17. századi nyomda leírása. A nyomtatás története

Az írás és irodalom fejlődésének fontos mérföldköve volt a könyvnyomtatás Oroszországban. Az államiság fejlődésével élessé vált a könyvhiány kérdése. Voltak írásos minták, de ezek elkészítése sok időt vett igénybe.

Európában ebben az időszakban (16. század közepe) már léteztek nyomdák. megértette a könyvek felbecsülhetetlen szerepét az államalapítás folyamatában. Közreműködött az első moszkvai nyomda megalapításában.

Az első nyomtatott kiadáson az akkori legműveltebb embereket toborozták. Az ifjú király célja az volt, hogy nagyszámú ortodox népet egyesítsen egy területen és egy államban. Elterjedt egyházi és világi oktatásra volt szükség, ezért a papságnak és a pedagógusoknak szüksége volt egy magas színvonalú nyomtatott kiadványra.

Az első orosz nyomtatott könyv - a teremtés története

Az eredeti tudásforrás kinyomtatásának előkészületei összesen egy évtizedet vettek igénybe. A nyomtatott mű első példányának elkészítését a nyomda hosszas építése és rendezése előzte meg.

1563-ban Ivan Fedorov könyvnyomtató és feltaláló, valamint hűséges barátja és tanítványa, Pjotr ​​Msztyiszlavec elkezdett nyomtatni egy egyedülálló könyvet, amelynek akkoriban nem volt analógja, „Az apostol” néven.

A nyomdászok 12 hónapig dolgoztak az első kiadáson. Ivan Fedorov nyomdász agyszüleményebe helyezte mindazokat a tudásokat és készségeket, amelyeket élete során megszerzett. Az első nem kéziratos példány valóban remekmű lett.

A súlyos kötetet fával keretezték, amit az alkotók vékony bőrrel vontak be, csodálatos arany dombornyomással. A nagybetűket példátlan gyógynövényekkel és virágokkal díszítették.

Az első kiadás 1564. március 1-jén jelent meg. Később ezt a dátumot kezdték az orosz könyvnyomtatás megalapításának évének tekinteni. Az orosz állam modern történelmében az ortodox könyvek napját március 14-én ünneplik. Az „Apostol” a 21. századig változatlan formában megőrződött, és a Moszkvai Történeti Múzeumban található.

A könyvnyomtatás kezdete Oroszországban

Amint megjelent a moszkvai „Apostol” nyomda első könyve („Az apostolok cselekedetei és levelei”), az óorosz úttörő nyomdászok új egyházi kiadványt kezdtek létrehozni „Chasovnik” néven. Ez a nyomtatott műalkotás nem egy évig, hanem csak néhány hétig tartott.

Az egyházi könyvek létrehozásával párhuzamosan folyt az első orosz „ABC” tankönyv kidolgozása. A gyermekkönyv 1574-ben jelent meg.

Így a 16. században megszületett és meghonosodott Ruszban a könyvnyomtatás, és megjelentek az első nem kéziratos egyházi könyvek. A szláv írás és irodalom fejlődésének nagyon fontos állomása volt a gyermektankönyv megalkotása.

Ki nyomtatta az első könyveket Oroszországban

A könyvnyomtatás megalapítója Oroszországban Ivan Fedorov feltaláló volt. A férfi még a mai mércével is nagyon művelt és lelkes volt. A férfi egy krakkói (ma a mai Lengyelország területe) egyetemen tanult. Anyanyelvén kívül még két nyelven beszélt - latinul és ógörögül.

A férfi jártas volt az asztalos-, festő- és öntödei mesterségben. Ő maga vágott és olvasztott mátrixokat a betűkhöz, kötéseket készített a könyveihez. Ezek a készségek segítettek neki teljesen elsajátítani a könyvnyomtatási folyamatot. Manapság az első orosz könyvnyomtatás említése gyakran Ivan Fedorov nevéhez fűződik.

Az első nyomda Oroszországban - létrehozása és fejlesztése

1553-ban Moszkvában Rettegett Iván cár parancsára megalapították az első nyomdát. A nyomda, ahogy az ókorban a nyomdát nevezték, a Kreml mellett, a Szent Miklós-kolostortól nem messze volt, és magának az uralkodónak a pénzadományaiból épült fel.

A nyomda élére Ivan Fedorov egyházi diakónust helyezték. 10 évbe telt az ódon nyomda épületének felszerelése és a nyomdaberendezések elkészítése.

