Prezentáció letöltése Péter és Fevrónia legendája. Szent Péter és Fevronia

24. dia

2008-ban, július 8-án egy csodálatos ünnep jelent meg Oroszországban - a család, a szerelem és a hűség összoroszországi napja. Nem véletlenül választották ezt a szép nyári napot az ünnepnek - az ortodox keresztények több mint 780 éve tisztelegnek július 8-án a muromi szent nemes Péter és Fevrónia fejedelmek - a családi boldogság, a szerelem és a hűség védőszentje - emléke előtt. Az emberek körében július 8-át, Péter és Fevronia napját régóta szerencsésnek tartják a szerelemben, és egyszerűen esküvőkre hozták létre.

25. dia

Nyitás: 2009. július 8. (Muromi Péter és Fevrónia emléknapja). A telepítés helye: a Pervomajszkij körúton, a kazanyi kolostor és a jaroszlavli anyakönyvi hivatal között. Szobrász: Konsztantyin Csernyavszkij. A jaroszlavli Péter és Fevronia emlékműve egy háromméteres bronz szoborkompozíció, Szent Péter és Fevronia alakjaival, akik galambot tartanak a kezükben - a családi tűzhely és a béke szimbóluma. A jaroszlavli emlékmű a „Családi körben” országos program részeként készült. JAROSZLÁVL

26. dia

Nyitás: 2009. október 14. Telepítés helye: Abakan Preobrazhensky Parkjában, a Színeváltozás-székesegyház mellett. Szobrász: Konstantin Zinich. Az abakani Péter és Fevronia emlékművét nem messze egy fémtölgyfától állították fel, amelyre a helyi hagyomány szerint az ifjú házasok párjuk nevével ellátott zárakat akasztanak, a zár kulcsát pedig a közeli víztározó fenekére dobják. . Ez a hagyományos abakan esküvői helyszín most egy Péter és Fevronia emlékművel egészült ki – esküvőjük napján az ifjú házasok megkérhetik a szenteket, hogy tegyék boldoggá házasságukat. Konsztantyin Zinich szobrász nemcsak a szent fejedelmi pár ábrázolására törekedett, hanem a lelki elv győzelmét is bemutatta a házasságban. Péter és Fevronia emlékműve bronzból van öntve, a bronzfigurák magassága eléri a 2,6 métert, a talapzattal együtt - körülbelül 4 métert. ABAKAN

27. dia

Nyitás dátuma: 2008. július 8. (Muromi Péter és Fevrónia emléknapja). Telepítési hely: a Muromi Lakáshivatal épülete előtt. Szobrász: Nyikolaj Scserbakov. A muromi Péter és Fevronia emlékművet „Szeretet Unió – bölcs házasság” néven hívják. Ebben a szoborkompozícióban Szent Péter és Fevroniát két térdelő alakként ábrázolják, akik gyengéden egymás felé nyújtják a kezét. MUROM

28. dia

ARKHANGELSK Megnyitás: 2009. június 28. Telepítés helye: a Loginova utca és az Északi-Dvina rakpart találkozásánál, a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom mellett. Szobrász: Konsztantyin Csernyavszkij. Az arhangelszki Péter és Fevronia emlékműve bronzból készült, és eléri a 3,3 métert. A szobrász Péter és Fevronia hercegek visszatérésének jelenetét ábrázolta a száműzetésből Muromba. Az arhangelszki emlékmű a „Családi körben” nemzeti program részeként került felállításra. A projektszervezők tervei szerint helyi hagyományt kívántak teremteni az ifjú házasok számára - a házasságkötés vagy az esküvő napján eljönni Péter és Fevronia emlékművéhez, hogy tiszteljék a házasság védőszentjeit, és forduljanak hozzájuk egy kéréssel. a családi élet jóléte.

29. dia

Nyitás: 2009. július 5. Telepítés helye: az Uljanovszki Állami Egyetem épülete előtt. Szobrászok: Oleg Klyuev és Nikolai Antsiferov. Az Uljanovszkban található Péter és Fevronia emlékmű bronzból készült, és a fiatal Péter és Fevronia hercegeket egy galambbal ábrázolja, amely a szeretetet és a hűséget jelképezi. Az uljanovszki emlékmű a „Családi körben” országos program részeként készült. ULYANOVSK

30. dia

Nyitás: 2009. július 8. (Muromi Péter és Fevrónia emléknapja). Telepítési hely: a Szocsi anyakönyvi hivatal épülete előtti téren. Szobrász: Konsztantyin Csernyavszkij. A szocsi Péter és Fevrónia emlékmű a fák alatt szerzetesi köntösben ábrázolja Pétert és Fevroniát, a fák koronájában egy galambcsalád van fészekben, a fa alatt pedig egy nyúl ül, Fevronia barátja kislánykora óta. Az emlékmű bronzból öntött, súlya 3 tonna, magassága 3,2 méter. Az emlékművet Szocsiban a „Családi körben” országos program részeként állították fel. Szocsiban már most kialakulóban van az a hagyomány, hogy a fiatalok körében házasságkötést javasolnak Péter és Fevronia emlékművénél. SZOCI

31. dia

OMSK BIYSK IRKUTSK SAMARA

32. dia

Felhasznált források 1. Enciklopédia gyerekeknek. E. 9. Orosz irodalom. 1. rész./ Fő. Szerk. M. D. Aksjonov. – M.: Avanta+, 1998.2. Kuskov V.V. Az ókori orosz irodalom története. – M.: Feljebb. iskola, 1998.3. www.petr-fevronia.ru 4. www.zlatoriza.ru

Az összes dia megtekintése

Óra-előadás az ókori orosz irodalomról (7. osztály). "Szent szerelem... (Muromi Szent Péter és Fevrónia)." Az óra célja: elősegíteni a tanulók megértését a „Péter és Fevronia meséjében” tükröződő emberek nézeteiről és eszményeiről, átérezni a hősök erkölcsi szépségét és lelki erejét. A leckében beszélnünk kell a család, a szerelem és a hűség napjáról is, amelyet 2008-ban kezdtek megünnepelni Oroszországban. Ennek az ünnepnek a dátumát nem véletlenül választották meg, mivel ezen a napon az ortodoxok emlékeznek a szent muromi csodamunkások, Péter és Fevronia áldott párjára - a házassági hűség, a szerelem és a családi boldogság védőszentjére.

