สงครามครูเสด (เกรด 11) การนำเสนอประวัติศาสตร์ในหัวข้อ "สงครามครูเสด" การนำเสนอในหัวข้อ 3 สงครามครูเสด

แผนการเรียนรู้เนื้อหาใหม่:

เหตุผลและผู้เข้าร่วมสงครามครูเสด

สงครามครูเสดครั้งแรกและการก่อตั้งรัฐครูเสด

แคมเปญที่ตามมาและผลลัพธ์ของพวกเขา

อัศวินแห่งจิตวิญญาณออกคำสั่ง

ผลที่ตามมาของสงครามครูเสด

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชีสำหรับตัวคุณเอง ( บัญชี) Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com

คำอธิบายสไลด์:

“สงครามครูเสด สาเหตุและผู้เข้าร่วมสงครามครูเสด ผลที่ตามมา" Zebzeeva I.S. MBOU "โรงเรียนมัธยมหมายเลข 33" หมู่บ้าน Yayva, Aleksandrovsk, บทเรียนประวัติศาสตร์ Perm Territory ของยุคกลางในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6

แผนการศึกษาเนื้อหาใหม่: สาเหตุและผู้เข้าร่วมสงครามครูเสด สงครามครูเสดครั้งแรกและการก่อตั้งรัฐครูเสด แคมเปญที่ตามมาและผลลัพธ์ของพวกเขา อัศวินแห่งจิตวิญญาณออกคำสั่ง ผลที่ตามมาของสงครามครูเสด

สงครามครูเสดเป็นขบวนการทางทหาร-อาณานิคมของขุนนางศักดินาชาวยุโรปตะวันตกไปยังประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกในศตวรรษที่ 11 - 13 (ค.ศ. 1096-1270)

เหตุผลของสงครามครูเสด: ความปรารถนาของพระสันตปาปาที่จะขยายอำนาจไปยังดินแดนใหม่ ความปรารถนาของขุนนางศักดินาทางโลกและจิตวิญญาณในการได้มาซึ่งดินแดนใหม่และเพิ่มรายได้ ความปรารถนาของเมืองในอิตาลีที่จะสร้างการควบคุมการค้าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ความปรารถนาที่จะกำจัดอัศวินโจร ความรู้สึกทางศาสนาอันลึกซึ้งของพวกครูเสด

เหตุผลในการเริ่มต้นสงครามครูเสด: ในปี 1071 กรุงเยรูซาเลมถูกยึดโดยพวกเติร์กจุค และการเข้าถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกหยุดลง การอุทธรณ์ของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Alexios I Komnenos ต่อสมเด็จพระสันตะปาปาพร้อมขอความช่วยเหลือ

ในปี 1095 สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 เรียกร้องให้มีการรณรงค์ไปทางทิศตะวันออกและการปลดปล่อยสุสานศักดิ์สิทธิ์ คำขวัญของอัศวินคือ: "พระเจ้าทรงต้องการให้เป็นเช่นนั้น" มีการดำเนินการทั้งหมด 8 แคมเปญ: ครั้งแรก - 1,096-1,099 ครั้งที่สอง - 1147-1149 ที่สาม - 1189-1192 ที่สี่ - 1202-1204 ……. ที่แปด - 1270

เป้าหมายของผู้เข้าร่วม ผลลัพธ์ คริสตจักรคาทอลิก เผยแพร่อิทธิพลของศาสนาคริสต์ไปทางตะวันออก ขยายการถือครองที่ดินและเพิ่มจำนวนผู้เสียภาษี สงครามครูเสดไม่ได้เพิ่มอำนาจใดๆ ให้กับคริสตจักร ไม่ได้รับที่ดินใดๆ กษัตริย์ค้นหาดินแดนใหม่เพื่อขยายกองทัพหลวงและอิทธิพลของอำนาจกษัตริย์ มีความอยากเพิ่มมากขึ้น ชีวิตที่สวยงามและความหรูหรา ดุ๊กและท่านเคานต์ การเพิ่มคุณค่าและการขยายการถือครองที่ดิน การเปลี่ยนแปลงในชีวิตประจำวัน การรวมไว้ในการค้า ยืมสิ่งประดิษฐ์และวัฒนธรรมตะวันออก อัศวินค้นหาดินแดนใหม่ หลายคนเสียชีวิต พวกเขาไม่ได้รับที่ดินใดๆ เมือง (อิตาลี) พ่อค้า สร้างการควบคุมการค้าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน สนใจการค้าขายกับภาคตะวันออก การฟื้นตัวของการค้าและการจัดตั้งการควบคุมเจนัวและเวนิสเหนือการค้าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ชาวนาแสวงหาอิสรภาพและทรัพย์สิน ความตายของผู้คน ผู้เข้าร่วมสงครามครูเสดและเป้าหมาย:

ความสำคัญของสงครามครูเสดครั้งแรก: แสดงให้เห็นว่าคริสตจักรคาทอลิกมีอำนาจมากเพียงใด เคลื่อนย้ายผู้คนจำนวนมากจากยุโรปไปยังตะวันออกกลาง เสริมสร้างการกดขี่ศักดินาของประชากรในท้องถิ่น รัฐคริสเตียนใหม่ถือกำเนิดขึ้นทางตะวันออก ชาวยุโรปยึดครองดินแดนใหม่ในซีเรียและปาเลสไตน์

เหตุผลในการพ่ายแพ้ของสงครามครูเสดครั้งที่สาม: การเสียชีวิตของเฟรดเดอริก บาร์บารอสซา; การทะเลาะกันระหว่าง Philip II และ Richard the Lionheart การจากไปของ Philip ท่ามกลางการต่อสู้ กำลังไม่เพียงพอ ไม่มีแผนเดียวสำหรับการรณรงค์ ความแข็งแกร่งของชาวมุสลิมก็แข็งแกร่งขึ้น ไม่มีความสามัคคีในหมู่รัฐผู้ทำสงครามในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก การเสียสละครั้งใหญ่และความยากลำบากในการรณรงค์ไม่มีคนจำนวนมากที่เต็มใจอีกต่อไป

เหตุการณ์ที่น่าเศร้าที่สุดในขบวนการครูเสดคือ Children's Crusade ซึ่งจัดขึ้นในปี 1212

อ้างอิง: บทช่วยสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุคกลาง ผู้แต่ง Garage Nadezhda Viktorovna Education Center หมายเลข 109 มอสโก

คำอธิบายการนำเสนอเป็นรายสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

แนวคิดของ "สงครามครูเสด" สงครามครูเสด (1096 - 1270) เป็นการเดินทางโดยทหารและศาสนาของชาวยุโรปตะวันตกไปยังตะวันออกกลางโดยมีเป้าหมายเพื่อพิชิตสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์ เป้าหมายของสงครามครูเสดครั้งแรกคือการปลดปล่อยปาเลสไตน์ โดยเฉพาะกรุงเยรูซาเล็ม (พร้อมกับสุสานศักดิ์สิทธิ์) จากเซลจุกเติร์ก

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ลำดับเหตุการณ์ของสงครามครูเสดทั้งหมด – 8 สงครามครูเสด: 1.1096-1099 - การยึดกรุงเยรูซาเล็มโดยพวกครูเสดจากจุคส์ 2.1147–1149—เหตุผลก็คือการยึดเอเดสซาโดยพวกเซลจุค 3.1189-1192 - เกิดจากการยึดกรุงเยรูซาเล็มโดย Salah ad-Din 4. 1202–1204 – มุ่งต่อต้านไบแซนเทียม 5. 1217-1221 6. 1228–1229 7. 1248–1254 8. 1270 ไม่มีนัยสำคัญ

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สาเหตุของสงครามครูเสดคือการกล่าวสุนทรพจน์ของ Urban II ในเมือง Clermont เมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน ค.ศ. 1095 ในปี 1095 บนที่ราบกว้างใหญ่ใกล้กับเมือง Clermont ของฝรั่งเศส สมเด็จพระสันตะปาปา Urban II ทรงปราศรัยต่อผู้คนจำนวนมาก เขาเรียกร้องให้ผู้ที่ชุมนุมกัน “เอาดาบคาดเอว” และย้ายไปปาเลสไตน์

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เหตุใดสงครามครูเสดจึงได้ชื่อนี้? สุนทรพจน์ของสมเด็จพระสันตะปาปาถูกขัดจังหวะด้วยเสียงอุทานจากผู้ฟัง: “Dieu le veut!” (“พระเจ้าทรงประสงค์ให้เป็นเช่นนี้!”) ผู้ฟังซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากสุนทรพจน์ดังกล่าวได้สาบานว่าจะปลดปล่อยสุสานศักดิ์สิทธิ์จากชาวมุสลิม ผู้ที่ต้องการเดินป่าให้เย็บกากบาทสีแดงบนเสื้อผ้า Urban II บริจาคเสื้อ Cassock ของเขาเพื่อสาเหตุนี้ นี่คือที่มาของชื่อ "ครูเซเดอร์"