A nyomda kőből épült, és népiesen „nyomdakunyhónak” nevezték.

Itt jelent meg az első nyomtatott „Apostol” kiadvány, majd később az első „ABC” és „Órakönyv” is. Már a 17. században több mint 18 könyvcím jelent meg.

Hamarosan Ivan Fedorov új nyomdát nyit Lvovban, ahol több további Apostol-kiadást is kiad, amelynek bevezetőjében a nyomdász a rossz szándékúak és irigyek üldözéséről fog beszélni.

Ivan Fedorov első nyomdája

A könyvnyomtatás első felszerelése rendkívül egyszerű volt: egy gép és több szedőpénztár. Az ókori nyomdagép alapja a csavarprés volt. Ivan Fedorov gépe a mai napig fennmaradt.

A Lviv Történeti Múzeumban megtekintheti ezt az értéket, megérintheti a történelmet, és belélegezheti az ókort. A gép súlya körülbelül 104 kg. A betűtípust úgy tervezték, hogy az írott betűkre hasonlítson. Közel volt az írás, ami érthető volt a hétköznapi orosz emberek számára. A jobbra dőlés megmarad, a betűk egyenletesek és azonos méretűek. A margókat és a vonalak közötti távolságokat szigorúan be kell tartani. A címet és a nagybetűket pirossal, a fő szöveget feketével nyomtatták.

A kétszínű nyomtatás alkalmazása maga Ivan Fedorov találmánya. Előtte senki a világon nem használt több színt egy nyomtatott oldalon. A nyomtatás és az anyagok minősége annyira kifogástalan, hogy az első nyomtatott könyv, az „Apostol” a mai napig fennmaradt, és a Moszkvai Történeti Múzeumban található.

A 16. században két jelentős esemény volt Moszkva, majd Rusz történelme szempontjából: a fővárosban a Szent János-székesegyház felépítése és Ivan Fedorov nyomdája.

Az első orosz tankönyvek

Az oktatás fejlesztése fontos volt az orosz állam kialakulásához. A kézzel másolt könyveket nagyszámú hiba és torzítás jellemezte. Szerzőik maguk sem voltak mindig jól képzettek. Ezért a gyerekek írás-olvasás megtanításához jól olvasható, érthető, nem kézzel írt tankönyvekre volt szükség.

Az első könyv, amely a gyerekeket olvasni és írni tanította, Ivan Fedorov „Az órák könyve” című nyomtatott kötete volt. A gyerekek elég hosszú ideig tanultak olvasni ebből a könyvből. Ebből a kiadványból a mai napig két példány maradt fenn. Az egyik kötet Belgiumban, a másik a Leningrádi Könyvtárban található. Később Moszkvában megjelenik az „Azbuka”, amely az első gyermekek számára készült tankönyv lett. Ma az ókori nyomtatásnak ez a ritka példánya az Egyesült Államokban található.

Rettegett Iván cár a vele szemben tanúsított kétértelmű hozzáállás ellenére megértette, hogy lehetetlen erős, fejlett államot építeni okos, képzett emberek nélkül. Lépést kell tartani a korral és lépést kell tartani a fejlett országokkal. Az igazi, igaz tudás forrása mindenkor a könyv volt és lesz. Csak az olvasó, írástudó, művelt emberek képesek fejlett hatalmat felépíteni és a kor követelményeinek megfelelő technológiákat bevezetni.

A könyvnyomtatás oroszországi megalapítója, Ivan Fedorov korának zsenije volt, aki képes volt Oroszországot a tudatlanság és a gyengeelméjűség helyéről elmozdítani, a megvilágosodás és a fejlődés útján irányítani. Az őt ért szégyen és üldöztetés ellenére Ivan Fedorov nem hagyta fel élete munkáját, és folytatta a munkát egy idegen országban. Első nyomtatott kiadásai a 16–17. századi írás és irodalom alapját képezték.

A könyvipar általános jellemzői a 17. században.

