وحاول تصحيح نفسك بكل الطرق الممكنة. لا تقل: هل سيحدث شيء؟ ومهما حدث ستحوله إلى تعلم واستفاده.
- ماذا لو مت وأنا أحارب سوء الحظ؟
- اذن ماذا؟ في هذه الحالة، سوف تموت موت رجل أمين، تفعل ما يجب عليك فعله. لا تزال بحاجة إلى الموت، ويجب أن يجدك الموت تفعل شيئًا ما. سأكون سعيدًا إذا وجدني الموت أفعل شيئًا يليق بإنسان، أفعل شيئًا جيدًا ومفيدًا لجميع الناس؛ أو أنها ستقبض علي بينما كنت أحاول تصحيح نفسي. عندها أستطيع أن أرفع يدي إلى الله وأقول له: “يا رب! أنت تعرف كم استفدت مما أعطيتني لفهم شرائعك. هل قمت بتوبيخك؟ هل ندمت على ما حدث لي؟ هل تهربت من واجبك؟ أشكرك على ولادتي، وعلى كل مواهبك. لقد استخدمتها كثيرًا: استرجعها وتخلص منها كما يحلو لك - ففي نهاية المطاف، فهي لك!
هل يمكن أن يكون هناك موت أفضل؟ للبقاء على قيد الحياة حتى مثل هذا الموت، لا تحتاج إلى خسارة الكثير، على الرغم من أنك ستكسب الكثير من خلال القيام بذلك. إذا أردت أن تحتفظ بما ليس لك، فسوف تفقد بالتأكيد ما هو لك.
أي شخص يريد النجاح في الشؤون الدنيوية، لا ينام طوال الليل، ويثير ضجة باستمرار، ويتودد إلى الأشخاص الأقوياء ويتصرف بشكل عام كشخص حقير. وفي النهاية ماذا حقق بكل هذا؟ لقد حقق أنه محاط ببعض الأوسمة، وأنه مخيف، وأنه بعد أن أصبح رئيسًا، يتحكم في بعض التصرفات. ألا تريد حقًا أن تعمل بجد لتحرير نفسك من كل هذه المخاوف والنوم بسلام، دون خوف من أي شيء وعدم المعاناة من أي شيء؟ اعلم أن راحة البال هذه لا تأتي مجانًا.
(إبيكتيتوس)
ما إذا كانت حياتنا ستنتهي بالموت الجسدي هي مسألة ذات أهمية قصوى، ومن النادر أن لا يفكر الإنسان في هذا الأمر. اعتمادًا على ما إذا كنا نؤمن به أم لا الحياة الأبديةوستكون أفعالنا معقولة أو لا معنى لها. أي عمل معقول يعتمد بالضرورة على الثقة في خلود الحياة الحقيقية.
لذلك يجب أن يكون همنا الأول هو تفكيك وفهم ما هو خالد في الحياة. بعض الناس يعملون بجد لفهم هذا لأنفسهم. إنهم يدركون أن حياتهم كلها يجب أن تعتمد عليها.
هناك أشخاص آخرون، على الرغم من أنهم يشكون في الخلود، إلا أنهم يعذبون بصدق من خلال شكهم ويعتبرونه أكبر محنة لهم. إنهم لا يدخرون أي شيء فقط لمعرفة الحقيقة، ويبحثون عنها بلا كلل ويعتبرونها أهم شيء في حياتهم.
© النشر والتصميم. مجموعة شركات ذات مسؤولية محدودة "ريبول كلاسيك"، 2017
من الناشرين
أثناء مرض L. N. Tolstoy الخطير في يناير 1903، عندما كانت حياته معلقة بخيط رفيع ولم يتمكن من تكريس نفسه لعمله المعتاد، ما زال يجد القوة لقراءة الإنجيل، وبحكم العادة، تمزيق التقويم كل يوم التي كانت في غرفة نومه، اقرأ المجموعات هناك من أقوال مختلف العظماء. لكن تقويم العام الماضي انتهى، وأراد ليف نيكولاييفيتش، الذي يفتقر إلى أي شيء آخر في متناول اليد، أن يؤلف لنفسه مقتطفات من مفكرين مختلفين كل يوم. كل يوم، وهو في السرير، بقدر ما تسمح به قوته، كان يصنع هذه المقتطفات، وكانت نتيجة هذا العمل الكتاب المقدم للقراء.
وشمل ذلك أفكارًا مختارة من الكتاب والحكماء التاليين: إبكتيتوس، ديوجين، ماركوس أوريليوس، سقراط، كونفوشيوس، بوذا، لاو تسي، أرسطو، أفلاطون، القديس يوحنا المعمدان. أوغسطين وأكثر حداثة - باسكال، روسو، سبينوزا، لوثر، بوفينارج، كانط، شيلر، بنثام، شوبنهاور، فولتير، كلينجر، ثاكيراي، دوستويفسكي، بيلمان، روسكين وغيرهم.
1 يناير
في أحد الشتاء، سار فرانسيس مع شقيقه ليو من بيروزا إلى بورزيونكول؛ كان الجو باردًا جدًا لدرجة أنهم كانوا يرتجفون من البرد. دعا فرنسيس الأخ ليو، الذي كان يسير أمامه، وقال له: "يا أخي ليو، امنح الله أن يكون إخوتنا قدوة للحياة المقدسة في جميع أنحاء الأرض؛ ولكن اكتب، أن هذا ليس هو المكان الذي يكمن فيه الفرح الكامل". ".