Letöltés:

Előnézet:

A prezentáció előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot, és jelentkezzen be: https://accounts.google.com

Diafeliratok:

Szent szeretet... (Muromi Szent Péter és Fevrónia) Az előadást Alena Olegovna Trifonova orosz nyelv és irodalom szakos tanár készítette, Moszkva 547. Sz. Középiskola

Kirill, Őszentsége Moszkva és Össz-Russz pátriárkája „A szeretet abban nyilvánul meg, hogy az egyik ember képes átadni magát egy másik embernek. Nem létezhet szeretet áldozatok nélkül, szeretet a másik örömteli szolgálata nélkül... A család a szeretet iskolája, a jámborság iskolája, az emberi boldogság iskolája..."

Muromi Szent Péter és Fevronia

Muromi Péter és Fevronia Péter és Muromi Fevronia házastársak, szentek, a Szent Rusz legfényesebb személyiségei, akiknek élete tükrözte annak szellemi értékeit és eszméit. A szent csodatevők, a hűséges és tiszteletreméltó házastársak, Péter és Fevronia élettörténete évszázadok óta létezik Murom földjének hagyományaiban, ahol éltek, és ahol tiszteletreméltó ereklyéiket őrizték.

„Muromi Péter és Fevronia meséje” Szerelmük története a helyi legendákban maradt, és a XVI. A Bűnös Ermolai (szerzetesi nevén Erasmus) pap, tehetséges író, akit Rettegett Iván korában ismertek. Megőrizve életében a folklór jegyeit, elképesztően költői történetet alkotott a bölcsességről és a szeretetről - a Szentlélek ajándékairól, tiszta szívvel és alázattal Istenben.

Péter és Fevronia Szent Péter hercegről és Fevronia hercegnőről nagyon keveset tudunk megbízhatóan. Még a nevek, amelyeken dicsőítik őket, továbbra is ellentmondásosak, mivel nem világos, hogy a herceg és a hercegnő melyik neve volt keresztelő, és melyik szerzetesi név. Tehát egyes kutatók szerint Péter és Fevronia a hűséges herceg és hercegnő keresztségi neve; más kutatók szerint ezek szerzetesi nevek, a herceg és a hercegnő keresztségi nevei pedig a krónikában említett Dávid és Euphrosyne nevek.

A muromi szentek származása Az áldott Péter herceg Jaroszlav Szvjatoszlavics leszármazottja volt, akit az egyház Konstantin szerzetesi néven dicsőített – Szvjatoszlav Jaroszlavics csernyigovi herceg legfiatalabb fia. A krónikai források szerint Péter (Dávid) Jurij Vladimirovics muromi herceg második fia volt. Az áldott Péter herceg gyermekkoráról és ifjúkoráról semmilyen információ nem jutott el hozzánk. Csak a „Mese” őrizte meg egy kígyó romantikus történetét, amely állítólag a szent menyéhez repült, és ezért Péter herceg megölte. De ennek a csodálatos történetnek nincs megerősítése.

A muromi szentek származása A legenda szerint a leendő Fevronia hercegnő egy egyszerű méhész-nyilas hegymászó lánya volt, aki mézet gyűjtött a vadon élő méhektől. Szülőföldje a Ryazan melletti kis falu, Laskovo (a falu ma is létezik). Gyermekkorában és ifjúkorában honfitársaival való kapcsolata nem működött, mivel Fevronia rendkívüli volt - álmodozó és jámbor. Laskovóban a mai napig mutatják a mogyorófát, ahol Fevronia sokáig imádkozott a dióbokor alatt. Ez az imahelyválasztás meglepte honfitársait. Még jobban meglepte őket, hogy semmibe vette a pogány időkből fennmaradt hagyományokat és szokásokat.

A muromi szentek származása A szokások és hagyományok megvetésének visszhangja tükröződik a „Mese” lapjain, amely szerint a fejedelem által küldött fiatal a szövőszéknél találta meg Fevroniát – nyáron volt, és akkoriban. azt hitték, hogy a szövést csak télen lehet végezni, hogy ne sértse meg a védőszellemeket. De Fevronia nem figyelt az ilyen babonákra, amelyek miatt falusi társai szent bolondnak tartották Fevroniát. Fevroniát azért is elítélték, mert gyógyító volt és megszelídítette a vadon élő állatokat. „...És [az ifjú] bement a házba, de senki sem jött ki eléje. Aztán bement a felső szobába, és elképesztő látvány tárult elénk: egy lány egyedül ült a szövőszéknél, vásznat szőt, előtte egy nyúl ugrált. (Részlet a „The Tale” című filmből)

Hogyan találkozott egymással Péter és Fevronia Az élet és a krónikák nem beszélnek a leendő házastársak ismeretségéről; csak a „Mese” meséli el, hogyan találkozhatott a muromi fejedelemség örököse és egy méhész-nyilas békaember lánya. A Mese szerint egy kígyóval vívott párbaj után Péter herceget a kifröccsenő kígyóvér okozta forradalom borította. „Pétert ettől a gonosz vértől forradás borította be, testén fekélyek jelentek meg, és súlyos betegség fogta el. Sok orvostól próbált gyógyulást találni a területein, de egyik sem gyógyította meg. Péter meghallotta, hogy sok orvos van Rjazan földjén, és elrendelte, hogy vigyék oda - súlyos betegsége miatt ő maga nem tudott lóra ülni. (Részlet a „A meséből”).

Péter herceg gyógyulása Hogyan történt az áldott Péter herceg csodálatos gyógyulása? Erre a kérdésre nincs pontos válasz. Valaki azt mondja, hogy Péter gyógyulást kapott Fevronia imáinak köszönhetően; mások úgy vélik, hogy a herceg meggyógyult egy fiatal lánynak megtanított gyógyászati ​​titkoknak köszönhetően; megint mások, mint az ókori laskoviták, boszorkánysággal gyanúsítják Fevroniát.

