รูปแบบงาน ประเพณี และขนบธรรมเนียมของการนำเสนอคอสแซค การนำเสนอ "วันหยุดออร์โธดอกซ์ในหมู่คอสแซค"
วันหยุดออร์โธดอกซ์ในหมู่คอสแซค วันหยุดจัดขึ้นเช่นนี้: ขบวนทหาร (ในห้าสิบและร้อย); ถอดป้าย ไอคอน ธงร้อยธงออกจากวัด
- หัวหน้าเผ่าพร้อมด้วยคทาและแมลงเป็นผู้นำในการเฉลิมฉลอง
- พิธีสวด - บริการคริสตจักร;
- แข่งความเร็วและเอาชนะสิ่งกีดขวางบนหลังม้า
- อย่างไรก็ตามในวันประสูติของพระคริสต์ (6 มกราคม) หรือที่ Bagata Vecheryu อาหารถือศีลอดก็ถูกวางไว้บนโต๊ะ แม่บ้านมักจะเตรียมอาหารพิธีกรรม - คุตยาและน้ำซุป Kutya เป็นโจ๊กซึ่งเป็นอาหารจานบังคับในการรำลึกถึงผู้ตายและ vzvar เป็นเครื่องดื่มที่ชงเพื่อเป็นเกียรติแก่การเกิดของเด็ก Kutya ปรุงในตอนเช้าโดยใช้เมล็ดข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ หรือข้าว เคี่ยวในเตาอบ เติมน้ำผึ้ง ป่าน และเนยวัวลงไป น้ำซุปเตรียมโดยใช้น้ำจากผลไม้แห้ง Kutya ที่ทำจากข้าวสาลีผสมกับน้ำผึ้งหรือน้ำมันลินสีดวางอยู่ใต้ไอคอนบนหญ้าแห้งเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการประสูติของพระเยซูคริสต์ในรางหญ้า พวกเขาเตรียมอาหารค่ำอย่างระมัดระวัง: วางจานที่มี kutya ไว้บนผ้าพันคอสีขาวตรงกลาง วางพาย เบเกิล ขนมปังขิง และขนมหวานไว้ด้านบน จากนั้นผูกปลายผ้าพันคอด้วยไม้กางเขน เด็ก วัยรุ่น และคู่สามีภรรยาหนุ่มสาวเป็นผู้เลี้ยงฉลองอาหารค่ำในตอนเย็นก่อนวันคริสต์มาส ในบางหมู่บ้านจะมีการเสิร์ฟอาหารมื้อเย็นให้กับปู่ย่าตายาย พ่อแม่ รวมทั้งพ่ออุปถัมภ์ด้วย ในที่อื่นๆ ไม่เพียงแต่กับญาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อยู่อาศัยเกือบทั้งหมดในภูมิภาคของตนด้วย จุดสำคัญคือหลังจากชิม kutia และพายที่นำมาแล้ว เจ้าของก็เพิ่มของตัวเองเป็นการตอบแทน สิ่งนี้เกิดขึ้นในทุกครอบครัว ซึ่งมีส่วนช่วยในการฟื้นฟูและกระชับความสัมพันธ์ทางสังคมที่ผนึกแน่นด้วยอาหารพิธีกรรม
- ในระหว่างรับประทานอาหารเย็นก่อนวันประสูติของพระเยซูคริสต์ มีการวางอุปกรณ์สำหรับบรรพบุรุษที่เสียชีวิตไว้บนโต๊ะ ในบางหมู่บ้านพวกเขาเปิดประตูแล้วเรียกพวกเขาไปที่โต๊ะ เจ้าของและถ้าเขาไม่อยู่ที่นั่นพนักงานต้อนรับก็เชิญฟรอสต์และบางครั้งก็เป็นบราวนี่มาที่โต๊ะ ข้อความเชิญชวนขอให้อย่าแช่แข็งคน สัตว์ หรือพืช อาหารมื้อเย็นศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นด้วยการอธิษฐานเสมอ ในระหว่างงานเลี้ยง จำเป็นต้องสนทนาให้น้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และไม่ลุกจากโต๊ะเว้นแต่จำเป็น ห้ามเด็กผู้หญิงและผู้ชายนั่งที่มุมโต๊ะเพื่อไม่ให้ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีคู่สามีภรรยา เป็นไปไม่ได้ที่จะหยิบช้อนแล้ววางกลับลงบนโต๊ะ ล้างจานไม่ใช่ด้วยน้ำ แต่ล้างด้วยน้ำซุป เชื่อกันว่าจนกว่ามื้ออาหารจะเสร็จสิ้นไม่มีใครสามารถออกจากโต๊ะและบ้านได้เพื่อไม่ให้วิญญาณชั่วร้ายเข้ามา