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ตามที่ชาวคริสต์กล่าวไว้ ปาเลสไตน์เป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์: พระเยซูคริสต์ทรงพระชนม์และถูกตรึงที่นี่ และสุสานหลักของชาวคริสต์คือสุสานศักดิ์สิทธิ์ที่ตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ผู้คนเชื่อว่าปาเลสไตน์เป็น "ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งมีแม่น้ำไหลไปด้วยน้ำนมและน้ำผึ้ง" และพระเยซูเองก็ทรงมอบปาเลสไตน์ให้กับ "ประชากรของพระองค์" - ชาวคริสเตียน ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 6 ประเทศนี้ถูกชาวอาหรับพรากไปจากไบแซนเทียม และตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11 เซลจุกเติร์กก็เป็นเจ้าของ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเรียกร้องให้มีการปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์และสุสานศักดิ์สิทธิ์จาก “พวกนอกรีต” และช่วยเหลือ “พี่น้องคริสเตียนที่อิดโรยภายใต้แอกของคนต่างศาสนา” สมเด็จพระสันตะปาปาสัญญาว่าจะให้อภัยบาปอย่างสมบูรณ์แก่ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

อะไรคือเป้าหมายของคริสตจักร ชาวนา คนยากจน ระบบศักดินา ผู้อยู่อาศัยในเมืองในการเข้าร่วมในสงครามครูเสด? ชาวนาคริสตจักรคาทอลิกและพลเมืองศักดินาผู้ยากจน เสริมอิทธิพลของสมเด็จพระสันตะปาปา ยึดดินแดนและความมั่งคั่งใหม่ กำจัดการกดขี่ของขุนนางศักดินา กลายเป็นเจ้าของที่ดินอิสระบนดินแดนเสรี ยึดดินแดนใหม่ ร่ำรวยมีมาตรการหรูหรา ยึดการค้าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ทะเลได้รับผลประโยชน์ทางการค้าในเมืองต่างๆของซีเรียและปาเลสไตน์

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

กองทัพของชาวคริสต์ในสงครามครูเสดครั้งแรกประกอบด้วยชาวนาที่ยากจนทั้งหมด การรณรงค์นี้เรียกว่า “การรณรงค์เพื่อคนจน” แต่จบลงด้วยความพ่ายแพ้ กองทัพสามัญชนที่นำโดยปีเตอร์แห่งอาเมียงส์และวอลเตอร์ โกลยักพ่ายแพ้ต่อกองกำลังที่เหนือกว่าของเซลจุคเติร์ก สงครามครูเสดครั้งแรก (1096-1099) ราชอาณาจักรเยรูซาเล็ม

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

ด้วยความสูญเสียอย่างหนัก คนยากจนจึงไปถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล หลายคนประพฤติตนไม่มีการควบคุมที่นั่น: พวกเขาทำลายและจุดไฟเผาพระราชวังในเขตชานเมืองและบ้านเรือนของชาวเมือง จักรพรรดิไบแซนไทน์รีบขนส่งชาวนาไปยังเอเชียไมเนอร์ ในการสู้รบครั้งแรก เซลจุคเติร์กสังหารผู้คนจำนวนมากจนร่างของคนตายกองรวมกันเป็นกองเดียว ตามความเห็นร่วมสมัย "ก่อตัวคล้ายภูเขาสูง" มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถหลบหนีได้ ไม่ใช่อิสรภาพ แต่เป็นความตายที่ชาวนาพบในภาคตะวันออก

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ฤดูใบไม้ร่วง 1,096 - การรณรงค์ของอัศวิน อัศวินก็พร้อมที่จะเดินทัพ เราซื้อ: อาวุธ ชุดเกราะ อาหาร ม้า พวกเขานำคนรับใช้ เงิน ฝูงสุนัขไล่เนื้อ และล่าเหยี่ยวไปด้วย แต่ไม่มีกองทัพที่มีผู้บัญชาการร่วมกันและไม่มีแผนปฏิบัติการ กองทัพมีขนาดแตกต่างกัน มีเป้าหมายร่วมกัน: เพื่อไปที่คอนสแตนติโนเปิล รวมตัวกันที่นั่นและไปที่ "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์" การรณรงค์ของศักดินา

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เมื่อมาบรรจบกันในเมืองหลวงของไบแซนเทียม พวกครูเสดจึงข้ามไปยังเอเชียไมเนอร์ การเปลี่ยนผ่านพื้นที่ภูเขาที่ไม่มีน้ำเป็นเรื่องยากมาก แต่ในการสู้รบขั้นแตกหักอัศวินยังคงเอาชนะเซลจุคได้ ระหว่างทางพวกครูเสดยึดเมืองต่างๆ ปล้นและสังหารชาวบ้านในท้องถิ่น มีการปะทะกันมากกว่าหนึ่งครั้งระหว่างผู้นำของการปลดประจำการเพื่อปล้นสะดม หลังจากการล้อมอย่างยากลำบากยาวนาน พวกครูเสดก็ยึดเมืองอันทิโอกได้ หนึ่งในผู้นำของพวกครูเสดได้ก่อตั้งอาณาเขตของเขาที่นี่ ผู้นำอีกคนหนึ่งสถาปนาตัวเองในเมืองเอเดสซาที่ร่ำรวยของอาร์เมเนีย หลังจากการรณรงค์สามปี มีนักรบครูเสดเพียงหนึ่งในห้าเท่านั้นที่เข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็ม หลายคนเสียชีวิตระหว่างทางหรือยังคงอยู่ในดินแดนที่ถูกยึดครอง หลายคนกลับบ้านเกิด ในปี 1099 พวกครูเสดพบว่าตัวเองอยู่ที่กำแพงกรุงเยรูซาเล็ม การล้อมดำเนินไปเป็นเวลาหนึ่งเดือน หลังจากยึดเมืองที่มีป้อมปราการได้หลังจากการจู่โจมอย่างดุเดือด อัศวินก็ได้สังหารหมู่ชาวมุสลิมอย่างเลวร้าย ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์เขียนเกี่ยวกับการยึดกรุงเยรูซาเลมว่า “ทั้งผู้หญิงและเด็กไม่รอด พวกครูเสดกระจัดกระจายไปตามบ้านของชาวเมืองเพื่อยึดทุกสิ่งที่พวกเขาพบในบ้านเหล่านั้น” การปล้นและการฆาตกรรมถูกขัดจังหวะด้วยการอธิษฐานเท่านั้น หลังจากนั้นการนองเลือดก็กลับมาอีกครั้ง

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ตามแนวชายฝั่งตะวันตกของซีเรียและปาเลสไตน์ พวกครูเสดได้สร้างรัฐของตนเองขึ้นมา สิ่งสำคัญคืออาณาจักรแห่งเยรูซาเล็ม ทูตในเมืองใกล้เคียงเก็บภาษี มีการนำกฎหมายใหม่มาใช้ พวกเขาสถาปนาความสัมพันธ์ศักดินา ความเป็นข้าราชบริพาร และการปราบปรามประชากรในท้องถิ่น อาณาจักรแห่งกรุงเยรูซาเล็ม

สไลด์ 13

คำอธิบายสไลด์:

คำสั่งอัศวินฝ่ายวิญญาณ เพื่อป้องกันและขยายดินแดนของพวกครูเสด ไม่นานหลังจากสงครามครูเสดครั้งแรกในปาเลสไตน์ คำสั่งอัศวินฝ่ายวิญญาณได้ถูกสร้างขึ้น: เทมพลาร์ (เทมพลาร์) ฮอสพิทอลเลอร์ และต่อมาคำสั่งเต็มตัวก็เกิดขึ้น รวมอัศวินเยอรมันเข้าด้วยกัน สมาชิกของคณะมีทั้งพระภิกษุและอัศวิน

สไลด์ 14

คำอธิบายสไลด์:

คำสั่งของเทมพลิเออร์ - (จาก "วัด" ของฝรั่งเศส); ก่อตั้ง: โดยกลุ่มอัศวินชาวฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1118-1119; เป้าหมาย: “ถ้าเป็นไปได้ ดูแลถนนและเส้นทาง โดยเฉพาะการปกป้องผู้แสวงบุญ” คำสั่งของโรงพยาบาล - (จากภาษาละติน "แขก") ก่อตั้งขึ้น: ในปาเลสไตน์พ่อค้าชาวอิตาลี Mauro ก่อตั้งโรงพยาบาลแห่งแรกสำหรับผู้แสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ วัตถุประสงค์: การดูแลผู้แสวงบุญ จัดหาอาหาร ที่พัก การรักษา คำสั่งของชาวทิวโทเนียนรวมอัศวินเยอรมันเข้าด้วยกัน เป้าหมาย: การรักษาและการคุ้มครองผู้แสวงบุญในปาเลสไตน์ คำสั่งเริ่มนำพระวจนะของพระคริสต์ไปยังดินแดนตะวันออกด้วยไฟและดาบโดยให้สิทธิ์ในการต่อสู้เพื่อสุสานศักดิ์สิทธิ์แก่คำสั่งอื่น ๆ บทบาทของคำสั่งคริสเตียนฝ่ายวิญญาณ

