A vállalkozásom a franchise. Értékelések. Sikertörténetek. Ötletek. Munka és oktatás
Keresés az oldalon

A könyv története a távoli múltba nyúlik vissza. A különböző népek más-más módon jutottak el az íráshoz, különböző anyagokat használtak az íráshoz: kő, ecset, - bemutató

Ki akar milliomos lenni? 10/14/17. Kérdések és válaszok

A „Ki akar lenni milliomos?” című program

Minden kérdés és válasz:

Leonyid Yakubovich és Alexander Rosenbaum

Tűzálló mennyiség: 200 000 rubel.

1. Hogyan nevezzük azt a sofőrt, aki nagy távolságokat tesz meg?

· lövész · bombázó kamionsofőr· mesterlövész

2. Milyen hatást vált ki egy drága áru vásárlása?

· rákattint az erszényre

· eltalálja a zsebét

· pénztárcára lő

· bankkártyát csap

3. Hogy hívják a malacot, a népszerű rajzfilm hősét?

· Frantik · Fintik · Fantik · Funtik 4. Hogyan ért véget a szocialista korszak jelszava: „Élni fog a szovjet emberek jelenlegi nemzedéke...”?

· ne nyomja

· boldogan, míg meg nem halnak

· a kommunizmus alatt

· a Marson

5. A fizika törvényei szerint mire hat az emelőerő?

toronydaru horog

· repülőgép szárnya

· ébresztőóra

· termelés növekedése

6. Mi a neve a katonai egységben lévő ingatlanraktárnak?

· tűzhely

· gőzfürdő

· foglyul ejtő

· szárítógép

7. A gyömbér melyik részét használják leggyakrabban a főzéshez?

· gyökér

szár

8. Hány milliméter van egy kilométerben?

· tízezer

· százezer

· millió

· tíz millió

9. Mi „lángolt fel” a „Jolly Fellows” című film verseiben?

· vas

· cigaretta

10. Hol vannak Eugene Shoemaker amerikai csillagász hamvai?

· a Marson

· a Jupiteren

· a Holdon

· a Földön

11. Milyen fájdalomhoz hasonlította Gerich Heine költő a szerelmet?

· a fejből

· ágyéki

· fogászatival

· fantommal

12. Milyen pozíciót töltött be Shota Rustaveli Tamara királynő udvarában?

· kincstárnok

· udvari költő

· fővezír

A játékosok nyereménye 200 000 rubelt tett ki.

Alexander Revva és Vera Brezhneva

Tűzálló mennyiség: 200 000 rubel.

1.Hova szoktál lekvárt tenni teaivás közben?

· a konnektorba

· a dugóba

hosszabbítóba

· a pólóban

2. Mit mondanak: „Nem a napfény”?

· kialudt tűzről

· kora reggelről

a tűzijáték végéről

· a kiégett csatlakozókról

3. Melyik kártyát nevezik gyakran „szívnek”?

· szívek

4. Milyen típusúak az online adattárak?

· felhős

· elhízott

· eső

irizáló

5, írja a webhely. Mi lett a híres Beatles-dal hőseinek otthona?

· kék trolibusz

· sárga tengeralattjáró

· zöld vonat

utolsó vonat

6. Mit nem használtak a múltban írásra?

· papirusz

· bumazea

· pergamen

· agyagtáblák

7. Mivel tölti meg víz alatti fészkét az ezüsthátú pók?

legyek szárnyai

· algák

· légbuborékok

· gyöngy

8. Milyen folyadékot nem szoktak önteni?

· a retortába

· tömlőben

· a horgonyban

· a csőbe

9. Mit tehetne Doctor Strange köpenye, a filmek és képregények hőse?

· beszélni

· tűz

láthatatlanná tenni a tulajdonost

· repül

10. E költői formák közül melyikben van a legkisebb sorszám?

· négysoros

· Onegin-strófa

11. Ki nem szerepel Izland címerén?

· jegesmedve

A játékosok nyereménye 0 rubelt tett ki.

A Biblia egy nagyon ősi könyv, de semmiképpen sem a legrégebbi könyv a világon. A múlt század felfedezései azt mutatják, hogy az írás művészete már jóval a palesztinai zsidó nép megjelenése előtt elterjedt volt sok országban. Az írás legkorábbi példái Egyiptom és Mezopotámia ókori földjére visznek bennünket. Nem tudjuk pontosan, hol és mikor keletkezett az írás. Természetesen nem fordult elő, hogy valaki leült, gondolkodott és azt mondta: „Ma fel fogom találni az írás művészetét.” Ismeretes, hogy a mai napig fennmaradt egy mészkőtábla, amelyen a sumér civilizációra vonatkozó feliratok szerepelnek, és amely körülbelül ie 3500-ból származik. Az is ismert, hogy legalább ie 3000-ben az egyiptomi hieroglifák még fejlesztés alatt álltak. Palesztinában a város uralkodói által írt levelek Kr.e. 1400 körülből származnak. Ez a fajta információ fontos a Biblia eredetének tárgyalásakor, mivel korábban a Biblia kritikusai szkeptikusan érveltek amellett, hogy Mózes idejében még nem ismerték az írást, és ezért nem lehetett Mózes a Biblia első öt könyvének szerzője. . Ma már tudjuk, hogy az írás már sok évszázaddal Mózes előtt is elterjedt volt, ami azt jelenti, hogy nincs okunk vitatkozni azzal, hogy Mózes ne írhatta volna meg azokat a könyveket, amelyek szerzőjét ő tulajdonítja.