- หลังอาหารเย็น เยาวชนก็ไปร้องเพลงประสานเสียง เพลงคริสต์มาสเป็นเพลงคริสต์มาสและในขณะเดียวกันก็เป็นของว่างที่เตรียมไว้สำหรับวันหยุดด้วยแป้งไร้เชื้อไรย์พร้อมไส้หรือท็อปปิ้งต่างๆ แขกผู้ร่าเริงได้มอบสิ่งดังกล่าวให้กับแขก นอกเหนือจากธรรมเนียมของชาวคริสต์ในการไปถวายเกียรติแด่พระคริสต์ (การร้องเพลง) ในวันคริสต์มาสแล้ว ประเพณีนอกศาสนาในการแต่งกายด้วยหนังสัตว์ หน้ากาก และเครื่องแต่งกายของพ่อมดและแม่มดก็ยังคงอยู่ ชายและหญิงทั้งคนแก่และเด็ก เพื่อขับไล่และกำจัดวิญญาณชั่วออกจากตัวเอง ทุกวันนี้พวกเขาจึงปรากฏตัวในหน้ากากของวิญญาณชั่ว สามารถได้ยินเสียงร้องเพลงและเสียงหัวเราะได้จากทุกที่ - นักร้องประสานเสียงกำลังเดิน ส่วนใหญ่เป็นเด็กผู้หญิงและหญิงสาว พร้อมด้วย "ไกด์" พวกเขาไปจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งและขออนุญาตจากเจ้าของแล้วร้องเพลงแครอลพิเศษรับขนมปังน้ำมันหมูขนมหวานและเหรียญเล็ก ๆ น้อย ๆ เป็นของขวัญสำหรับการร้องเพลงของพวกเขา
- ตามธรรมเนียมแล้ว พิธีบัพติศมาถูกกำหนดโดยขบวนแห่ทางศาสนาไปยังแม่น้ำ โดยมีการทำ "จอร์แดน" (เครื่องประดับ) ไว้ใต้หลุมน้ำแข็ง
- เวลาคริสต์มาสสิ้นสุดลงด้วย Epiphany (19 มกราคม) ต่อหน้าเขามีการถือศีลอดอย่างเข้มงวดหนึ่งวันซึ่งจบลงด้วยการปรากฏตัวของดาวยามเย็นหรือหลังจากการให้พรน้ำครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นเมื่อเวลาประมาณสองโมงเช้าในโบสถ์
- พวกเขากลับบ้านด้วยน้ำพรและโปรย ให้บัพติศมา ทำเครื่องหมายไม้กางเขนด้วยชอล์ก ไร่นา บ้าน สมาชิกในครอบครัว และทั้งครัวเรือน ในบางหมู่บ้าน ในเวลาเดียวกัน ได้มีการวาดเส้นชอล์กทึบรอบๆ ด้านนอกของบ้าน เพื่อให้ป่านเติบโตขึ้น เพื่อไม่ให้มีอะไรหนีออกไปจากบ้าน และเพื่อให้ไก่วางไข่ได้ดี ในเวลานั้น ป่านเป็นวัตถุดิบที่มีความสำคัญเชิงกลยุทธ์ เนื่องจากมีการผลิตเชือกสำหรับเรือเท่านั้น รวมทั้งสำหรับกองเรืออังกฤษด้วย
- ก่อนที่จะให้พรน้ำในแม่น้ำถ้ามีน้ำค้างแข็ง ไม้กางเขนหรือไม้กางเขนหลายอันถูกตัดออกจากน้ำแข็ง และทรงสร้างบัลลังก์ ไม้กางเขนสามารถทาสีได้เช่นด้วย kvass สีแดงบีทรูท ตามกฎแล้ว ในขณะที่นักบวชหย่อนไม้กางเขนลงไปในน้ำ บรรดานกพิราบที่ปล่อยในปัจจุบัน ก็มีการยิงเกิดขึ้น และผู้ที่ต้องการอาบน้ำ
- Maslenitsa คือสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษาและแยกฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิในปฏิทิน ตามหลักอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ การเฉลิมฉลอง Maslenitsa เริ่มขึ้น 56 วันก่อนวันอีสเตอร์ และลดลงในช่วงสัปดาห์ชีส เนื่องจากเป็นวันหยุดที่เก่าแก่ที่สุด Maslenitsa จึงรวมศาสนาและความเชื่อของคริสเตียนเข้าด้วยกัน ตลอดทั้งสัปดาห์มีการร้องเพลงพื้นบ้านคอสแซคไปเยี่ยมกันเพื่อทานแพนเค้ก มีการจัดการแข่งขันสาธิตและการยิงปืน ทุกคนสนุกสนานไปกับ Maslenitsa ทุกคนรู้สึกเหมือนเป็นสมาชิกของครอบครัวคอซแซคเดี่ยว มีการจัดความบันเทิงมากมายและยาวนานขึ้นในวันอีสเตอร์ซึ่งเป็นวันหยุดที่สดใสที่สุดของรอบฤดูใบไม้ผลิ การเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์เริ่มต้นด้วยวันอาทิตย์ปาล์ม วันนี้อุทิศให้กับเด็ก ๆ มีการจัดงานแสดงสินค้าที่มีการแสดงต่างๆ (หมีวิทยาศาสตร์ หนังควาย การแสดงอาบน้ำ) จัดขึ้นในหมู่บ้าน เมือง และการตั้งถิ่นฐาน
