คำอธิบายสำนักพิมพ์ในศตวรรษที่ 17 ประวัติความเป็นมาของการพิมพ์

เหตุการณ์สำคัญในการพัฒนางานเขียนและวรรณกรรมคือการพิมพ์หนังสือในภาษารัสเซีย ด้วยการพัฒนาของมลรัฐ ปัญหาการขาดแคลนหนังสือจึงกลายเป็นเรื่องรุนแรง มีตัวอย่างที่เป็นลายลักษณ์อักษร แต่การสร้างของพวกเขาใช้เวลานานมาก

ในยุโรปในช่วงเวลานี้ (กลางศตวรรษที่ 16) มีแท่นพิมพ์อยู่แล้ว เข้าใจถึงบทบาทอันล้ำค่าของหนังสือในกระบวนการก่อตั้งรัฐ เขามีส่วนในการก่อตั้งโรงพิมพ์แห่งแรกในมอสโก

ผู้ที่ได้รับการศึกษามากที่สุดในสมัยนั้นได้รับคัดเลือกให้ทำงานในฉบับพิมพ์ครั้งแรก เป้าหมายของกษัตริย์หนุ่มคือการรวมกลุ่มชนออร์โธดอกซ์จำนวนมากไว้ในดินแดนเดียวและเป็นรัฐเดียว มีความจำเป็นที่คริสตจักรและการศึกษาทางโลกจะแพร่หลาย ดังนั้น ฐานะปุโรหิตและนักการศึกษาจึงจำเป็นต้องมีสิ่งพิมพ์คุณภาพสูง

หนังสือพิมพ์รัสเซียเล่มแรก - ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์

การเตรียมการพิมพ์แหล่งความรู้ดั้งเดิมใช้เวลาทั้งสิ้นหนึ่งทศวรรษ การสร้างงานศิลปะสิ่งพิมพ์ชุดแรกนำหน้าด้วยการก่อสร้างและการจัดการโรงพิมพ์ที่ยาวนาน

ในปี 1563 ช่างพิมพ์และนักประดิษฐ์ Ivan Fedorov และเพื่อนผู้ซื่อสัตย์และนักเรียนของเขา Pyotr Mstislavets เริ่มพิมพ์หนังสือที่มีเอกลักษณ์เฉพาะซึ่งในเวลานั้นไม่มีความคล้ายคลึงกัน เรียกว่า "The Apostle"

เครื่องพิมพ์ใช้เวลา 12 เดือนในการพิมพ์ครั้งแรก เครื่องพิมพ์ Ivan Fedorov ได้นำความรู้และทักษะทั้งหมดที่เขาได้รับมาตลอดชีวิตมาผลิตผล สำเนาที่ไม่ใช่ต้นฉบับฉบับแรกกลายเป็นผลงานชิ้นเอกอย่างแท้จริง

ปริมาตรอันหนักหน่วงถูกล้อมกรอบด้วยไม้ ซึ่งผู้สร้างหุ้มด้วยหนังบางและมีลายนูนสีทองอย่างน่าทึ่ง ตัวพิมพ์ใหญ่ขนาดใหญ่ตกแต่งด้วยสมุนไพรและดอกไม้ที่ไม่เคยมีมาก่อน

พิมพ์ครั้งแรกเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 1564ต่อมาวันนี้ถือเป็นปีแห่งการก่อตั้งการพิมพ์หนังสือของรัสเซีย ในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของรัฐรัสเซีย วันหนังสือออร์โธดอกซ์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 มีนาคม “อัครสาวก” ได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่เปลี่ยนแปลงจนถึงศตวรรษที่ 21 และตั้งอยู่ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์มอสโก

จุดเริ่มต้นของการพิมพ์หนังสือในรัสเซีย

ทันทีที่มีการตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของโรงพิมพ์มอสโก "Apostol" ("กิจการและสาส์นของอัครสาวก") เครื่องพิมพ์ผู้บุกเบิกชาวรัสเซียเริ่มสร้างสิ่งพิมพ์ของคริสตจักรใหม่ที่เรียกว่า "Chasovnik" งานพิมพ์ชิ้นนี้ใช้เวลาไม่ถึงปี แต่ใช้เวลาเพียงไม่กี่สัปดาห์เท่านั้น

ควบคู่ไปกับการสร้างหนังสือคริสตจักร งานหนังสือเรียนภาษารัสเซียเล่มแรก "ABC" กำลังดำเนินการอยู่ หนังสือเด็กปรากฏในปี 1574

ดังนั้นในศตวรรษที่ 16 การพิมพ์หนังสือจึงถือกำเนิดและก่อตั้งขึ้นใน Rus และหนังสือคริสตจักรที่ไม่ใช่ต้นฉบับเล่มแรกก็ปรากฏขึ้น การสร้างหนังสือเรียนสำหรับเด็กเป็นขั้นตอนสำคัญมากในการพัฒนางานเขียนและวรรณกรรมสลาฟ

ใครเป็นผู้พิมพ์หนังสือเล่มแรกในรัสเซีย

ผู้ก่อตั้งการพิมพ์หนังสือใน Rus' คือนักประดิษฐ์ Ivan Fedorov ชายคนนี้แม้จะอยู่ตามมาตรฐานสมัยใหม่ แต่ก็มีการศึกษาและกระตือรือร้นมาก ชายคนนี้ได้รับการศึกษาที่มหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งในคราคูฟ (ปัจจุบันเป็นดินแดนของโปแลนด์สมัยใหม่) นอกจากภาษาแม่ของเขาแล้ว เขายังพูดอีกสองภาษา ได้แก่ ละตินและกรีกโบราณ

ชายผู้นี้เชี่ยวชาญงานไม้ งานจิตรกรรม และงานหัตถกรรมจากโรงหล่อเป็นอย่างดี เขาเองได้ตัดและหลอมเมทริกซ์สำหรับเขียนจดหมาย และเย็บเล่มหนังสือของเขา ทักษะเหล่านี้ช่วยให้เขาเชี่ยวชาญกระบวนการพิมพ์หนังสือได้อย่างเต็มที่ ปัจจุบันการกล่าวถึงการพิมพ์หนังสือรัสเซียเล่มแรกมักเกี่ยวข้องกับชื่อของ Ivan Fedorov

โรงพิมพ์แห่งแรกใน Rus' - การสร้างและพัฒนา

ในปี 1553 โรงพิมพ์แห่งแรกก่อตั้งขึ้นในกรุงมอสโกตามคำสั่งของซาร์อีวานผู้น่ากลัว โรงพิมพ์ที่เรียกว่าโรงพิมพ์ในสมัยโบราณตั้งอยู่ติดกับเครมลินซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอารามเซนต์นิโคลัสและสร้างขึ้นด้วยการบริจาคเงินจากผู้ปกครองเอง