Az ország belső és külső helyzete a 17. század első évtizedeiben. nem kedvezett a könyvkiadás fejlődésének. A társadalmi-gazdasági viszonyok változásai a 16. századi moszkvai államban. fokozott feudális elnyomáshoz, a tömegek helyzetének romlásához és ennek következtében az osztályharc felerősödéséhez vezetett. Az osztályharc a 17. századi oroszországi legnagyobb vallási mozgalomban is megmutatkozott. - az orosz ortodox egyház szakadása. Az egyházszakadás oka a rituálék és az egyházi könyvek helyesbítésével kapcsolatos nézeteltérés volt. Ez a kérdés különösen élessé vált, miután Nikon a patriarchátushoz került (1652), aki lendületesen elkezdte korrigálni az egyházi könyveket és rituálékat, megpróbálva az orosz egyházi gyakorlatot összhangba hozni a göröggel.

A 17. század elejének viharos politikai eseményei, amelyek sokba kerültek az orosz nép számára, hatással voltak a moszkvai társadalom kultúrájának állapotára. Az orosz lakosság írástudása a 16. század végén - a 17. század elején. még mindig rosszul volt elosztva.

Fokozatosan, a gazdasági és kulturális fejlődés szükségleteivel összefüggésben a moszkvai társadalom egyre inkább tudatosítja a korábbinál szélesebb körű oktatás szükségességét. A képzettek köre egyre szélesebb, mint az előző században. Az oktatás a feltörekvő nemesség körében terjed és behatol a városi környezetbe, míg a XVI. főleg csak a feudális osztály legfelső rétege számára volt elérhető.

A 17. században nőtt azoknak a száma, akik nagy könyvgyűjteményekkel rendelkeztek. Köztük vannak katonák, a királyi család tagjai, a legfelsőbb papság képviselői, felvilágosult szerzetesek, a nyomda hivatalnokai és kereskedők. A világi irodalom egyre nagyobb helyet foglal el a magánszemélyek könyvgyűjteményében. Az olvasók legnagyobb érdeklődése a 17. században. a történelem, a filozófia, a földrajz, a kozmográfia és az orvostudomány témájú könyveket igényeltek, de mennyiségileg még mindig a vallásos irodalom dominált, amely megfelelt az akkori viszonyoknak, a vallás és az egyház társadalmi életében elfoglalt helyének.

Könyvközpontok

A kézírásos istentiszteleti könyvek előállításának központja a XVII. Voltak még kolostorok. Az ügyviteli írások - különféle hivatali iratok és aktusok - a közjegyzői feladatokat ellátó speciális közigazgatási intézményrendszer és „területi” ügyintézői rendszer hatáskörébe tartoztak. A hivatásos írástudók száma jelentősen megnőtt az előző időszakhoz képest, ebből a XVII. 45%-a világi. A jobbágyok gyakran írnokokká váltak. A 17. század híres tudósától és írójától. Sahovszkij herceg, udvari emberei között volt a „legfiatalabb rabszolga” írnok, Olferets, beceneve „Holló”. A 17. században volt még egy „szobaírói” állás is.

Az írástudók-iparosok munkaszervezésének egyik formája a 17. században. voltak műhelyek. Így a Követ Prikáz művészeti műhelyeiben ötvös-művészek, írástudók, könyvkötők dolgoztak, akik főként a királyi udvar és a követi prikáz parancsait teljesítették, de esetenként magánszemélyek megrendeléseit is elfogadták.

Tiltott irodalom és könyvcenzúra a XVII.

A tömegek ideológiája nem tükröződhetett a 17. század hivatalos nyomtatott vagy kézzel írott irodalmában. Az egyszerű orosz emberek kapzsisággal kapták el a tiltott művek gondolatait és azokat a repülő röplapokat, amelyeket titokban terjesztettek a paraszti zavargások és zavargások éveiben. Ivan Bolotnyikov és Sztyepan Razin idejében úgynevezett „bájos” vagy „finom” (azaz titokban elültetett) levelek keringtek az emberek között. A bojár rabszolgákat felszólították, hogy „verjék meg gazdáikat”. Stepan Razin „kedves” levelei elárasztották az egész országot.

A legszigorúbban büntették az elnyomók ​​elleni röplapok terjesztését és olvasását. Minden olyan irodalmat is üldöztek, amely nem felelt meg az egyház dogmáinak, és megkérdőjelezte az egyházi tanítás egyes rendelkezéseit. Így Filaret pátriárka 1663-ban elrendelte, hogy az 1610-ben kinyomtatott egyházi oklevelet vegyék el minden templomból és kolostorból, és küldjék Moszkvába elégetésre, azzal az indokkal, hogy az oklevelet „a tolvaj, a sólyommoly, Login szerzetes” nyomtatta. egyes rendelkezéseit „saját akaratából” fogalmazta meg.