"واكتب، يا أخي ليف، أنه إذا كان إخوتنا يشفون مرضى، أو يخرجون شياطين، أو يجعلون العمي يبصرون، أو يقيمون أمواتًا لمدة أربعة أيام، فاكتب أنه لن يكون في هذا أيضًا فرح كامل."
"اكتب، يا أخي ليف، أنه إذا كان إخوتنا يعرفون كل اللغات، وكل العلوم، وكل الكتب المقدسة، وإذا كانوا يتنبأون ليس فقط عن المستقبل، بل يعرفون كل أسرار الضمير والروح، فاكتب أنه لا يوجد فرح كامل في هذا أيضاً." .
وبعد أن ذهب إلى أبعد من ذلك، دعا فرنسيس مرة أخرى ليو وقال: "واكتب، أيها الأخ ليو، خروف الله، أننا إذا تعلمنا التحدث بلغات الملائكة، إذا عرفنا مسار النجوم وإذا كانت كل النجوم وكشفت لنا كنوز الأرض وعرفنا كل شيء، أسرار حياة الطيور والأسماك وكل الحيوانات والناس والأشجار والأحجار والمياه - اكتب أنه حتى هذا لن يكون فرحًا كاملاً.
وبعد أن مشى أكثر من ذلك بقليل، دعا فرانسيس مرة أخرى الأخ ليو وقال له: "اكتب أيضًا أنه إذا كنا مبشرين لدرجة أننا سنحول جميع الوثنيين إلى إيمان المسيح، اكتب أنه لن يكون هناك فرح كامل". في هذا أيضًا."
ثم قال الأخ ليو لفرانسيس: "ما هو الفرح الكامل يا أخي فرانسيس؟"
فأجاب فرانسيس: «ولكن هذا ما. ماذا لو، عندما نأتي إلى بورتسيونكول، قذرين، مبللين، مخدرين من البرد والجوع، ونطلب السماح لنا بالدخول، ويقول لنا حارس البوابة: "لماذا أنتم متشردون تتجولون حول العالم، تغوون الناس، وتسرقون الصدقات من الفقراء؟ أيها الناس، اخرجوا من هنا؟" - ولن يفتحه لنا. وإذا لم نهان ونفكر بكل تواضع ومحبة أن البواب على حق، وأن الله نفسه أوحى إليه أن يفعل هذا بنا، ونحن مبتلون وبرد وجائعون سنبقى في الثلج وفي الماء حتى الصباح بدون تشتكي من حارس البوابة، إذن يا أخي ليو، عندها فقط سيكون هناك فرح كامل."
2 يناير
يجد الناس صعوبة وقلقًا وقلقًا فقط عندما يكونون مشغولين بشؤون خارجية لا تعتمد عليهم. في هذه الحالات، يسألون أنفسهم بقلق: ماذا سأفعل؟ هل سيحدث شيء ما؟ ماذا سيأتي من هذا؟ لئلا يحدث هذا أو ذاك؟” يحدث هذا لأولئك الذين يقلقون باستمرار بشأن ما لا يخصهم. على العكس من ذلك، فإن الشخص المنشغل بما يعتمد عليه ويكرس حياته للعمل على تحسين الذات لن يقلق نفسه كثيراً. ولولا أنه كان يقلق بشأن قدرته على الالتزام بالحق وتجنب الأكاذيب، لقلت: اهدأ، ما يقلقك في يديك؛ انظر فقط إلى أفكارك وأفعالك وحاول تصحيح نفسك بكل الطرق الممكنة. لا تقل: هل سيحدث شيء؟ ومهما حدث ستحوله إلى تعلم واستفاده.
- ماذا لو مت وأنا أحارب سوء الحظ؟
- اذن ماذا؟ في هذه الحالة، سوف تموت موت رجل أمين، تفعل ما يجب عليك فعله. لا تزال بحاجة إلى الموت، ويجب أن يجدك الموت تفعل شيئًا ما. سأكون سعيدًا إذا وجدني الموت أفعل شيئًا يليق بإنسان، أفعل شيئًا جيدًا ومفيدًا لجميع الناس؛ أو أنها ستقبض علي بينما كنت أحاول تصحيح نفسي. عندها أستطيع أن أرفع يدي إلى الله وأقول له: “يا رب! أنت تعرف كم استفدت مما أعطيتني لفهم شرائعك. هل قمت بتوبيخك؟ هل ندمت على ما حدث لي؟ هل تهربت من واجبك؟ أشكرك على ولادتي، وعلى كل مواهبك. لقد استخدمتها كثيرًا: استرجعها وتخلص منها كما يحلو لك - ففي نهاية المطاف، فهي لك!
هل يمكن أن يكون هناك موت أفضل؟ للبقاء على قيد الحياة حتى مثل هذا الموت، لا تحتاج إلى خسارة الكثير، على الرغم من أنك ستكسب الكثير من خلال القيام بذلك. إذا أردت أن تحتفظ بما ليس لك، فسوف تفقد بالتأكيد ما هو لك.