มัคนายกโบสถ์ Ivan Fedorov ถูกจัดให้เป็นหัวหน้าโรงพิมพ์ ต้องใช้เวลาถึง 10 ปีในการสร้างโรงพิมพ์โบราณและสร้างอุปกรณ์การพิมพ์

โรงพิมพ์สร้างจากหิน และคนนิยมเรียกว่า "โรงพิมพ์"

มีการจัดพิมพ์สิ่งพิมพ์ครั้งแรก “Apostle” ที่นี่ และต่อมามีการพิมพ์ “ABC” และ “Book of Hours” ฉบับแรก ในศตวรรษที่ 17 มีการตีพิมพ์หนังสือมากกว่า 18 เล่ม

ในไม่ช้า Ivan Fedorov จะเปิดโรงพิมพ์แห่งใหม่ใน Lvov ซึ่งเขาจะตีพิมพ์ Apostle อีกหลายฉบับในบทนำซึ่งเครื่องพิมพ์จะพูดถึงการประหัตประหารผู้ประสงค์ร้ายและคนที่อิจฉา

โรงพิมพ์แห่งแรกของ Ivan Fedorov

อุปกรณ์แรกสำหรับการพิมพ์หนังสือนั้นง่ายมาก: เครื่องจักรและโต๊ะเงินสดที่เรียงพิมพ์หลายแบบ พื้นฐานของแท่นพิมพ์ในสมัยโบราณคือแท่นพิมพ์แบบสกรู เครื่องจักรของ Ivan Fedorov ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

คุณสามารถเห็นคุณค่านี้ สัมผัสประวัติศาสตร์ และสูดกลิ่นอายของโบราณวัตถุได้ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ลวีฟ น้ำหนักตัวเครื่องประมาณ 104 กก. แบบอักษรได้รับการออกแบบให้มีลักษณะคล้ายกับตัวอักษรที่เขียน มันใกล้เคียงกับการเขียนด้วยลายมือที่คนรัสเซียทั่วไปเข้าใจได้ ยังคงความเอียงไปทางขวา ตัวอักษรเท่ากันและมีขนาดเท่ากัน สังเกตระยะขอบและระยะห่างระหว่างเส้นอย่างเคร่งครัด ชื่อเรื่องและตัวพิมพ์ใหญ่พิมพ์ด้วยสีแดง และข้อความหลักเป็นสีดำ

การใช้การพิมพ์สองสีเป็นสิ่งประดิษฐ์ของ Ivan Fedorov เองก่อนหน้าเขา ไม่มีใครในโลกนี้ที่เคยใช้หลายสีในหน้าเดียว คุณภาพของการพิมพ์และวัสดุไร้ที่ติมากจนหนังสือเล่มแรกที่พิมพ์ "The Apostle" ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้และอยู่ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์มอสโก

ในศตวรรษที่ 16 มีเหตุการณ์สำคัญสองเหตุการณ์สำหรับประวัติศาสตร์มอสโกและต่อมาสำหรับประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิ - การก่อสร้างมหาวิหารเซนต์จอห์นผู้มีความสุขในเมืองหลวงและการสร้างแท่นพิมพ์โดย Ivan Fedorov

หนังสือเรียนเล่มแรกใน Rus'

การพัฒนาการศึกษามีความสำคัญต่อการก่อตัวของรัฐรัสเซีย หนังสือที่คัดลอกด้วยมือนั้นมีข้อผิดพลาดและการบิดเบือนจำนวนมาก ผู้เขียนของพวกเขาไม่ได้รับการศึกษาที่ดีเสมอไป ดังนั้นเพื่อสอนให้เด็กๆ อ่านและเขียน หนังสือเรียนที่อ่านได้ดี เข้าใจได้ และไม่เขียนด้วยลายมือจึงเป็นสิ่งจำเป็น

หนังสือเล่มแรกสำหรับสอนเด็ก ๆ ให้อ่านและเขียนคือหนังสือที่พิมพ์โดย Ivan Fedorov เรื่อง "The Book of Hours"เป็นเวลานานแล้วที่เด็ก ๆ เรียนรู้การอ่านจากหนังสือเล่มนี้ สิ่งพิมพ์นี้สองชุดยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เล่มหนึ่งอยู่ในเบลเยียม ส่วนอีกเล่มอยู่ในห้องสมุดเลนินกราด ต่อมา “ABC” จะถูกตีพิมพ์ในกรุงมอสโก ซึ่งกลายเป็นหนังสือเรียนสำหรับเด็กเล่มแรก ทุก​วัน​นี้ หนังสือ​พิมพ์​โบราณ​ที่​หายาก​ชิ้น​นี้​ตั้ง​อยู่​ใน​สหรัฐ.

ซาร์อีวานผู้น่ากลัวแม้จะมีทัศนคติที่ไม่ชัดเจนต่อเขา แต่ก็เข้าใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างรัฐที่เข้มแข็งและพัฒนาแล้วหากไม่มีคนฉลาดและมีการศึกษา จำเป็นต้องตามให้ทันและตามทันประเทศที่ก้าวหน้า แหล่งที่มาของความรู้ตามความจริงที่แท้จริงตลอดเวลาเป็นและจะเป็นหนังสือ มีเพียงการอ่าน การอ่านออกเขียนได้ ผู้ที่มีการศึกษาเท่านั้นที่จะสามารถสร้างพลังขั้นสูงและแนะนำเทคโนโลยีได้ตามความต้องการของเวลา

Ivan Fedorov ผู้ก่อตั้งการพิมพ์หนังสือใน Rus' เป็นอัจฉริยะในยุคของเขา ซึ่งสามารถขับเคลื่อนรัสเซียจากจุดที่โง่เขลาและจิตใจอ่อนแอ และชี้นำรัสเซียไปตามเส้นทางแห่งการรู้แจ้งและการพัฒนา แม้จะมีความอับอายและการข่มเหงที่เกิดขึ้นกับเขา แต่ Ivan Fedorov ก็ไม่ละทิ้งงานตลอดชีวิตและยังคงทำงานในต่างประเทศต่อไป การพิมพ์ครั้งแรกกลายเป็นพื้นฐานของการเขียนและวรรณกรรมของศตวรรษที่ 16 และ 17