Palesztina ókori népei és a velük szomszédos államok különböző anyagokat fogadtak el az íráshoz. Maga a Biblia is tartalmaz utalásokat sok ilyen anyagra.

1. Kő. A világ szinte minden sarkában a kő volt az az anyag, amelyre a legősibb írásokat írták. Egyiptomban és Babilonban a legkorábbi feliratok kőre készültek. A kérdéses zsidó szentírások Palesztinában talált legősibb részei is kövekre voltak írva. Ezek közül a legjobb példa a Moáb-kő és a Siloam felirat. A Moáb követ egy Mésa nevű moábita király állította ie 850 körül. és a moábiták lázadásáról beszél Jórám, Izrael királya ellen. A Siloam felirat egy alagút építéséről szól, amely a jeruzsálemi Siloam szökőkútját körülvevő falban készült. A felirat valószínűleg Ezékiás király idejéből származott hozzánk, és körülbelül ie 700-ra nyúlik vissza. Az, hogy ezek a korai íráspéldák kőre készültek, feltűnően összhangban van a bibliai beszámolóval, mivel az Ószövetségben említett legkorábbi írásanyag a kő volt. Mint tudják, a Tízparancsolat eredetileg kőre volt írva. A Kivonulás könyve ezt mondja: „És amikor Isten abbahagyta a szót Mózeshez a Sínai-hegyen, adott neki két kőtáblát, amelyekre Isten ujja volt írva” (2Mózes 31:18, vö. 2Mózes 34:1). 28). Miután a zsidó nép átkelt a Jordánon, megparancsolták nekik, hogy állítsanak fel köveket, amelyekre a törvény szavai voltak vésve. (5Móz 27:2-3, vö. Józsué 8:30-32).


2. Agyag. Asszíriában és Babilonban az agyag volt az uralkodó íróanyag. Ezeken a helyeken hatalmas agyagtábla-könyvtárakat ástak ki a földből. Például Ashurbanipal asszír király (i. e. 650 körül) könyvtárát fedezték fel, amely több ezer táblát tartalmazott különféle témákról szóló feljegyzésekkel. Szíriában, Ras Shamra (az ókorban Ugarit) és Ebla városai közelében hasonló módon kerültek elő hatalmas agyagtáblák tárházai. A közelmúltban Ebla közelében végzett ásatások során több mint 16 000 agyagtáblát tártak fel, amelyek az ie 2500-ból származnak. Egyiptomban agyagot is használtak. Ezt megerősíti, hogy Egyiptom szívében, Tel el-Amarna néven több mint 350 tablettát találtak. Az általában hosszúkás formájú tablettákat nedves állapotban írták rájuk, majd kiégették vagy egyszerűen hagyták megszáradni a napon. Az agyaganyagot az Ezékiel 4:1 említi, ahol a próféta parancsot kap, hogy rajzolja le Jeruzsálem tervét csempére.

3. Fa. Az ókorban gyakran használtak fából készült táblákat az íráshoz. Görögországban a tábla sok évszázadon át gyakori íróanyag volt. Athénben a Kr.e. negyedik században az ilyen tablettákat mészhabarcsban fehérítették, hogy jobban megtartsák a tinta, és hivatalos nyilvántartások vezetésére használták. Írótáblákat is felfedeztek Egyiptomban és Palesztinában. Valószínűleg az Ésaiás 30:8 és Habakuk 2:2 is említ ilyen táblákat.

4. Bőr. Sok évszázadon át a Biblia történetében fontos szerepetállatbőr játszott. Bár a bőrt az Ószövetség külön nem említi, tagadhatatlan, hogy a zsidók íráshoz ez volt a fő anyag. A hibák kijavítására használt írástudó kést említi a Jeremiás 36:23. Ez jó bizonyíték arra, hogy az ebben a versben említett tekercs bőrből készült, mivel vékony íróanyagon nem lehetett éles eszközt, például kést használni. Más források szerint az Ószövetségi Szentírás bőrre íródott, és ebben a formában jutott el hozzánk. A Zsidó Talmud, amely az Ószövetséghez fűzött kommentárok és kiegészítések gyűjteménye, kifejezetten megkövetelte, hogy a Szentírást állatbőrre írják, ami kétségtelenül az ősi hagyományokat is tükrözi. Így bátran megállapíthatjuk, hogy az Ószövetségi Szentírást általában különleges módon előkészített állatok bőrére kenték. Talán amikor Pál bőrkönyveket kért (2Tim. 4:13), az Ószövetség részeinek másolataira gondolt.

