การนำเสนอในหัวข้อวรรณคดีรัสเซีย การนำเสนอ "การศึกษาและวรรณกรรมของมาตุภูมิโบราณ"
การนำเสนอภาพนิ่ง
ข้อความสไลด์:
ข้อความสไลด์: ในปัจจุบัน ความสนใจของผู้อ่านในภาษารัสเซีย โดยเฉพาะวรรณกรรมรัสเซียโบราณ ลดลงอย่างมากเมื่อมีการเปิดตัวเทคโนโลยีวิดีโอใหม่ๆ แต่ สู่คนยุคใหม่คุณต้องรู้ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของคนของคุณ เราสามารถรวบรวมความรู้นี้ได้จากแหล่งข้อมูลปฐมภูมิ: พงศาวดาร โครโนกราฟ ชีวิต เรื่องราวทางประวัติศาสตร์
ข้อความสไลด์: ถ้าฉันดึงดูดความสนใจและความสนใจของเด็กและผู้อ่านผู้ใหญ่ให้กับผลงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณ พลเมืองทุกคนจะตื้นตันใจด้วยความภาคภูมิใจในประชาชนของเขา: ความสำเร็จทางการทหารและแรงงานอันรุ่งโรจน์ของพวกเขา การค้นหาเชิงสร้างสรรค์อันยิ่งใหญ่ของนักบวชพงศาวดาร นักประวัติศาสตร์ นักทำแผนที่ และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของคนรุ่นก่อน
ข้อความสไลด์: ทำความคุ้นเคยกับประเภทหลักของวรรณคดีรัสเซียโบราณ ให้ การวิเคราะห์โดยย่อ“เรื่องเล่าของปีอดีต” และ “เรื่องราวของการรณรงค์ของอิกอร์” กำหนดบทบาทของผู้แต่งในวรรณกรรมรัสเซียโบราณ ทำความคุ้นเคยกับต้นกำเนิดของศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิ กระตุ้นความสนใจของผู้อ่านในงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณ
ข้อความสไลด์:
ข้อความสไลด์: กว่าพันปีที่แล้ว รัสเซียเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนที่เรียกตนเองว่าสลาฟ แบ่งออกเป็นชนเผ่า: Polyans, Drevlyans, Krivichi, ชาวเหนือ... มีเพียงชนเผ่าเดียวเท่านั้นที่ถูกเรียกง่ายๆว่าสลาฟ เมื่อตั้งรกรากอยู่ในกลุ่มที่แยกจากกันซึ่งทะเลาะกันตลอดเวลาพวกเขาไม่สามารถปฏิเสธศัตรูอย่างรุนแรงและมักจะจ่ายส่วย
ข้อความในสไลด์: จากนั้นชาวสลาฟอิลเมน คริวิจิ และชนเผ่าฟินแลนด์อีก 2 เผ่า ทั้งหมดและชูด ก็มารวมตัวกันในการประชุมและเริ่มหารือเกี่ยวกับวิธีสร้างสันติภาพและความสงบเรียบร้อยในตนเอง พวกเขาตัดสินใจแต่งตั้งเจ้าชายที่จะเป็นเจ้าของพวกเขาและตัดสินพวกเขาโดยชอบธรรม
ข้อความสไลด์: และเพื่อที่เจ้าชายจะไม่เข้าข้างครอบครัวของเขามากกว่าคนอื่น ๆ veche จึงตัดสินใจเรียกเจ้าชายต่างชาติจาก Varangians เพื่อเตรียมทูตสำหรับสิ่งนี้
ข้อความสไลด์: มีชนเผ่าเล็ก ๆ แห่งมาตุภูมิในหมู่ชาว Varangians และทูตก็หันมาหาพวกเขา:“ ดินแดนของเรายิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีระเบียบในนั้นมาปกครองและปกครองเรา” พี่น้องสามคน Rurik Sineus และ Truvor โต้ตอบกับญาติของพวกเขาในปี 867 มา พวกเขาเรียกดินแดนนี้ว่ารัสเซีย