- พวกคอสแซคก็เฉลิมฉลองทรินิตี้ด้วย เพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ ซึ่งเป็นวันหยุดของออร์โธดอกซ์ พวกเขาให้เกียรติพืชพรรณที่เบ่งบานเพื่อให้แน่ใจว่ามันจะเติบโตและติดผล ในการทำเช่นนี้ อย่าลืมตัดหญ้า (ส่วนใหญ่เป็นโหระพา) ใน Trinity Saturday แล้วเกลี่ยให้ทั่วคุเรน
วันหยุดของคอสแซคของกองทหารทั้งหมด เฉลิมฉลองเป็นวันแห่งชัยชนะของคอสแซค 5.3 พันคน ชาวเติร์กกว่า 150,000 คน ณ สิ้นเดือนกันยายน ค.ศ. 1641 ในป้อมปราการ Azov
ปิดบัง- ในวันนี้มีการแข่งขันและการแข่งขันและมีการจัดงานเลี้ยงอาหารค่ำที่ระลึกพร้อมดื่มและร้องเพลงเพื่อรำลึกถึงคอสแซคที่ตกสู่บาปเสมอ
ตัวละครของคอซแซค คอซแซคคนใดสามารถพิจารณาตัวเองได้และเขาถือว่าเป็นคอซแซคเฉพาะใน
ในกรณีที่เขาพยายามปฏิบัติตามประเพณีและประเพณี
คอสแซค
ในลักษณะของคอซแซคสามัญในฐานะชาติก็มี
ความพึงพอใจ ความมีน้ำใจ ความมีน้ำใจ การต้อนรับขับสู้
ในขณะเดียวกันก็มีความโหดร้ายและไร้ความปราณีต่อ
ต่อศัตรู สิ่งนี้ทำให้เกิดความเป็นคู่ของตัวละครและ
ชิงช้าของมัน คอซแซคมักจะร่าเริง ขี้เล่น และตลก แต่
จู่ๆก็ตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าซึ่งเขาเงียบและ
ไม่พร้อมใช้งาน สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยธรรมชาติของชีวิตของเขาและ
บริการ และชีวิตของคอซแซคก็มาพร้อมกับความเสี่ยงอย่างต่อเนื่อง
ความใกล้ชิดกับความตายอย่างต่อเนื่อง สูญเสียความสุขของชีวิตและ
สุขภาพเพิ่มให้กับอารมณ์ของเขาซึ่งหยุดจาก
กล่าวถึงหรือระลึกถึงองค์ประกอบของบริการของเขาและ
อันตรายจากโชคชะตา
ประเพณีและประเพณีคอซแซคมีพื้นฐานเดียว - พระบัญญัติสิบประการของพระคริสต์
อย่าฆ่าอย่าขโมย
อย่าทำผิดประเวณี
ทำงานอย่างมีสติ
อย่าอิจฉาเพื่อนบ้านของคุณและให้อภัยผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคือง
ดูแลลูกและผู้ปกครองของคุณ
หวงแหนความบริสุทธิ์ของหญิงสาวและเกียรติยศของผู้หญิง
ช่วยเหลือผู้ยากไร้ ไม่ทำร้ายเด็กกำพร้าและหญิงม่าย
อย่าทำร้ายเด็กกำพร้าและหญิงม่าย
ปกป้องปิตุภูมิของคุณจากศัตรู
อุทธรณ์ในหมู่คอสแซค
ในบรรดาคอสแซคภรรยาพูดกับสามีของเธอด้วยชื่อและเท่านั้นนามสกุล นี่เป็นการแสดงความเคารพต่อพ่อแม่ของเขา สามี
พูดกับภรรยาของเขาในลักษณะเดียวกัน พ่อตาและแม่สามี
แม่สามีและพ่อตาเป็นพ่อแม่ที่พระเจ้ามอบให้สำหรับคู่สมรส
สำหรับหญิงคอซแซคที่จะปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณะโดยไม่คลุมศีรษะ
ถือเป็นบาปและความอัปยศ ถือเป็นบาปและความอัปยศ
ปรากฏตัวในที่สาธารณะในชุดบุรุษหรือกางเกงขาสั้น
ผม.