5. Papirusz. Azt a fontos szerepet, amelyet a bőr az ószövetségi időkben játszott, az újszövetségi időkben a papirusz játszotta. Valójában az összes rendelkezésre álló íróanyag közül a papirusz volt a legfontosabb és annyira elterjedt az ókorban, hogy szinte biztosra vehető, hogy az Újszövetség eredeti üzeneteit papiruszlapokra írták. A múltban a Nílus mentén teljes ültetvények helyezkedtek el a nádból, amelyből papirusz készült. Ez magyarázza a korai, Kr.e. 3000 körüli felhasználását Egyiptomban íróanyagként. A papirusz népszerűsége Egyiptomból a környező országokba is átterjedt, használata olyannyira elterjedt, hogy Görögországban és Rómában univerzális könyvalkotási médiummá vált. Az ie negyedik századra a papirusz használata annyira elterjedt, hogy a nagy történész, Hérodotosz aligha tudta civilizáltnak felismerni azokat az embereket, akik a papiruszon kívül mást is használtak. Ezt írta: „A jón papírtekercseket pergamennek is nevezték, mert korábban, amikor a papír ritka volt, helyettük birka- vagy kecskebőrt használtak – ez az anyag, amelyre sok barbár még mindig szokása írni.” A „papír” szó természetesen nem modern papírt, hanem papiruszt jelentett, és Hérodotosz annak idején barbároknak nevezte azokat, akik nem használták.

A papiruszlapok gyártása a távoli múltban élt emberek képzettségi szintjének egyik mutatója. A nádszálak magjából vékony csíkokat vágtak, és szorosan egymás mellé fektették, hogy levelet alkossanak. A második réteget az elsőre fektették, és nedvességgel és nyomással hozzákötötték. Szárítás és polírozás után a lap használatra kész lett. Néha a papiruszt egyszerűen egyedi lapok formájában használták, például levél vagy nyugta írásához; más esetekben a lapokat összeillesztve egy tekercset alkottak. Az ókorban, egészen a Krisztus utáni első vagy második századig a papirusztekercseket „könyveknek” nevezték.

Szinte mindannyian hallottunk a papirusztekercsekről. Hogy néztek ki és mire használták őket? A papirusztekercsek hossza változó volt, de az átlagos tekercs 9 méter hosszú és 25 centiméter széles volt. Általában csak az egyik oldalát használták az íráshoz, bár néha az írástudók használhatták a tekercs mindkét oldalát (vö. Jel. 5:1). A szöveget változó szélességű, átlagosan 7-10 centiméteres oszlopokban írták. Gyakran a tekercs belső szélét (néha mindkét szélét) fa fogantyúhoz erősítették, hogy megkönnyítsék a tekercset és a tekercset. Az irat címét külön papiruszcsíkra írták, amelyet a tekercs külső oldalára erősítettek. A tekercset gyakran védőhéjba helyezték, és fadobozban tárolták.

Körülbelül Krisztus születése utáni első-második században azonban a papirusztekercsek új típusú papiruszkönyvek, az ún. kódokat. A kéziratos kódex egyszerűen az, amit ma könyvnek nevezünk. Más szavakkal, nem sokkal Krisztus születése után az emberek elkezdték összevarrni a papiruszlapokat, hogy könyvet alkossanak, ahelyett, hogy egymáshoz csatolták volna őket, hogy tekercset formáljanak. A kódexek vagy könyvek bizonyos előnyökkel járnak a tekercsekkel szemben: kényelmesebben hordhatók és használhatók a hivatkozások gyors megtalálásához; ráadásul több információt is tartalmazhatnak egy átlagos hosszúságú tekercshez képest. Ezen okok miatt a korai keresztények az Újszövetségi Szentírás másolásakor és terjesztésekor a kódexeket részesítették előnyben a tekercsekkel szemben. Valójában úgy tűnik, hogy a keresztényeknek köszönhető, hogy a kódexek korán és széles körben elterjedtek.

6. Pergamen vagy pergamen. A Vellum a Pergamon városában élt II. Eumenész kisázsiai király (Kr. e. 197-158) erőfeszítéseinek köszönhetően szerzett hírnevet és széles körben elterjedt íróanyagként. II. Eumenész egy világszínvonalú könyvtár létrehozására törekedett, de az egyiptomi király megpróbálta meghiúsítani terveit azzal, hogy leállította az Egyiptomból származó papirusz szállítását. Eumenész király egyetlen alternatívája az volt, hogy saját íróanyagot készített, amelyhez tökéletesítette a bőrmegmunkálási folyamatot. E fejlesztések eredménye az volt, amit ma úgy hívunk vellum vagy pergament.