สไลด์หมายเลข 10
ข้อความสไลด์: การปกครองของรัสเซียบนดินแดนสลาฟ ในปี 879 รูริคเสียชีวิต ทิ้งอิกอร์ ลูกชายวัยทารกคนหนึ่งไว้ โอเล็กญาติของเขาเริ่มครองราชย์ เมื่อรวบรวมกองทัพแล้ว Oleg ก็ลงไปที่ Dniep \u200b\u200bเห็นเมืองใหญ่และสวยงามและได้เรียนรู้ว่า Askold และ Dir ผู้คนจากทีมของ Rurik ขึ้นครองราชย์ที่นั่น สิ่งนี้ทำให้เขาโกรธ
สไลด์หมายเลข 11
ข้อความในสไลด์: เขาบอกพวกเขาว่า: “คุณไม่ใช่เจ้าชายหรือครอบครัวเจ้าชาย แต่ฉันเป็นครอบครัวเจ้าชาย และนี่คือลูกชายของรูริก” จากนั้นเขาก็ชี้ไปที่อิกอร์ Askold และ Dir ถูกสังหาร ส่วน Oleg ยังคงอยู่ในเคียฟและเรียกที่นี่ว่า "แม่ของเมืองรัสเซีย"
สไลด์หมายเลข 12
ข้อความสไลด์: Oleg ครองราชย์มา 33 ปี ภายหลังเขา อิกอร์ ลูกชายของรูริคขึ้นครองราชย์ วันหนึ่งเขาไปที่ดินแดน Drevlyan รับส่วยและดูเหมือนว่าสิ่งที่เขารวบรวมมาจะไม่เพียงพอสำหรับเขา เขากลับมา แต่ Drevlyans ออกมาจากเมืองและสังหารเขา Olga ภรรยาม่ายสาวยังคงอยู่เธอล้างแค้นสามีของเธอและคิดเรื่องใหญ่: เธอไปคอนสแตนติโนเปิลเริ่มคุ้นเคยกับศาสนาคริสต์และยอมรับศาสนาของมัน ในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ เธอได้ชื่อว่าเฮเลน
สไลด์หมายเลข 13
ข้อความในสไลด์: วลาดิมีร์ หลานชายของโอลกา เริ่มหวั่นไหวกับความเชื่อนอกรีตเช่นกัน เขาคิดอยู่นานเกี่ยวกับศาสนาต่าง ๆ และตั้งรกรากอยู่ที่ศาสนาคริสต์ แต่เขาต้องการที่จะยังคงเป็นเจ้าชายรัสเซียที่เป็นอิสระเหมือนเดิม โอเล็กสัญญาว่าจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์โดยมีเงื่อนไขว่าจักรพรรดิจะแต่งงานกับแอนนาน้องสาวของเขากับเขา
สไลด์หมายเลข 14
ข้อความสไลด์: จักรพรรดิ์ตอบว่าพวกเขาจะแต่งงานกับน้องสาวของเขาถ้าเขายอมรับบัพติศมา แต่หญิงคริสเตียนไม่สามารถแต่งงานกับคนนอกรีตได้ วลาดิเมียร์รับบัพติศมาทันทีได้รับการตั้งชื่อว่าวาซิลีในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์และหลังจากบัพติศมาเขากับแอนนาก็เดินไปตามทางเดิน
สไลด์หมายเลข 15
ข้อความสไลด์: เมื่อกลับมาที่เคียฟ วลาดิมีร์สั่งให้สับและเผารูปเคารพทั้งหมด และเช้าวันรุ่งขึ้นแกรนด์ดุ๊กก็ออกไปที่นีเปอร์พร้อมกับนักบวช Tsaritsyn และ Korsun เพื่อให้บัพติศมาชาวเคียฟ
สไลด์หมายเลข 16
ข้อความสไลด์: ศิลปะหนังสือมาถึงบรรพบุรุษของเราในศตวรรษที่ 10 พร้อมกับศาสนาคริสต์ ดังนั้นผู้รู้หนังสือกลุ่มแรกๆ ที่เรามีคือพระสงฆ์และพระภิกษุ