أي شخص يريد النجاح في الشؤون الدنيوية، لا ينام طوال الليل، ويثير ضجة باستمرار، ويتودد إلى الأشخاص الأقوياء ويتصرف عمومًا كشخص حقير. وفي النهاية ماذا حقق بكل هذا؟ لقد حقق أنه محاط ببعض الأوسمة، وأنه مخيف، وأنه بعد أن أصبح رئيسًا، يتحكم في بعض التصرفات. ألا تريد حقًا أن تعمل بجد لتحرير نفسك من كل هذه المخاوف والنوم بسلام، دون خوف من أي شيء وعدم المعاناة من أي شيء؟ اعلم أن راحة البال هذه لا تأتي مجانًا.
إبكتيتوس
3 يناير
ما إذا كانت حياتنا ستنتهي بالموت الجسدي هي مسألة ذات أهمية قصوى، ومن النادر أن لا يفكر الإنسان في هذا الأمر. اعتمادًا على ما إذا كنا نؤمن بالحياة الأبدية أم لا، ستكون أفعالنا معقولة أو لا معنى لها. أي عمل معقول يعتمد بالضرورة على الثقة في خلود الحياة الحقيقية.
لذلك يجب أن يكون همنا الأول هو تفكيك وفهم ما هو خالد في الحياة. بعض الناس يعملون بجد لفهم هذا. إنهم يدركون أن حياتهم كلها يجب أن تعتمد عليها.
هناك أشخاص آخرون، على الرغم من أنهم يشكون في الخلود، إلا أنهم يعذبون بصدق من خلال شكهم ويعتبرونه أكبر محنة لهم. إنهم لا يدخرون أي شيء فقط لمعرفة الحقيقة، ويبحثون عنها بلا كلل ويعتبرونها أهم شيء في حياتهم.
ولكن هناك أيضًا أشخاصًا لا يفكرون في الأمر على الإطلاق. إن إهمالهم عندما يتعلق الأمر بأنفسهم يفاجئني ويثير غضبي ويربكني.
بليز باسكال
4 يناير
لا تدينوا لئلا تدانوا. لأنه بأي دينونة تحكمونها ستُدانون. وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. ولماذا تنظر إلى القذى الذي في عين أخيك، ولا تشعر بالخشبة التي في عينك؟ أو كما تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك. ولكن هل هناك شعاع في عينك؟ منافق! أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ ترى كيف تخرج القذى من عين أخيك.
غير لامع. سابعا. 1-5
من السهل أن تلاحظ أخطاء الآخرين، ولكن من الصعب أن تلاحظ أخطاءك؛ إنهم يحبون فهم أخطاء أحبائهم، لكنهم يخفون أخطاءهم، تمامًا كما يحاول المحتال إخفاء نرده الزائف.
يميل الشخص إلى إلقاء اللوم باستمرار على الآخرين: فهو ينظر فقط إلى أخطائهم، لكن عواطفه تنمو أكثر فأكثر، مما يزيله عن التحسن.
الحكمة البوذية
5 يناير
لا تحكم على جارك حتى تكون في مكانه.
التلمود
هناك شيء واحد نعرفه أو يمكننا معرفته إذا أردنا، وهو أن قلب الإنسان وضميره إلهيان، وأنه في إنكار الشر والاعتراف بالخير، يكون الإنسان نفسه إلهًا متجسدًا؛ أن فرحه في الحب، ومعاناته في الغضب، وسخطه على الظلم، ومجده في التضحية بالنفس، هي أدلة أبدية لا جدال فيها على وحدته مع السيادة العليا؛ أنه في هذا، وليس في المزايا الجسدية وليس في مجموعة أكبر من الغرائز، هو نفسه هو الحاكم على عالم الرسوم المتحركة السفلي. لأنه ينكر أو يخالف ما يمليه القلب والضمير، لأنه يهين اسم الآب السماوي، ولا يقدس اسمه على الأرض؛ إذ يتبعهم يقدس اسمه ويأخذ من ملء قدرته.
جون روسكين
6 يناير
ومن ضعف إيمانه لا يستطيع أن يثير الإيمان في الآخرين.
لاو تسي
إن خطيئة العالم كله هي، في جوهرها، خطيئة يهوذا. الناس لا يؤمنون بمسيحهم، بل يبيعونه.
جون روسكين
7 يناير
من وضع حياته في نور الفهم وخدمه، لا يمكن أن تكون هناك مواقف يائسة في الحياة، فهو لا يعرف عذاب الضمير، ولا يخاف من الوحدة ولا يبحث عن مجتمع صاخب - لديه حياة أعلى لا يهرب من الناس ولا يطاردهم. لا تربكه الأفكار حول المدة التي تظل فيها روحه سجينة في قوقعة جسدية؛ ستكون تصرفات مثل هذا الشخص هي نفسها دائمًا، حتى في ضوء موته الوشيك. بالنسبة له، أحد اهتماماته هو العيش بحكمة في التواصل السلمي مع الناس.
ماركوس أوريليوس
8 يناير
ويقول المتقون أهل العمل: المجد لشبابنا الذي لم يهن شيخنا.