A 17. század második felében. Az egyházi könyvek javításával kapcsolatban minden korábbi kiadást üldöztek. Így 1681-ben a cár javaslatára a zsinat úgy döntött: amikor az emberek „minden rangú” „korábbi pecsétes” könyvet árulnak, „azokat a könyveket a nyomdába kell küldeni”, és helyettük újonnan javítva. meg kell adni, hogy „a szent gyülekezetekben nézeteltérések legyenek, és kételyek ne legyenek az emberek között”. Athanasius, Kholmogory érsek „Lelki szín” című munkáját, amely a szakadárok ellen irányult, Joachim pátriárka parancsára ingyenesen kiosztották a novgorodi egyházmegye templomaiba és kolostoraiba.

A Moszkvai Nyomda tevékenysége

Andronik Nevezhin 1602-ben bekövetkezett halála után fia, Ivan Andronikov Nevezhin lett a Nyomda vezetője. Mindkettőjük 1601-től 1611-ig 10 egyházi szolgálati jellegű kiadványt jelentetett meg.

1605-ben a Nyomda udvarán megnyitották a második „kunyhót”. Aniszim Radiscsevszkij „nyomtatott könyvkötő” dolgozott ott. Eredetileg Volynból származott, Radiscsevszkij Ivan Fedorovnál tanulhatott tipográfiát.

A harmadik „kunyhó” élén, amely a 17. század elején a Moszkvai Nyomdában működött, Nikita Fofanov mester állt, aki 1609-ben nyomtatta ki a Menaion tábornokot.

A lengyel-litván beavatkozás során „az ellenségtől és az ellenféltől a nyomda és annak a nyomdászatnak az egész színvonala csődbe ment, és gyorsan leégett...”

Ebben az ország számára nehéz időszakban Nyizsnyij Novgorodban folytatódott a könyvnyomtatás. Nyikita Fofanov Moszkvából érkezett ide. 1613-ban egy 6 lapos (12 oldalas) jegyzetfüzetet nyomtatott - Nyizsnyij Novgorod emlékműve. A szerző beszél a lengyel dzsentri inváziójáról az orosz földre és az általuk elkövetett atrocitásokról, örül a haza ellenséges csapatok alóli felszabadításának és a moszkvai állam újjáéledésének.

1614-ben helyreállították a moszkvai nyomdát, és a Nyizsnyij Novgorodból hazatért Nyikita Fofanov újrakezdte tevékenységét. A Nyomda létszáma fokozatosan bővül. A könyvnyomtatás fejlődésének kézműves szakasza, amikor szinte az összes gyártási műveletet egy személy végezte, átadja helyét a gyártási szakasznak, a benne rejlő specializációval és munkamegosztással.

Oroszországban azokban az iparágakban jelentek meg az első manufaktúrák, amelyek termékeit széles körben forgalmazták. Ez vonatkozott a könyvnyomtatásra is, amelyet egyházi szolgálati és „híres” könyvek tömeggyártására terveztek. A nyomdászat állami jellege és az egyház támogatása egyaránt szerepet játszott. A 17. század második évtizedében. a Nyomdagyárban voltak szedők, szétszedők, teredorscsikik (nyomtatók), batirscsikik (festéket hordtak fel a szedőformára), lyukasztók a betűöntéshez, szóbetűk, könyvkötők, transzparenskészítők (ők díszítették a „felkínált” példányokat). a cárnak és közvetlen körének szánták). A Nyomda egyik fő intézménye a korrektség lett a nagyszámú referens, olvasói és írástudói gárdával, akikre a „jobbot” bízták, i. megjelent könyvek szerkesztése, lektorálása. A javítóintézet a cenzúra intézmény szerepét is betöltötte, ügyelve arra, hogy csak az egyház által jóváhagyott, javított könyvek jelenjenek meg. A vizsgálótisztek között sok korukhoz képest magasan képzett ember volt – Fjodor Polikarpov, Szilveszter Medvegyev, Epifanij Szlavineckij, Arszen Szuhanov és mások.