Napjainkban a "pergamen" és a "pergamen" kifejezéseket felcserélhetően használják, és bármilyen állati bőrre utalnak, amelyet írás céljából kezeltek. Azonban az eredeti "vellum" szó, amelyből az angol szó származik borjúhús, borjak és antilopok bőrét jelentette, míg a „pergamen” szót a birkák és kecskék bőrére alkalmazták. A "vellum" szó mindig arra utalt, hogy a bőr az jó minőségűés abban különbözött a közönséges bőrtől, hogy nem cserzett. A pergamenről és az írástörténetben elfoglalt helyének megismerése különösen fontos, mert több mint ezer évig használták az Újszövetség másolatainak készítésére. Ehhez viszont meg kell fontolni a pergamen elkészítését. Ez az összetett folyamat azzal kezdődött, hogy az elejtett állatról eltávolított bőrt kinyújtották és megszárították. A bőr egyik oldaláról eltávolították a szőrt, a másikról az állat testének maradványait, majd mindkét oldalon kövekkel fényesítették a bőrt. A pergamenlapokat középen úgy vágtuk és hajtogattuk, hogy a lap külső oldala kifelé, a belseje pedig befelé nézzen. Éles szerszámmal vonalakat húztak a lapokra úgy, hogy az egyik oldalon hornyok, a másikon konvex vonalak maradtak. A pergamen kódexekben lévő szövegeket oszlopokban írták, oldalanként először három-négy oszlopot, majd egy-kettőt.

A pergamen nagyon szépnek tűnik. A ma létező legértékesebb újszövetségi kéziratok közül kettő kiemelkedő példája nagyon kiváló minőségű. Néha a különleges hatás érdekében a pergamen lilára festették, a feliratot pedig arannyal vagy ezüsttel írták. A pergamen legértékesebb tulajdonsága azonban a tartóssága. A papirusz természeténél fogva törékenyebb és rövid életű, és hajlamos a bomlásra is. Emiatt, és a papiruszhiány miatt is elkerülhetetlenné vált annak kiszorítása perselybe, így a negyedik századtól a középkorig Isten írott Igéjének közvetítésének és megőrzésének fő közege a pergamen volt.

7. Papír. A papír is az ókori világból származik. A rostos anyagokból való előállítását Kínában a Kr.e. második századtól kezdték el, de hosszú időnek kellett eltelnie, míg a világ többi része megismerte az előállítás titkát. Ez az i.sz. nyolcadik század környékén történt, amikor az arabok elfogtak több kínait, akik ismerték a papírkészítés művészetét. Fokozatosan terjedni kezdett a papírkészítési módszerek ismerete, és a XIII legtöbb Európa már használt papírt. A bibliai kéziratok jelentős része, különösen a keleti eredetűek papírra íródnak.

8. Egyéb anyagok. Anyagfajták, például viasz, arany, ezüst, réz, ólom, csont, len és törmelék fazekasság az ókorban írásra is használták, de a fent felsoroltak fontosak a Biblia történetének tanulmányozása során. Az írnok által használt eszköz annak a felületnek a jellegétől függött, amelyre a szöveget írták. Ha az íróanyag viasz vagy agyag volt, akkor éles eszköz ún ceruza A papirusz használata esetén azt használták madártoll. Kétségtelen, hogy egy ilyen tollat ​​említ a 3 János 13. A tinta összetétele változatos volt, de a kéziratok pergamenre írásához használt tinta nagyon tartós volt.

Ebben a cikkben megtalálhatja az összes választ a „Ki akar milliomos lenni?” játékban. 2017. október 14-re (2017.10.14.). Először megtekintheti Dmitrij Dibrov játékosoknak feltett kérdéseit, majd az összes helyes választ a mai „Ki akar milliomos lenni?” című intellektuális televíziós játékban. 2017.10.14.

Kérdések az első játékospárhoz

Alexander Rosenbaum és Leonyid Yakubovich (200 000 - 200 000 rubel)

1. Hogyan nevezzük azt a sofőrt, aki nagy távolságokat tesz meg?
2. Milyen hatást vált ki egy drága áru vásárlása?
3. Hogy hívják a malacot, a népszerű rajzfilm hősét?
4. Hogyan ért véget a szocialista korszak jelszava: „Élni fog a szovjet emberek jelenlegi nemzedéke...”?
5. A fizika törvényei szerint mire hat az emelőerő?
6. Mi a neve a katonai egységben lévő ingatlanraktárnak?
7. A gyömbér melyik részét használják leggyakrabban a főzéshez?
8. Hány milliméter van egy kilométerben?
9. Mi „lángolt fel” a „Jolly Fellows” című film verseiben?
10. Hol vannak Eugene Shoemaker amerikai csillagász hamvai?
11. Milyen fájdalomhoz hasonlította Gerich Heine költő a szerelmet?
12. Milyen pozíciót töltött be Shota Rustaveli Tamara királynő udvarában?