สไลด์หมายเลข 17
ข้อความสไลด์: Nestor the Chronicler ชื่อของนักประวัติศาสตร์คนแรกคือเนสเตอร์ เขาเป็นพระในอาราม Kyiv Pechora ซึ่งเกิดในปี 1056 ตั้งรกรากอยู่ในอารามเมื่ออายุ 17 ปีและมีชีวิตอยู่จนถึงปี 1114... มีเพียงสิ่งที่ Nestor เขียนไว้เท่านั้นที่มาถึงเราเกี่ยวกับการครองราชย์ของเจ้าชายรัสเซียคนแรก ในเรื่องราวของเขา นิยายผสมกับความจริง แต่เราไม่มีข้อมูลที่น่าเชื่อถือกว่านี้
สไลด์หมายเลข 18
ข้อความสไลด์: อนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเคียฟมาตุสซึ่งเป็นพื้นฐานของประเพณีพงศาวดารของศตวรรษที่ 11 คือ "เรื่องราวของปีที่ผ่านมา" รวบรวมในศตวรรษที่ 10-11 โดย Nestor ผู้เขียนตั้งเป้าหมายของเขาไม่เพียงแค่พูดคุยเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในสมัยโบราณเกี่ยวกับศีลธรรมและขนบธรรมเนียม แต่ยังเน้นย้ำถึงความสามัคคีของประชาชนวัฒนธรรมภาษาและงานเขียนที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 โดยพี่น้องซีริลและเมโทเดียส .
สไลด์หมายเลข 19
ข้อความสไลด์: ประเภทหลักของวรรณคดีรัสเซียเก่า วรรณกรรมในมาตุภูมิเกิดขึ้นหลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ ดังนั้นศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าของรัสเซียโบราณจึงแทบจะไม่ได้รับการตอบสนองในวรรณคดีรัสเซียโบราณเลย ข้อยกเว้นคือพงศาวดาร ประเภทหลักของวรรณคดีรัสเซียโบราณ: ชีวิต, โครโนกราฟ, พงศาวดารและการทำแผนที่ การเขียนภาษาสลาฟถูกสร้างขึ้นในกลางศตวรรษที่ 9 โดยเฉพาะเพื่อตอบสนองความต้องการในการนมัสการของคริสเตียน นั่นคือสาเหตุที่งานทางโลกที่ "ไร้ประโยชน์" ไม่ปรากฏในมาตุภูมิในศตวรรษแรกหลังรับบัพติศมา
สไลด์หมายเลข 20
ข้อความสไลด์: สไตล์ในวรรณคดีรัสเซียเก่า ในวรรณคดีรัสเซียโบราณ สไตล์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับประเภทของงาน แต่ขึ้นอยู่กับหัวข้อของเรื่องด้วย คำอธิบายใช้ "ลายฉลุ" และคำพูดจากพระคัมภีร์ ในวรรณคดีรัสเซียโบราณ Canon ปกครอง - กฎและรูปภาพ: นักบุญถูกเรียกว่า "ทูตสวรรค์ทางโลก" และ "มนุษย์บนสวรรค์" ศัตรูล้อมรอบกองทัพรัสเซียเหมือนป่าเจ้าชายมีความยุติธรรม
สไลด์หมายเลข 21
ข้อความสไลด์: บทบาทของผู้เขียนในวรรณคดีรัสเซียโบราณ นักเขียนชาวรัสเซียโบราณไม่ได้พยายามที่จะเป็นต้นฉบับ และอาลักษณ์ก็ไม่ระมัดระวังกับข้อความของผู้อื่น ตามกฎแล้วผู้เขียนจะกล่าวถึงชื่อของตนเฉพาะเมื่อจำเป็นเพื่อให้เรื่องราวมีความถูกต้องและมีคุณภาพทางสารคดีเท่านั้น แนวคิดเรื่องการประพันธ์ปรากฏในศตวรรษที่ 17