A 30-as évek elején. század XVII Új mester jelent meg a moszkvai nyomdában - Vaszilij Burtsev-Protopopov. A nyomda egy független részlegét vezette, és „az ABC üzletág tisztviselőjének” nevezték. 1633-tól 1642-ig 17 könyve jelent meg. Később, a 70-es évek végén a Kreml Szentháromság-tornyában felállították a „Felső” palota nyomdáját, a cár személyi nyomdáját. A híres tudós, költő és drámaíró, Simeon Polotsky vezette. Csak neki volt joga könyveket kiadni a pátriárka külön engedélye nélkül, és nem függött a Nyomda vezetőségétől. 1679 és 1683 között a „Felső” nyomda hat könyvet adott ki, köztük Polocki Simeon több művét is.

1654-ben Nikon pátriárka került a Nyomda élére, az ő egyházi reformjával kapcsolatban javították ki az egyházi könyveket. 1686 óta a Nyomda vezetése a Likhud testvérek kezébe került; egyszerre tanítottak a szláv-görög-latin akadémián. A likhudok alatt az akadémia diákjai és tanárai a Nyomdában dolgoztak referenciamunkásként és szerkesztőként.

Az egész 17. században. Moszkvában 483 könyv jelent meg. Tartalmuk szerint három csoportra oszthatók:

Liturgikus, istentiszteleti vagy vallási;

A könyvek vallásosak, de nem liturgikusak, templomon kívüli olvasásra szánták;

A könyvek nem vallásosak.

A 17. századi kiadványok túlnyomó része. - az első csoport könyvei. A könyvek tartalmát és témáit, akárcsak a 16. században, elsősorban az egyház igényei határozták meg: a moszkvai nyomdában ma is az apostolok, evangéliumok és zsoltárok adják a zömét. A gazdaság, a közigazgatás fejlődése, a kulturális és oktatási sikerek jelentős változásokhoz vezetnek a Moszkvai Nyomda kiadói tevékenységében. Progresszív tényező volt a nem istentiszteletre, hanem mindennapi olvasmányra szánt művek megjelentetése. Bár ezek a könyvek az egyházi irodalom körébe tartoztak, mégis bővítették a Nyomda kiadói „kínálatát”. Az olyan egyházi írók művein kívül, mint Szír Efraim, Aranyszájú János és mások, ez a kiadványcsoport magában foglalja a bizánci írók, ukrán és orosz szerzők műveiből összeállított gyűjteményeket, valamint a „Prológot” - egy kiterjedt gyűjteményt hagiográfiai és moralizáló cikkek. Mind a gyűjtemények (pontosabban a „soborniki”), mind a „Prológ” nagyon népszerűek voltak az orosz olvasók körében. A Prológus 1641-ben kiadott moszkvai kiadása az első orosz nyomtatott könyv a mindennapi olvasmány számára.

Különleges gyűjtemény a 17. századból. - az olvasás és írás tanítására szolgáló alapozók és ábécék. Főszövegük imákból állt, ugyanakkor magán viselték a kiadó pedagógiai és irodalmi személyiségének lenyomatát.

Az alapozók moszkvai kiadását Vaszilij Burcov indította el. 1634-ben nyomtatott „ABC”-t adott ki Moszkvában. Nagyon gyorsan elfogyott, és már 1637-ben újra kiadták. A második kiadás a tanítás céljairól és módszereiről szóló verseket tartalmaz. A könyvet egy vésett előlap nyitotta meg – egy bűnös diák megbüntetésének jelenete egy rúddal az „Iskolában”. A világi tartalmú metszet új jelenség a 17. századi orosz nyomtatott könyvekben. Egyes primerek új tanítási és nevelési módszereket hirdettek. Így a 17. század egyik legérdekesebb alapozójában. - Karion Istomin „szlovén-orosz betűk” alapozója a betűk képekkel való memorizálásának módszerét használja. A betűk különféle stílusban vannak megadva - nemcsak szláv, hanem görög és latin nyelven is, nyomtatott és kézírásos változatban. A hozzájuk tartozó illusztrációk olyan tárgyakat ábrázolnak, amelyek neve a megfelelő betűvel kezdődik. Így az „A” betű különböző mintái alatt „Adam”, „asp”, „aritmetic”, „April”, „analógia” stb. Minden lapon oktató versek találhatók. Így az „A” betűs lap a következő költői sorral végződik: „Fiatalkorod kezdetétől tanulj meg mindent; az élettől mindenhol, légy bölcsebb és vigasztald magad."