Kérdések a második játékospárhoz

Vera Brezhneva és Alexander Revva (200 000 - 0 rubel)

1. Hova szoktál lekvárt tenni teaivás közben?
2. Mit mondanak: „Nem a napfény”?
3. Milyen kártyákat neveznek gyakran „szíveknek”?
4. Milyen típusúak az online adattárak?
5. Mi lett a híres Beatles-dal hőseinek otthona?
6. Mit nem használtak régebben írásra?
7. Mivel tölti meg víz alatti fészkét az ezüsthátú pók?
8. Milyen folyadékot nem szoktak önteni?
9. Mit tehetne Doctor Strange köpenye, a filmek és képregények hőse?
10. E költői formák közül melyikben van a legkevesebb sor?
11. Ki nincs ábrázolva Izland címerén?

Válaszok az első játékospár kérdéseire

  1. kamionsofőr
  2. eltalálja a zsebét
  3. Funtik
  4. a kommunizmus alatt
  5. repülőgép szárnya
  6. foglyul ejtő
  7. gyökér
  8. millió
  9. a Holdon
  10. fogorvossal
  11. kincstárnok

Válaszok a második játékospár kérdéseire

  1. a konnektorba
  2. kora reggelről
  3. szívek
  4. felhős
  5. sárga tengeralattjáró
  6. bumazea
  7. légbuborékok
  8. a csőbe
  9. repül
  10. négysoros
  11. jegesmedve

Az első írás, amely a Földön megjelent, a sumér volt. Ez körülbelül 5 ezer évvel ezelőtt történt.
Írásukat későbbi alakja után ékírásnak nevezik.

Agyagtáblákra hegyes nádpálcikával írtak. Ha a táblákat kemencében kiégetve megszárították, örökké váltak (korunkig megmaradtak), nekik köszönhetően nyomon követhetjük az írás kialakulásának történetét.
Az írás eredetével kapcsolatban 2 hipotézis létezik:
  • monogenezis (első helyen találták fel)
  • poligenezis (több gócban).

Az írás 3 elsődleges gócban jelenik meg, amelyek kapcsolata nem bizonyított:

  1. mezopotámiai (sumérok)
  2. egyiptomi (a monogenezis elmélete szerint, a suméroktól bevezetve)
  3. írás Távol-Kelet(Kínai, a monogenezis elmélete szerint, a suméroktól bevezetve).