ลักษณะทั่วไปของอุตสาหกรรมหนังสือในศตวรรษที่ 17

สถานการณ์ภายในและภายนอกประเทศในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 17 ไม่เอื้อต่อการพัฒนาสำนักพิมพ์หนังสือ การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมในรัฐมอสโกในศตวรรษที่ 16 นำไปสู่การกดขี่ศักดินาที่เพิ่มมากขึ้น ความเสื่อมถอยของตำแหน่งของมวลชน และเป็นผลให้การต่อสู้ทางชนชั้นรุนแรงขึ้น การต่อสู้ทางชนชั้นยังสะท้อนให้เห็นในขบวนการทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซียในศตวรรษที่ 17 - ความแตกแยกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สาเหตุของความแตกแยกคือความขัดแย้งในเรื่องการแก้ไขพิธีกรรมและหนังสือของคริสตจักร ปัญหานี้รุนแรงขึ้นเป็นพิเศษหลังจากที่ Nikon มาถึงปรมาจารย์ (1652) ซึ่งเริ่มแก้ไขหนังสือและพิธีกรรมของคริสตจักรอย่างกระตือรือร้น โดยพยายามนำแนวปฏิบัติของคริสตจักรรัสเซียให้สอดคล้องกับภาษากรีก

เหตุการณ์ทางการเมืองที่ปั่นป่วนในต้นศตวรรษที่ 17 ซึ่งทำให้ชาวรัสเซียต้องสูญเสียอย่างมหาศาลส่งผลกระทบต่อสภาพวัฒนธรรมของสังคมมอสโก การรู้หนังสือในหมู่ประชากรรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 ยังคงมีการกระจายไม่ดี

ด้วยความเชื่อมโยงกับความต้องการในการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรม สังคมมอสโกจึงเริ่มตระหนักถึงความจำเป็นของการศึกษาที่กว้างขวางมากขึ้นกว่าเดิม กลุ่มคนที่มีการศึกษากำลังกว้างขึ้นกว่าศตวรรษก่อน การศึกษาแพร่กระจายในหมู่ชนชั้นสูงที่เกิดขึ้นใหม่และแทรกซึมเข้าไปในสภาพแวดล้อมของชาวเมืองในขณะที่อยู่ในศตวรรษที่ 16 ส่วนใหญ่จะเข้าถึงได้เฉพาะชนชั้นสูงของชนชั้นศักดินาเท่านั้น

ในศตวรรษที่ 17 จำนวนผู้ที่เป็นเจ้าของคอลเลกชันหนังสือเล่มใหญ่เพิ่มขึ้น ในหมู่พวกเขามีทหาร สมาชิกของราชวงศ์ ตัวแทนของพระสงฆ์สูงสุด พระภิกษุผู้รู้แจ้ง เสมียนของโรงพิมพ์ และพ่อค้า วรรณกรรมทางโลกมีเพิ่มมากขึ้นในคอลเลกชันหนังสือของบุคคลทั่วไป ความสนใจสูงสุดของผู้อ่านในศตวรรษที่ 17 หนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ปรัชญา ภูมิศาสตร์ จักรวาลวิทยา และการแพทย์ ได้รับการเรียกร้อง แต่วรรณกรรมทางศาสนายังคงมีปริมาณเหนือกว่าซึ่งสอดคล้องกับเงื่อนไขของเวลา สถานที่ที่ศาสนาและคริสตจักรครอบครองในชีวิตของสังคม

ศูนย์หนังสือ

ศูนย์กลางการผลิตหนังสือบริการของคริสตจักรที่เขียนด้วยลายมือในศตวรรษที่ 17 ยังคงมีอารามอยู่ การเขียนเชิงธุรกิจ - เอกสารสำนักงานและการกระทำต่างๆ - อยู่ภายใต้เขตอำนาจของระบบพิเศษของสถาบันการบริหารและพนักงาน "พื้นที่" ที่ทำหน้าที่รับรองเอกสาร จำนวนอาลักษณ์มืออาชีพเพิ่มขึ้นอย่างมากเมื่อเทียบกับช่วงก่อนหน้าซึ่งอยู่ในศตวรรษที่ 17 45% เป็นฆราวาส เสิร์ฟมักจะกลายเป็นอาลักษณ์ จากนักวิทยาศาสตร์และนักเขียนชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 17 เจ้าชาย Shakhovsky ในหมู่ผู้คนในลานบ้านของเขาคือ Olferets นักเขียน "ทาสที่อายุน้อยที่สุด" ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "Raven" ในศตวรรษที่ 17 มีแม้กระทั่งตำแหน่ง "อาลักษณ์ประจำห้อง" ด้วยซ้ำ

รูปแบบหนึ่งขององค์กรแรงงานของอาลักษณ์-ช่างฝีมือแห่งศตวรรษที่ 17 มีการประชุมเชิงปฏิบัติการ ดังนั้นในการประชุมเชิงปฏิบัติการศิลปะของ Ambassadorial Prikaz ช่างทอง - ศิลปินอาลักษณ์และช่างทำหนังสือจึงทำงานซึ่งส่วนใหญ่ได้รับคำสั่งจากราชสำนักและ Ambassadorial Prikaz แต่บางครั้งก็ยอมรับคำสั่งจากเอกชน

วรรณกรรมต้องห้ามและการเซ็นเซอร์หนังสือในศตวรรษที่ 17

อุดมการณ์ของมวลชนไม่สามารถสะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมที่ตีพิมพ์หรือเขียนด้วยลายมืออย่างเป็นทางการของศตวรรษที่ 17 ด้วยความละโมบ ชาวรัสเซียทั่วไปจึงนึกถึงงานต้องห้ามและใบปลิวที่แจกอย่างลับๆ ในช่วงปีที่เกิดความไม่สงบและการจลาจลของชาวนา ในสมัยของ Ivan Bolotnikov และ Stepan Razin จดหมายที่เรียกว่า "มีเสน่ห์" หรือ "ละเอียดอ่อน" (เช่นแอบปลูก) แพร่กระจายในหมู่ผู้คน พวกเขาเรียกร้องให้ทาสโบยาร์ "ทุบตีเจ้านายของพวกเขา" จดหมาย "น่ารัก" จาก Stepan Razin ท่วมท้นไปทั่วทั้งประเทศ

การแจกและอ่านใบปลิวเพื่อต่อต้านผู้กดขี่ถูกลงโทษอย่างรุนแรงที่สุด วรรณกรรมใดๆ ที่ไม่สอดคล้องกับหลักคำสอนของคริสตจักรและตั้งคำถามเกี่ยวกับบทบัญญัติบางประการของการสอนของคริสตจักรก็ถูกข่มเหงเช่นกัน ด้วยเหตุนี้ พระสังฆราชฟิลาเรตจึงมีคำสั่งในปี ค.ศ. 1663 ให้นำกฎบัตรของคริสตจักรที่พิมพ์ในปี ค.ศ. 1610 ออกจากโบสถ์และอารามทั้งหมด และส่งไปมอสโคว์เพื่อเผาโดยอ้างว่ากฎบัตรนี้พิมพ์โดย “โจร เหยี่ยวมด พระภิกษุล็อกอิน” ซึ่ง ทรงกำหนดบทบัญญัติบางประการไว้ “ตามความประสงค์ของพระองค์เอง”