Péter herceg gyógyulása Így írja le a gyógyulást a „Mese”: „Ő [Fevronia], elővett egy kis edényt, belekanalazott egy kis kovászt, ráfújt, és így szólt: „Fűtsék a herceged fürdőházát! és kenje be vele az egész testét, ahol forradás és fekély van. És hagyjon egy varasodást kenetlenül. És egészséges lesz!.. ...Aztán Péter herceg elment a fürdőbe mosdatni, és ahogy a lány parancsolta, kenőccsel bekente sebét, forradását. És az egyik forradást kenetlenül hagyta, ahogy a lány parancsolta. És amikor elhagyta a fürdőt, már nem érzett semmilyen betegséget... És elcsodálkozott a gyors gyógyuláson.”

A herceg és a hercegnő esküvője A legenda szerint az esküvőt Péter napjára (Péter és Pál szent apostolok ünnepére) tűzték ki. Meg kell jegyezni, hogy ezek a legendák egybeesnek néhány történelmi információval, különösen, ha a herceg keresztelési neve Péter volt. Sok herceg megpróbálta úgy időzíteni az esküvőt, hogy egybeessen saját angyali napjával. A Péter-napi esküvőről beszélve a laskoviták hozzáteszik, hogy Fevronia a jövőbeli esküvőről szólva azt jósolta, hogy szánon mennek házasodni. Nyár óta senki sem hitt a szavainak. De eljött Péter napja – és hirtelen nagy hó esett. Annak ellenére, hogy gyorsan elolvadt, a menyasszonynak szánon kellett mennie a templomba.

Az igazlelkű herceg és hercegnő házasélete Egy fiatal muromi házaspár életéről beszélve, az élet csak általános kifejezésekre korlátozódik: „...szerették a tisztaságot és a tisztaságot, és mindig irgalmasak, tisztességesek és szelídek voltak. . Kiszabadították a sértetteket megbántók hatalmából, méltón tisztelték a szerzetesi és papi rangú személyeket, anyagi javakat adva nekik, nagy irgalmassággal bántak a szegényekkel, és szorgalmasan gyakorolták a böjtöt és az önmegtartóztatást.

Erről részletesebben szól az igaz fejedelem és hercegnő „Mese” házasélete és a helyi legendák. A bojárok nem kedvelték a fiatal hercegnőt: „Sok idő telt el, majd egy napon a bojárjai dühösen odamentek a herceghez, és azt mondták: „Herceg, mindannyian készen állunk arra, hogy hűségesen szolgáljunk, és autokratának tartsunk, de mi nem akarom, hogy Fevronia hercegnő uralkodjon a feleségeink felett. Ha autokrata akarsz maradni, szerezz egy másik hercegnőt. Fevronia, miután annyi vagyont vett fel, amennyit csak akar, engedje el, ahová akarja!

Kiűzetés Muromból Nem tudni, mennyi ideig uralkodott Péter muromi herceg, mire a helyi bojárok úgy döntöttek, „utat mutatnak” hercegüknek. A Mese és a helyi legendák azonban egyöntetűen megnevezik az okot - hercegnőjének szerény származását. A helyi legendák szerint a bojárok nemcsak a nem szeretett hercegnő alacsony származására emlékeztek, hanem a gonosz szellemekkel való kapcsolataival is vádolták. A „Mese” színesebben írja le a herceg és a hercegnő száműzetését: Péter herceg felajánlja, hogy maga válasszon Fevroniának. Találós játékot rendez a bojároknak, nem akar kincseket, csak a férjét: „Megígértem, hogy bármit kérsz, megkapod. Most azt mondom neked: ígérd meg, hogy bármit megadsz, amit kérek." Ők, a gazemberek örültek, nem tudva, mi vár rájuk, és megesküdtek: „Bármit is nevezel, kérdés nélkül azonnal megkapod.” Aztán azt mondja: „Semmi mást nem kérek, csak a férjemet, Péter herceget!”

Visszatérés a városba De a száműzetés nem tartott sokáig. Muromban, mint minden olyan városban, ahol erős a néptanács befolyása, azonnal elkezdődik a rendetlenség. A bojárok ellenségeskedése is kitört. Hamarosan vissza kellett hívniuk Péter herceget és Fevronia hercegnőt Muromba: „És amikor az emberek összegyűltek, hogy a partról holmit rakjanak a hajókra, Murom városából nemesek jöttek, mondván: „Uram, herceg! Az összes nemestől és az egész város lakóitól jöttünk hozzád, ne hagyj el minket, árváidat, térj vissza uralmadhoz. Hiszen sok nemes halt meg a városban a kardtól. Mindegyik uralkodni akart, és a vitában megölték egymást. És mindazok, akik életben maradtak, az egész néppel együtt imádkozzunk hozzád: Herceg urunk, bár feldühítettük, de megbántottunk, mert nem akartuk, hogy Fevronia hercegnő parancsoljon a feleségünknek, de most, minden háztartásbelinkkel együtt, rabszolgáitok vagytok, és azt akarjuk, hogy ti legyenek, mi pedig szeretünk benneteket, és imádkozunk, hogy ne hagyjatok el minket, szolgáitokat!”

Belépés egy kolostorba Boldog és méltó életet élve Szent Péter és Fevronia úgy döntött, hogy elhagyja a világot. Egyes kutatók a legidősebb fia, Szvjatoszlav korai halálát tartják a kolostorba való távozás okának. Az élet egy másik okot nevez meg - magának Péter hercegnek a betegségét. A „mese” és a helyi legendák azt mondják, hogy a szent házastársak imában szerettek volna felkészülni az örökkévalóságba való átmenetre méltósággal, távol a világ nyüzsgésétől. A házaspár, miután szétszéledtek a muromi kolostorokba, szerzetesi fogadalmat tettek. Mivel nem volt alkalmuk látni és beszélgetni – a kánoni szabályok szerint a szerzetességet elfogadó házastársaknak kerülniük kell a szoros kommunikációt – a szentek leveleket küldtek egymásnak, amelyben lelki beszélgetéseket folytattak egymással.