สไลด์หมายเลข 22
ข้อความสไลด์: แม้แต่ในสมัยโบราณ พวกเขาค้นพบความจริงว่าหนังสือก็เหมือนกับผู้คน ต่างมีโชคชะตาของตัวเอง พระคัมภีร์ถูกกำหนดไว้สำหรับสิ่งที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง มันกลายเป็นรหัสประเภทหนึ่งที่เปิดการเข้าถึงคุณค่าของวัฒนธรรมยุโรปและยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวรรณกรรมยุคกลางอีกด้วย พระคัมภีร์เป็นประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับพระเจ้า ประวัติศาสตร์ที่เปิดเผยไปสู่อนาคต
สไลด์หมายเลข 23
ข้อความสไลด์: ชีวิตคืองานศิลปะในความหมายสมัยใหม่ มันมักจะบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ผู้เรียบเรียงและผู้อ่านพิจารณาว่าเป็นเรื่องจริงและไม่ใช่เรื่องโกหก ชีวิตถูกจัดว่าเป็นผลงานวรรณกรรมของคริสตจักร พงศาวดารหรือเรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการรณรงค์ทางทหารของเจ้าชายรัสเซีย การต่อสู้กับชาวต่างชาติ หรือเรื่องราวเกี่ยวกับความขัดแย้งทางเชื้อชาติเป็นเนื้อหาทางโลก
สไลด์หมายเลข 24
ข้อความสไลด์: ผลงานประวัติศาสตร์ที่เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์โลกตามปีและรัชสมัยเรียกว่าโครโนกราฟในภาษามาตุภูมิ ในความหมายคำนี้ใกล้เคียงกับคำว่า "พงศาวดาร" มาก (จากภาษากรีก "โครโน" - เวลาและ "กราฟ" - การเขียน) ประการแรกโครโนกราฟใดๆ ก็ตามคือเวอร์ชันของประวัติศาสตร์ที่แทรกซึมอยู่ในโลกทัศน์ของคริสเตียน Medieval Rus' กลายเป็นส่วนหนึ่งของโลกคริสเตียนและด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็น "ประเทศแห่งประวัติศาสตร์"
สไลด์หมายเลข 25
ข้อความสไลด์: อักษรสีทองของวรรณคดีรัสเซียเรียกว่า "The Tale of Igor's Campaign" สร้างขึ้นในปี 1187 ภาพพื้นบ้านในงานมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอุดมคติพื้นบ้าน ด้านศิลปะและอุดมการณ์ใน “The Lay” แยกออกจากกันไม่ได้ ตัวอย่างเช่นการเปรียบเทียบการต่อสู้กับการเก็บเกี่ยวในการต่อสู้ของอิกอร์กับชาวโปลอฟเชียน“ พื้นดินสีดำใต้กีบถูกปกคลุมไปด้วยกระดูกและการแผ้วถางก็เต็มไปด้วยเลือด” คำนี้เรียกร้องให้ต่อสู้กับชาว Polovtsians ก่อนอื่นในนามของแรงงานที่สงบสุข
สไลด์หมายเลข 26
ข้อความสไลด์: ความหมายของ "พระวจนะ..." นั้นดีอย่างยิ่งสำหรับเราเป็นพิเศษ เนื่องจากเป็นพยานอันศักดิ์สิทธิ์และไม่อาจปฏิเสธได้ต่อความรุ่งเรืองของวัฒนธรรมรัสเซียโบราณ เอกลักษณ์ และสัญชาติของมัน นี่ไม่ใช่เรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับอดีตอันไกลโพ้น แต่เป็นการตอบสนองต่อเหตุการณ์ในยุคนั้นซึ่งเต็มไปด้วยความโศกเศร้าที่ยังไม่จืดจาง