Az írás mindenhol egységesen fejlődik – a rajzoktól az írott jelekig. A piktográfia grafikus rendszerré alakul. A képírás nem akkor válik nyelvi grafikává, amikor a képek eltűnnek (például Egyiptomban képeket használtak, de ez nem képírás), hanem akkor, amikor sejtjük, milyen nyelven íródott a szöveg.
Néha az emberek levelek helyett különféle tárgyakat küldtek egymásnak.
Hérodotosz görög történész, aki az V. században élt. I.E e., a szkíták Darius perzsa királyhoz írt „leveléről” beszél. Egy szkíta hírnök érkezett a perzsa táborba, és ajándékokat adott a király elé, „egy madárból, egy egérből, egy békából és öt nyílvesszőből”. A szkíták nem tudtak írni, így így nézett ki az üzenetük. Darius megkérdezte, mit jelentenek ezek az ajándékok. A hírnök azt válaszolta, hogy parancsot kapott, hogy adja át őket a királynak, és azonnal térjen vissza. És maguknak a perzsáknak kell rájönniük a „levél” jelentésére. Darius sokáig tanácskozott katonáival, és végül elmondta, hogyan érti az üzenetet: az egér a földben él, a béka a vízben, a madár olyan, mint a ló, a nyilak pedig a szkíták katonai bátorsága. Így döntött Darius, a szkíták neki adják a vizüket és a földjüket, és alávetik magukat a perzsáknak, feladva katonai bátorságukat.
De Gobryas perzsa parancsnok másképp értelmezte a „levelet”: „Ha ti, perzsák, nem repültek el, mint a madarak az égbe, vagy mint az egerek nem bújnak el a földbe, vagy mint a békák nem vágtatnak a tavakba, akkor ti nem tér vissza, és nyilaink ütései alá esik."
Mint látható, a tárgyi írást többféleképpen lehet értelmezni. Dareiosz szkítákkal vívott háborújának története megmutatta, hogy Gobryasnak igaza volt. A perzsák nem tudták legyőzni a megfoghatatlan szkítákat, akik a Fekete-tenger északi vidékének sztyeppéin kóboroltak, Dareiosz seregével elhagyta a szkíta földeket.
Maga az írás, a leíró írás, rajzokkal kezdődött. A rajzokkal való írást piktográfiának nevezik (a latin pictusból - festői és a görög grapho -ból írok). A piktográfiában a művészet és az írás elválaszthatatlan egymástól, ezért régészek, néprajzkutatók, művészettörténészek és irodalomtörténészek tanulmányozzák a sziklafestményeket. Mindenkit a saját területe érdekel. Egy írástörténész számára fontosak a rajzon található információk. A piktogram általában valamilyen élethelyzetet jelöl, például vadászatot, vagy állatokat és embereket, vagy különféle tárgyakat - csónakot, házat stb.
Az első feliratok háztartási gondokról szóltak - élelmiszerek, fegyverek, kellékek -, a tárgyakat egyszerűen ábrázolták. Fokozatosan megsértik az izomorfizmus elvét (azaz a tárgyak számának megbízható ábrázolása - hány váza van, annyit rajzolunk). A kép elveszti kapcsolatát a témával. 3 váza helyett most van egy váza és 3 vonal, ami a vázák számát jelzi, pl. a mennyiségi és minőségi információkat külön adjuk meg. Az első írástudóknak el kellett különíteniük és meg kellett érteniük a különbséget a minőségi és a mennyiségi jelek között. Aztán kialakul az ikonicitás, és megjelenik a saját nyelvtana.
A Kr.e. IV-III. évezred fordulóján. e. Narmer fáraó meghódította Alsó-Egyiptomot, és elrendelte, hogy győzelmét örökítsék meg. A dombormű ezt az eseményt ábrázolja. A jobb felső sarokban pedig egy piktogram található, amely a domborművek aláírásaként szolgál. A sólyom egy emberi fej orrlyukain átfűzött kötelet tart, amely úgy tűnik, egy földcsíkból emelkedik ki hat papiruszszáljal. A sólyom a győztes király szimbóluma, aki pórázon tartja a legyőzött északi király fejét; a papiruszos föld Alsó-Egyiptom, a papirusz a szimbóluma. Hat szára hatezer fogoly, hiszen a papirusz jele ezret jelent. De lehetséges volt-e rajzon átadni a király nevét? Honnan tudhatjuk, hogy Narmernek hívták?
Kiderült, hogy ebben az időben az egyiptomiak már elkezdték azonosítani rajzaikból azokat a jeleket, amelyek nem a rajzolt tárgyat, hanem a nevét adó hangokat jelölték. A trágyabogár rajza három KhPR hangot, a kosár rajza pedig két hangot jelentett NB. És bár az ilyen hangok rajzok maradtak, már fonetikus jelekké váltak. Az ókori egyiptomi nyelvben voltak egy-, két- és hárombetűs szótagú szavak. És mivel az egyiptomiak nem írtak magánhangzókat, az egyszótagú szavak egyetlen hangot képviseltek. Amikor az egyiptomiaknak nevet kellett írniuk, egybetűs hieroglifákat használtak.
Átmenet a konkrétról az absztrakt tárgyakra, amelyek nem felelnek meg a vizuális képnek. A kínai karakterek rajzokból keletkeztek (Kr. e. 13. század). Eddig a hieroglifák keveset változtak, de a nyelv grammatikája megváltozott (a modern kínaiak képesek elolvasni a Kr.e. írt szövegeket, felismerni a szimbólumokat, de nem fogják fel a jelentést). A rajz stilizált, egyszerűsített, szabványosított.
Végül a földgömb minden részén a jelek hangokat kezdenek visszaverni. A jelek az egész szó hangzásához kapcsolódnak. Nagyon nehéz volt egy ilyen betűt használni - ez egy művészet. Nagyon összetett írásrendszer, de kielégítette a régieket, mert... csak az emberek egy korlátozott kasztja használhatta, akik számára ez a tudás a megélhetési eszköz volt.
Az összetett és hosszú szövegek gyors lejegyzésének szükségessége ahhoz a tényhez vezetett, hogy a rajzokat leegyszerűsítették, és hagyományos ikonokká - hieroglifákká - váltak (a görög hieroglifóból - szent írás).
A 12-13. I.E a Közel-Keleten - a Sinai feliratok megjelenésének ideje. Ez egy lépés az írott karakterek számának erőteljes csökkentése felé. Olyan jeleket fejlesztettek ki, amelyek egy szótagot jelölnek. Az írás lett szótag-. A különböző szavaknál a mássalhangzó és a magánhangzó kombinációja eltérő.
Az ilyen egy szótagos jelek jelenlétének köszönhetően, amelyek egy hangot jelölnek, ábécé. A föníciaiak, miután megismerkedtek ezekkel a betűkkel, saját ábécésírást alkottak ezek alapján, leegyszerűsítve a szótagírás jeleit. Ennek az írásnak minden jeléhez közömbös magánhangzót rendeltek. Az arabok és a zsidók magánhangzók nélküli betűt használtak. Volt egy bonyolult találgatási rendszer, amely ennek ellenére állandó kudarcokat eredményezett. Később megjelent a magánhangzók rendszere, de ennek ellenére a mindennapi életben a zsidók és az arabok magánhangzók nélküli írást használtak.
A görögök átvették a föníciai rendszert. A görög egy indoeurópai nyelv. A görögök bevezetik a magánhangzók jeleit - ez egy forradalom. A görögök feltaláltak egy teljes írásrendszert. Minden magánhangzót ábrázoltak. Később elkezdték ábrázolni a stresszt (hely és típus), a törekvést. Bevezettük a prozódia képét is (a hangjegyekkel analóg), ami az orosz írás esetében lehetetlen, ezért mi nem használjuk.
Lehet-e válaszolni arra a kérdésre: ki, milyen ember találta fel az írásrendszert? Ki használta először az ábécé írását? Ezekre a kérdésekre nincs válasz. Az írás megjelenését a társadalom és az állam életének követelményei okozták, gazdasági tevékenység emberek – és megjelent az írás. De az ábécéket később, a mi korunkban, az új korszakban alkották meg koruk művelt emberei. Így Cirill és Metód írt levelet a szláv nyelvek számára. Mesrop Mashtots készített egy ábécé betűt az örmény nyelvhez. Tanítványaival együtt Mashtots elment különböző országokbanírást tanulni. Ez „egy igazi tudományos, talán a világ első nyelvészeti expedíciója volt, amely az ábécé kidolgozását tűzte ki célul” – írta a Szovjetunió Tudományos Akadémia levelező tagja, D. A. Olderogge.
A távol-északi és szibériai népeknek az októberi forradalom előtt nem volt írott nyelvük. Az Északi Népek Intézetének kutatói most egy betűrendes betűt készítettek nekik.
A Tádzsik Köztársaságban sok analfabéta élt, mivel az arab írás, amelyet a tádzsik egykor használt, nagyon összetett. Most a tadzsik orosz betűkkel írják a tadzsik nyelvet.
A modern Afrika országaiban is készülnek írásrendszerek.