Szent Péter és Fevronia halála A mese szerint a szentek előre elkészítettek maguknak egy közös kőkoporsót, amelyben örökségül hagyták, hogy eltemessék őket. Ezt a koporsót a katedrálisban helyezték el, ahol a herceg sírja volt.

Szent Péter és Fevronia halála A „Mese” így írja le a herceg és a hercegnő közelgő halálát: „Abban az időben, amikor a tiszteletreméltó és áldott Fevronia, Euphrosyne, a szentek arcát hímezte a levegőbe, hogy A legtisztább Theotokos katedrális temploma, a tiszteletreméltó és áldott Péter herceg, akit Dávidnak hívtak, ezt mondta neki: „Ó, Euphrosyne nővér! Eljött a halál ideje, de én várok rád. Együtt menni Istenhez." A nő így válaszolt: Várjon, uram, amíg levegőt viszek a szent templomba. Másodszor is elküldte, hogy ezt mondja: „A férjednek nem kell sokáig várnia rád.” És harmadszor is elküldött, hogy mondjam: „Már haldoklom, és nem tudok tovább várni!” Ekkor fejezte be annak a szent levegőnek a hímzését... És miután imádkoztak, mindketten szent lelküket Isten kezébe adták június hónap huszonötödik napján... Közös koporsójuk, amely ők maguk rendeltek egy kőből faragni maguknak, üresen maradt abban a városi székesegyház templomában a Legtisztább Istenszülő. De másnap reggel az emberek látták, hogy a különálló koporsók, amelyekbe tették, üresek, és szent testüket a legtisztább Istenszülő városi székesegyházában találták meg közös koporsójukban...”

„Előnkhöz mérten dicsérjük őket.” „...Örüljetek, becsületes vezetők, mert uralkodásatok alatt alázattal éltetek, imádkozva, alamizsnát adva, anélkül, hogy gőgösek lettetek volna; Krisztus ezért beárnyékolt titeket kegyelmével, hogy testetek halála után is elválaszthatatlanul egy sírban feküdjön, lélekben pedig az Úr Krisztus előtt álljatok! Örüljetek, tisztelendők és boldogok, mert a halál után is láthatatlanul meggyógyítjátok azokat, akik hittel fordulnak hozzátok!”

A család, a szerelem és a hűség napja 2008 óta új ünnep jelent meg Oroszországban - a család, a szerelem és a hűség napja, amelyet a muromi Szent Péter és Fevronia emléknapjára - július 8-ára - szenteltek. Annak ellenére, hogy az ünnep története csak néhány évre nyúlik vissza, már megvan a saját díja - a szerelem és a hűség érem, amelyet Oroszország legjobb családjainak ítélnek oda. Az érem egyik oldalán a százszorszép ünnep szimbóluma, a hátoldalon Szent Péter és Fevronia arca látható. Az érem szlogenje: „A család iránti szeretetért és hűségért.”

Családi Körben 2008-ban indult útjára a „Családkörben” országos program. A program részeként számos emlékművet állítottak Szent Péternek és Fevroniának Oroszország különböző városaiban.

Emlékmű Muromban

Emlékmű Arhangelszkben

Emlékmű Yeiskben

Emlékmű Omszkban

Emlékmű Abakanban

1 csúszda

„Muromi Péter és Fevrónia meséje” Ermolai-Erasmus Szerző-összeállító Andreyanova I. E., a Karpov Középiskola orosz nyelvtanára

2 csúszda

2. dia

3 csúszda

A történet hősei történelmi személyiségek: Péter és Fevronia a 13. század elején uralkodott Muromban. De a „Mese...”-ben csak azok a nevek számítanak történelminek, amelyek köré számos népi legenda született. Az 1547-es zsinaton Péter és Fevronia szentté, azaz szentté avatták. De a mű nem került be a gyűjteménybe

4 csúszda

A szerző kortárs problémákat próbál megoldani: 1. hogyan viszonyuljon az uralkodó az alattvalóihoz; 2. kik a bojárok és parasztok; 3. hogyan jön a gonosz ebbe a világba, lehet-e harcolni ellene; 4. A gonosznak megvannak a maga szolgái?

5 csúszda

6 csúszda

7 csúszda

8 csúszda

9. dia

10 csúszda

11 csúszda

12 csúszda

13. dia

14. dia

15 csúszda

MESE - a szóbeli népművészet műfaja, kitalált eseményekről szóló történet, amely a jó győzelmét mutatja be a gonosz felett, megtestesítve a szépségről, az igazságosságról és az emberi méltóságról szóló népi elképzeléseket.

16 csúszda

17. dia

STORY - egy epikus műfaj a novella és a regény között, amely számos epizódot mutat be a hős (hősök) életéből.

18 csúszda

Mesebeli kezdet. Az első rész egy hősről – egy kígyóharcosról – szóló meséhez, a második pedig egy bölcs leányzóról szóló hétköznapi meséhez hasonlít. Van egy mesehős, a csábító kígyó. A jó legyőzi a rosszat. Péter legyőzi a kígyót. Vannak találós kérdések, amelyeket a mesehősöknek gyakran ki kell találniuk. Trükkös tesztfeladatok (Péter feladata inget varrni egy csomó lenből és Fevronia feladata szövőszék készítése rönkből). Mágikus segítők (például Agrikov kardja). Állandó jelzők („a ravasz kígyó”, „bölcs szűz”). A mese jellemzői

19. dia

A szerző ideális képeket alkotva dicsőíti a szenteket. (Péter - jámbor, szent; Fevronia - szent, tiszteletes, áldott). A hősök Isten iránti szeretete, a hősök tisztelete a Biblia iránt. Csodák, amelyeket a hősök tesznek. Szokatlan halál és posztumusz csodák. Dicsérő szó szól a szenteknek. A történet a spirituális irodalomra jellemző szókincset használ: áldott, alamizsnát ad, az Úr parancsolata, szeretni a gyermekeket, stb. ÉLETJELLEMZŐK