สไลด์หมายเลข 27
ข้อความสไลด์: ในบรรดาอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมต่างๆ งานทำแผนที่ก็เป็นสถานที่พิเศษ แผนที่เก่าที่เป็นรูปเป็นร่างและกระชับสะท้อนให้เห็นถึงระดับของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณของคนรุ่นก่อน ๆ ประวัติศาสตร์อันยาวนานหลายศตวรรษของมาตุภูมิของเรา ก่อนการปรากฏตัวของภาพวาดในศตวรรษที่ 16 มีคำอธิบายที่เป็นข้อความเกี่ยวกับดินแดนต่าง ๆ อยู่แล้วเช่น คำอธิบายทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่
สไลด์หมายเลข 28
ข้อความสไลด์: ตัวอย่างเช่นหนึ่งในตำรารัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการโอนกรรมสิทธิ์ที่ดินไปยังอาราม Novgorod Anthony อ่านว่า: "... และการจัดสรรที่ดินนั้นจากแม่น้ำไปยัง Volkhov โดยลำธารสาขาขึ้นไปและถึง Lyuschik และโดย Lyuschik ไปตามด้านหน้าและจาก perst ไปจนถึงวัววิ่งและโดยวัววิ่งไปที่ออลเดอร์และจากออลเดอร์ไปจนถึงพุ่มไม้ต้นสนจากพุ่มไม้ต้นสนไปจนถึงต้นน้ำลำธารของ Dontsovoye และลง Dontsovoye ..". ภาพวาดทางภูมิศาสตร์รัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดพร้อมจารึกที่ลงมาหาเรามีอายุย้อนไปถึงปี 1536
สไลด์หมายเลข 29
ข้อความสไลด์: เรารู้ว่าจุดประสงค์ของวรรณกรรมรัสเซียคือการให้ผู้อ่านได้รับความพึงพอใจทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์เป็นประการแรก แต่ทุกอย่างใน Ancient Rus ไม่เป็นอย่างนั้น การเสียเวลาและพลังงานที่พระเจ้าประทานให้กับ “เรื่องราวที่ไร้ประโยชน์และเหตุการณ์สมมติ” ที่ว่างเปล่าถือเป็นบาป วรรณกรรมรัสเซียเก่ามีความเชื่อมโยงกับชีวิตประจำวัน พิธีกรรม และรายละเอียดเชิงปฏิบัติของสังคมในลักษณะที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากวรรณกรรมในยุคปัจจุบัน
สไลด์หมายเลข 30
ข้อความสไลด์: วรรณกรรมรัสเซียเก่าเป็นแหล่งงานเขียนชิ้นแรกที่ลงมาหาเราตั้งแต่สมัยโบราณ แหล่งที่มาของวัฒนธรรมและจิตวิญญาณใน Rus' หนังสืออ้างอิงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และผู้ส่งสารชีวประวัติเกี่ยวกับชีวิตของบรรพบุรุษของเรา
สไลด์หมายเลข 31
ข้อความสไลด์: จากช่วงเวลาที่ห่างไกลและรุ่งโรจน์เหล่านั้น เวลาเคลื่อนไปทีละก้าวเล็ก ๆ ได้ยินเสียงของชนเผ่าสลาฟ เมื่อต้องทนกับภาระที่ยากที่สุด
สไลด์หมายเลข 32
ข้อความสไลด์: ขอขอบคุณสำหรับความสนใจ!!!
หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชีสำหรับตัวคุณเอง ( บัญชี) Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com
คำอธิบายสไลด์:
วรรณกรรมรัสเซียเก่า
Dmitry Sergeevich Likhachev 2449-2542 “ วรรณกรรมรัสเซียโบราณทำให้เราภาคภูมิใจต่อบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา สอนให้เราเคารพงานของพวกเขา การต่อสู้ดิ้นรน และความห่วงใยต่อความดีของบ้านเกิดของพวกเขา”
การตกแต่งภายในของมหาวิหารวลาดิมีร์ในเคียฟ
คริสตจักรเป็นโลกเล็ก ๆ สำหรับผู้ชายแห่ง Ancient Rus และในขณะเดียวกันเธอก็เป็นมาโครแมน
Vladimir I Svyatoslavovich 956 (?) - 1,015 มหาวิหารเซนต์วลาดิมีร์ในเคียฟ
ชาวคริสเตียนและคนต่างศาสนาชาว Perun โค่นล้มรูปเคารพของ Perun
ในปี 988 รุสเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์
มาตุภูมิในสมัยวลาดิเมียร์
Cyril และ Methodius - ผู้สร้างอักษรซีริลลิกสลาฟ
สดุดี นี่คือลักษณะของหนังสือเล่มแรกๆ ที่ดูเหมือนอักษรเปลือกไม้เบิร์ช
การเขียนพงศาวดารเริ่มขึ้นในรัสเซียในศตวรรษที่ 11 14
คำศัพท์พื้นฐาน: 15 Chronicler - ผู้รวบรวมพงศาวดาร Chronicle - การรวบรวมพงศาวดาร Chronicle เป็นบันทึกสภาพอากาศของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ผลิตโดยคนร่วมสมัย
พงศาวดาร – บันทึกสภาพอากาศ (โดย “ฤดูร้อน” โดย “ปี”) ในพงศาวดาร พระภิกษุผู้รู้รายงานเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปีหนึ่งๆ “เรื่องเล่าของอดีตปี” Nikon Nestor Chronicle
โดยปกติข้อความนี้ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ด้านสื่อสารมวลชนนั่นคือข้อความนี้มีไว้สำหรับบางคนเท่านั้น ปัญหาในปัจจุบันข้อความแรกของ Andrei Kurbsky ถึง Ivan the Terrible Message
เคียฟ-เปเชอร์สค์ ปาเตริคอน ปาเตริคอน – คอลเลกชั่น เรื่องสั้น Patericon เกี่ยวกับพระภิกษุและฆราวาส
The Mother of God Walking เป็นประเภทที่บรรยายการเดินทางทุกประเภทไปยังดินแดนอื่นหรือการผจญภัย "The Virgin Mary's Walk Through Torment" Walking
ชีวิต - คำอธิบายชีวิตของนักบุญ Archpriest Avvakum Peter และ Fevronia แห่ง Murom Sergius แห่ง Radonezh Life
การสอนเป็นประเภทที่กำหนดกฎเกณฑ์ของชีวิตที่ผู้เขียนต้องการสื่อถึงผู้อ่าน: เขาสอนเขา วลาดิเมียร์ โมโนมัค ค.ศ. 1053-1125 การสอน
ในหัวข้อ: การพัฒนาระเบียบวิธี การนำเสนอ และบันทึกย่อ
บทเรียนในรูปแบบของเกม "BRAIN RING" "วรรณกรรมและวรรณกรรมรัสเซียเก่าในยุคก่อนพุชกิน"
เป้าหมาย: สรุปและทำซ้ำเนื้อหาทั้งหมดที่กล่าวถึงในหัวข้อนี้อย่างสนุกสนาน งานด้านการศึกษา: รวบรวมความรู้ที่นักเรียนได้รับในบทเรียนก่อนหน้า การศึกษา...
การควบคุมความรู้ด้านวรรณกรรมของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 ในหัวข้อ "วรรณกรรมและประวัติศาสตร์รัสเซีย ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า จากวรรณคดีรัสเซียโบราณ"
งานทดสอบนี้รวบรวมตามส่วนของเครื่องอ่านตำราเรียน V.Ya Korovina: "วรรณกรรมและประวัติศาสตร์รัสเซีย", "ศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก", "จากวรรณกรรมรัสเซียโบราณ" การพัฒนานี้ช่วยให้...