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการแก้ไขหนังสือคริสตจักร ฉบับก่อนหน้านี้ทั้งหมดถูกข่มเหง ดังนั้นในปี ค.ศ. 1681 ตามข้อเสนอของซาร์สภาจึงตัดสินใจว่า: เมื่อผู้คนขายหนังสือ "ทุกระดับ" ของ "ตราประทับก่อนหน้า" "ควรส่งหนังสือเหล่านั้นไปที่ลานพิมพ์" และแทนที่จะแก้ไขให้แก้ไขใหม่ ควรให้ไว้เพื่อว่า “ในคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จะเกิดความขัดแย้ง และไม่มีความสงสัยระหว่างผู้คน” งานของ Athanasius อาร์คบิชอปแห่ง Kholmogory "สีแห่งจิตวิญญาณ" ซึ่งมุ่งต่อต้านความแตกแยกตามคำสั่งของพระสังฆราช Joachim ได้รับการแจกจ่ายให้กับโบสถ์และอารามของสังฆมณฑล Novgorod โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย

กิจกรรมของลานพิมพ์มอสโก

หลังจากการเสียชีวิตของ Andronik Nevezhin ในปี 1602 Ivan Andronikov Nevezhin ลูกชายของเขาก็กลายเป็นหัวหน้าโรงพิมพ์ ตั้งแต่ปี 1601 ถึง 1611 ทั้งคู่ได้ตีพิมพ์สิ่งพิมพ์ 10 รายการที่มีลักษณะเกี่ยวกับการรับใช้คริสตจักร

ในปี 1605 มีการเปิด "กระท่อม" แห่งที่สองที่โรงพิมพ์ Anisim Radishchevsky ทำงานที่นั่น "เครื่องเย็บสมุดแบบพิมพ์" Radishchevsky มีพื้นเพมาจาก Volyn อาจเคยศึกษาการพิมพ์กับ Ivan Fedorov

ที่หัวของ "กระท่อม" ที่สามซึ่งทำงานที่โรงพิมพ์มอสโกเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 เป็นปรมาจารย์ Nikita Fofanov ผู้พิมพ์ General Menaion ในปี 1609

ในระหว่างการแทรกแซงของโปแลนด์-ลิทัวเนีย “โรงพิมพ์และมาตรฐานทั้งหมดของธุรกิจการพิมพ์นั้นจากศัตรูและฝ่ายตรงข้ามล้มละลายและถูกไฟเผาอย่างรวดเร็ว...”

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของประเทศนี้ การพิมพ์หนังสือยังคงดำเนินต่อไปใน Nizhny Novgorod Nikita Fofanov มาที่นี่จากมอสโก ในปี 1613 เขาพิมพ์สมุดบันทึก 6 แผ่น (12 หน้า) - อนุสาวรีย์ Nizhny Novgorod ผู้เขียนพูดถึงการรุกรานของผู้ดีชาวโปแลนด์ในดินแดนรัสเซียและความโหดร้ายที่พวกเขากระทำชื่นชมยินดีกับการปลดปล่อยบ้านเกิดจากกองทหารศัตรูและการฟื้นฟูรัฐมอสโก

ในปี 1614 โรงพิมพ์มอสโกได้รับการบูรณะและ Nikita Fofanov ซึ่งกลับมาจาก Nizhny Novgorod ก็กลับมาทำกิจกรรมต่อ เจ้าหน้าที่โรงพิมพ์ก็ค่อยๆ เพิ่มขึ้น ขั้นตอนงานฝีมือของการพัฒนาการพิมพ์หนังสือเมื่อการดำเนินการผลิตเกือบทั้งหมดดำเนินการโดยคนคนเดียว ทำให้เกิดขั้นตอนการผลิต โดยมีความเชี่ยวชาญเฉพาะทางและการแบ่งงาน

ในรัสเซีย โรงงานแห่งแรกปรากฏในอุตสาหกรรมที่มีผลิตภัณฑ์วางตลาดอย่างกว้างขวาง นอกจากนี้ยังนำไปใช้กับการพิมพ์หนังสือที่ออกแบบมาเพื่อการผลิตหนังสือบริการคริสตจักรและหนังสือ "ที่มีชื่อเสียง" จำนวนมาก ทั้งสภาพธรรมชาติของการพิมพ์และการสนับสนุนของคริสตจักรมีบทบาท ในทศวรรษที่สองของศตวรรษที่ 17 ที่โรงพิมพ์มีคนเรียงพิมพ์, ช่างแยกชิ้นส่วน, เทเรดอร์ชิกิ (เครื่องพิมพ์), บาตีร์ชิกิ (พวกเขาใช้สีกับแบบฟอร์มเรียงพิมพ์), คัตเตอร์เจาะสำหรับประเภทหล่อ, ตัวอักษรคำ, เครื่องเย็บเล่มหนังสือ, ผู้สร้างแบนเนอร์ (พวกเขาตกแต่ง "ที่นำเสนอ" สำเนาที่มีไว้สำหรับซาร์และแวดวงใกล้ชิดของเขา) สถาบันหลักแห่งหนึ่งของโรงพิมพ์กลายเป็นความถูกต้องโดยมีเจ้าหน้าที่อ้างอิงผู้อ่านและนักเขียนจำนวนมากซึ่งได้รับความไว้วางใจจาก "สิทธิ" เช่น การแก้ไขและการพิสูจน์อักษรหนังสือที่ตีพิมพ์ การแก้ไขยังมีบทบาทเป็นสถาบันเซ็นเซอร์ เพื่อให้แน่ใจว่าจะมีการตีพิมพ์เฉพาะหนังสือที่ได้รับการอนุมัติจากคริสตจักรซึ่งได้รับการแก้ไขแล้วเท่านั้น ในบรรดาเจ้าหน้าที่สอบสวนมีคนที่มีการศึกษาสูงหลายคนในช่วงเวลานั้น - Fyodor Polikarpov, Sylvester Medvedev, Epifaniy Slavinetsky, Arseny Sukhanov และคนอื่น ๆ