15 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สิทธิพิเศษ: ได้รับการยกเว้นไม่ต้องจ่ายส่วนสิบ ขึ้นอยู่กับศาลของสมเด็จพระสันตะปาปา; เป็นเจ้าของที่ดิน มีส่วนร่วมในการค้าขาย ทำธุรกรรมทางการเงิน พวกเขาดูแลผู้แสวงบุญ ข้อห้าม: - การแต่งงาน; ความบันเทิงทางสังคม สิทธิพิเศษและข้อห้าม

16 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

การต่อสู้ของชาวตะวันออกกับพวกครูเสด สมบัติของพวกครูเสดกระจัดกระจายไปทั่วชายฝั่ง การหลั่งไหลของกองกำลังใหม่จากยุโรปมีเพียงเล็กน้อย: ไม่มีที่ดินเพียงพอที่จะแบ่งศักดินาให้กับอัศวิน ชาวบ้านในท้องถิ่นกบฏต่ออัศวินมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งรู้สึกไม่สบายใจในต่างประเทศและเป็นศัตรู ป้อมปราการที่พวกเขาสร้างไว้บนเนินเขาสูงตระหง่านเหมือนก้อนหินขนาดใหญ่ในทะเลทราย จากที่นี่ อัศวินบุกโจมตีชาวมุสลิมและซ่อนตัวอยู่ที่นี่ระหว่างการลุกฮือ

สไลด์ 17

คำอธิบายสไลด์:

รัฐครูเสดต่างทำสงครามกัน จากทิศตะวันออกและทิศใต้พวกเขาถูกกดดันโดยอาณาเขตของชาวมุสลิม ชาวมุสลิมเข้ายึดครองเอเดสซา เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเรียกร้องให้ชาวยุโรปรณรงค์ใหม่ในภาคตะวันออก สงครามครูเสดครั้งที่สองในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 ซึ่งนำโดยกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสและเยอรมนี ถือเป็นความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง

18 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สงครามครูเสดครั้งที่สาม ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 ชาวมุสลิมได้สร้างรัฐที่เข้มแข็ง ซึ่งรวมถึงอียิปต์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเมโสโปเตเมียและซีเรีย รัฐนี้นำโดยผู้ปกครองชาวอียิปต์ Sadah ad-Din (“ ผู้พิทักษ์แห่งศรัทธา”) ซึ่งมีความสามารถด้านองค์กรและการทหารที่ยอดเยี่ยม ในพงศาวดารยุโรปเขาเรียกว่าซาลาดิน

สไลด์ 19

คำอธิบายสไลด์:

Salah ad-Din ล้อมรอบและเอาชนะกองกำลังขนาดใหญ่ของพวกครูเสดในการสู้รบ มีทหารเพียงไม่กี่ร้อยนายเท่านั้นที่หลบหนี ขุนนางศักดินาผู้สูงศักดิ์หลายคนซึ่งนำโดยกษัตริย์แห่งเยรูซาเลมและปรมาจารย์แห่งคณะเทมพลาร์ถูกจับกุม

20 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

หลังจากที่ยึดครองอียิปต์ เมโสโปเตเมีย และซีเรียได้ ชาวมุสลิมก็ยึดกรุงเยรูซาเลมได้ในปี ค.ศ. 1187 และสร้างรัฐร่วมกับผู้ปกครองซาลาห์ อัด ดิน สงครามครูเสดครั้งที่สาม: การรณรงค์ของกษัตริย์ (ค.ศ. 1118-1119) ด้วยความพยายามที่จะยึดคืนกรุงเยรูซาเล็ม ขุนนางศักดินาตะวันตกจึงได้จัดสงครามครูเสดครั้งที่สาม (ค.ศ. 1189-1192) หัวหน้าของสงครามครูเสดครั้งที่สาม ได้แก่ จักรพรรดิเยอรมัน: เฟรดเดอริกที่ 1 บาร์บารอสซา กษัตริย์ฝรั่งเศส ฟิลิปที่ 2 ออกัสตัส กษัตริย์อังกฤษ ริชาร์ดที่ 1 หัวใจสิงโต

21 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

อัศวินชาวเยอรมันเป็นคนแรกที่ลงมือ อัศวินอังกฤษและฝรั่งเศสเริ่มการรณรงค์ตามหลังเยอรมันเพียงหนึ่งปี พวกเขามาถึงทางทะเลในซิซิลี และจากนั้นก็มุ่งหน้าไปยังซีเรีย ระหว่างทางอังกฤษยึดเกาะไซปรัสได้ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นฐานที่มั่นของพวกครูเซเดอร์ กษัตริย์ฟิลิปที่ 2 ออกัสตัสแห่งฝรั่งเศสซึ่งทะเลาะกับพันธมิตรชาวอังกฤษของเขาได้กลับมายังฝรั่งเศสในช่วงที่มีการสู้รบขั้นสูงสุด กษัตริย์แห่งอังกฤษ Richard I the Lionheart อัศวินผู้กล้าหาญ “ต้องการเอาชนะทุกคนด้วยความรุ่งโรจน์” หลังจากการปิดล้อม เขาได้บุกโจมตีท่าเรือเอเคอร์ ซึ่งต่อจากนี้ไปจะกลายเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรเยรูซาเลม Richard the Lionheart พิสูจน์ตัวเองไม่เพียง แต่กล้าหาญ แต่ยังโหดร้ายอย่างไม่สิ้นสุด: ใน Acre พวกครูเสดตามคำสั่งของเขาได้สังหารชาวมุสลิม 2,000 คน ริชาร์ดเข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็มสามครั้ง แต่ก็ไม่สามารถยึดเมืองนั้นคืนได้

22 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สงครามครูเสดครั้งที่สี่ (1202-1204) ผู้จัดงาน: สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 ผู้เข้าร่วม: ขุนนางศักดินาฝรั่งเศส เยอรมัน อิตาลี เวนิส และโดจ (ผู้ปกครอง) เอ็นริโก ดันโดโล ให้ความช่วยเหลือทางการเงิน การจ่ายเงินของอัศวิน: สำหรับเงิน 20 ตันอัศวินจะต้องเดินทางไปยังเกาะซาดาร์แล้วไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ชี้นำนักเรียนในหัวข้อบทเรียน การกำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์

แผนการเรียน:

1. การกล่าวซ้ำหัวข้อ “พลังอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา” คริสตจักรคาทอลิกและคนนอกรีต"

1. แนวคิดของ “สงครามครูเสด”

2. การกำหนดสาเหตุ

3. ความคืบหน้าของแคมเปญ ผู้เข้าร่วม และเป้าหมาย

4. การพิจารณาผลที่ตามมาของสงครามครูเสด

5. ลักษณะทั่วไปและการรวมวัสดุ

ส่วนสำคัญ

ด้านองค์กร:เครื่องฉายถูกตั้งค่าให้แสดงสไลด์ในหัวข้อ นักเรียนยืนขึ้นและทักทายครู และครูก็ทักทายนักเรียน ครูตรวจสอบการมีอยู่ของนักเรียนในบทเรียน

การตรวจสอบ การบ้าน(ซ้ำหัวข้อ “พลังอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา คริสตจักรคาทอลิกและคนนอกรีต”

คริสตจักรร่ำรวยและมีอำนาจได้อย่างไร?

คริสตจักรแตกแยกเมื่อใดและเพราะเหตุใด?

พระสันตะปาปาต่อสู้เพื่ออำนาจทางโลกอย่างไร?

คนนอกรีตต่อต้านอะไร?

คริสตจักรต่อสู้กับคนนอกรีตอย่างไร?

การสืบสวนคืออะไร?

ครู: วันนี้เราจะได้เรียนรู้ว่าชาวยุโรปจัดการเดินทางทางศาสนาและการทหารครั้งใหญ่ไปทางตะวันออกในศตวรรษที่ 11-13 อย่างไร

หัวข้อบทเรียนของเรา?