A papír megjelenésének történetéről a „Papír története” című cikkben már beszéltünk. És ma megtudhatja az első íróeszközök megjelenésének történetét.

Első tinta

A 17-18. századtól kezdődően, amikor a levélíró irodalom virágzásnak indult a papír széleskörű használatával együtt, divattá vált a tintával írni. De magát a tintát már Augustus császár idejében is ismerték. Akkoriban még vörös tinta is létezett, amit Rómában szentnek tartottak.

A tinta megjelenése a pergamen megjelenésével függ össze – ehhez olyan összetételre volt szükség, amely beleemész a bőrbe. A tudósok megállapították a tintakészítés leggyakoribb receptjeit. Beteg tölgy és szil leveleken lévő növedékekből infúziót készítettek, és vas-szulfáttal keverték össze. Ezek a növedékek - az úgynevezett "tinta dió" - tannin tannint tartalmaznak. Ezt követően tannint találtak más növényekben - nádasban, közönséges viburnumban, a mexikói nádfában.

Ruszban is sokféle tintakészítési mód létezett. A 15. században az írástudók még „jó kvasból és rozsdás vassal átitatott savanyú káposztalevesből” is elkészítették. A nyírkorom nagy hasznát vette. A falvakban pedig mozsárban őrölt bodzát használtak tintának.

A legrégebbi orosz tintarecept a korom gumival (cseresznye ragasztó), közönséges vízzel hígítva. Ez az úgynevezett „füstölt” tinta.

A 15. század új receptet adott - "főtt" tintát: "egy rész tölgy kéreg, egy másik éger kéreg, fél kőris kéreg és ez, tegyen egy teli edény vasat vagy agyagot, és forralja fel vízzel, amíg a víz fel nem forr, nem az egészet, és öntsön. a többi víz a felső edénybe, és ismét öntsön vizet a kazánba, és tegye rá friss kérget, majd főzze kéreg nélkül, és tegye a konzervet a ruhába, kösse össze, és tegye bele a vasalót és keverje meg , és a harmadik napon írj.”

Az első íróeszközök

Amikor elkezdték a tintát használni az íráshoz, mindenféle pálcika és ceruza helyett valami új eszközre volt szükség. A keleti országokban „kalam”-mal kezdtek írni - egy üreges náddal. A hegy megrepedt, és a tinta fokozatosan folyt le rajta. Ez a nád szerkezetében már a mi tollankra hasonlított.

A kalám több száz éven át egyiptomi hieroglifákat, görög és latin betűket, valamint arab írást hagyott pergamenre, papiruszra és papírra. A kalámot ferde vágású, hasított végű rugalmas libatoll váltotta fel. Sok évszázadon át használták. Kopernikusz és Garibaldi, Shakespeare és Lomonoszov, Jean-Jacques Rousseau és Puskin írt nekik.

Az első fém toll

A fémtollak első írásos bizonyítéka a 13. és 14. századból származik. A Robert D'Artois kéziratainak eredetét vizsgáló kritikai monográfiák azt mondják, hogy a másoló „bronztollat” használt D'Artois gróf, IX. Lajos király testvére kézírásának jobb hamisításához.

Az i.e. 400 évvel ezelőtt létezett ókori Aosta város olaszországi ásatásai során egy bronztollat ​​is találtak. Mindez a tintával való írásra szánt fém toll régóta fennálló létezéséről tanúskodik.