20 csúszda

1. Az akció konkrét helyszínei meg vannak jelölve: Murom városa, Rjazan földje, Laskovo falu. Ez hitelességet ad a történetnek. 2. A történet hősei valódi emberek. 3. Részletek. 4. Előtérbe kerül a parasztasszony személyisége. 5. A társadalmi egyenlőtlenség témája. 6. A hatalomra vágyó bojárok története, akik polgárháborúban gyilkolták egymást. A történet jellemzői

21 dia

A „mesék...” műfaja nem talál megfelelést sem a történeti történettel, sem a hagiográfiával. A költői fikció jelenléte, a népmese hagyományaira visszanyúlva, a szerző azon képessége, hogy az élet különböző jelenségeit általánosítsa, lehetővé teszi, hogy a „Mese...”-t a műfaj fejlődésének kezdeti szakaszának tekintsük KÖVETKEZTETÉS: Mindennapi történet

22 csúszda

A Péter és Fevronia templom, ahol a szentek ereklyéit őrzik, a Szentháromság-székesegyház Murom városában, a Szentháromság kolostorban. Zarándokok érkeznek ebbe a katedrálisba Oroszország egész területéről, sőt külföldről is, hogy tiszteljék Péter és Fevronia ereklyéit, és kérjék a szent hívőktől a házassági boldogságot, az igaz szeretetet és a hűséget.

23. dia

24 csúszda

2008-ban, július 8-án egy csodálatos ünnep jelent meg Oroszországban - a család, a szerelem és a hűség összoroszországi napja. Nem véletlenül választották ezt a szép nyári napot az ünnepnek - az ortodox keresztények több mint 780 éve tisztelegnek július 8-án a muromi szent nemes Péter és Fevrónia fejedelmek - a családi boldogság, a szerelem és a hűség védőszentje - emléke előtt. Az emberek körében július 8-át, Péter és Fevronia napját régóta szerencsésnek tartják a szerelemben, és egyszerűen esküvőkre hozták létre.

25 csúszda

Nyitás: 2009. július 8. (Muromi Péter és Fevrónia emléknapja). A telepítés helye: a Pervomajszkij körúton, a kazanyi kolostor és a jaroszlavli anyakönyvi hivatal között. Szobrász: Konsztantyin Csernyavszkij. A jaroszlavli Péter és Fevronia emlékműve egy háromméteres bronz szoborkompozíció, Szent Péter és Fevronia alakjaival, akik galambot tartanak a kezükben - a családi tűzhely és a béke szimbóluma. A jaroszlavli emlékmű a „Családi körben” országos program részeként készült. JAROSZLÁVL

26 csúszda

Nyitás: 2009. október 14. Telepítés helye: Abakan Preobrazhensky Parkjában, a Színeváltozás-székesegyház mellett. Szobrász: Konstantin Zinich. Az abakani Péter és Fevronia emlékművét nem messze egy fémtölgyfától állították fel, amelyre a helyi hagyomány szerint az ifjú házasok párjuk nevével ellátott zárakat akasztanak, a zár kulcsát pedig a közeli víztározó fenekére dobják. . Ez a hagyományos abakan esküvői helyszín most egy Péter és Fevronia emlékművel egészült ki – esküvőjük napján az ifjú házasok megkérhetik a szenteket, hogy tegyék boldoggá házasságukat. Konsztantyin Zinich szobrász nemcsak a szent fejedelmi pár ábrázolására törekedett, hanem a lelki elv győzelmét is bemutatta a házasságban. Péter és Fevronia emlékműve bronzból van öntve, a bronzfigurák magassága eléri a 2,6 métert, a talapzattal együtt - körülbelül 4 métert. ABAKAN

27. dia

Nyitás dátuma: 2008. július 8. (Muromi Péter és Fevrónia emléknapja). Telepítési hely: a Muromi Lakáshivatal épülete előtt. Szobrász: Nyikolaj Scserbakov. A muromi Péter és Fevronia emlékművet „Szeretet Unió – bölcs házasság” néven hívják. Ebben a szoborkompozícióban Szent Péter és Fevroniát két térdelő alakként ábrázolják, akik gyengéden egymás felé nyújtják a kezét. MUROM

28 csúszda

ARKHANGELSK Megnyitás: 2009. június 28. Telepítés helye: a Loginova utca és az Északi-Dvina rakpart találkozásánál, a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom mellett. Szobrász: Konsztantyin Csernyavszkij. Az arhangelszki Péter és Fevronia emlékműve bronzból készült, és eléri a 3,3 métert. A szobrász Péter és Fevronia hercegek visszatérésének jelenetét ábrázolta a száműzetésből Muromba. Az arhangelszki emlékmű a „Családi körben” nemzeti program részeként került felállításra. A projektszervezők tervei szerint helyi hagyományt kívántak teremteni az ifjú házasok számára - a házasságkötés vagy az esküvő napján eljönni Péter és Fevronia emlékművéhez, hogy tiszteljék a házasság védőszentjeit, és forduljanak hozzájuk egy kéréssel. a családi élet jóléte.

30 csúszda

Nyitás: 2009. július 8. (Muromi Péter és Fevrónia emléknapja). Telepítési hely: a Szocsi anyakönyvi hivatal épülete előtti téren. Szobrász: Konsztantyin Csernyavszkij. A szocsi Péter és Fevrónia emlékmű a fák alatt szerzetesi köntösben ábrázolja Pétert és Fevroniát, a fák koronájában egy galambcsalád van fészekben, a fa alatt pedig egy nyúl ül, Fevronia barátja kislánykora óta. Az emlékmű bronzból öntött, súlya 3 tonna, magassága 3,2 méter. Az emlékművet Szocsiban a „Családi körben” országos program részeként állították fel. Szocsiban már most kialakulóban van az a hagyomány, hogy a fiatalok körében házasságkötést javasolnak Péter és Fevronia emlékművénél. SZOCI

31 dia

32 csúszda

Felhasznált források 1. Enciklopédia gyerekeknek. E. 9. Orosz irodalom. 1. rész./ Fő. Szerk. M. D. Aksjonov. – M.: Avanta+, 1998. 2. Kuskov V.V. A régi orosz irodalom története. – M.: Feljebb. iskola, 1998. 3. www.petr-fevronia.ru 4. www.zlatoriza.ru

"A TÖRTÉNET

KÖRÜLBELÜL MÚROMI PÉTER ÉS FEVRONIJA »

Novik N.G., orosz nyelv és irodalom tanára, GBOU JSC „Vychegda SKOSHI”.