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ 17 ปรมาจารย์คนใหม่ปรากฏตัวที่ Moscow Printing Yard - Vasily Burtsev-Protopopov เขาเป็นหัวหน้าแผนกอิสระของโรงพิมพ์และถูกเรียกว่า "เสมียนของธุรกิจ ABC" ตั้งแต่ปี 1633 ถึง 1642 เขาตีพิมพ์หนังสือ 17 เล่ม ต่อมาในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 โรงพิมพ์ในพระราชวัง "ชั้นบน" ซึ่งเป็นโรงพิมพ์ส่วนตัวของซาร์ได้ถูกจัดตั้งขึ้นในหอคอยทรินิตี้แห่งเครมลิน นำโดยนักวิทยาศาสตร์ กวี และนักเขียนบทละครชื่อดัง Simeon Polotsky มีเพียงเธอเท่านั้นที่มีสิทธิ์จัดพิมพ์หนังสือโดยไม่ได้รับอนุญาตเป็นพิเศษจากพระสังฆราชและเธอไม่ได้ขึ้นอยู่กับฝ่ายบริหารของโรงพิมพ์ ตั้งแต่ปี 1679 ถึง 1683 โรงพิมพ์ "Upper" ได้ตีพิมพ์หนังสือหกเล่ม รวมถึงผลงานหลายชิ้นของ Simeon of Polotsk

ในปี ค.ศ. 1654 พระสังฆราชนิคอนกลายเป็นหัวหน้าโรงพิมพ์ และหนังสือของคริสตจักรได้รับการแก้ไขโดยเกี่ยวข้องกับการปฏิรูปคริสตจักรของเขา ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1686 ผู้บริหารโรงพิมพ์ก็ตกไปอยู่ในมือของพี่น้องลิคุด พวกเขาสอนพร้อมกันที่ Slavic-Greek-Latin Academy ภายใต้กลุ่มลิคุด นักเรียนและครูของสถาบันทำงานที่โรงพิมพ์ในตำแหน่งผู้ปฏิบัติงานอ้างอิงและบรรณาธิการ

ตลอดศตวรรษที่ 17 มีการตีพิมพ์หนังสือ 483 เล่มในมอสโก ตามเนื้อหาจะแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

พิธีกรรม การบริการในโบสถ์ หรือทางศาสนา

หนังสือเป็นหนังสือเกี่ยวกับศาสนา แต่ไม่ใช่พิธีกรรม มีจุดประสงค์เพื่อการอ่านนอกโบสถ์

หนังสือไม่มีศาสนา

ส่วนที่โดดเด่นของสิ่งพิมพ์ของศตวรรษที่ 17 - หนังสือกลุ่มแรก เนื้อหาและหัวข้อของหนังสือ เช่นเดียวกับในศตวรรษที่ 16 ถูกกำหนดโดยความต้องการของคริสตจักรเป็นหลัก ได้แก่ อัครสาวก พระกิตติคุณ และเพลงสดุดี ยังคงเป็นผลงานส่วนใหญ่ของโรงพิมพ์ในมอสโก การพัฒนาเศรษฐกิจ การบริหารราชการ ความสำเร็จในด้านวัฒนธรรมและการศึกษานำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในกิจกรรมการพิมพ์ของโรงพิมพ์มอสโก ปัจจัยที่ก้าวหน้าคือการตีพิมพ์ผลงานที่ไม่ได้มีไว้สำหรับบริการของคริสตจักร แต่เพื่อการอ่านในชีวิตประจำวัน แม้ว่าหนังสือเหล่านี้จะเป็นส่วนหนึ่งของแวดวงวรรณกรรมของคริสตจักร แต่พวกเขายังคงขยาย "ขอบเขต" ของโรงพิมพ์ นอกเหนือจากผลงานของนักเขียนคริสตจักรเช่น Ephraim the Syrian, John Chrysostom และคนอื่น ๆ แล้ว สิ่งพิมพ์กลุ่มนี้ยังรวมถึงคอลเลกชันที่รวบรวมจากผลงานของนักเขียนไบแซนไทน์ นักเขียนชาวยูเครนและรัสเซีย รวมถึง "อารัมภบท" - คอลเลกชันที่กว้างขวางของ บทความเกี่ยวกับฮาจิโอกราฟิกและศีลธรรม ทั้งคอลเลกชั่น (หรือเรียกให้เจาะจงกว่านั้นคือ "โซบอร์นิกิ") และ "อารัมภบท" ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซีย Prologue ฉบับมอสโกในปี 1641 เป็นหนังสือที่พิมพ์เป็นภาษารัสเซียเล่มแรกสำหรับการอ่านทุกวัน

คณะสิ่งพิมพ์พิเศษจากศตวรรษที่ 17 - หนังสือไพรเมอร์และตัวอักษรสำหรับสอนการอ่านและการเขียน ข้อความหลักของพวกเขาประกอบด้วยคำอธิษฐาน แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ประทับรอยบุคลิกภาพด้านการสอนและวรรณกรรมของผู้จัดพิมพ์

การตีพิมพ์ไพรเมอร์ในมอสโกเริ่มต้นโดย Vasily Burtsov ในปี 1634 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือ ABC ในกรุงมอสโก ขายหมดเร็วมากและได้รับการตีพิมพ์ซ้ำแล้วในปี 1637 ฉบับที่สองประกอบด้วยข้อเกี่ยวกับเป้าหมายและวิธีการสอน หนังสือเล่มนี้เปิดขึ้นโดยมีส่วนหน้าสลักไว้ - ฉากการลงโทษนักเรียนที่มีความผิดด้วยไม้เรียวใน "โรงเรียน" การแกะสลักด้วยเนื้อหาทางโลกเป็นปรากฏการณ์ใหม่ในหนังสือที่พิมพ์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 ไพรเมอร์บางตัวส่งเสริมวิธีการสอนและการศึกษาแบบใหม่ ดังนั้นหนึ่งในไพรเมอร์ที่น่าสนใจที่สุดแห่งศตวรรษที่ 17 - ไพรเมอร์ของ "ตัวอักษรสโลวีเนีย - รัสเซีย" โดย Karion Istomin ใช้วิธีการจำตัวอักษรโดยใช้รูปภาพ ตัวอักษรมีให้ในรูปแบบต่างๆ ไม่เพียงแต่ภาษาสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาษากรีกและละตินด้วย ในรูปแบบพิมพ์และเขียนด้วยลายมือ ภาพประกอบสำหรับสิ่งเหล่านี้แสดงถึงวัตถุที่มีชื่อขึ้นต้นด้วยตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง ดังนั้นภายใต้การออกแบบตัวอักษร "A" ที่หลากหลายจึงมีรูปภาพของ "อดัม", "asp", "เลขคณิต", "เมษายน", "การเปรียบเทียบ" ฯลฯ แต่ละแผ่นมีโองการจรรโลงใจ ดังนั้นแผ่นงานที่มีตัวอักษร "A" จึงลงท้ายด้วยบรรทัดบทกวีต่อไปนี้: "ตั้งแต่เริ่มต้นของวัยเยาว์จงเรียนรู้ทุกสิ่ง ทุกที่ของชีวิตจงฉลาดขึ้นและปลอบใจตัวเอง”