นักเรียน:

ครูแจกเศษชิ้นส่วนจากคำปราศรัยของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 เมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน 1095 ในเมืองแคลร์มงต์ในฝรั่งเศสซึ่งจุดประกายในใจของชาวคริสเตียนชาวยุโรปให้ปรารถนาที่จะปลดปล่อย "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์" และ "สุสานศักดิ์สิทธิ์"

ภารกิจที่ 1 ทำงานกับเอกสารทางประวัติศาสตร์ ค้นหาสาเหตุของสงครามครูเสด

จากคำปราศรัยของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 11 ในเมืองเคลมอนต์

“ชาวแฟรงค์... คำพูดของข้าพเจ้าส่งถึงท่าน จดหมายสำคัญส่งมาถึงเราจากเขตแดนกรุงเยรูซาเล็มและจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล... ว่าประชาชนในอาณาจักรเปอร์เซีย (เซลจุก เติร์ก) คนต่างด้าวที่สาปแช่ง ห่างไกลจากพระเจ้า เป็นลูกหลานที่จิตใจไม่เชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้า โจมตีดินแดนของชาวคริสต์ (ปาเลสไตน์) ทำลายล้างด้วยดาบ การปล้นและไฟ และจับชาวเมืองไปเป็นเชลยหรือประหารชีวิตพวกเขา ... แต่เขาทำลายคริสตจักรของพระเจ้าให้ราบคาบหรือเปลี่ยนพวกเขาให้มานมัสการ (มุสลิม) ของเขาเอง... ใครที่พวกเขาจะช่วยได้ นอกจากคุณ... คุณได้รับกำลังใจและถูกเรียกให้ทำมาหากินจากบรรพบุรุษของคุณ ด้วยความยิ่งใหญ่และรัศมีภาพของกษัตริย์ชาร์ลมาญ... และผู้ปกครองคนอื่นๆ ของคุณ... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สุสานศักดิ์สิทธิ์ของผู้ช่วยให้รอดของเราและพระเจ้า ซึ่งปัจจุบันเป็นของกลุ่มชนชาติที่ไม่ซื่อสัตย์ (มุสลิม) ควรเรียกหาคุณ... ดินแดน ที่คุณอาศัยอยู่ (ยุโรป) มันถูกเบียดเสียดจากทุกที่ตามทะเลและเทือกเขา ผลที่ตามมาก็คือจำนวนประชากรของคุณคับแคบ: มีทรัพย์ไม่มาก และแทบไม่ได้ให้ขนมปังแก่ผู้เพาะปลูก ด้วยเหตุนี้ จึงเกิดขึ้นว่า คุณกัดและกลืนกินกัน ทำสงคราม และทำบาดแผลถึงตาย ตอนนี้ความเกลียดชังของคุณหยุดได้แล้ว ความเป็นปฏิปักษ์จะยุติลง สงครามจะบรรเทาลง และความขัดแย้งในบ้านเมืองจะหลับใหล ใช้เส้นทางสู่สุสานศักดิ์สิทธิ์ ยึดดินแดนนั้นจากคนไม่ซื่อสัตย์และพิชิตมันให้กับตัวเอง แผ่นดินนั้น... “ไหลไปด้วยน้ำผึ้งและน้ำนม” เยรูซาเล็มเป็นไข่มุกที่มีผลมากที่สุดของโลก เป็นสวรรค์แห่งที่สอง…”

คำถามสำหรับชั้นเรียน:

1. เหตุใดสมเด็จพระสันตะปาปาจึงทรงเรียกร้องให้คริสเตียนเข้าร่วมการรณรงค์นี้?

2สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 สัญญาอะไรกับผู้เข้าร่วมการรณรงค์ในเมืองเยรูซาเลม?

3.บอกเหตุผลของสงครามครูเสด

ภารกิจที่ 2 ทำงานบนการ์ดพร้อมคำถาม

ตอนนี้เราจะแบ่งออกเป็นหลายกลุ่มและร่วมกันตอบคำถามเกี่ยวกับความก้าวหน้าของสงครามครูเสด

แต่ละกลุ่มจะได้รับการ์ดงาน

งานที่ได้รับมอบหมายตามข้อความในตำราเรียน:

เตรียมรายงานการเดินขบวนของคนจน

เตรียมรายงานเกี่ยวกับสงครามครูเสดครั้งแรก รัฐใหม่ๆ เกิดขึ้นอย่างไร?

เตรียมรายงานการเกิดขึ้นของคำสั่งอัศวินฝ่ายวิญญาณ

เตรียมรายงานการต่อสู้ของชาวมุสลิมต่อพวกครูเสดและสงครามครูเสดครั้งที่สอง

เตรียมรายงานเกี่ยวกับสงครามครูเสดครั้งที่สาม

เตรียมข้อความสำหรับสงครามครูเสดครั้งที่สี่

ช่วงเวลาพลศึกษา

ภารกิจที่ 3

คำถามไตร่ตรองพร้อมคำแนะนำของครูถึงคำตอบที่ถูกต้อง:

เหตุใดสงครามครูเสดจึงสิ้นพระชนม์?

ที่ ผลกระทบด้านลบคุณอยู่ในสงครามครูเสดหรือไม่?

ผลลัพธ์เชิงบวกของสงครามครูเสดคืออะไร?

ภารกิจปลูกฝังคุณธรรมและการเคารพตัวแทน ชาติต่างๆและศาสนา ความสามารถในการประเมินการกระทำของผู้คน

คำถามที่ต้องคิด:

ทำไมคริสเตียนถึงต่อสู้กับมุสลิม อะไรคือสาเหตุของความเกลียดชังซึ่งกันและกัน?

ความคิดของพวกครูเซเดอร์เป็นที่ยอมรับของเราหรือไม่?

ควรสร้างความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนจากชาติและศาสนาต่างกันอย่างไร?

สรุป

คำถามทั่วไป:

การสะท้อน

วันนี้ฉันพบว่า...

มันน่าสนใจ…

มันยาก…

ฉันทำภารกิจเสร็จแล้ว...

ฉันได้เรียนรู้…

ฉันจัดการ…

ฉันทำได้)…

ฉันรู้สึกประหลาดใจ...

ฉันต้องการ…

การบ้าน:

ดูเนื้อหาเอกสาร
"การนำเสนอบทเรียน "สงครามครูเสด"

สงครามครูเสด - ยิ่งใหญ่ในขนาด

การเดินทางทางศาสนาและการทหารของชาวยุโรป

ไปทางทิศตะวันออกเพื่อความหลุดพ้น

"ดินแดนศักดิ์สิทธิ์" "สุสานศักดิ์สิทธิ์" และการล่าอาณานิคม

ดินแดนเหล่านี้

จากคำปราศรัยของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ในเมืองแคลร์มงต์:

" คนตรงไปตรงมา จากเขตแดนของกรุงเยรูซาเล็มและจากเมืองคอนสแตนติโนเปิลถึงเรา

มีจดหมายสำคัญมาถึง และก่อนที่จะมาเข้าหูเราบ่อยๆว่า

ประชาชนในอาณาจักรเปอร์เซีย ชนชาติสาป ต่างถิ่นห่างไกล

พระเจ้าผู้เป็นลูกหลานซึ่งมีใจและจิตใจไม่เชื่อในพระเจ้าได้โจมตีโลก

พวกคริสเตียนเหล่านั้นได้ทำลายล้างพวกเขาด้วยดาบ การโจรกรรม และไฟ และกวาดล้างชาวเมืองไป

ถูกจับไปเป็นเชลยหรือถูกฆ่า... โบสถ์ของพระเจ้าหรือถูกรื้อทำลาย

หรือหันมาบูชาตนเอง...ใครจะยืนหยัดได้

ทำงานเพื่อแก้แค้นและขโมยของที่ปล้นมาจากมือของพวกเขา ถ้าไม่ใช่เพื่อคุณ... คุณ

ความยิ่งใหญ่และสง่าราศีของกษัตริย์เป็นแรงบันดาลใจและเรียกร้องให้บรรพบุรุษทำประโยชน์

ชาร์ลมาญ... และผู้ปกครองคนอื่นๆ ของคุณ... โดยเฉพาะสำหรับคุณ

หลุมฝังศพศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้ช่วยให้รอดและพระเจ้าของเราจะต้องร้องออกมา

ประชาชนที่ทุจริตปกครองอยู่ในขณะนี้... ดินแดนที่คุณอาศัยอยู่ถูกบดขยี้

จากทุกที่ตามทะเลและภูเขาจนคับแคบ

ด้วยจำนวนอันมากมายของเจ้า มีทรัพย์สมบัติไม่มาก และแทบไม่ได้ผลิตขนมปัง

ไปยังโปรเซสเซอร์ของพวกเขา นี่คือที่ที่คุณกัดกัน

และกลืนกิน ทำสงคราม และทำบาดแผลถึงตาย ตอนนี้ก็สามารถทำได้

ความเกลียดชังของคุณจะยุติ ความเป็นปฏิปักษ์จะยุติ สงครามจะบรรเทาลงและหลับใหลไป

ความขัดแย้งทางแพ่ง ใช้เส้นทางสู่สุสานศักดิ์สิทธิ์ แย่งชิงดินแดนนั้นมาจาก

คนไม่ซื่อสัตย์และปราบมันให้กับตัวเอง แผ่นดินนั้น... “ไหลไปด้วยน้ำผึ้งและน้ำนม”

เยรูซาเล็มเป็นไข่มุกที่มีผลมากที่สุดของโลก เป็นสวรรค์แห่งที่สอง…”

สาเหตุ:

• “ เจ็ดปีที่ไม่ติดมัน” - ความล้มเหลวของพืชผล

การตายของปศุสัตว์ โรคระบาดครั้งใหญ่

• การรุกรานของเซลจุคเติร์ก

ขอความช่วยเหลือจากไบเซนไทน์

• สุนทรพจน์โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2

• ร่วมรณรงค์รับการอภัยบาป

สงครามครูเสดครั้งแรก (1096-1099)

ขุนนางศักดินาจากฝรั่งเศส อิตาลี เยอรมนี

เซลจุคพ่ายแพ้ในการรบหลายครั้ง

ตามแนวชายฝั่งซีเรียและปาเลสไตน์

ทรงสถาปนาอาณาจักรเยรูซาเลม

อาณาเขตอันทิโอก เทศมณฑลเอเดสซา

เทศมณฑลตริโปลี

อัศวินแห่งจิตวิญญาณออกคำสั่ง

เทมพลาร์ (เทมพลาร์)

พยาบาล

วงสงคราม

สมาชิกของคณะเป็นทั้งอัศวินและพระภิกษุ

เทมพลาร์ส่วนใหญ่เป็นชาวฝรั่งเศส

พนักงานต้อนรับส่วนใหญ่เป็นชาวอิตาลี

ทูทันส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมัน

คำสั่งนี้อยู่ภายใต้บังคับบัญชาของสมเด็จพระสันตะปาปาเท่านั้น

และไม่ได้ขึ้นอยู่กับเจ้าพนักงานท้องถิ่น

ดำรงชีวิตแบบนักพรต

สิ่งสำคัญคือการต่อสู้เพื่อศรัทธา

ได้รับการยกเว้นไม่ต้องจ่ายส่วนสิบ

สงครามครูเสดครั้งที่สอง (1147-1149)

ไม่ได้นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่สำคัญ

สงครามครูเสดครั้งที่สาม (1182-1192)

ชาวเยอรมัน – เฟรเดอริคที่ 1 บาร์บารอสซา

ฝรั่งเศส – ฟิลิปที่ 2 ออกัสตัส

อังกฤษ – ริชาร์ดที่ 1 หัวใจสิงโต

ผลลัพธ์: ยึดเกาะไซปรัสและเอเคอร์

สงครามครูเสดครั้งที่สี่

แทนที่จะได้รับอิสรภาพ

“ดินแดนศักดิ์สิทธิ์” และ

“สุสานศักดิ์สิทธิ์”

ถูกพายุพัดพาไป

คริสเตียนคอนสแตนติโนเปิล

ทรงสถาปนาจักรวรรดิลาติน

สงครามครูเสดเด็ก (1212)

สงครามครูเสดครั้งที่ห้า (1217-1221)

สงครามครูเสดครั้งที่หก (1228-1229)

สงครามครูเสดครั้งที่เจ็ด (1248-1254)

สงครามครูเสดครั้งที่แปด (1270)

เหตุผลในการเสื่อมถอยของสงครามครูเสด:

• สงครามกับมุสลิมก็เช่นกัน

หนักและอันตราย

• ด้วยการเสริมสร้างพระราชอำนาจ

การให้บริการในประเทศของคุณเองมีผลกำไรมากกว่า

ผลที่ตามมาของสงครามครูเสด:

เชิงลบ:

การสูญเสียชีวิตครั้งใหญ่

การทำลายล้างของเมือง

เชิงบวก:

การค้าขายกับประเทศตะวันออกเริ่มดีขึ้น

ชาวยุโรปยืมเงินจากตะวันออกเป็นจำนวนมาก

(พืชผลใหม่ กังหันลม)

เราเรียนทำผ้าไหม กระจก กระจก

การแปรรูปโลหะดีขึ้นดีขึ้น

การก่อสร้างปราสาท

ผ้าตะวันออกได้แพร่กระจาย

เรียนรู้ที่จะอาบน้ำและ

ล้างมือก่อนรับประทานอาหาร

สงครามครูเสดต่อต้านคนต่างศาสนา

รัฐบอลติก ต่อต้านฮุสไซต์ ฯลฯ

คำถามทั่วไป:

• อะไรทำให้เกิดสงครามครูเสด?
• มีการจัดสงครามครูเสดทางตะวันออกกี่ครั้ง?
• รัฐใหม่อะไรเกิดขึ้นในภาคตะวันออก?
• อะไรคือผลที่ตามมาของสงครามครูเสด?

วันนี้ฉันพบว่า...

มันน่าสนใจ…

มันยาก…

ฉันทำภารกิจเสร็จแล้ว...

ฉันได้เรียนรู้…

ฉันจัดการ…

ฉันทำได้)…

ฉันรู้สึกประหลาดใจ...

ฉันต้องการ…

การบ้าน:

กรอกตารางในหน้า 149

สงครามครูเสดของเด็ก

งานเสร็จแล้ว:

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6

โรงยิม MBOU เอ็น 30

อุลยานอฟสค์

กราเชวา ดาเรีย

• ครูเซเดอร์คือใคร?
• เหตุผลของสงครามครูเสดเด็ก
• อาวุธของพวกครูเซเดอร์
• สตีเฟนจาก Cloix
• ผลลัพธ์ของสงครามครูเสด

สงครามครูเสดคืออะไร?

สงครามครูเสด- ชุดการรณรงค์ทางทหารในศตวรรษที่ XI-XV จากยุโรปตะวันตกต่อต้านมุสลิม ใน ในความหมายที่แคบ- แคมเปญ 1,096-1291 ไปยังปาเลสไตน์โดยมุ่งเป้าไปที่การยึดครองก่อน กรุงเยรูซาเล็ม(ร่วมกับสุสานศักดิ์สิทธิ์) กับฝ่ายเซลจุคเติร์ก ในความหมายที่กว้างกว่านั้น ยังมีการรณรงค์อื่นๆ ที่พระสันตะปาปาประกาศ รวมทั้งการรณรงค์ในเวลาต่อมา ซึ่งดำเนินการโดยมีเป้าหมายในการเปลี่ยนคนนอกรีตของรัฐบอลติกมาเป็นคริสต์ศาสนา และปราบปรามการเคลื่อนไหวนอกรีตและต่อต้านพระเจ้าในยุโรป (คาธาร์ ฮุสไซต์ ฯลฯ) .

สาเหตุของสงครามครูเสด

ความจำเป็นในสงครามครูเสดถูกกำหนดโดยสมเด็จพระสันตะปาปา ในเมืองหลังจบการศึกษา อาสนวิหารแคลร์มงต์ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1095 พระองค์ทรงกำหนดไว้ เหตุผลทางเศรษฐกิจสำหรับสงครามครูเสด: ดินแดนยุโรปไม่สามารถเลี้ยงคนได้ ดังนั้นเพื่อรักษาประชากรคริสเตียนจึงจำเป็นต้องยึดครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ในภาคตะวันออก ข้อโต้แย้งทางศาสนาเกี่ยวข้องกับการที่ไม่อาจยอมรับได้ในการรักษาสถานบูชาในศาสนาคริสต์ โดยเฉพาะสุสานศักดิ์สิทธิ์ ให้อยู่ในมือของคนนอกศาสนา มีการตัดสินใจว่ากองทัพของพระคริสต์จะออกเดินทางในการรณรงค์ในวันที่ 15 สิงหาคม 1096