A fémtollak gyakorlati felhasználásáról a 15. században, tehát a nyomtatás kezdetén vannak adatok. 1700-ban Angliában, Birminghamben készítettek ilyen tollakat, mindenki megrendelésére egy bizonyos Gorrison mester. Az első szabadalmat a tollak legalizált előállítására 1717-ben adták ki Hollandiában, amelyről a holland szabadalmi könyvben található egy megfelelő bejegyzés.

A híres költő, Pop még ünnepélyes ódáját is a tollnak szentelte, amelyben minden csodálatos tulajdonságát dicsérik. De gondolni kell arra, hogy az acéltoll akkoriban inkább luxuscikknek számított, semmint mindennapi eszköznek, amely megkönnyítette a másolók nagy serege kemény munkáját.

A nagyszerű Leonardo da Vinci tollrajzai, még a tökéletlenek is, még mindig gyönyörködnek szépségükben.

És csak 1816 óta használják széles körben az acéltollakat mindennapi élet, miután az angol John Mitchell szabadalmaztatott egy olyan dizájnt, amely magában foglalja a modern toll összes fő jellemzőjét.

Az első acéltoll 1820 körül jelent meg Németországban. Innen került Franciaországba, Oroszországba és más országokba. Drága volt, és ez a költség még tovább nőtt, mert az acél-, arany- vagy jakhontollas pálcát gyakran gyémántokkal, rubinokkal, gyémántokkal és egyéb ékszerekkel díszítették. Ez a luxus csak az arisztokraták és a gazdagok számára volt elérhető, ezért az olcsó tolltoll sokáig versenyzett a fémtollal.

A múlt század végén a fémtollakat bélyegzőgyári gépekkel kezdték előállítani. Ekkor arattak a végső győzelmet a libatollak felett.

És ha korábban a toll típusában és gyártásában egységes volt, most több tucat fajta létezik: cél szerint - diák, írószer, rajz, poszter, térképészeti, zene és mások; gyártás szerint - rozsdamentes acél, aranyozott, ívelt, vastagított vagy megerősített heggyel kemény ötvözet, nikkelezett, krómozott, lakkozott, eloxált.

Az első golyóstoll

Kevesen tudják, hogy több mint 50 éves a golyóstoll, amely nélkül már elképzelhetetlen az életünk. Most először ipari termelés Ez a "csoda" 1945-ben kezdődött az Egyesült Államokban. Ráadásul az akkoriban meglehetősen drága, darabonként 8,5 dollárba kerülő íróeszközök tízezer példányban fogytak el 24 órán belül.

A golyóstoll akkor került használatba, amikor kevesen számítottak rá: a második világháború idején jelent meg, ami állítólag hozzájárult az új íróeszköz népszerűségéhez: a katonaságnak valami megbízható és tartós írásra volt szüksége. Bár maga az ötlet – az éles tollhegyet szabadon mozgó labdára cserélni – egyáltalán nem volt új.

Laud feltaláló szabadalmaztatta még 1888-ban. A leírás, amelyet a szerző benyújtott a szabadalmi hivatalhoz, egy ma széles körben elterjedt formatervezési mintát vetített előre. A tinta egy speciális tartályból folyt egy csövön keresztül, megnedvesítve a papíron csúszó labdát. Később egy hasonló ötlet alapozta meg a filctoll kifejlesztését.

Az ötlet, ahogy ez gyakran megesik, rejtve hevert, a szárnyakban várt. Nem jött el hamar az óra – fél évszázaddal később, amikor két magyar – Ladislav és Georg Biro testvér – megkezdte a fejlődést. Saját verziót javasoltak és szabadalmaztatták. Ám mivel a háború kitörni készült Európában, a testvérek úgy döntöttek, hogy messzebbre mennek - Argentínába, és ott nyugodtan elkezdték fejleszteni ötleteiket. Úgy tűnt, náluk maradt az elsőbbség. Egyes országokban az új terméket alkotóiról nevezték el - „biro”.

Ez egészen addig tartott, amíg a vállalkozó szellemű és leleményes amerikai Milton Reynolds érdeklődni nem kezdett a tollak iránt. Többször utazott Argentínába; Miután visszatért Amerikába, belevetette magát az archívumba, megtalálta Laud régi szabadalmát, hozzáadott valamit, javított valamit. És neki tulajdonítható a fő érdem, hogy manapság többnyire golyóstollal írunk. Egy 1945-ös szenzációs eladás után Reynolds annyit kavart ki belőlük, hogy két év alatt vagyont keresett.

A legrégebbi íróeszköz

Kairóban történelmi múzeum az ókori Egyiptomban egy udvari hivatalnok által használt íróeszközt őriznek. A készlet tartalmaz egy hegyes rúd formájú tollat, egy tintatartóként szolgáló kis üveget és egy itatópapírt helyettesítő homokozót. Ez a múzeumi kiállítás a legrégebbi ismert emberi íróeszköz. A készülék kora tiszteletreméltó – nem több vagy kevesebb, mint 50 évszázad.