ข้อความทั้งหมดของไพรเมอร์พร้อมภาพประกอบสลักบนทองแดงในปี 1694 โดย Leonty Bunin Karion Istomin เป็นเจ้าของสีรองพื้นที่โดดเด่นอีกชิ้นหนึ่ง ซึ่งพิมพ์ในปี 1696 โดยใช้วิธีพิมพ์ นี่คือหนึ่งในหนังสือรัสเซียที่หายากที่สุด จนถึงขณะนี้มีการค้นพบหนังสือเล่มนี้เพียงสองเล่ม (จาก 20 เล่มที่ตีพิมพ์) สถานที่สำคัญในไพรเมอร์ถูกครอบครองโดยผลงานบทกวีของ K. Istomin เอง

ในปี 1648 มีการตีพิมพ์ "ไวยากรณ์สลาฟของ Meletius Smotritsky" อันโด่งดังฉบับมอสโกครั้งแรก เสริมด้วยข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของ Maxim the Greek ตัวอย่างและการวิเคราะห์ประโยคทางไวยากรณ์ “ไวยากรณ์” ของ Smotritsky ถือเป็นงานทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในช่วงเวลานั้น ใช้ในรัสเซียในศตวรรษที่ 18 (ดังที่ทราบกันดีว่า M.V. Lomonosov ศึกษาเรื่องนี้)

การพัฒนากิจการทหารและความสนใจที่เพิ่มขึ้นของรัฐในประเด็นศิลปะการทหารสะท้อนให้เห็นในการตีพิมพ์หนังสือที่พิมพ์ออกมาอย่างยอดเยี่ยมในขนาดแผ่นพร้อมการแกะสลักทองแดง 35 อันและหน้าชื่อเรื่องที่แกะสลักตามภาพวาดของ Grigory Blagushin:“ หลักคำสอนและความฉลาดแกมโกงเกี่ยวกับโครงสร้างทางทหารของทหารราบ” นี่เป็นการแปลจากคู่มือการทหารภาษาเยอรมันของ Walhausen หนังสือเล่มนี้พิมพ์ในปี 1647 งานแกะสลักนี้จัดทำขึ้นตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชในฮอลแลนด์

ในปี ค.ศ. 1649 มีการตีพิมพ์ประมวลกฎหมายรัสเซียฉบับพิมพ์ครั้งแรก - "ประมวลกฎหมายของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช" การพัฒนาการค้าและการเสริมสร้างอิทธิพลของพ่อค้าทำให้เกิดหนังสือเช่น "ใบรับรองอากรศุลกากร" (1654) "การคำนวณที่สะดวก" (1682) มีไว้สำหรับคน "ซื้อและขาย"

ในปี ค.ศ. 1699 มีการตีพิมพ์หนังสือเล่มหนึ่งในกรุงมอสโก: "คำสอนสั้น ๆ ธรรมดาพร้อมคำอธิบายที่แข็งแกร่งและดีที่สุดเกี่ยวกับโครงสร้างของกองทหารราบ" นี่เป็นหนังสือที่ตีพิมพ์ทางโลกเล่มสุดท้ายของศตวรรษที่ 17 และในสมัยของเราเป็นสิ่งพิมพ์ที่หายาก

พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์การพิมพ์ การจัดพิมพ์หนังสือ และประวัติ MPI-MSUPเปิดทำการที่มหาวิทยาลัยศิลปะการพิมพ์แห่งรัฐมอสโกเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2543 ตามความคิดริเริ่มและภายใต้การนำของอธิการบดีศ. A.M. Tsyganenko. ผู้เขียนนิทรรศการคือ หัวหน้าพิพิธภัณฑ์ รศ. เอส.วี.โมโรโซวา

ตั้งอยู่ในอาคารเรียนสองแห่ง นิทรรศการหลัก (7 Mikhalkovskaya St. ) ประกอบด้วยสามส่วน: ประวัติความเป็นมาของการเขียน กระดาษ การพิมพ์ และการตีพิมพ์หนังสือ; ประวัติความเป็นมาของ MPI-MGUP; ห้องโถงนิทรรศการ สวนเครื่องพิมพ์ตั้งแต่ปี 1911 (Pryanishnikova St., 2) พื้นที่จัดแสดงนิทรรศการทั้งหมดประมาณ 1,000 ตารางเมตร

พิพิธภัณฑ์มีการจัดแสดงมากกว่า 22,000 รายการ ได้แก่ เครื่องพิมพ์และอุปกรณ์จากผู้ผลิตทั้งในและต่างประเทศ ย้อนหลังไปถึงกลางศตวรรษที่ 19 หนังสือที่เขียนด้วยลายมือและพิมพ์ มีการนำเสนอผลิตภัณฑ์สิ่งพิมพ์ทุกขั้นตอนตั้งแต่การเตรียมต้นฉบับบทบรรณาธิการไปจนถึงการพิมพ์

แท่นพิมพ์ เครื่องจักร อุปกรณ์

กระบวนการเตรียมพิมพ์ประกอบด้วยชุดเครื่องพิมพ์ดีดแบบอยู่กับที่และแบบพกพา (หน่วยเก็บข้อมูลมากกว่า 20 หน่วย) การพิมพ์: แบบแมนนวล - แบบอักษรโลหะและไม้ การพิมพ์อัตโนมัติ - Linotypes; องค์ประกอบภาพ - กล้องแนวนอนและแนวตั้ง, อุปกรณ์ที่ซับซ้อน "Cascade" และ "Kvant"; ดิจิทัล-คอมพิวเตอร์

วิวัฒนาการของกระบวนการพิมพ์สามารถแสดงให้เห็นได้: แผ่นไม้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 จากทิเบต; โรงพิมพ์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 บริษัทเยอรมัน: พิมพ์ปรู๊ฟ (3), พิมพ์หิน, รอง (2), เบ้าหลอม; เครื่องพิมพ์ในยุคแรกๆ และกลางศตวรรษที่ยี่สิบ - เบ้าหลอม, การพิมพ์แผ่นเรียบ (7), ออฟเซ็ต, แบบหมุน