ويقول التائبون: المجد لشيخوخةنا، وافادي شبابنا.
لكن كلاهما يقول: جيد لمن بلا خطيئة، ولكن لمن أخطأ، توب، أصلّح نفسك، يُغفر لك.
التلمود
9 يناير
الشخص الذي يقف على أطراف أصابعه لا يمكنه الوقوف لفترة طويلة. الشخص الذي يكشف نفسه لا يمكن أن يلمع. من يرضى عن نفسه لا يستطيع أن يصبح مشهوراً. من يفتخر لا يمكن أن يكون له استحقاق. من يتكبر لا يستطيع أن يقوم. أمام محكمة العقل، مثل هؤلاء الأشخاص مثل نفايات الطعام ويشعرون بالاشمئزاز من الجميع. لذلك من له فهم لا يعتمد على نفسه.
لاو تسي
10 يناير
فمن يبغض قريبه يسفك دم إنسان.
التلمود
إن الشخص الذي ليس لغضبه حدود، والذي يتشابك معه مثل الحامول، سيقود نفسه قريبًا إلى حيث لا يرغب سوى ألد أعدائه في دفعه.
الحليب الطازج المصفى لا يفسد، والعمل الشرير لا يؤتي ثماره على الفور، ولكن مثل النار المدفونة في الدفء، فإنه يحرق ويعذب الرجل المجنون تدريجياً.
الحكمة البوذية
"خواطر الحكماء لكل يوم" (1903) هي المجموعة الأولى من أربع مجموعات من الأمثال التي أنشأها ليو تولستوي في القرن العشرين. تدين هذه المجموعة باسمها إلى "خواطر" بليز باسكال الشهيرة، والتي تركت قراءتها انطباعًا كبيرًا على الكاتب، بالإضافة إلى مجموعات التعاليم العديدة التي كتبها آباء الكنيسة. كان هدف تولستوي هو تأليف كتاب تتم فيه مناقشة القضايا الأكثر إلحاحًا للإنسان من خلال شفاه العظماء. وكانت نتيجة دراسة وجمع «الأفكار المثمرة لمختلف الكتاب» كتابًا جمعت فيه، تحت غلاف واحد، أقوال مفكري الماضي والحاضر، ومنهم القديس أوغسطين، وأرسطو، وكونفوشيوس، ومحمد، وسقراط، وسينيكا، سبينوزا، غوته، فولتير وغيرهم الكثير. تتضمن المجموعة أيضًا أقوالًا مأثورة من تولستوي نفسه - حول معنى الحياة، وعن الولادة الروحية والنمو، وعن الإغراءات والتوبة، وعن المعرفة الخاطئة والحقيقية.
يمكنك على موقعنا تنزيل كتاب "أفكار الحكماء لكل يوم" للكاتب ليف نيكولاييفيتش تولستوي مجانًا وبدون تسجيل بتنسيق fb2 وrtf وepub وpdf وtxt أو قراءة الكتاب عبر الإنترنت أو شراء الكتاب من المتجر الإلكتروني .
تولستوي ليف نيكولاييفيتش
خواطر الحكماء لكل يوم
"أثناء مرض L. N. Tolstoy الخطير في يناير 1903، عندما كانت حياته معلقة بخيط رفيع ولم يتمكن من تكريس نفسه لعمله المعتاد، كان لا يزال يجد القوة لقراءة الإنجيل، وبحكم العادة، تمزيق الإنجيل كل يوم التقويم الذي كان في غرفة نومه، قرأ ما جمع هناك من أقوال مختلف العظماء. لكن تقويم العام الماضي انتهى، وأراد ليف نيكولاييفيتش، الذي يفتقر إلى أي شيء آخر في متناول اليد، أن يؤلف لنفسه مقتطفات من مفكرين مختلفين كل يوم. كل يوم، وهو في السرير، بقدر ما تسمح به قوته، كان يصنع هذه المقتطفات، وكانت نتيجة هذا العمل الكتاب المقدم للقراء.
وشمل ذلك أفكارًا مختارة من الكتاب والحكماء التاليين: إبكتيتوس، ديوجين، ماركوس أوريليوس، سقراط، كونفوشيوس، بوذا، لاو تسي، أرسطو، أفلاطون، القديس يوحنا المعمدان. أوغسطين وأكثر حداثة: باسكال، روسو، سبينوزا، لوثر، فوفينارجو، كانط، شيلر، بنثام، شوبنهاور، فولتير، كلينجر، ثاكيراي، دوستويفسكي، فيلمين، روسكين، الخ..».
"الوسيط"، 1903
في أحد الشتاء، سار فرانسيس مع شقيقه ليو من بيروزا إلى بورزيونكول؛ كان الجو باردًا جدًا لدرجة أنهم كانوا يرتجفون من البرد، نادى فرانسيس الأخ ليو، الذي كان يسير أمامه، وقال له: “أوه، الأخ ليو، امنح الله أن يكون إخوتنا مثالًا للحياة المقدسة في جميع أنحاء الأرض؛ "ولكن اكتب أن هذا ليس فرحًا كاملاً."