Feladatok:

nevelési :

képet ad az ókori orosz irodalomról, származási körülményeiről, megkülönböztető jellemzőiről;

feltárja a mű ideológiai és művészi eredetiségét a főszereplők Péter és Fevronia képein keresztül;

szöveggel és illusztrációkkal való munkavégzés készségeinek fejlesztése;

a tudatos olvasás készségének fejlesztése.

Jó napot Tanulni jöttünk ide Ne légy lusta, hanem dolgozz.

Szorgalmasan dolgozunk

És figyelmesen hallgatunk .

XI – XVII század

A régi orosz irodalom műfajai változatos: ima, példabeszéd, élet, tanítás, történet, katonamese, szó, séta, krónika, mely kis műfaji formákat - meséket, utasításokat, legendákat - tartalmaz.

Szókincs munka:

Irodalomkritikus - a szépirodalom tudományát tanulmányozó szakember

Szilfa – a szomszédos betűk egy összetett jelbe való egyesítése

Ötvös, ezüstműves, filigrán mester - ékszerészek, akik a könyv díszletét díszítették

Fizetés – díszes könyvkötészet vékony arany, ezüst, réz lapokból

"Mese

Muromi Péterről és Fevroniáról."

Erkölcsi eszmék

és az ókori Oroszország szövetségei

Történelmi háttér

• Létrehozási idő – XVI század
• Szerző - Ermolai-Erasmus
• A prototípusok történelmi személyek, akik a kezdetekkor uralkodtak Muromban. XIII V. 1228-ban halt meg
• A cselekvés helye - p. Szeretettel,

Murom

A teremtés története

„A mesét” Ermolai író-publicista írta. A történet szerzője először Pszkovban volt pap, irodalmi munkával foglalkozott, majd főpap lett. O pom (a székesegyház rektora) a moszkvai Bori Megváltó székesegyház palotája, az 1560-as években pedig szerzetes lett Pszkovban, felvette az Erasmus nevet.

• Téma - szerelmi történet.
• Ötlet A munka az, hogy a szerelem nagyszerű, mindent legyőző érzés.

Péter és Fevronia történelmi személyiségek. A 13. század elején Muromban uralkodtak, és 1228-ban haltak meg.

A történet egy helyi legendán alapul, amely egy bölcs parasztlányról szól, akiből hercegnő lett.

Az Ermolai-Erasmus irodalom helyi legendákat dolgozott fel és történetet alkotott

Műfaji eredetiség "Péter és muromi Fevronia meséi"

tündérmese

- mesés kezdet

• a jó legyőzi a rosszat

- rejtvények

-feladatok-tesztek

- varázstárgyak

- állandó jelzők

legendairodalom

- történet a szentek életéről

-a szentek dicsőítése

- a hősök Isten iránti szeretete

-a szentek csodái

történet

- több történetszál

-a helyek neve történelmileg pontos

- háztartási részletek

Hagiográfiai történet néptündér elemekkel

TÜNDÉRMESE

ÉLET

Tündérmese- szóbeli népművészeti alkotás varázslatos, fantasztikus erőket magában foglaló fiktív eseményekről.

TÖRTÉNET

Élet (egyházi szláv nyelvről fordítva - „élet”) - a szentek életének és tetteik leírása.

Mese kezdete: " Van egy város az orosz földön... egy Pavel nevű herceg uralta.

Az életeknek volt egy bizonyos szerkezete.

Mese - prózai műfaj, vonzó

A történet hagiográfia formájában íródott, de a műnek nincs a hagiográfiai műfajra hagyományos szerkezete (a kezdet nem felel meg a hagiográfiai kezdetnek, megpróbáltatások,

amelyen Péter és Fevronia áthalad, nem az ördög küldi őket, hanem az emberek irigysége hozza létre; csak a vége az élet klasszikus példája).

• A pontos idő nincs megadva, az utolsó eseménytől számítják: „egy év alatt”, „egy nap alatt”,

az élet természetes menetét reprodukáló krónikai cselekményhez.

"a következő reggel."

A „Mese...” első része egy csábító kígyóról szóló meséhez hasonlít, a második pedig egy bölcs leányzóról szóló meséhez.

A „Mese...” hitelességét konkrét cselekvési helyek nevei adják (Murom városa, Rjazan földje, Laskovo falu).

A hősök „Isten parancsai szerint élnek, és nehéz időkben Istenhez fordulnak.

Vannak varázslatos dolgok: agrikov kard.

A jó legyőzi a rosszat ( Péter legyőzte a kígyót).

A történet hősei valódi emberek. (Péter és Fevronja a 13. század elején uralkodott Muromban, 1228-ban halt meg).

Találós kérdések és trükkös tesztek.

Szokatlan halál és posztumusz csodák (jóslóan megjövendölték halálukat, ugyanazon a napon és órában haltak meg, a halál után nem váltak el; temetésük helyén a legsúlyosabb betegségekből gyógyulást kapnak a hívők).

A mű középpontjában egy egyszerű parasztlány képe áll, akinek komolyan kell keresztülmennie igazi tesztek.

• Állandó jelzők ( a ravasz kígyó, az áldott királyfi, a bölcs szűz);
• ismétlődik ( Kétszer gyógyult meg, halála előtt háromszor küldték a feleségéhez).