• จุดเริ่มต้นของสงครามครูเสด สถานการณ์ในภาคตะวันออก.กับการล่มสลายของหัวหน้าศาสนาอิสลามอับบาซิดเมื่อปลายศตวรรษที่ 10 ปาเลสไตน์อยู่ภายใต้การปกครองของฟาติมิดอียิปต์ ความเป็นปรปักษ์ของชาวมุสลิมต่อคริสเตียนรุนแรงขึ้น สถานการณ์ยิ่งตึงเครียดมากขึ้นหลังจากการยึดกรุงเยรูซาเลมโดยพวกเติร์กจุค (1078) ยุโรปตื่นตระหนกกับเรื่องราวของความโหดร้ายของชาวมุสลิมต่อสถานที่สักการะของคริสเตียน และการข่มเหงผู้ศรัทธาอย่างโหดร้าย ในปี ค.ศ. 1071–1081 ราชวงศ์เซลจุคได้ยึดครองเอเชียไมเนอร์จากจักรวรรดิไบแซนไทน์ ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1090 จักรพรรดิไบแซนไทน์ Alexios I Komnenos (1081–1118) ซึ่งถูกกดดันโดยพวกเติร์ก เพเชนเน็ก และนอร์มัน หันไปทางตะวันตกเพื่อขอความช่วยเหลือ
• อาสนวิหารแคลร์มงต์.โดยใช้ประโยชน์จากคำอุทธรณ์ของอเล็กซิออสที่ 1 พระสันตะปาปาจึงริเริ่มจัดสงครามศักดิ์สิทธิ์เพื่อปลดปล่อยสุสานศักดิ์สิทธิ์ วันที่ 27 พฤศจิกายน ค.ศ. 1095 ที่สภาแคลร์มงต์ (ฝรั่งเศส) สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 (ค.ศ. 1088–1099) ทรงแสดงเทศนาแก่ขุนนางและนักบวช เรียกร้องให้ชาวยุโรปหยุดความขัดแย้งระหว่างกันและดำเนินสงครามครูเสดไปยังปาเลสไตน์ โดยให้คำมั่นสัญญาว่าจะเข้าร่วม การอภัยโทษและความรอดนิรันดร์ คำปราศรัยของสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นจากฝูงชนหลายพันคนที่พูดซ้ำเหมือนคาถาว่า "พระเจ้าทรงต้องการให้เป็นเช่นนั้น" ซึ่งกลายเป็นสโลแกนของพวกครูเสด
• สงครามครูเสดชาวนานักเทศน์จำนวนมากนำเสียงเรียกร้องของ Urban II ไปทั่ว ยุโรปตะวันตก. อัศวินและชาวนาขายทรัพย์สินเพื่อซื้ออุปกรณ์ทางทหารที่จำเป็นและเย็บกากบาทสีแดงบนเสื้อผ้าของพวกเขา ในช่วงกลางเดือนมีนาคม ค.ศ. 1096 ฝูงชนชาวนา (ประมาณ 60–70,000 คน) ส่วนใหญ่มาจากไรน์แลนด์เยอรมนีและฝรั่งเศสตะวันออกเฉียงเหนือนำโดยนักเทศน์นักพรตปีเตอร์ฤาษีออกเดินทางรณรงค์โดยไม่รอให้อัศวินมารวมตัวกัน พวกเขาเดินไปตามหุบเขาของแม่น้ำไรน์และดานูบ ข้ามฮังการี และในฤดูร้อนปี 1096 ก็ไปถึงเขตแดนของจักรวรรดิไบแซนไทน์ เส้นทางของพวกเขาเต็มไปด้วยการปล้นและความรุนแรง ประชากรในท้องถิ่นและพวกยิว เพื่อป้องกันความโกรธแค้น Alexei ฉันเรียกร้องให้พวกเขาไม่อยู่ที่ใดเกินกว่าสามวัน พวกเขาเคลื่อนตัวผ่านดินแดนของจักรวรรดิภายใต้การเฝ้าระวังอย่างต่อเนื่องของกองทหารไบแซนไทน์ ในเดือนกรกฎาคม ทหารครูเสดชาวนาที่ลดจำนวนลงอย่างมาก (เกือบครึ่งหนึ่ง) ได้เข้าใกล้กรุงคอนสแตนติโนเปิล ชาวไบแซนไทน์รีบพาเขาข้ามบอสฟอรัสไปยังเมืองซิโบตัส ตรงกันข้ามกับคำแนะนำของ Peter the Hermit กองทหารนาได้ย้ายไปที่ Nicaea ซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐ Seljuk ในวันที่ 21 ตุลาคม พวกเขาถูกสุลต่านคิลิช อาร์สลันที่ 1 ซุ่มโจมตีในหุบเขาทะเลทรายแคบๆ ระหว่างไนซีอาและหมู่บ้านดราคอน และพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง ชาวนาที่ทำสงครามครูเสดส่วนใหญ่เสียชีวิต (ประมาณ 25,000 คน)
• สงครามครูเสดครั้งแรก (1096–1099)สงครามครูเสดอัศวินครั้งแรกเริ่มขึ้นในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1096 โดยมีอัศวินจากลอร์เรน นำโดยดยุคก็อดฟรีย์ที่ 4 แห่งบูยง จากฝรั่งเศสตอนเหนือและตอนกลาง นำโดยเคานต์โรเบิร์ตแห่งนอร์ม็องดี โรเบิร์ตแห่งฟลานเดอร์ส และสตีเฟนแห่งบลัวส์ จากฝรั่งเศสตอนใต้ นำโดยเคานต์เรย์มงด์ที่ 4 แห่งตูลูสและจากอิตาลีตอนใต้ (นอร์มัน) นำโดยเจ้าชายโบเฮมอนด์แห่งทาเรนทัม; ผู้นำทางจิตวิญญาณของการรณรงค์คือบิชอป Adhemar แห่ง Puy เส้นทางของอัศวินลอร์เรนเดินไปตามแม่น้ำดานูบ, โปรวองซ์และฝรั่งเศสตอนเหนือ - ผ่านดัลมาเทีย, นอร์มัน - ตามแนวทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ตั้งแต่ปลายปี ค.ศ. 1096 พวกเขาเริ่มมุ่งความสนใจไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล แม้จะมีความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดระหว่างพวกครูเสดกับประชากรในท้องถิ่น ซึ่งบางครั้งส่งผลให้เกิดการปะทะนองเลือด แต่การทูตของไบแซนไทน์จัดการได้ (เดือนมีนาคม-เมษายน ค.ศ. 1097) เพื่อให้พวกเขาสาบานตนต่ออเล็กเซที่ 1 และดำเนินการคืนทรัพย์สินทั้งหมดที่เคยครอบครองให้แก่จักรวรรดิ ในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งถูกยึดโดยเซลจุคเติร์ก เมื่อต้นเดือนพฤษภาคม กองกำลังที่ทำสงครามครูเสดได้ข้ามบอสฟอรัส และในช่วงกลางเดือน พร้อมกับไบเซนไทน์ ได้ปิดล้อมไนซีอา อัศวินเอาชนะกองทัพของ Kylych-Arslan I ใต้กำแพงเมือง แต่กองทหารของมันไม่ยอมแพ้ต่อพวกเขา แต่ต่อชาวไบแซนไทน์ (19 มิถุนายน); เพื่อทำให้พวกครูเสดสงบลง Alexei ฉันจึงจัดสรรส่วนหนึ่งของโจรให้พวกเขา

พวกครูเสดคือใคร?

ชื่อ "พวกครูเสด" ปรากฏเพราะผู้เข้าร่วมในสงครามครูเสดเย็บไม้กางเขนไว้บนเสื้อผ้าของตน เชื่อกันว่าผู้เข้าร่วมในการรณรงค์จะได้รับการอภัยบาป ดังนั้นไม่เพียงแต่อัศวินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อยู่อาศัยทั่วไปและแม้แต่เด็ก ๆ อีกด้วย!

คำสั่งอัศวิน:

อัศวินออกคำสั่ง- องค์กรของขุนนาง (อัศวิน) ในยุโรปตะวันตก สร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 14-15

หลังจากความล้มเหลวของสงครามครูเสดพวกครูเสด คำสั่งทางทหารเริ่มมีอุดมคติและโรแมนติก และด้วยเหตุนี้ ในช่วงปลายยุคกลาง แนวคิดนี้จึงปรากฏขึ้น อัศวิน. พวกเขามีเป้าหมายที่แตกต่างกัน - การต่อสู้กับคนต่างศาสนา โจร ศัตรูของกษัตริย์หรือเจ้านายองค์นี้หรือองค์นั้น คำสั่งเหล่านี้ซึ่งแตกต่างกันไม่เพียงแต่ในเรื่องงานเท่านั้น แต่ยังมีจำนวน เกิดขึ้น ดำรงอยู่ระยะหนึ่ง รวมเป็นหนึ่งหรืออยู่ภายใต้คำสั่งอื่นตามหลักศักดินา และสลายไปโดยไม่เหลือแม้แต่เงาของอำนาจและอิทธิพลของคำสั่งดังกล่าว เช่น เทมพลาร์ (เทมพลาร์) ทูทัน และฮอสปิทัลเลอร์ อย่างไรก็ตาม ธรรมเนียมการสวมเครื่องราชอิสริยาภรณ์พิเศษซึ่งทำจากทองคำและเงินประดับด้วยอัญมณีและไข่มุกถือกำเนิดมาจากพวกเขา เครื่องราชอิสริยาภรณ์เหล่านี้ถูกกำหนดให้มีอายุยืนยาวกว่าคำสั่งของอัศวินที่ก่อตั้งพวกเขา และในที่สุด พวกเขาก็เริ่มถูกเรียกว่าคำสั่ง

• ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1212 เมื่อกองทัพชาวเยอรมันเคลื่อนทัพผ่านเมืองโคโลญจน์ มีเด็กและวัยรุ่นประมาณสองหมื่นห้าพันคนอยู่ในแถวนี้ มุ่งหน้าไปยังอิตาลีเพื่อไปถึงปาเลสไตน์ทางทะเล ในพงศาวดารของศตวรรษที่ 13 มีการกล่าวถึงแคมเปญนี้มากกว่าห้าสิบครั้ง ซึ่งเรียกว่า "สงครามครูเสดสำหรับเด็ก"
• ในฝรั่งเศสในเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกัน สตีเฟนคนเลี้ยงแกะจาก Cloix ได้รับนิมิต: พระเยซู "ปรากฏ" แก่เขาในรูปของพระภิกษุผิวขาวสั่งให้เขายืนเป็นหัวหน้าของสงครามครูเสดครั้งใหม่ซึ่งมีเพียงเด็กเท่านั้นที่จะรับ ส่วนหนึ่งเพื่อปลดปล่อยเขาโดยไม่มีอาวุธโดยมีพระนามของพระเจ้าอยู่บนริมฝีปากของเขา กรุงเยรูซาเล็ม บางทีความคิดเรื่องสงครามครูเสดของเด็กอาจเกี่ยวข้องกับ "ความศักดิ์สิทธิ์" และ "ความบริสุทธิ์" ของวิญญาณเด็กรวมถึงการตัดสินว่าพวกเขาไม่สามารถทำร้ายร่างกายด้วยอาวุธได้ คนเลี้ยงแกะเริ่มเทศน์อย่างกระตือรือร้นจนเด็กๆ หนีออกจากบ้านตามเขาไป ว็องโดมได้รับการประกาศให้เป็นสถานที่รวมพลของ "กองทัพศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งในช่วงกลางฤดูร้อนคาดว่ามีวัยรุ่นมากกว่า 30,000 คนมารวมตัวกัน สตีเฟนถือเป็นผู้ทำการอัศจรรย์ ในเดือนกรกฎาคม พวกเขาร้องเพลงสดุดีและป้ายธงออกเดินทางไปยังมาร์เซย์เพื่อล่องเรือไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แต่ไม่มีใครคิดถึงเรื่องเรือล่วงหน้า อาชญากรมักเข้าร่วมกองทัพ โดยแสดงบทบาทของผู้เข้าร่วม พวกเขาดำเนินชีวิตตามบิณฑบาตของชาวคาทอลิกผู้เคร่งศาสนา
• สงครามครูเสดได้รับการสนับสนุนจากคำสั่งของฟรานซิสกัน
• วันที่ 25 กรกฎาคม ค.ศ. 1212 นักรบครูเสดชาวเยอรมันเดินทางมาถึงเมืองสเปเยอร์ นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นคนหนึ่งเขียนไว้ดังนี้: “และมีการจาริกแสวงบุญครั้งใหญ่ ผู้ชายและหญิงสาว ชายและชายชราเดิน และพวกเขาล้วนเป็นคนธรรมดาสามัญ”
• วันที่ 20 สิงหาคม กองทัพมาถึงปิอาเซนซา นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าพวกเขาขอเส้นทางไปทะเล เมื่อกลับมาที่เยอรมนีพวกเขาออกเดินทางรณรงค์โดยรับรองว่า “ทะเลจะแยกจากกันต่อหน้าพวกเขา” เนื่องจากพระเจ้าจะทรงช่วยให้พวกเขาบรรลุเป้าหมายอันศักดิ์สิทธิ์ ในวันเดียวกันนั้น มีเด็กจำนวนมากที่เดินทางมาจากโคโลญจน์มาที่เมืองเครโมนา
• เด็ก ๆ ชาวเยอรมันต้องทนทุกข์ทรมานอย่างสาหัสในการข้ามเทือกเขาแอลป์ระหว่างทางจากเยอรมนีไปยังอิตาลี และผู้ที่รอดชีวิตจากการเดินทางต้องเผชิญกับความเป็นปรปักษ์ในอิตาลีจากชาวบ้านในท้องถิ่นที่ยังคงจำการกระสอบของอิตาลีโดยพวกครูเสดภายใต้การนำของเฟรดเดอริก บาร์บารอสซา ถนนสู่ทะเลข้ามที่ราบง่ายกว่ามากสำหรับเด็กชาวฝรั่งเศส เมื่อไปถึงเมืองมาร์เซย์ ผู้เข้าร่วมการรณรงค์ได้สวดภาวนาทุกวันขอให้ทะเลแยกจากกันต่อหน้าพวกเขา ในที่สุดพ่อค้าในท้องถิ่นสองคน - Hugo Ferreus และ Guillaume Porcus - "เมตตา" กับพวกเขาและวางเรือ 7 ลำไว้เพื่อกำจัดอัศวินแต่ละลำสามารถรองรับอัศวินได้ประมาณ 700 คนเพื่อแล่นไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นร่องรอยของพวกเขาก็หายไปและเพียง 18 ปีต่อมาในปี 1230 พระภิกษุองค์หนึ่งปรากฏตัวในยุโรปพร้อมกับเด็ก ๆ (ทั้งเด็กชาวเยอรมันและฝรั่งเศสมีแนวโน้มว่าจะมาพร้อมกับพระสงฆ์แม้ว่าจะไม่ได้รับการพิสูจน์ แต่อย่างใดก็ตาม) และกล่าวว่าเรือที่มีนักรบครูเสดรุ่นเยาว์มาถึงชายฝั่งแอลจีเรียซึ่งพวกเขากำลังรอพวกเขาอยู่ ปรากฎว่าพ่อค้าจัดหาเรือให้พวกเขาโดยไม่ได้รับความเมตตา แต่เป็นไปตามข้อตกลงกับพ่อค้าทาสชาวมุสลิม
• นักวิจัยสมัยใหม่ส่วนใหญ่เชื่อว่าผู้เข้าร่วมขบวนการส่วนใหญ่ไม่ใช่เด็กเล็ก แต่อย่างน้อยก็เป็นวัยรุ่นและชายหนุ่ม เนื่องจากในคำว่า lat (“เด็กผู้ชาย”) ในแหล่งยุคกลาง เรียกว่าสามัญชนทั้งหมด (คล้ายกับภาษารัสเซีย พวก - ชาวนา).

• นักเทศน์รุ่นเยาว์แห่งสงครามครูเสดสำหรับเด็กคือ Stephen of Cloix
• ในปี 1200 (หรืออาจจะเป็นปีหน้า) ใกล้เมืองออร์ลีนส์ในหมู่บ้าน Cloix (หรืออาจจะเป็นที่อื่น) เด็กชายชาวนาชื่อสตีเฟนก็ถือกำเนิดขึ้น สิ่งนี้คล้ายกับจุดเริ่มต้นของเทพนิยายมากเกินไป แต่นี่เป็นเพียงการทำซ้ำของความประมาทเลินเล่อของนักประวัติศาสตร์ในยุคนั้นและความคลาดเคลื่อนในเรื่องราวของพวกเขาเกี่ยวกับสงครามครูเสดของเด็ก อย่างไรก็ตาม การเริ่มต้นเทพนิยายค่อนข้างเหมาะสมสำหรับเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของเทพนิยาย นี่คือสิ่งที่พงศาวดารบอกเรา
• เช่นเดียวกับเด็กชาวนาทุกคน Stefan ช่วยพ่อแม่ของเขาตั้งแต่อายุยังน้อย - เขาเลี้ยงวัว เขาแตกต่างจากคนรอบข้างเพียงในเรื่องความกตัญญูที่มากขึ้นเล็กน้อย: สเตฟานไปโบสถ์บ่อยกว่าคนอื่น ๆ และร้องไห้อย่างขมขื่นมากกว่าคนอื่น ๆ จากอารมณ์ที่ท่วมท้นเขาในระหว่างพิธีสวดและขบวนแห่ทางศาสนา ตั้งแต่วัยเด็กเขาตกตะลึงกับ "การเคลื่อนไหวของไม้กางเขนสีดำ" ในเดือนเมษายนซึ่งเป็นขบวนอันศักดิ์สิทธิ์ในวันเซนต์มาร์ก ในวันนี้ มีการสวดมนต์ให้กับทหารที่เสียชีวิตในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ สำหรับผู้ที่ถูกทรมานจากการเป็นทาสของชาวมุสลิม และเด็กชายก็ลุกเป็นไฟพร้อมกับฝูงชน สาปแช่งคนนอกศาสนาอย่างเกรี้ยวกราด
• ในวันที่อากาศอบอุ่นวันหนึ่งของปี ค.ศ. 1212 เขาได้พบกับพระภิกษุผู้แสวงบุญที่มาจากปาเลสไตน์และขอทาน พระภิกษุเริ่มพูดถึงปาฏิหาริย์และการหาประโยชน์ในต่างประเทศ สเตฟานฟังอย่างหลงใหล ทันใดนั้นพระภิกษุก็ขัดจังหวะเรื่องราวของเขา และทันใดนั้นเขาก็คือพระเยซูคริสต์
• ทุกสิ่งที่ตามมาก็เหมือนความฝัน (หรือการประชุมครั้งนี้เป็นความฝันของเด็กชาย) พระภิกษุ - คริสต์สั่งให้เด็กชายเป็นหัวหน้าของสงครามครูเสดที่ไม่เคยมีมาก่อน - สงครามครูเสดสำหรับเด็กเพราะ "พลังจากปากของเด็กทารกมาต่อต้านศัตรู" ไม่จำเป็นต้องมีดาบหรือชุดเกราะ - เพื่อพิชิตชาวมุสลิมความไร้บาปของเด็ก ๆ และพระวจนะของพระเจ้าในปากของพวกเขาก็เพียงพอแล้ว จากนั้นสตีเฟนที่มึนงงก็รับม้วนหนังสือจากมือของพระ - จดหมายถึงกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส แล้วพระภิกษุก็รีบจากไป