การปฏิบัติต่อผู้หญิงที่ไม่รู้จักของคอสแซคขึ้นอยู่กับเธอ
อายุ. คอซแซคจำเป็นต้องเป็นผู้หญิงที่มีอายุมากที่สุด
เรียกคนวัยเดียวกับน้องสาว เรียกคนอายุน้อยกว่า -
ลูกสาวหรือหลานสาว ถึงภรรยา - เป็นรายบุคคล แต่ละคนตาม
เรียนรู้คำสั่งตั้งแต่อายุยังน้อย: “ Nadya, Dusya, Oksana” ถึง
ในวัยชรา - มักเป็น "แม่" หรือแม้กระทั่งตามชื่อและนามสกุล พวกคอสแซคทักทายกัน
ระหว่างเพลงสรรเสริญพระบารมี
เพื่อนเมื่อพบกัน
กองทัพดอนหรือ
ยกศีรษะขึ้น
เพลงชาติรัสเซีย คอสแซค
การทำความสะอาดและการจับมือกัน
จำเป็นต้องถอดออก
เมื่อคอซแซคเข้ามาหากลุ่ม
หมวกนั่น
คอสแซคอื่น ๆ ก็เป็นที่ยอมรับ
กำหนดโดยกฎบัตร
ถอดหมวก คันธนู และ
สอบถามเรื่องสุขภาพ:
“ เยี่ยมมากคอสแซค!”, “เยี่ยมมาก
มีคอสแซค!” หรือ
“ สวัสดีวัวคอสแซค!”
ซึ่งฉันได้รับคำตอบ: "สง่าราศี
พระเจ้า!" ในการจัดอันดับตามบทวิจารณ์
ในขบวนพาเหรดพวกคอสแซคตอบว่า
ตามข้อบังคับของกองทัพ:
“ฉันขอให้คุณมีสุขภาพแข็งแรง
คุณ...!
ความสัมพันธ์ระหว่างคอสแซค
หากไม่มีการอธิษฐาน ไม่มีสิ่งใดเริ่มต้นหรือสิ้นสุดเลยมอบของหล่นให้คนแปลกหน้า ช่วยหยิบมันขึ้นมา
ยอมเสียที่นั่ง ในงานเลี้ยงคอซแซคเสมอ
ก่อนจะกินเองก็ต้องถวายก่อน
ให้กับคนที่นั่งอยู่ใกล้ๆ ก่อนจะดับกระหายด้วยตัวเอง
แคมเปญคอซแซคต้องเสนอสิ่งนี้ให้กับคู่หูของเขา
การปฏิเสธการให้ทานแก่ขอทานถือเป็นเรื่องใหญ่
บาป. คำกล่าวที่ว่า: “ยอมสละทั้งชีวิตยังดีกว่า
ถามมาตลอดชีวิต” คนโลภก็สมควร
ดูหมิ่น และพวกเขาไม่เคยได้รับการร้องขอเลย
หากในขณะที่ทำตามคำขอผู้ให้ก็แสดงให้เห็น
เนื่องจากความโลภของเขาคอซแซคจึงปฏิเสธการให้บริการ เขาเชื่อ
สิ่งที่คุณไม่ควรรับจากบุคคลนี้ไม่ดี
การหลอกลวงถือเป็นบาปมหันต์และไม่เพียงเท่านั้น
ในการกระทำ แต่ยังอยู่ในคำพูดด้วย ชายผู้ไม่อาจหลีกทางได้
สัญญาหรือคำพูดทำให้สูญเสียความไว้วางใจจากผู้อื่น
มีครอบครัวผู้เชื่อเก่าคอซแซคอยู่
ห้ามสูบบุหรี่ นอกจากนี้ยังมีเครื่องดื่ม
ข้อ จำกัด คุณสามารถดื่มไวน์ได้เท่านั้น
มองเห็นคอซแซคเพื่อรับราชการ
หลังจากถึงร่างแล้วอายุ, ทหารเกณฑ์, ใน
ตลอดทั้งปี
เข้ารับการฝึกทหาร
ที่หมู่บ้าน ทหาร
การเตรียมการเกิดขึ้นภายใต้
ความเป็นผู้นำของคอซแซค
การบริหารหมู่บ้านภายหลัง
เขากำลังทำอะไรอยู่?
คำสาบาน
ขั้นตอนการสาบานได้เริ่มขึ้นแล้ว
ในโบสถ์ระหว่างการรับใช้
หลังจากนี้พวกทหารเกณฑ์
เรียงรายอยู่ในจัตุรัส
ตรงข้ามแท่นบูชาด้วย
แบนเนอร์ อนุญาตให้
สาบาน
นักบวชหลังจากนั้น
การปฏิบัติตามคำอธิษฐาน ข้อความคำสาบานก่อนการก่อตั้ง
ทหารเกณฑ์ คอซแซคอ่านออก
ที่ได้รับการแต่งตั้งจากหัวหน้าเพื่อการนี้
ทหารเกณฑ์พูดซ้ำ
อ่านออกเสียง หลังจากแผนกต้อนรับ
คำสาบานคอสแซคในอนาคต
เข้าใกล้แท่นบรรยายหรือโต๊ะด้วย
ข่าวประเสริฐที่วางอยู่บนนั้นและ
ข้าม.