A történet a 16. század egyik legélesebb konfliktusát tükrözi – a hatalomra törekvő bojárok történetét, akik megölték egymást a polgári viszályban.

ÉLETTÖRTÉNET

NÉP-TÜNDÉR-MESESZERŰ ELEMEKKEL

A „Péter és a muromi Fevronia meséje” műfaji eredetisége

KÖVETKEZTETÉS:

A „Muromi Péter és Fevrónia meséjében” vannak meseelemek, életelemek és történelmi történetek elemei.

A történet összetétele.

TERV

1. Péter herceg bravúrja

2. Bölcs Fevronia leány

3.Péter és Fevronia párbaja a bojárokkal

4.Szentek halála és posztumusz csodák

Munka egy mű szövegével

a történet főbb epizódjai:

• 1. Az ördög trükkjei
• 2. Miért történik a kígyó halála?
• .3.Halál Péter vállából és Agrikov kardjából.
• 4. Megtalálták Agrikov kardját.
• 5. A kígyót megölik.
• 6. Egy bölcs lány Laskovo faluból.
• 7. Fevronia állapota és gyógyulása.

• 8. Összeesküvés Fevronia hercegnő ellen.
• 9. „Add meg, amit kérek!”
• 10. Fevronia belátása.
• 11. Visszatérés Muromba és boldog uralkodás.
• 12. „Eljött a halál ideje.”
• 13. Csodák Péter és Fevronia testével.

MEGBESZÉLÉSRE VONATKOZÓ KÉRDÉSEK

"Sólyomszem".

1.Melyik faluba ment a szolga orvost keresni?

2.Hol volt Agrikov kardja? Mi a célja?

3.Milyen állapotot állított Fevronia a herceg kezelése előtt?

4.Miért nem kedvelték a bojárok a lányt?

5.Miért nem rendelted el az összes forradás felkenését?

MEGBESZÉLÉSRE VONATKOZÓ KÉRDÉSEK

"Sólyomszem".

6. Mi volt Fevronia tenyerében ebéd után?

7.Mit ajánlottak a bojárok Fevroniának férj helyett?

8.Miért ölték meg egymást a bojárok?

9.Kinek a lánya volt Fevronia?

10.Amit Fevronia a halála előtt hímzett

A főszereplők lelki világa. Péter jellemzői

Pozitív és negatív tulajdonságai is vannak. Egyrészt legyőzi a vérfarkaskígyót, templomba jár, imádkozik, megbetegszik, másrészt azonban úgy dönt, hogy megtéveszt: nem vette feleségül azonnal Fevroniát, bár szavát adta, próbára tette, amikor a bojárok feleségei rágalmazni kezdték.

Péter jellemzői

- Mi akadályozza meg abban, hogy másként cselekedjen?

- Ki segít a hősnek kilábalni ebből a betegségből?

Péter jellemzői

• Fevronia szerint milyen tulajdonságokra van szükség a gyógyuláshoz? Keresse meg a szövegben.
• Legyen nem arrogáns,

azt jelenti, hogy mi?

- A Péterről szóló történetből tudja, hogy egy kígyóval harcolt, ami azt jelenti, hogy milyen jellemvonásai vannak?

Péter jellemzői

- Fevronia szerint milyen tulajdonságai vannak egy igazi férfi karakternek?

- Péternek megvannak? Írjuk fel őket.

- Milyen egyéb vonások tárulnak fel Péter karakterében?

• - Nevezze meg a hős cselekedeteit, amelyek megerősítik ezeket a tulajdonságokat. Bizonyítsd be szöveggel.

Péter jellemzői

- Nevezze meg a hős cselekedeteit, amelyek megerősítik ezeket a tulajdonságokat. Bizonyítsd be szöveggel.

Péter jellemzői

1. Hűség Isten parancsolataihoz, Istenbe vetett hit

(jámborság, vallásosság)

• Péter a templomban imádkozik. „A városon kívül volt a Felmagasztalás temploma. Péter herceg odajött imádkozni..."
• Szerzetesi fogadalmat tesz. „Egy időben maguk is szerzetesi ruhát öltöttek, és szerzetességet vállaltak. Péter herceget Dávidnak, Fevronia hercegnőt pedig Euphrosyne-nak hívták."

• Bölcsesség
• Úgy sejtette, hogy a kígyó nem a testvére, Pavel. „Történt, hogy a bátyja szobáiba került, tőle pedig a menyének szobáiba. Látta a testvérét, akitől az imént távozott. - 55. o
• Szeretet és hűség szeretteihez
• Bátyja kedvéért azon gondolkodik, hogyan ölje meg a kígyót, még azt sem tudja, hol van Agrikov kardja. „Péter herceg, amikor meghallotta, hogy a kígyó a nevét szólította, azon kezdett gondolkodni, hogyan ölje meg. De zavarba jött, hogy nem tudja, hol szerezze meg Agrikov kardját. -Vel. 55
• Hűséges volt Fevroniához. "Boldog Péter herceg nem hagyhatta el feleségét, és úgy döntött, elhagyja Muromot." –60.o
• A megbocsátás képessége
• Megbocsát a nemeseknek, és visszatér Muromba, hogy uralkodjon.
• "Mindannyian, akik életben maradunk, bár feldühítettünk benneteket, imádkozunk hozzád és a hercegnődhöz: ne hagyj el minket, rabszolgáidat, akarunk téged, szeretünk, és kérünk." -61.o
• Csak vonalzó
• „És úgy uralkodtak abban a városban, mint egy gyermekszerető apa és anya. Mindenkit egyformán szerettek, de nem szerették a gőgöt és a rablást.” - 61-62. o

Péter jellemzői

2. Bölcsesség

• Úgy sejtette, hogy a kígyó nem a testvére, Pavel. „Történt, hogy a bátyja szobáiba került, tőle pedig a menyének szobáiba. Látta a testvérét, akitől az imént távozott.