ประการที่ห้า สงครามครูเสด- จัดระเบียบและอนุมัติ คริสเตียนการรณรงค์ทางทหารของคริสตจักรใน ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1217-1221 สงครามครูเสดครั้งที่สี่จบลงด้วยการกระสอบคอนสแตนติโนเปิลและการแบ่งจักรวรรดิเด็ก สงครามครูเสด- ภัยพิบัติ อย่างไรก็ตาม สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 ยังคงมีความปรารถนาที่จะขับไล่ชาวมุสลิมออกไป ดินแดนศักดิ์สิทธิ์. ในปี ค.ศ. 1213 พระองค์ทรงออกประกาศเรียกวัวตัวใหม่ สงครามครูเสดและเรียกร้องให้คริสเตียนทุกคนมีส่วนร่วมด้วย ผู้บริสุทธิ์ที่ 3 ยังสั่งให้ขบวนผู้สักการะอธิษฐานขอพระเจ้าให้ปลดปล่อย ดินแดนศักดิ์สิทธิ์. เวลานี้ดูเหมือนเป็นเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับเขา ในการเปิดเผยของนักบุญ นักศาสนศาสตร์ยอห์นกล่าวเกี่ยวกับสัตว์ร้ายว่า “ใครก็ตามที่มีความเข้าใจ ให้เขานับจำนวนสัตว์ร้ายนั้น เพราะนี่เป็นจำนวนมนุษย์ หมายเลขของเขาคือหกร้อยหกสิบหก”

• สงครามครูเสดครั้งที่เก้าซึ่งนักประวัติศาสตร์บางคนถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของสงครามครูเสดครั้งที่ 8 เป็นสงครามครูเสดครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เกิดขึ้นในปี 1271-1272
• ความล้มเหลวของพระเจ้าหลุยส์ที่ 9 ในการยึดตูนิเซียระหว่างสงครามครูเสดครั้งที่ 8 ทำให้เอ็ดเวิร์ด พระราชโอรสของกษัตริย์เฮนรีที่ 3 แห่งอังกฤษ ต้องล่องเรือไปยังเอเคอร์ เหตุการณ์อื่นๆ ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ “สงครามครูเสดครั้งที่ 9” ในระหว่างนั้น เอ็ดเวิร์ดสามารถคว้าชัยชนะเหนือสุลต่านเบย์บาร์สที่ 1 ได้หลายครั้ง อย่างไรก็ตาม ในท้ายที่สุด เอ็ดเวิร์ดต้องแล่นเรือกลับบ้าน เพราะมีเรื่องด่วนรอเขาอยู่ที่นั่นเกี่ยวกับปัญหาการสืบทอดบัลลังก์ และในโอเทรเมอร์ เขาก็ทำไม่ได้ แก้ปัญหาความขัดแย้งระหว่างเจ้าเมืองในท้องถิ่น อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าในเวลานี้วิญญาณของสงครามครูเสดได้จางหายไปแล้ว ภัยคุกคามต่อการทำลายล้างเกิดขึ้นเหนือฐานที่มั่นสุดท้ายของพวกครูเสดบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ผลลัพธ์ของสงครามครูเสดไม่ชัดเจน คริสตจักรคาทอลิกได้ขยายขอบเขตอิทธิพลของตนอย่างมีนัยสำคัญ รวมการถือครองที่ดินให้มั่นคง และสร้างโครงสร้างใหม่ในรูปแบบของคำสั่งอัศวินทางจิตวิญญาณ ในเวลาเดียวกัน การเผชิญหน้าระหว่างตะวันตกและตะวันออกทวีความรุนแรงมากขึ้น และญิฮาดก็ทวีความรุนแรงมากขึ้นเนื่องจากการตอบโต้อย่างก้าวร้าวต่อโลกตะวันตกจากรัฐทางตะวันออก IV Crusade ยังแบ่งแยกคริสตจักรคริสเตียนและปลูกฝังภาพลักษณ์ของผู้เป็นทาสและศัตรู - ภาษาละตินในจิตสำนึกของประชากรออร์โธดอกซ์ ในโลกตะวันตก ภาพเหมารวมทางจิตวิทยาของความไม่ไว้วางใจและความเกลียดชังได้ถูกสร้างขึ้น ไม่เพียงแต่ต่อโลกอิสลามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศาสนาคริสต์ตะวันออกด้วย

“Golden Horde” - หน้าที่และหน้าที่สำหรับประชากรเร่ร่อนและอยู่ประจำ เคอร์เน็กอยู่ที่ไหน? บ้านเกิดเจ้าชายที่ไม่มีใครพิชิต วัฒนธรรมทางวัตถุของ Golden Horde แผนที่การรุกของกองทหารตาตาร์-มองโกล ผลที่ตามมาของปี 1236 พวกเขามาจากราชวงศ์เหรอ? อย่างไรก็ตามประชากรในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางไม่ได้ยอมจำนนต่อชาวมองโกล - ตาตาร์ในทันที

“ บทเรียน Battle of Kulikovo” - 2. Rus 'และ Horde อาร์ทั้งหมด ศตวรรษที่ 14 ความขัดแย้งเริ่มขึ้นใน Horde กว่า 20 ปี 25 ข่านเปลี่ยนไป แผนการสอน: 1. การเพิ่มขึ้นของมอสโก คำถาม: Battle of Kulikovo สามารถเรียกได้ว่าเป็นจุดสิ้นสุดของ Horde Yoke ได้หรือไม่? 1382 การรณรงค์ของ Tokhtamysh กับมอสโก มาไมเริ่มรวบรวมกองทัพใหม่มากถึง 150,000 นาย ศึกษาประวัติศาสตร์การต่อสู้ของชาวรัสเซียกับแอกมองโกล-ตาตาร์ในศตวรรษที่ 14

“การรุกรานจากตะวันออก” - ยุทธการที่กัลกา พลังแห่งเจงกีสข่าน จับ: โคลอมนา, มอสโก, ซูซดาล 3-7 กุมภาพันธ์ 1238 - การป้องกันของวลาดิมีร์ บทเรียนประวัติศาสตร์ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ครู Bokova E.B. ผลลัพธ์: กองทัพรัสเซียพ่ายแพ้ ชาวมองโกลหันไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ ตำนานเกี่ยวกับ Evpatiya Kolovrat การโจมตี Ryazan การบุกรุกดินแดน Ryazan ความพ่ายแพ้ของอาณาเขตวลาดิเมียร์

“ Crusaders and Rus '” - การต่อสู้ของ Neva 1240 Noyon อัศวิน. คนเก็บภาษีชาวมองโกเลียเรียกว่าบาสคัก 3. การต่อสู้บนน้ำแข็ง ประวัติศาสตร์บ้านเกิด 1. จุดเริ่มต้นของการจู่โจมของอัศวิน "หมู". สภาพอากาศ. ผู้แต่ง: ครูสอนประวัติศาสตร์ Svetlana Nikolaevna Reshetnikova 1239-40 การต่อสู้ที่แม่น้ำ Kalka เกิดขึ้นใน... "การต่อสู้ของ Rus กับพวกครูเซเดอร์"

“ ประวัติศาสตร์การต่อสู้แห่งน้ำแข็ง” - ผลลัพธ์ของชัยชนะบนทะเลสาบ Peipsi ลิ่มของเยอรมันติดอยู่ในก้าม มาตุภูมิ': การปลดปล่อย Pskov จากพวกครูเซด; การป้องกันโนฟโกรอดจากพวกครูเซเดอร์ การต่อสู้บนน้ำแข็ง รุ่งเช้าของวันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1242 อัศวินได้ก่อตั้ง "ลิ่ม" หรือ "หมู" ชาวโนฟโกโรเดียนไม่ได้เฉลิมฉลองชัยชนะแบบ "บนกระดูก" เหมือนที่เคยทำมาก่อน

“ Battle of Kulikovo in Moscow” - เราได้พูดคุยเกี่ยวกับ Sarai ใน Rus แล้วข้างต้น ดังนั้นถัดจากสนาม Kulikovo จึงมี Red Hill ดังนั้นแม่น้ำดอนจึงไหลผ่านมอสโก จำทางลงที่สูงชันไปยังอาคารสูงที่ประตู Yauz แม่น้ำมอสโก. เห็นได้ชัดว่าแม่น้ำมอสโกเคยถูกเรียกว่า DON โปรดจำไว้ว่า "กองทหารระดับล่าง (กองทหาร)"

มีการนำเสนอทั้งหมด 14 หัวข้อ