"واكتب، يا أخي ليف، أنه إذا كان إخوتنا يشفون مرضى، أو يخرجون شياطين، أو يجعلون العمي يبصرون، أو يقيمون أمواتًا لمدة أربعة أيام، فاكتب أنه لن يكون في هذا أيضًا فرح كامل."
وذهب فرنسيس إلى أبعد من ذلك، فقال لليو: "اكتب مرة أخرى، يا أخي ليو، أنه لو كان إخوتنا يعرفون كل اللغات، وكل العلوم، وكل الكتب المقدسة، لو كانوا يتنبأون ليس فقط عن المستقبل، بل يعرفون كل أسرار الضمير". والروح: "اكتب أنه ليس هناك فرح كامل في هذا أيضًا".
وبعد أن ذهب إلى أبعد من ذلك، دعا فرنسيس مرة أخرى ليو وقال: "واكتب مرة أخرى، أيها الأخ ليو، خروف الله، أننا لو تعلمنا أن نتكلم بألسنة الملائكة، لو أننا عرفنا مسار النجوم، ولو كانت كل النجوم وكشفت لنا كنوز الأرض، وعلمنا لو أن كل أسرار حياة الطيور والأسماك وكل الحيوانات والناس والأشجار والأحجار والمياه، اكتب أن هذا لن يكون فرحًا كاملاً”.
وبعد أن مشى أكثر من ذلك بقليل، دعا فرانسيس مرة أخرى الأخ ليو وقال له: "اكتب أيضًا أنه إذا كنا مبشرين لدرجة أننا سنحول جميع الوثنيين إلى إيمان المسيح، اكتب أنه لن يكون هناك فرح كامل". في هذا أيضًا."
ثم قال الأخ ليو لفرانسيس: "ما هو الفرح الكامل يا أخي فرانسيس؟"
فأجاب فرانسيس: «ولكن هذا ما. ماذا لو، عندما نأتي إلى بورتسيونكول، قذرين، مبللين، مخدرين من البرد والجوع، ونطلب السماح لنا بالدخول، ويقول لنا حارس البوابة: "لماذا أنتم متشردون تتجولون حول العالم، تغوون الناس، وتسرقون صدقات الناس؟ أيها الفقراء، اخرجوا من هنا؟"! - ولن يفتحه لنا. وإذا لم نهان ونفكر بكل تواضع ومحبة أن البواب على حق، وأن الله نفسه أوحى إليه أن يفعل هذا بنا، ونحن مبتلون وبرد وجائعون سنبقى في الثلج وفي الماء حتى الصباح بدون تشتكي من حارس البوابة، إذن يا أخي ليو، عندها فقط سيكون هناك فرح كامل."
يجد الناس صعوبة وقلقًا وقلقًا فقط عندما يكونون مشغولين بشؤون خارجية لا تعتمد عليهم. في هذه الحالات، يسألون أنفسهم بقلق: ماذا سأفعل؟ هل سيحدث شيء ما؟ ماذا سيأتي من هذا؟ فكيف لا يحدث هذا أو ذاك؟ يحدث هذا لأولئك الذين يقلقون باستمرار بشأن ما لا يخصهم.
على العكس من ذلك، فإن الشخص المنشغل بما يعتمد عليه ويكرس حياته للعمل على تحسين الذات لن يقلق نفسه كثيرًا. إذا بدأ يشعر بالقلق بشأن ما إذا كان سيتمكن من الالتزام بالحقيقة وتجنب الأكاذيب، فسأقول: اهدأ - ما يقلقك بين يديك؛ انظر فقط إلى أفكارك وأفعالك وحاول تصحيح نفسك بكل الطرق الممكنة. لا تقل: هل سيحدث شيء؟ ومهما حدث ستحوله إلى تعلم واستفاده.
- ماذا لو مت وأنا أحارب سوء الحظ؟
- اذن ماذا؟ في هذه الحالة، سوف تموت موت رجل أمين، تفعل ما يجب عليك فعله. لا تزال بحاجة إلى الموت، ويجب أن يجدك الموت تفعل شيئًا ما. سأكون سعيدًا إذا وجدني الموت أفعل شيئًا يليق بإنسان، أفعل شيئًا جيدًا ومفيدًا لجميع الناس؛ أو أنها ستقبض علي بينما كنت أحاول تصحيح نفسي. عندها أستطيع أن أرفع يدي إلى الله وأقول له: “يا رب! أنت تعرف كم استفدت مما أعطيتني لفهم شرائعك. هل قمت بتوبيخك؟ هل ندمت على ما حدث لي؟ هل تهربت من واجبك؟ أشكرك على ولادتي، وعلى كل مواهبك. لقد استخدمتها كثيرًا: استرجعها وتخلص منها كما يحلو لك - ففي نهاية المطاف، فهي لك!
هل يمكن أن يكون هناك موت أفضل؟ للبقاء على قيد الحياة حتى مثل هذا الموت، لا تحتاج إلى خسارة الكثير، على الرغم من أنك ستكسب الكثير من خلال القيام بذلك. إذا أردت أن تحتفظ بما ليس لك، فسوف تفقد بالتأكيد ما هو لك.