Péter jellemzői

3. Szeretet és hűség szeretteihez

• Bátyja kedvéért azon gondolkodik, hogyan ölje meg a kígyót, még azt sem tudja, hol van Agrikov kardja. „Péter herceg, amikor meghallotta, hogy a kígyó a nevét szólította, azon kezdett gondolkodni, hogyan ölje meg. De zavarba jött, hogy nem tudja, hol szerezze meg Agrikov kardját.
• Hűséges volt Fevroniához. "Boldog Péter herceg nem hagyhatta el feleségét, és úgy döntött, elhagyja Muromot."

Péter jellemzői

4. A megbocsátás képessége

Megbocsát a nemeseknek, és visszatér Muromba, hogy uralkodjon. "Mindannyian, akik életben maradunk, bár feldühítettünk benneteket, imádkozunk hozzád és a hercegnődhöz: ne hagyj el minket, rabszolgáidat, akarunk téged, szeretünk, és kérünk."

• Csak vonalzó

„És úgy uralkodtak abban a városban, mint egy gyermekszerető apa és anya. Mindenkit egyformán szerettek, de nem szerették a gőgöt és a rablást.”

A Fevronia jellemzői

Megtanítja értékelni az embereket tetteikkel, azt akartam mondani, hogy a parasztok között vannak bölcs, tiszta, hűséges emberek .

A Fevronia jellemzői

-Mi a Fevronia rejtélye?

Ki az a Fevronia?

- Mikor találkozunk először Fevroniával?

- Nézzünk be Fevronia házába.

A Fevronia jellemzői

Találgassunk:

• Mit jeleznek Fevronia rejtvényei?
• Mit akar benne szándékosan hangsúlyozni a szerző?

-Olvasd el Fevronia rejtvényeit a történetben .

- Találja meg a választ az első rejtvényre. A másodiknak, a harmadiknak.

A Fevronia jellemzői

• Milyen célra használja őket itt a szerző?

(A bölcs leányzó jellemzésére. A herceg hírnökével együtt az olvasó csodálja a lány intelligenciáját, titokzatos beszédének szépségét és gondolatainak mélységét).

A Fevronia jellemzői

• Miért szeretett Péter Fevroniába?

• Meg volt győződve a lány intelligenciájáról és lelki szépségéről.
• Nem fogadta el az ajándékait, ami azt jelenti, hogy nem önző vagy kapzsi. „Anélkül, hogy haragudna” ismét meggyógyítja, ami azt jelenti, hogy irgalmas.

A Fevronia jellemzői

A Fevronia jellemzői

- Miért szeretett bele Fevronia Péterbe anélkül, hogy látta volna? szolgákon keresztül kommunikáltak?

(Megvannak benne egy igazi férfias karakter tulajdonságai - bátorság, kedvesség, szelídség és alázat).

A Fevronia jellemzői

1. Jámborság (hűség Isten parancsolataihoz, vallásosság, Istenbe vetett hit)

• Pétert megnyugtatja. Megerősíti a hitét. „Ne szomorkodj, herceg, az irgalmas Isten nem hagy minket szükségben.”

A Fevronia jellemzői

2. Csodálatos ajándék

• A betegek gyógyításának és a csodák megtételének ajándéka. Csodák: A morzsa füstölővé válik. Az elhalt tuskók dús fákká váltak reggelre

A Fevronia jellemzői

3. Hűség

• Muromot elhagyva nem aranyat visz magával, hanem férjét, Pétert. „Nem kérek magamnak semmit, csak a férjemért, Péter hercegért”

4. Szelídség, alázat

• Megbocsát a bojároknak, akik kiutasították őket Muromból.

Gondolj bele:

• Miért nem készít a szerző portrékat a történet szereplőiről?

Nem a megjelenés, nem a szépség a legfontosabb számára. Péter meg volt győződve a lány intelligenciájáról és lelki szépségéről.

Gondolj bele:

• Milyen jelzőkkel jutalmazza a szerző a hősöket?

Péter - áldott, áldott, szent, megdicsőült, tisztelendő, alázatos, őszinte.

Fevronia - szent, bölcs, csodálatos, áldott, tiszteletes.

Szókincs munka:

• Boldog - Jó, kedves.
• Tisztelendő - szent a szerzetesek között.
• Alázatos – csendes, szelíd ember, nyugodt és kiegyensúlyozott; nem mérges, kedves ember.

MEGBESZÉLÉSRE VONATKOZÓ KÉRDÉSEK

1 . Hogyan éltek a fiatalok a házasságkötés után?

2. Hogyan érti a „jámbor és igaz” kifejezést?

3. Mit választ Péter felesége és a trón között? Hogyan jellemzi ez őt?

4. Miért kérték vissza?

5. Hogyan uralkodtak visszatérésük után? Mi nem tetszett a társadalmi rendben?

MEGBESZÉLÉSRE VONATKOZÓ KÉRDÉSEK

6. Milyen példát mutatott a vezetőségével?

8. Mi segít Péternek és Fevroniának leküzdeni minden baját?

9. Hogyan ér véget Péter és Fevronia élete?

10. Milyen csodát tettek többször is haláluk után?

Szentek lelki portréja

Fevronia

-bölcsesség

-kedvesség

-kegyelem

-szeretni készség

-kegyesség

- csodálatos ajándék

-hűség

- szelídség, alázat

Péter

- bátorság

-kedvesség

- szelídség, alázat

- hűség Isten parancsolataihoz (jámborság)

-bölcsesség

- szeretet és hűség szeretteihez

- megbocsátó képesség

Az erkölcsi és lelki értékek példája

A család, a szerelem és a hűség összoroszországi napja

Testnevelés perc

Srácok, álljatok fel

Lassan emelje fel a kezét

Nyomja össze az ujjait, majd oldja ki őket,

Tedd le a kezed és állj úgy.

Jobbra, balra dőlt

És újra nekifogunk az üzletnek.

HÁZI FELADAT

• Szókincsmunka végzése: 2. feladat, 82. o.
• Készítse elő a „Mese...” felolvasását szerepenként .

Visszaverődés

jól tanult

Jól megtanultam és a gyakorlatba is át tudom ültetni

jól tanult

de vannak kérdések

sok minden nem világos