หลังจากจูบไม้กางเขนแล้ว
พระกิตติคุณ พวกเขาโค้งคำนับ
คุกเข่าต่อหน้าธงแล้วจูบ
ขอบของมัน หลังจากลงนามในหนังสือแล้ว
เมื่อสาบานแล้วพวกเขาก็กลายเป็น
เข้าสู่การดำเนินงาน พระสงฆ์โปรย
น้ำศักดิ์สิทธิ์ของทหารเกณฑ์และ
ทำให้พวกเขาแยกจากกัน
ทัศนคติต่อผู้หญิง
ในสังคมคอซแซคมีผู้หญิงคนหนึ่งเกี่ยวข้องกับแม่ภรรยา
หรือน้องสาว โดยเกียรติของสตรีโดย
พฤติกรรมของเธอถูกวัด
ศักดิ์ศรีของสามี พี่ชาย หรือบิดา
มาตรฐานความสัมพันธ์ระหว่างสามีกับ
ภรรยาเป็นคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์และ
มันเขียนไว้ในพระคัมภีร์
ต่อไปนี้: “ไม่ใช่สามีเพื่อภรรยา แต่เป็น
เป็นภรรยาของสามี” “ให้ภรรยาเกรงกลัว
สามี." โดยเคร่งครัดทั้งหมดนี้
ยึดถือกฎเกณฑ์ที่ภรรยา
ไม่ยุ่งเกี่ยวกับกิจการของผู้ชาย แต่
สามีไม่ควรสนใจเรื่องธุรกิจ
ของผู้หญิง ห้ามผู้หญิงเข้าร่วมการชุมนุมคอซแซค สำหรับ
โดยสรุปปัญหาของเธอเป็นวงกลม โดยให้พ่อ พี่ชาย ลูกชาย
เจ้าพ่อ และถ้าเธอไม่เหลือใครหรือไม่มีใครเลย ผลประโยชน์ของเธอก็สามารถทำได้
เป็นตัวแทนของอาตามัน
ผู้หญิงคนนั้นเป็นเรื่องที่น่านับถือของสังคมคอซแซคนั่นเอง
เธอไม่ต้องการสิทธิ์ในการเข้าร่วมในแวดวง หากผู้หญิงกำลังพูดถึงอะไรบางอย่าง
ถามแล้วคำถามของเธอได้รับการแก้ไขอย่างแน่นอน ประเด็นก็คือ ตามกฎแล้ว
ผู้หญิงคนนั้นอยู่คนเดียวเสมอ สามีหรือน้องชายก็เข้ามาได้
ในเดือนมีนาคมที่วงล้อม ผู้ชายของเธออยู่ในบ้านตามกฎแล้ว
ในระยะสั้นและผู้หญิงคนนั้นต้องรับผิดชอบปัญหาในครัวเรือนทั้งหมด
ในการเลี้ยงดูเด็กรุ่นใหม่ไม่เพียงแต่ช่วยผู้หญิงเท่านั้น
พ่อแม่ของเธอหรือพ่อแม่ของสามีของเธอประชากรทั้งหมดช่วยเธอในเรื่องนี้
ฟาร์มหรือหมู่บ้าน
ถ้ารุ่นน้องกระทำความผิดประการใดอย่างสมบูรณ์
คนนอกมีสิทธิ์ไม่เพียงแต่จะแสดงความคิดเห็นเท่านั้น แต่ยังมีสิทธิ์ด้วย
ลงโทษผู้กระทำความผิดทางร่างกาย หลังจากนั้นจึงแจ้งให้ทราบ
ผู้ปกครองที่สามารถเพิ่มได้ กฎที่มีประโยชน์อีกประการหนึ่ง
หอพักของ Don Cossacks มีการห้ามคัดแยกสิ่งของต่างๆ
การปรากฏตัวของเด็ก
คอสแซคและพ่อแม่ ทัศนคติต่อผู้เฒ่า
ปฏิเสธไม่ได้จริงๆคอสแซคมีทัศนคติต่อ
ถึงพ่อแม่ของคุณ พ่อแม่ก็เป็น
เป็นที่เคารพสักการะโดยปราศจาก
พรของพวกเขาเป็นไปไม่ได้
เริ่มงานใด ๆ หากไม่มีพวกเขา
พรไม่ได้รับการยอมรับ
การตัดสินใจในเรื่องที่สำคัญที่สุด
คำถาม.