Az alapozó teljes szövegét illusztrációkkal 1694-ben Leonty Bunin véste rézre. Karion Istominnak van egy másik figyelemre méltó alapozója is, amelyet 1696-ban nyomtattak tipográfiai módszerrel. Ez az egyik legritkább orosz könyv. Ebből a könyvből eddig csak két példányt fedeztek fel (a 20 megjelentből). Az alapozóban jelentős helyet foglalnak el magának K. Istomin költői művei.

1648-ban jelent meg a híres „Meletiusz Szmotrickij szláv nyelvtana” első moszkvai kiadása. Kiegészül Görög Maxim műveiből vett szemelvényekkel, példákkal, mondatok grammatikai elemzésével. Szmotrickij „Nyelvtana” a maga idejében valóban tudományos mű volt. Oroszországban még a 18. században használták. (mint ismeretes, M.V. Lomonoszov tanult rajta).

A katonai ügyek fejlődése és az állam fokozott figyelme a hadművészet kérdéseire megmutatkozott egy kiválóan nyomtatott, íves, 35 rézmetszettel és Grigorij Blagusin rajza alapján készült címlappal ellátott könyv kiadásában: „A a gyalogosok katonai felépítésének doktrínája és ravaszsága.” Ez Walhausen német katonai kézikönyvének fordítása volt. A könyvet 1647-ben nyomtatták. A metszetek Alekszej Mihajlovics cár megrendelésére készültek Hollandiában.

1649-ben megjelent az orosz törvények kódexének első nyomtatott kiadása - Alekszej Mihajlovics szuverén cár kódexe. A kereskedelem fejlődése és a kereskedők befolyásának erősödése olyan könyvek megjelenését idézte elő, mint a „Vámbizonyítvány” (1654), „Kényelmes számítás”; (1682), amelyet „vásárló-eladó” embereknek szántak.

1699-ben Moszkvában kiadtak egy könyvet: „Rövid hétköznapi tanítás a lábezredek felépítésének legerősebb és legjobb magyarázatával”. Ez a 17. század utolsó világi nyomtatott könyve, korunkban ritka kiadvány.

Nyomdászattörténeti Múzeum, Könyvkiadás és MPI-MSUP Történeti Múzeum 2000. november 1-jén nyílt meg a Moszkvai Állami Nyomdaművészeti Egyetemen prof. rektor kezdeményezésére és vezetésével. A. M. Tsyganenko. A kiállítás szerzője a múzeum vezetője, egyetemi docens. S.V.Morozova.

Két oktatási épületben található. A fő kiállítás (Mihalkovszkaja u. 7.) három részből áll: az írás, a papír, a nyomda és a könyvkiadás kialakulásának története; az MPI-MGUP története; kiállító terem Nyomdagéppark 1911 óta (Pryanishnikova St., 2). A teljes kiállítási terület mintegy 1000 m2.

A múzeumban több mint 22 000 tárlat látható: hazai és külföldi gyártók nyomdagépei és berendezései a 19. század közepétől, kézírásos és nyomtatott könyvek. A nyomtatott termékek minden szakasza bemutatásra kerül: a kéziratok szerkesztői előkészítésétől a nyomtatásig.

Nyomdagépek, gépek, berendezések

A nyomdai előkészítési folyamatot helyhez kötött és hordozható írógépek gyűjteménye (több mint 20 tárolóegység) képviseli. Gépelés: kézi - fém és fa betűtípusok; automatikus gépelés - Linotípiák; fotókompozíció - vízszintes és függőleges kamerák, „Cascade” és „Kvant” berendezéskomplexumok; digitális - számítógépek.

Bemutatható a nyomtatási folyamat alakulása: egy fametszetű tábla a 17. század végéről. Tibetből; a 19. század közepe - 20. század eleji nyomdák. Német cégek: próbanyomat (3), litográfia, satu (2), tégely; korai nyomdagépek és a huszadik század közepe - tégelyes, síknyomó (7), ofszet, rotációs.

A füzetkötési folyamatot a huszadik század eleji papírvágó gépek, a könyvtömbök gerincét lekerekítő prések és gépek, aranyozó prések, kézi és automata huzalvarrógépek, cérnavarrógépek képviselik külföldi és hazai gyárakból.