กระบวนการเข้าเล่มหนังสือเล่มเล็กแสดงโดยเครื่องตัดกระดาษของต้นศตวรรษที่ 20 เครื่องอัดและเครื่องสำหรับการปัดสันสันหนังสือ เครื่องกดปิดทอง จักรเย็บผ้าแบบแมนนวลและอัตโนมัติ จักรเย็บผ้าด้ายจากโรงงานในและต่างประเทศ

หนังสือโบราณ สิ่งพิมพ์หายาก ตีพิมพ์ในรัสเซียและต่างประเทศ

นิทรรศการนำเสนอหนังสือจากสำนักพิมพ์ในรัสเซียและสหภาพโซเวียต หนังสือที่เขียนด้วยลายมือและสิ่งพิมพ์ยุคแรก ๆ รวมถึงหนังสือที่ตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียและภาษาต่างประเทศในศตวรรษที่ 16 ศตวรรษที่ 21 พิพิธภัณฑ์มีหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ 25 เล่มในช่วงศตวรรษที่ 16-19: พิธีกรรมที่ซับซ้อนใน 4 ส่วน (ต้นศตวรรษที่ 16-ต้นศตวรรษที่ 17); คอลเลกชันวรรณกรรมตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ถึงต้นศตวรรษที่ 18 (The Walk of Tryphon the Peddler, About King Ageus, About Cyprian and Queen Ustinia, The Word about Evil Wives, The Conversation of the Three Hierarchs ฯลฯ) และหนังสือประวัติศาสตร์ ศตวรรษที่สิบแปด (คำอธิบายของ Kazan โดย M.S. Pestrikov, เกี่ยวกับการทำลายล้างเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งกรุงเยรูซาเล็ม, ตำนานแห่งความคิดและการกำเนิดของ Peter the Great โดย P.N. Krekshin, หมายเหตุโดย A.A. Matveev เกี่ยวกับการจลาจลของ Streltsy)

หนังสือพิมพ์เก่าของโรงพิมพ์มอสโกและโรงพิมพ์ Synodal: "The Coloured Triodion" (1591) โดย Andronik Nevezha, "Apostle" ครึ่งหลัง ศตวรรษที่ 17 “ไวยากรณ์” โดย Melenty Smotrytsky (1648) 20 ฉบับของศตวรรษที่ 18: "กฎเกณฑ์ทหาร" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1719), "Polydor Virginia of Urbino" (1720); สิ่งตีพิมพ์ของ Academy of Sciences, N.N. โนวิโควา, ไอ.จี. Rachmaninov โรงพิมพ์ฟรี I.V. Lopukhin โรงพิมพ์ฟรีแห่งรัสเซีย A.I. Herzen ในลอนดอน (เรียงความสำหรับเด็ก "The Adventures of Griboul" โดย J. Sand ในภาษารัสเซีย), สำนักพิมพ์ของมหาวิทยาลัย (มอสโก, คาซาน, ทอมสค์) ฯลฯ

มีกวีในยุคเงินหลายฉบับตลอดชีวิต: นิตยสารเล่มแรกของนักอนาคตนิยมชาวรัสเซีย "Dead Moon" (1914), LEF (นิตยสารแนวหน้าซ้าย, แก้ไขโดย V. Mayakovsky, 1923) จากนิตยสารในประเทศ 30 ฉบับของศตวรรษที่ 19 ส่วนใหญ่จะจัดแสดงไว้

หนังสือที่ตีพิมพ์ในเยอรมนี ฝรั่งเศส อิตาลี รวมไปถึง ผลงานของ Rabani (1532) Elsevier แห่งศตวรรษที่ 17

หนังสือเกี่ยวกับคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์

คอลเลคชันของพิพิธภัณฑ์กลายเป็นเป้าหมายของการวิจัยโดยนักวิทยาศาสตร์

หนังสือต่อไปนี้ได้รับการตีพิมพ์เกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์: "N.N. Vysheslavtsev" - อัลบั้มภาพเขียนเกี่ยวกับศิลปินแห่ง "ยุคเงิน", "หนังสือต้นฉบับของศตวรรษที่ 16-19 ในชุดสะสมของพิพิธภัณฑ์”, “หนังสือในชุดสะสมของพิพิธภัณฑ์แห่งศตวรรษที่ 18”, แคตตาล็อก “อุปกรณ์การพิมพ์ในชุดสะสมของพิพิธภัณฑ์”

สิ่งพิมพ์ของพิพิธภัณฑ์เอง

งานใหญ่คือการตีพิมพ์บันทึกความทรงจำของผู้สำเร็จการศึกษา "We are from MPI" ฉบับสองเล่ม ซึ่งเป็นพจนานุกรมชีวบรรณานุกรม "We are from MPI-MGAP-MGUP" เกี่ยวกับอาจารย์มหาวิทยาลัยมา 80 ปี

การทำงานในหนังสือ "อย่าลืมผู้ที่นำชัยชนะมา" ทำให้สามารถระบุชื่อผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ 400 คน - ผู้สำเร็จการศึกษา ครู และพนักงานของ MSUP และเพื่อเปิดอนุสรณ์

เนื่องในวาระครบรอบ 70 ปีแห่งชัยชนะ ได้มีการรวบรวมและตีพิมพ์บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับเด็กแห่งสงคราม "พ.ศ. 2484"

นิทรรศการในพิพิธภัณฑ์

ส่วนสำคัญของงานของพิพิธภัณฑ์คือการจัดนิทรรศการศิลปะ เป็นนิทรรศการประกาศนียบัตรและภาคนิพนธ์ของนักศึกษา ครู ศิลปินชื่อดังที่ทำงานด้านการออกแบบหนังสือ ฯลฯ ในเวลาเพียง 16 ปี มีการจัดนิทรรศการมากกว่า 200 ครั้ง

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เป็นเจ้าภาพจัดนิทรรศการต่างประเทศครั้งแรก - จากอิหร่านและบราติสลาวา ประเทศเยอรมนี มีนิทรรศการการเขียนภาษาอาหรับจากพิพิธภัณฑ์แห่งชาติสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

พิพิธภัณฑ์จัดแสดงผลงานสะสมตามนิทรรศการและในพิพิธภัณฑ์อื่นๆ

กิจกรรมนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ไม่ได้จำกัดอยู่ที่ผนังของพิพิธภัณฑ์เท่านั้น พิพิธภัณฑ์จัดแสดงวัสดุในนิทรรศการ International Polygraphinter ที่พิพิธภัณฑ์โพลีเทคนิคและชีววิทยา Timiryazev ในห้องสมุดประธานาธิบดีเครมลินที่ Crocus Expo