อย่าให้เกียรติพ่อหรือแม่ของคุณ
ถือเป็นบาปมหันต์ หากไม่มีพวกเขา
ยินยอมโดยไม่ได้รับความยินยอมจากญาติใน
โดยรวมแล้วไม่สามารถตัดสินใจได้
ปัญหาการสร้างครอบครัวใหม่
พวกคอสแซคมีการหย่าร้าง
เป็นเหตุการณ์ที่หายาก อุทธรณ์ไปยังผู้ปกครอง
ให้เฉพาะ "คุณ" - "คุณ
แม่” “คุณรอยสัก” เรียกกันว่า "คุณ"
ถึงผู้อาวุโสทุกคน
เมื่อชายชราปรากฏตัวขึ้นทุกอย่าง
ปัจจุบันเหล่านั้นลุกขึ้นยืนคอสแซค
ที่อยู่ในเครื่องแบบสมัคร
มอบผ้าโพกศีรษะและบรรดาผู้ที่
นอกเครื่องแบบต้องลุกขึ้นยืน
ถอดผ้าโพกศีรษะและโค้งคำนับ
ถ้าอายุมากขึ้นก็ไม่
อนุญาตให้นั่งสูบบุหรี่หรือ
พูดคุย (โดยไม่มีเขา
สิทธิ์) ต่อหน้าผู้เฒ่า
ไม่อนุญาตให้สาบานอย่างหยาบคาย
มันเป็นไปไม่ได้ที่จะโต้แย้งผู้อาวุโส
เยาวชนต้องแสดง
ความอดทนของคุณในทุกกรณี คำ
ผู้อาวุโสได้รับคำสั่งให้
คอซแซคที่อายุน้อยกว่า
การต้อนรับขับสู้ของคอสแซค
แขกถือเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้าแขกได้รับตำแหน่งที่มีเกียรติมากที่สุดที่โต๊ะ
แขกสามารถนั่งแทนชายชราได้ด้วยซ้ำ
ถ้าเขายังเด็กกว่านี้มาก แขกสามารถมีสามคน
อย่าตอบคำถามเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการมาถึงของเขาในหนึ่งวัน
และเขามาจากไหน ถามคำถามเช่นนี้
ถือว่าไม่เหมาะสม
คุณสมบัติที่โดดเด่นอีกอย่างหนึ่ง
การต้อนรับขับสู้ในหมู่คอสแซค
ถือว่ายอมรับไม่ได้ที่จะนำอาหารไปเองบนท้องถนน
และสำหรับม้า ในฟาร์มใด ๆ ในหมู่บ้านใด ๆ
จำเป็นต้องให้อาหารแม้ว่าจะไม่มีก็ตาม
ญาติหรือเพื่อนร่วมงานของเขา
พิธีกรรมและวันหยุด
การจับคู่
ต่อหน้าหญิงสาวที่เขาชอบเด็กคอซแซคก็ขว้างใส่หมวกออกไปนอกหน้าต่างหรือในสวน และหากหญิงสาวไม่ทิ้งมันทันที
หมวกอยู่ข้างนอก ในตอนเย็นเขาจะไปกับพ่อหรือพ่อทูนหัวของเขาได้
แอ่ว.
แขกก็บอกว่า “คนดี อย่าโกรธนะเพื่อน”
หมวกของฉันหาย คุณหามันเจอหรือยัง? - พบ
พบ... - ตอบพ่อของเจ้าสาว - พวกเขาแขวนเขาไว้บนเสื้อคลุมขนสัตว์
ให้เขารับมันไปและไม่สูญเสียมันอีกต่อไป นี่หมายถึงการจับคู่
ไม่ได้เกิดขึ้น - พ่อแม่ของเจ้าสาวไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ ผู้จับคู่ก็สามารถทำได้
จะค้านก็บอกว่าของไม่ใช่ของเราเราก็จะมองหาของเรา และสิ่งนี้
หมายความว่ามีข้อตกลงระหว่างหญิงสาวกับผู้ชายและเจ้าบ่าว
จะพยายามขโมยมัน ค่อนข้างจะกลัวเรื่องนี้.
เหตุการณ์พลิกผันพ่อของเด็กผู้หญิงตะโกน: - เฮ้มารีน่า! มาเร็ว,
ขอหมวกที่มันอยู่กับเราหน่อยสิ!
ถ้าสาวเอาหมวกมาวางด้านล่างนี่
หมายความว่าเธอตกลงที่จะแต่งงานกับผู้ชายคนนั้น ถ้าปาปาขะเข้านอน
บนโต๊ะคว่ำโดยมีกากบาทขึ้นนั่นหมายความว่าคำถามของ
การแต่งงานกับหญิงสาวยังไม่ได้รับการตกลงกัน
งานแต่งงาน
คนหนุ่มสาวออกจากโบสถ์ผ่านใต้ "ประตู" สามแห่ง
ออกจากประตูมหาวิหารหรือ
โบสถ์มีประตูที่เปลือยเปล่าอยู่สองบาน
ใบมีด เรียกว่า "ผ่านไป"
หมากฮอส."