Antik könyvek, ritka kiadványok Oroszországban és külföldön

A kiállítás az oroszországi és a szovjet kiadók könyveit mutatja be. Kézírásos és korai nyomtatott könyvek, valamint azok, amelyeket oroszul és idegen nyelven adtak ki a 16. században. század XXI A múzeumban 25 kézírásos könyv található a 16-19. századból: Liturgikus konvolútum 4 részből (16. század eleje-17. század eleje); Irodalmi gyűjtemények a 17. századtól a 18. század elejéig. (A házaló Trifon sétája, Ageus királyról, Cyprianusról és Ustinia királynőről, A gonosz feleségekről szóló szó, A három hierarcha beszélgetése stb.) és történelmi ser. XVIII század (M. S. Pestrikov Kazan leírása, Jeruzsálem szent városának elpusztításáról, P. N. Krekshin Nagy Péter fogantatásának és születésének legendája, A. A. Matvejev feljegyzései a Streltsy-lázadásokról).

A moszkvai nyomda és a zsinati nyomda régi nyomtatott könyvei: Andronik Nevezha „Apostol” „A színes triódion” (1591) 2. fele. XVII. század, Melenty Smotrytsky „Nyelvtan” (1648). 18. századi 20 kiadás: „Katonai szabályzat” (Szentpétervár, 1719), „Urbinói Polydor Virginia” (1720); Tudományos Akadémia kiadványai, N.N. Novikova, I.G. Rahmanyinov, Szabad Nyomda I.V. Lopukhin, Szabad Orosz Nyomda A.I. Herzen Londonban (J. Sand „Griboul kalandjai” gyerekeknek szóló esszéje oroszul), egyetemi kiadók (Moszkva, Kazan, Tomszk) stb.

Vannak életre szóló kiadások az ezüstkor költőiről: az orosz futuristák első magazinja „Dead Moon” (1914), a LEF (a Bal Front magazinja, szerkesztette V. Majakovszkij, 1923). század 30 hazai folyóiratából. Legtöbbjük ki van állítva.

Németországban, Franciaországban, Olaszországban megjelent könyvek, beleértve Rabani (1532), Elsevier 17. századi munkái.

Könyvek a múzeum gyűjteményeiről

A múzeum gyűjteménye a tudósok kutatásának tárgyává vált.

A múzeumról a következő könyvek jelentek meg: „N. N. Vysheslavtsev” - monografikus album az „ezüstkor” művészéről, „Kéziratos könyvek a XVI-XIX. a múzeumi gyűjteményben”, „Könyvek a 18. századi múzeumi gyűjteményben”, katalógus „Nyomdafelszerelések a múzeumi gyűjteményben”.

A múzeum saját kiadványai

Nagy esemény volt a diplomások visszaemlékezéseinek kétkötetes kiadása „Mi az MPI-ből”, egy biobibliográfiai szótár „MPI-MGAP-MGUP vagyunk” egyetemi tanárokról 80 éve.

A „Ne felejtsük el azokat, akik elhozták a győzelmet” című könyvön végzett munka lehetővé tette a Szülőföld 400 védőjének – diplomásoknak, tanároknak és az MSUP dolgozóinak – nevének azonosítását és emlékmű megnyitását.

A győzelem 70. évfordulója alkalmából összegyűjtötték és kiadták a háborús gyerekek visszaemlékezéseit: „1941 gyermekkor törölve”.

Kiállítások a múzeumban

A múzeum munkájának fontos része a képzőművészeti kiállítások szervezése. Diákok, tanárok, könyvtervezéssel foglalkozó prominens művészek stb. diploma- és szakdolgozataiból álló kiállítások. Mindössze 16 év alatt több mint 200 kiállítást rendeztek.

A múzeum adott otthont az első külföldi kiállításoknak - Iránból és Pozsonyból, Németországból; A Tatár Köztársaság Nemzeti Múzeumában volt egy kiállítás arab írásokból.

A múzeum kiállításokon és más múzeumokban mutatja be gyűjteményeit

A múzeum kiállítói tevékenysége nem korlátozódik a múzeum falaira: a múzeum a Nemzetközi Polygraphinter kiállításokon, a Politechnikai és Biológiai Múzeumban állítja ki anyagait. Timiryazev, a Kreml Elnöki Könyvtárában, a Crocus Expo-n.

A múzeum ad otthont az MPI-MSUP végzett hallgatóinak, a kiadók és nyomdák dolgozóinak, valamint a veteránoknak. Irodalmi és zenei esteket szerveznek.