أي شخص يريد النجاح في الشؤون الدنيوية، لا ينام طوال الليل، ويثير ضجة باستمرار، ويتودد إلى الأشخاص الأقوياء ويتصرف بشكل عام كشخص حقير. وفي النهاية ماذا حقق بكل هذا؟ لقد حقق أنه محاط ببعض الأوسمة، وأنه مخيف، وأنه بعد أن أصبح رئيسًا، يتحكم في بعض التصرفات. ألا تريد حقًا أن تعمل بجد لتحرير نفسك من كل هذه المخاوف والنوم بسلام، دون خوف من أي شيء وعدم المعاناة من أي شيء؟ اعلم أن راحة البال هذه لا تأتي مجانًا.
(إبيكتيتوس)
ما إذا كانت حياتنا ستنتهي بالموت الجسدي هي مسألة ذات أهمية قصوى، ومن النادر أن لا يفكر الإنسان في هذا الأمر. اعتمادًا على ما إذا كنا نؤمن بالحياة الأبدية أم لا، ستكون أفعالنا معقولة أو لا معنى لها. أي عمل معقول يعتمد بالضرورة على الثقة في خلود الحياة الحقيقية.
لذلك يجب أن يكون همنا الأول هو تفكيك وفهم ما هو خالد في الحياة. بعض الناس يعملون بجد لفهم هذا لأنفسهم. إنهم يدركون أن حياتهم كلها يجب أن تعتمد عليها.
هناك أشخاص آخرون، على الرغم من أنهم يشكون في الخلود، إلا أنهم يعذبون بصدق من خلال شكهم ويعتبرونه أكبر محنة لهم. إنهم لا يدخرون أي شيء فقط لمعرفة الحقيقة، ويبحثون عنها بلا كلل ويعتبرونها أهم شيء في حياتهم.
ولكن هناك أيضًا أشخاصًا لا يفكرون في الأمر على الإطلاق. إن إهمالهم عندما يتعلق الأمر بأنفسهم يفاجئني ويثير غضبي ويخيفني.
(فلاس باسكال)
لا تدينوا لئلا تدانوا. لأنه بأي دينونة تحكمونها ستُدانون. وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. ولماذا تنظر إلى القذى الذي في عين أخيك، ولا تشعر بالخشبة التي في عينك؟ أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك وفي عينك الخشبة؟ منافق! أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ ترى كيف تخرج القذى من عين أخيك.
(ملم السابع، 1-5)
من السهل أن تلاحظ أخطاء الآخرين، ولكن من الصعب أن تلاحظ أخطاءك؛ إنهم يحبون فهم أخطاء أحبائهم، لكنهم يخفون أخطاءهم، تمامًا كما يحاول المحتال إخفاء نرده الزائف.
يميل الشخص إلى إلقاء اللوم باستمرار على الآخرين: فهو ينظر فقط إلى أخطائهم، لكن عواطفه تنمو أكثر فأكثر، مما يزيله عن التحسن.
(الحكمة البوذية)
لا تحكم على جارك حتى تكون في مكانه.
(التلمود)
هناك شيء واحد نعرفه، أو يمكن أن نعرفه إذا أردنا، وهو أن قلب الإنسان وضميره إلهيان، وأنه في إنكار الشر والاعتراف بالخير، يكون الإنسان نفسه إلهًا متجسدًا؛ أن فرحه في الحب، ومعاناته في الغضب، وسخطه على مرأى من الظلم، ومجده في التضحية بالنفس، هي أدلة أبدية لا جدال فيها على وحدته مع السيادة العليا؛ أنه في هذا، وليس في المزايا الجسدية وليس في مجموعة أكبر من الغرائز، هو نفسه هو الحاكم على عالم الرسوم المتحركة السفلي. إذ ينكر أو يخالف ما يمليه قلبه وضميره، فإنه يهين اسم الآب السماوي، ولا يقدس اسمه على الأرض؛ إذ يتبعهم يقدس اسمه ويأخذ من ملء قدرته.
(جون روسكين)
ومن ضعف إيمانه لا يستطيع أن يثير الإيمان في الآخرين.
(لاو تسي)
إن خطيئة العالم كله هي، في جوهرها، خطيئة يهوذا. الناس لا يكفرون بمسيحهم، بل يبيعونه.
تولستوي ليف نيكولاييفيتش
خواطر الحكماء لكل يوم
"أثناء مرض L. N. Tolstoy الخطير في يناير 1903، عندما كانت حياته معلقة بخيط رفيع ولم يتمكن من تكريس نفسه لعمله المعتاد، كان لا يزال يجد القوة لقراءة الإنجيل، وبحكم العادة، تمزيق الإنجيل كل يوم التقويم الذي كان في غرفة نومه، قرأ ما جمع هناك من أقوال مختلف العظماء. لكن تقويم العام الماضي انتهى، وأراد ليف نيكولاييفيتش، الذي يفتقر إلى أي شيء آخر في متناول اليد، أن يؤلف لنفسه مقتطفات من مفكرين مختلفين كل يوم. كل يوم، وهو في السرير، بقدر ما تسمح به قوته، كان يصنع هذه المقتطفات، وكانت نتيجة هذا العمل الكتاب المقدم للقراء.