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เป็นเจ้าภาพการประชุมระหว่างผู้สำเร็จการศึกษาจาก MPI-MSUP กับพนักงานของสำนักพิมพ์และโรงพิมพ์ และกับทหารผ่านศึก มีการจัดวรรณกรรมและดนตรีในช่วงเย็น

การถ่ายทำและรายการทีวีถ่ายทำในพิพิธภัณฑ์

ผู้กำกับภาพยนตร์และช่างวิดีโอหันมาหาเราเพื่อขอคำปรึกษา เราเข้าร่วมรายการมากกว่า 20 รายการในทุกช่องของโทรทัศน์กลาง เคเบิล และอบต. - “Trust”, “Native Corner” และรายการข่าวทางวิทยุ ภาพยนตร์เรื่อง "Printing Machines" ถ่ายทำโดยใช้ช่อง "วัฒนธรรม" ภายใต้หัวข้อ "Time Machines", "History of Paper" ฯลฯ

มีผู้คนมากกว่า 3,000,000 คนมาเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ทุกปีในการทัศนศึกษา

นักศึกษาและอาจารย์ เจ้าหน้าที่มหาวิทยาลัย เด็กนักเรียนจากมอสโกวและเมืองอื่นๆ คณะผู้แทนต่างๆ รวมถึงชาวต่างชาติ ร่วมชมนิทรรศการ จัดกิจกรรม และเข้าร่วมชั้นเรียนปริญญาโท

เราขอเชิญคุณมาที่พิพิธภัณฑ์ของเรา!

หมวดหมู่:เกี่ยวกับการพิมพ์และการออกแบบ

ในปี 1563 ในบริเวณนั้นของมอสโกที่เรียกว่า Kitay-Gorod อาคารหินของโรงพิมพ์แห่งแรกของรัสเซียได้ถูกสร้างขึ้น อุปกรณ์ที่เรียบง่ายประกอบด้วยแท่นพิมพ์และโต๊ะเงินสดที่เรียงพิมพ์หลายแบบ น่าเสียดายที่แท่นพิมพ์ที่ Ivan Fedorov ทำงานในมอสโกไม่รอด ในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้ในปี 1571 โรงพิมพ์แห่งแรกก็ถูกไฟไหม้เช่นกัน

ในความทรงจำของแท่นพิมพ์ของ Ivan Fedorov ช่างฝีมือชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 17 ได้สร้างสำเนาที่ถูกต้องโดยลดลง 6 เท่า (แบบจำลองนี้ถูกเก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐในมอสโก)

การออกแบบแท่นพิมพ์นั้นใช้การกดแบบสกรู การพิมพ์ข้อความเริ่มต้นด้วยการพิมพ์บรรทัด เส้นที่พิมพ์ถูกวางไว้ในแผ่นพิเศษ - กระดานเรียงพิมพ์ (ใน "Apostle" อันโด่งดังมีบรรทัด 37 บรรทัด) ทั้งหมด 25 บรรทัดพอดีกับแถบเรียงพิมพ์ เฟรมพร้อมชุดถูกวางไว้บนแทลเลอร์ Batyrschik (นั่นคือคนงานกด) รีดชุดด้วยหมึกพิมพ์พิเศษโดยใช้ลูกกลิ้งมือหรือมาโซ - ถุงมือหนังขนาดใหญ่ สีนี้ทำมาจากส่วนผสมของน้ำมันลินสีดต้มกับเขม่า วางกระดาษสะอาดแผ่นหนึ่งไว้บนดาดฟ้าโดยมีผื่นอยู่ด้านบน โดยการหมุนที่จับด้านข้าง thaler ถูกผลักไว้ใต้เปียโน เมื่อหมุนคุกกี้ เปียนก็หล่นลงมากดที่เครื่องทาเลอร์

ในกรณีนี้แผ่นที่วางอยู่บนดาดฟ้าถูกกดให้แน่นกับแถบของชุดผ่านช่องของแร็กเก็ต หลังจากนั้นครู่หนึ่ง นักรบก็หันคุคูออกจากตัว และเปียโนก็ลุกขึ้น เมื่อยกผื่นขึ้น อาจารย์ก็หยิบแผ่นงานที่มีข้อความที่เสร็จแล้วออกมา

เครื่องพิมพ์หนังสือของรัสเซียนำเสนอสิ่งใหม่ ๆ มากมายให้กับเทคโนโลยีการพิมพ์หนังสือ เป็นครั้งแรกในโลกที่ Ivan Fedorov เริ่มใช้การพิมพ์สองสีจากแผ่นเรียงพิมพ์แผ่นเดียว: ในชุดที่เสร็จแล้วจะมีการยกชิ้นส่วนสีขึ้น มีการวางบล็อกพิเศษไว้ข้างใต้ จึงได้แบบฟอร์มเรียงพิมพ์สองชั้น แบบฟอร์มถูกรีดด้วยสีแดง - ใช้สีกับชั้นบนสุดเท่านั้น - และมีการประทับตรา จากนั้นนำส่วนของชั้นบนออก ส่วนที่เหลือของชุดก็ทาสีดำและพิมพ์อีกครั้งในแผ่นเดียวกัน นี่คือวิธีการพิมพ์ข้อความสองสีบนกระดาษ วิธีการนี้ทำให้กระบวนการพิมพ์ง่ายขึ้นอย่างมาก และประหยัดเวลาและความพยายามของเครื่องพิมพ์ นักวิจัยเชื่อว่าแนวคิดของวิธีการพิมพ์นี้ได้รับการแนะนำให้กับ Ivan Fedorov โดยหนังสือ Old Church Slavonic ที่เขียนด้วยลายมือ

1. กดเฟรม

2.ใส่กรอบพร้อมชุดสำเร็จรูป

3. กดสกรู

4. คุก - ที่จับกด

5. เปียน - กระดานเรียบที่อยู่เหนือกรอบเรียงพิมพ์

6. Thaler - บอร์ดแบบยืดหดได้ สิ่งที่แนบมากับบานพับบนบานพับคือ: - สำรับ - กรอบแคบที่ปกคลุมด้วยวัสดุหนาแน่นและแรชเก็ตหรือหน้ากาก - แผ่นหนังที่มี "หน้าต่าง" ตัดเข้าไปซึ่งสอดคล้องกับขนาดของแถบเรียงพิมพ์ จุดประสงค์ของแรชเก็ตคือเพื่อปกป้องกระดาษไม่ให้ครอบคลุมขอบด้วยสี

7. กรอบด้านล่างของแท่นพิมพ์ซึ่งเครื่องทาเลอร์เคลื่อนที่

8. ด้ามจับสำหรับต่อขยาย thaler