ผ่านใต้ประตูที่สอง: สอง
คอซแซคถูกจัดขึ้นเหนือหัวของพวกเขา
คู่บ่าวสาวถอดหมวกออกหรือ
หมวก นั่นคือสิ่งที่เรียกว่า - ผ่าน
ภายใต้หมวกซึ่งหมายถึงการบริจาค
ครอบครัวและลูกหลานตามกฎหมายทั้งหมด
การคุ้มครองสิทธิทางกฎหมายเต็มรูปแบบ
ซึ่งปกป้องครอบครัว
ประตูที่สามเกิดขึ้นจาก
ผ้าเช็ดตัวที่ยกไว้ข้างโค้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์
ประเพณีของครอบครัว หลังจากนั้นก็เหนือพวกเขา
ศีรษะ ฝนเม็ดหนึ่งร่วงหล่นลงมา
เหรียญเล็กๆ และขนมหวานในแผ่นกระดาษ
พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการคลอดบุตร
คอซแซคเกิดมาเป็นนักรบและด้วยการเกิดของทารก
โรงเรียนทหารของเขาเริ่มต้นขึ้น
ญาติๆทุกท่านและ
เพื่อนพ่อของฉันนำปืนมาเป็นของขวัญ
กระสุนปืน ดินปืน กระสุน คันธนู และลูกธนู
ของขวัญเหล่านี้แขวนอยู่บนผนัง
ที่ที่แม่และลูกนอนอยู่
หลังจากสี่สิบวันเด็ก
พาไปโบสถ์เพื่อ "รับ"
คำอธิษฐาน” เมื่อกลับจากโบสถ์
ที่บ้านพ่อก็ใส่ให้ลูก
เข็มขัดดาบเซเบอร์ขี่ม้าและ
แล้วเขาก็คืนลูกชายให้แม่
แสดงความยินดีกับเธอที่คอซแซค
มองเห็นคอสแซคและต้อนรับพวกเขากลับมาจากการให้บริการ
ตามธรรมเนียมทุกคนที่ไปคอสแซครวมตัวกันเพื่อรับใช้
โบสถ์สำหรับประกอบพิธีสวดมนต์ ออกเดินทางเพื่อ
สงครามอย่าลืมกำมือหนึ่ง
ที่ดินใกล้โบสถ์หรือสุสานด้วย
หลุมศพของพ่อ แม่ หรือในสวน
บ้านนั่นเอง แผ่นดินโลกถูกเย็บเข้าไป
กระเป๋าที่แขวนไว้บนไม้กางเขน
หน้าอก. หากคอซแซคถูกกำหนดไว้
จะต้องถูกฆ่าเสียก่อน
นอนบนหน้าอกของเขา
ร่วมกับอาตามันเดินทัพและ
กองทัพฟังมิสซาสวดมนต์
เกี่ยวกับ Nikolai Ugodnik
อุปถัมภ์และช่วยเหลือ
วันหยุด
คริสต์มาสคาร์นิวัล
อีสเตอร์
อีวาน คูปาโล เราเป็นทายาทสายตรง
มรดกทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของเรา จาก
มันขึ้นอยู่กับเราที่จะรักษาความยิ่งใหญ่นี้ไว้
วัสดุ.
ดังนั้นเราไม่เพียงต้องระมัดระวังเท่านั้น
รักษาประเพณีเหล่านี้แต่ใช้
พวกเขาตามประเพณีของครอบครัว: การร้องเพลง
เพลงของปู่ การเต้นรำ การเต้นรำพื้นบ้าน
รู้ประวัติวันหยุดและของคุณ
พิธีกรรม จงภูมิใจในคอสแซคของคุณ
ราก.
สไลด์ 1
สไลด์ 2
ลักษณะดั้งเดิมของคอสแซค ตามธรรมเนียมแล้ว ในรัสเซีย หนวดเป็นส่วนสำคัญของเครื่องแบบทหาร หมวกมีบทบาทสำคัญในการปรากฏตัวของคอซแซค - หมวกที่หลุดศีรษะของผู้หญิงและผ้าพันคอที่ฉีกออกจากผู้หญิงเป็นการดูถูกมนุษย์ตามด้วยการแก้แค้นนองเลือด ต่างหู (สำหรับผู้ชาย) บ่งบอกถึงบทบาทและสถานที่ของคอซแซคในครอบครัว คอซแซคต้องมีเสน่ห์ ร่าเริง เป็นมิตรและมีไหวพริบ
สไลด์ 3
พบปะและชมคอสแซค ตามธรรมเนียมคอสแซคทุกคนที่ออกไปรับราชการรวมตัวกันในโบสถ์เพื่อสวดมนต์ เมื่อออกไปทำสงคราม พวกเขามักจะหยิบดินจำนวนหนึ่งจากโบสถ์หรือสุสานจากหลุมศพของพ่อหรือแม่หรือในสวนใกล้บ้าน คอสแซคไม่เพียงพบกับญาติและเพื่อนของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังพบโดยชาวหมู่บ้านทุกคนด้วย
สไลด์ 4
สไลด์ 5
สไลด์ 6
คำทักทายและที่อยู่ คำทักทายมีสามเวอร์ชัน (มาจากคำว่า "เยี่ยม"): "มันเป็นวันที่ดี!" (ช่วงบ่ายค่อนข้างเย็น) “เรามีค่ำคืนที่ยอดเยี่ยม!” (เช้าก่อนอาหารกลางวัน) “คุณสบายดี!” (เมื่อใดก็ได้) เพื่อทักทายกันคอสแซคยกผ้าโพกศีรษะขึ้นเล็กน้อยและสอบถามเกี่ยวกับสถานะสุขภาพของครอบครัวและสถานการณ์ด้วยการจับมือกัน เมื่อพบกันหลังจากแยกทางกันมานานและเมื่อกล่าวคำอำลาคอสแซคก็กอดและหอมแก้ม พวกเขาทักทายกันด้วยการจูบในงานเลี้ยงใหญ่แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในวันอีสเตอร์ และอนุญาตให้จูบกันเฉพาะในหมู่ผู้ชายและแยกกันในหมู่ผู้หญิง