وشمل ذلك أفكارًا مختارة من الكتاب والحكماء التاليين: إبكتيتوس، ديوجين، ماركوس أوريليوس، سقراط، كونفوشيوس، بوذا، لاو تسي، أرسطو، أفلاطون، القديس يوحنا المعمدان. أوغسطين وأكثر حداثة: باسكال، روسو، سبينوزا، لوثر، فوفينارجو، كانط، شيلر، بنثام، شوبنهاور، فولتير، كلينجر، ثاكيراي، دوستويفسكي، فيلمين، روسكين، الخ..».
"الوسيط"، 1903
في أحد الشتاء، سار فرانسيس مع شقيقه ليو من بيروزا إلى بورزيونكول؛ كان الجو باردًا جدًا لدرجة أنهم كانوا يرتجفون من البرد، نادى فرانسيس الأخ ليو، الذي كان يسير أمامه، وقال له: “أوه، الأخ ليو، امنح الله أن يكون إخوتنا مثالًا للحياة المقدسة في جميع أنحاء الأرض؛ "ولكن اكتب أن هذا ليس فرحًا كاملاً."
"واكتب، يا أخي ليف، أنه إذا كان إخوتنا يشفون مرضى، أو يخرجون شياطين، أو يجعلون العمي يبصرون، أو يقيمون أمواتًا لمدة أربعة أيام، فاكتب أنه لن يكون في هذا أيضًا فرح كامل."
وذهب فرنسيس إلى أبعد من ذلك، فقال لليو: "اكتب مرة أخرى، يا أخي ليو، أنه لو كان إخوتنا يعرفون كل اللغات، وكل العلوم، وكل الكتب المقدسة، لو كانوا يتنبأون ليس فقط عن المستقبل، بل يعرفون كل أسرار الضمير". والروح: "اكتب أنه ليس هناك فرح كامل في هذا أيضًا".
وبعد أن ذهب إلى أبعد من ذلك، دعا فرنسيس مرة أخرى ليو وقال: "واكتب مرة أخرى، أيها الأخ ليو، خروف الله، أننا لو تعلمنا أن نتكلم بألسنة الملائكة، لو أننا عرفنا مسار النجوم، ولو كانت كل النجوم وكشفت لنا كنوز الأرض، وعلمنا لو أن كل أسرار حياة الطيور والأسماك وكل الحيوانات والناس والأشجار والأحجار والمياه، اكتب أن هذا لن يكون فرحًا كاملاً”.
وبعد أن مشى أكثر من ذلك بقليل، دعا فرانسيس مرة أخرى الأخ ليو وقال له: "اكتب أيضًا أنه إذا كنا مبشرين لدرجة أننا سنحول جميع الوثنيين إلى إيمان المسيح، اكتب أنه لن يكون هناك فرح كامل". في هذا أيضًا."
ثم قال الأخ ليو لفرانسيس: "ما هو الفرح الكامل يا أخي فرانسيس؟"
فأجاب فرانسيس: «ولكن هذا ما. ماذا لو، عندما نأتي إلى بورتسيونكول، قذرين، مبللين، مخدرين من البرد والجوع، ونطلب السماح لنا بالدخول، ويقول لنا حارس البوابة: "لماذا أنتم متشردون تتجولون حول العالم، تغوون الناس، وتسرقون صدقات الناس؟ أيها الفقراء، اخرجوا من هنا؟"! - ولن يفتحه لنا. وإذا لم نهان ونفكر بكل تواضع ومحبة أن البواب على حق، وأن الله نفسه أوحى إليه أن يفعل هذا بنا، ونحن مبتلون وبرد وجائعون سنبقى في الثلج وفي الماء حتى الصباح بدون تشتكي من حارس البوابة، إذن يا أخي ليو، عندها فقط سيكون هناك فرح كامل."
يجد الناس صعوبة وقلقًا وقلقًا فقط عندما يكونون مشغولين بشؤون خارجية لا تعتمد عليهم. في هذه الحالات، يسألون أنفسهم بقلق: ماذا سأفعل؟ هل سيحدث شيء ما؟ ماذا سيأتي من هذا؟ فكيف لا يحدث هذا أو ذاك؟ يحدث هذا لأولئك الذين يقلقون باستمرار بشأن ما لا يخصهم.
على العكس من ذلك، فإن الشخص المنشغل بما يعتمد عليه ويكرس حياته للعمل على تحسين الذات لن يقلق نفسه كثيرًا. إذا بدأ يشعر بالقلق بشأن ما إذا كان سيتمكن من الالتزام بالحقيقة وتجنب الأكاذيب، فسأقول: اهدأ - ما يقلقك بين يديك؛ انظر فقط إلى أفكارك وأفعالك وحاول تصحيح نفسك بكل الطرق الممكنة. لا تقل: هل سيحدث شيء؟ ومهما حدث ستحوله إلى تعلم واستفاده.