A múzeumban forgatást és tévéműsorokat forgatnak.

Filmrendezők és videósok fordulnak hozzánk konzultációért. Több mint 20 műsorban vettünk részt a központi TV, kábel és ÁSZ összes csatornáján - „Trust”, „Native Corner”, valamint a rádió hírműsoraiban. A „Nyomdagépek” filmek a „Kultúra” csatornán „Időgépek”, „Papírtörténet” stb. címszó alatt készültek.

Évente több mint 3000 ezren keresik fel a múzeumot kirándulások alkalmával.

Diákok és tanárok, egyetemi dolgozók, moszkvai és más városok iskolásai, különféle delegációk, köztük külföldiek is megtekintik a kiállítást, rendezvényeket szerveznek és mesterkurzusokon vesznek részt.

Meghívjuk Önt múzeumunkba!

Kategória: Nyomtatásról és tervezésről

1563-ban Moszkva Kitaj-Gorod nevű részén épült fel az első orosz nyomda kőépülete. Egyszerű berendezése egy nyomdagépből és több szedőpénztárgépből állt. Sajnos a nyomda, amelyen Ivan Fedorov Moszkvában dolgozott, nem maradt fenn. Az 1571-es tűzvész során leégett az első nyomda is.

Ivan Fedorov nyomdájának emlékére a 17. századi orosz kézművesek pontos másolatot készítettek róla, hatszorosára csökkentve (a modellt a moszkvai Állami Történeti Múzeumban őrzik).

A nyomdagép kialakítása csavarprésen alapul. A szöveg beírása egy sor beírásával kezdődött. A gépelt sorokat egy speciális tányérra - egy szedőtáblára - helyezték el (a híres „Apostol”-ban egy sor összesen 25 sort tartalmazott a szedősávban). A keretet a készlettel egy tallérra helyezték. A batirschik (vagyis a nyomda dolgozója) speciális nyomdafestékkel hengerelte a készletet kézi hengerrel vagy matzoval - egy nagy bőrkesztyűvel. A festék főtt lenolaj és korom keverékéből készült. A fedélzetre egy tiszta papírlapot tettek, tetején kiütéssel letakarva. Az oldalfogantyú elfordításával a tallér a zongora alá tolódott. Amikor a sütit megfordították, a zongora leesett, és rányomta a tallért.

Ebben az esetben a fedélzeten fekvő lepedőt az ütő résein keresztül szorosan a készlet csíkjaihoz nyomták. Egy idő után a harcos elfordította magától a kukut, és a zongora felemelkedett. A mester felemelte a raskettet, és elővett egy lapot a kész szöveggel.

Az orosz könyvnyomdász sok új dolgot vezetett be a könyvnyomtatás technológiájába. Iván Fedorov a világon először kezdett kétszínű, egy szedőlapról történő nyomtatást alkalmazni: a kész készletben színes részeket emeltek, alájuk speciális blokkokat helyeztek el, így kétszintes szedőformát kaptak. A formát piros festékkel kigörgették - a festéket csak a legfelső rétegre vitték fel - és lenyomatot készítettek. Ezután a felső réteg részeit kiszedtük, a készlet többi részét fekete festékkel feltekertük, és ismét ugyanarra a lapra nyomtattuk. Így került papírra a kétszínű szöveg. Ez a módszer nagyban leegyszerűsítette a nyomtatási folyamatot, és időt és erőfeszítést takarított meg a nyomtatónak. A kutatók úgy vélik, hogy ennek a nyomtatási módszernek az ötletét Ivan Fedorovnak kézzel írt óegyházi szláv könyvek javasolták.

1. Nyomja meg a keretet.

2. Keret kész készlettel.

3. Nyomja meg a csavart.

4. Cook - fogantyú a sajtó.

5. Pian - egy sima tábla, amely a szedőkeret felett helyezkedik el.

6. Thaler - behúzható tábla. A tallérhoz zsanérokon erősítik: - deckle - keskeny, sűrű anyaggal borított keret, és egy rashket vagy maszk - egy pergamenlap, amelybe a szedőcsíkok méretének megfelelő „ablakokat” vágtak. A kiütés célja, hogy megvédje a papírt attól, hogy festékkel fedje el a margókat.

7. A prés alsó ágya, amely mentén a tallér mozog.

8. Fogantyú a tallér meghosszabbításához.