สไลด์ 7
ทัศนคติต่อผู้อาวุโส. ต่อหน้าผู้เฒ่าไม่ได้รับอนุญาตให้นั่ง สูบบุหรี่ พูดคุย (เข้าไปโดยไม่ได้รับอนุญาต) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งห้ามแสดงออกอย่างลามกอนาจาร ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะแซงชายชรา (ผู้อาวุโส) จำเป็นต้องขออนุญาตผ่าน เมื่อเข้าไปที่ไหนสักแห่งอนุญาตให้คนโตเข้าไปก่อนได้ ถือว่าไม่เหมาะสมที่ผู้เยาว์จะเข้าร่วมการสนทนาต่อหน้าผู้สูงอายุ น้องต้องหลีกทางให้พี่(รุ่นพี่) น้องต้องแสดงความอดทนอดกลั้น ไม่ทะเลาะวิวาททุกกรณี คำพูดของผู้เฒ่าผูกพันกับน้อง ในระหว่างงานทั่วไป (ร่วมกัน) และการตัดสินใจ จำเป็นต้องขอความเห็นจากผู้อาวุโส ในสถานการณ์ความขัดแย้ง ข้อพิพาท ความไม่ลงรอยกัน และการต่อสู้ คำพูดของชายชรา (ผู้อาวุโส) ถือเป็นเด็ดขาดและจำเป็นต้องประหารชีวิตทันที โดยทั่วไปแล้วในหมู่คอสแซคและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวคูบานการเคารพผู้เฒ่าเป็นความต้องการภายในในคูบานแม้ในคำปราศรัยที่คุณแทบจะไม่ได้ยิน - "ปู่", "แก่" ฯลฯ แต่พวกเขาจะออกเสียงอย่างเสน่หาว่า "batko" ”, “บัตกิ”
สไลด์ 8
พิธีศพ สำหรับคอซแซค ความตายในสนามรบหรือในแวดวงครอบครัวถือว่าคู่ควร พวกคอสแซคฝังพวกเขาตามพิธีกรรมออร์โธดอกซ์ ล้างศพผู้เสียชีวิตแล้ว ชาย-ชาย หญิง-หญิง ผู้ตายแต่งกายด้วยเสื้อผ้าใหม่เท่านั้น ชุดชั้นในถูกเย็บด้วยมือ โลงศพถูกอุ้มไว้ในอ้อมแขนของพวกเขา เป็นความรับผิดชอบของลูกชายและญาติที่จะต้องร่วมเดินทางไปกับผู้ปกครองในการเดินทางครั้งสุดท้าย พวกเขาฝังพระองค์ในวันที่สาม และพวกเขามักจะปลุกเสกเสมอ: ในวันงานศพ, วันที่ 9 และ 40 และวันครบรอบการเสียชีวิต เมื่อมีคนเสียชีวิตในหมู่บ้าน พวกเขา “ร้องเรียกหัวใจ” หากเด็กเสียชีวิต ระฆังก็จะดังขึ้น ถ้าผู้สูงอายุเสียชีวิต ระฆังก็จะดังต่ำ
การเคารพผู้อาวุโสเป็นหนึ่งในประเพณีหลักของคอสแซค
ต่อหน้าผู้เฒ่าไม่ได้รับอนุญาตให้นั่ง สูบบุหรี่ พูดคุย (เข้าไปโดยไม่ได้รับอนุญาต) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งห้ามแสดงออกอย่างลามกอนาจาร ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะแซงชายชรา (ผู้อาวุโส) จำเป็นต้องขออนุญาตผ่าน เมื่อเข้าไปที่ไหนสักแห่งอนุญาตให้คนโตเข้าไปก่อนได้ ถือว่าไม่เหมาะสมที่ผู้เยาว์จะเข้าร่วมการสนทนาต่อหน้าผู้สูงอายุ น้องต้องหลีกทางให้พี่(รุ่นพี่) น้องต้องแสดงความอดทนอดกลั้น ไม่ทะเลาะวิวาททุกกรณี คำพูดของผู้เฒ่าผูกพันกับน้อง ในระหว่างงานทั่วไป (ร่วมกัน) และการตัดสินใจ จำเป็นต้องขอความเห็นจากผู้อาวุโส ในสถานการณ์ความขัดแย้ง ข้อพิพาท ความไม่ลงรอยกัน และการต่อสู้ คำพูดของชายชรา (ผู้อาวุโส) ถือเป็นเด็ดขาดและจำเป็นต้องประหารชีวิตทันที โดยทั่วไปแล้วในหมู่คอสแซคและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวคูบานการเคารพผู้เฒ่าเป็นความต้องการภายในในคูบานแม้ในคำปราศรัยที่คุณแทบจะไม่ได้ยิน - "ปู่", "แก่" ฯลฯ แต่พวกเขาจะออกเสียงอย่างเสน่หาว่า "batko" ”, “บัตกิ”