- ماذا لو مت وأنا أحارب سوء الحظ؟
- اذن ماذا؟ في هذه الحالة، سوف تموت موت رجل أمين، تفعل ما يجب عليك فعله. لا تزال بحاجة إلى الموت، ويجب أن يجدك الموت تفعل شيئًا ما. سأكون سعيدًا إذا وجدني الموت أفعل شيئًا يليق بإنسان، أفعل شيئًا جيدًا ومفيدًا لجميع الناس؛ أو أنها ستقبض علي بينما كنت أحاول تصحيح نفسي. عندها أستطيع أن أرفع يدي إلى الله وأقول له: “يا رب! أنت تعرف كم استفدت مما أعطيتني لفهم شرائعك. هل قمت بتوبيخك؟ هل ندمت على ما حدث لي؟ هل تهربت من واجبك؟ أشكرك على ولادتي، وعلى كل مواهبك. لقد استخدمتها كثيرًا: استرجعها وتخلص منها كما يحلو لك - ففي نهاية المطاف، فهي لك!
هل يمكن أن يكون هناك موت أفضل؟ للبقاء على قيد الحياة حتى مثل هذا الموت، لا تحتاج إلى خسارة الكثير، على الرغم من أنك ستكسب الكثير من خلال القيام بذلك. إذا أردت أن تحتفظ بما ليس لك، فسوف تفقد بالتأكيد ما هو لك.
أي شخص يريد النجاح في الشؤون الدنيوية، لا ينام طوال الليل، ويثير ضجة باستمرار، ويتودد إلى الأشخاص الأقوياء ويتصرف بشكل عام كشخص حقير. وفي النهاية ماذا حقق بكل هذا؟ لقد حقق أنه محاط ببعض الأوسمة، وأنه مخيف، وأنه بعد أن أصبح رئيسًا، يتحكم في بعض التصرفات. ألا تريد حقًا أن تعمل بجد لتحرير نفسك من كل هذه المخاوف والنوم بسلام، دون خوف من أي شيء وعدم المعاناة من أي شيء؟ اعلم أن راحة البال هذه لا تأتي مجانًا.
(إبيكتيتوس)
ما إذا كانت حياتنا ستنتهي بالموت الجسدي هي مسألة ذات أهمية قصوى، ومن النادر أن لا يفكر الإنسان في هذا الأمر. اعتمادًا على ما إذا كنا نؤمن بالحياة الأبدية أم لا، ستكون أفعالنا معقولة أو لا معنى لها. أي عمل معقول يعتمد بالضرورة على الثقة في خلود الحياة الحقيقية.
لذلك يجب أن يكون همنا الأول هو تفكيك وفهم ما هو خالد في الحياة. بعض الناس يعملون بجد لفهم هذا لأنفسهم. إنهم يدركون أن حياتهم كلها يجب أن تعتمد عليها.
هناك أشخاص آخرون، على الرغم من أنهم يشكون في الخلود، إلا أنهم يعذبون بصدق من خلال شكهم ويعتبرونه أكبر محنة لهم. إنهم لا يدخرون أي شيء فقط لمعرفة الحقيقة، ويبحثون عنها بلا كلل ويعتبرونها أهم شيء في حياتهم.
ولكن هناك أيضًا أشخاصًا لا يفكرون في الأمر على الإطلاق. إن إهمالهم عندما يتعلق الأمر بأنفسهم يفاجئني ويثير غضبي ويخيفني.
(فلاس باسكال)
لا تدينوا لئلا تدانوا. لأنه بأي دينونة تحكمونها ستُدانون. وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. ولماذا تنظر إلى القذى الذي في عين أخيك، ولا تشعر بالخشبة التي في عينك؟ أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك وفي عينك الخشبة؟ منافق! أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ ترى كيف تخرج القذى من عين أخيك.
(ملم السابع، 1-5)
من السهل أن تلاحظ أخطاء الآخرين، ولكن من الصعب أن تلاحظ أخطاءك؛ إنهم يحبون فهم أخطاء أحبائهم، لكنهم يخفون أخطاءهم، تمامًا كما يحاول المحتال إخفاء نرده الزائف.
يميل الشخص إلى إلقاء اللوم باستمرار على الآخرين: فهو ينظر فقط إلى أخطائهم، لكن عواطفه تنمو أكثر فأكثر، مما يزيله عن التحسن.
(الحكمة البوذية)
لا تحكم على جارك حتى تكون في مكانه.
(التلمود)
هناك شيء واحد نعرفه، أو يمكن أن نعرفه إذا أردنا، وهو أن قلب الإنسان وضميره إلهيان، وأنه في إنكار الشر والاعتراف بالخير، يكون الإنسان نفسه إلهًا متجسدًا؛ أن فرحه في الحب، ومعاناته في الغضب، وسخطه على مرأى من الظلم، ومجده في التضحية بالنفس، هي أدلة أبدية لا جدال فيها على وحدته مع السيادة العليا؛ أنه في هذا، وليس في المزايا الجسدية وليس في مجموعة أكبر من الغرائز، هو نفسه هو الحاكم على عالم الرسوم المتحركة السفلي. إذ ينكر أو يخالف ما يمليه قلبه وضميره، فإنه يهين اسم الآب السماوي، ولا يقدس اسمه على الأرض؛ إذ يتبعهم يقدس اسمه ويأخذ من ملء قدرته.
(جون روسكين)
ومن ضعف إيمانه لا يستطيع أن يثير الإيمان في الآخرين.
(لاو تسي)
إن خطيئة العالم كله هي، في جوهرها، خطيئة يهوذا. الناس لا يكفرون بمسيحهم، بل يبيعونه.