แบบทดสอบวรรณกรรมสำหรับบทเรียนทั่วไปในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ในหัวข้อ: "ศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก", "วรรณกรรมรัสเซียเก่า", "วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19"
เกมวรรณกรรมสำหรับบทเรียนทั่วไปในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 เปิดโอกาสให้ทดสอบความรู้ในส่วน "ศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก", "วรรณกรรมรัสเซียเก่า", "วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 18, 19"...
การนำเสนอบทเรียนวรรณกรรมในชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 วรรณกรรมรัสเซียเก่า "คำสอนของ Vladimir Monomakh" “เรื่องเล่าข้ามปี”
การนำเสนอบทเรียนประกอบจะกล่าวถึงต้นกำเนิดของวรรณคดีรัสเซียโบราณ ลักษณะเฉพาะ ประเภทต่างๆ...
ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียโบราณ
วรรณกรรมรัสเซียเก่า (หรือรัสเซียในยุคกลาง หรือสลาฟตะวันออกโบราณ) เป็นผลงานเขียนทั้งหมดที่เขียนในดินแดนของเคียฟและมอสโกรุสในช่วงศตวรรษที่ 11 ถึง 17 วรรณกรรมรัสเซียเก่าเป็นวรรณกรรมโบราณทั่วไปของชาวรัสเซีย เบลารุส และยูเครน ลักษณะและประเภทของวรรณกรรมรัสเซียเก่า
นักวิชาการ: Dmitry Sergeevich Likhachev Boris Alexandrovich Rybakov Alexey Alexandrovich Shakhmatov นักวิจัยหลักของวรรณคดีรัสเซียโบราณ
งานทั้งหมดมีลักษณะทางศาสนาหรือประวัติศาสตร์ ในวรรณคดีรัสเซียโบราณไม่มีแนวคิดเรื่องการประพันธ์เนื่องจากผลงานสะท้อนถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงหรือเป็นการจัดแสดงหนังสือคริสเตียน คุณสมบัติของวรรณกรรมรัสเซียเก่า:
งานถูกสร้างขึ้นตามมารยาทนั่นคือตาม กฎบางอย่าง; วรรณกรรมรัสเซียเก่าพัฒนาช้ามาก: กว่าเจ็ดศตวรรษมีการสร้างงานเพียงไม่กี่สิบชิ้นเท่านั้น คุณสมบัติของ วรรณกรรมรัสเซียเก่า:
CHRONICLE เป็นคำอธิบายเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์แยกตาม “ปี” ซึ่งก็คือรายปี ย้อนกลับไปถึงพงศาวดารกรีกโบราณ ตัวอย่างผลงาน: "The Tale of Bygone Years", "Lauren's Chronicle", "Ipatiev Chronicle" ประเภทของวรรณคดีรัสเซียเก่า
LIFE คือชีวประวัติของนักบุญ ตัวอย่างผลงาน: "The Life of Theodosius of Pechersk", "The Life of Alexander Nevsky", "The Life of Sergius of Radonezh" ประเภทวรรณกรรมรัสเซียเก่า
การสอนเป็นพินัยกรรมทางวิญญาณจากบิดาถึงลูกๆ ของเขา ตัวอย่างผลงาน: "คำสอนของ Vladimir Monomakh" ประเภทของวรรณคดีรัสเซียเก่า
การเดินเป็นคำอธิบายของการเดินทาง ตัวอย่างผลงาน: "Walking across Three Seas" ประเภทของวรรณกรรมรัสเซียเก่า
WORD เป็นประเภทของคริสตจักรหรือคารมคมคายทางโลก ตัวอย่างผลงาน: "The Tale of Law and Grace", "The Tale of the Destruction of the Russian Land" ประเภทวรรณกรรมรัสเซียเก่า
A MILITARY TALE เป็นคำอธิบายของการรณรงค์และการรบทางทหาร ตัวอย่างผลงาน: "Zadonshchina", "The Tale of the Massacre of Mamayev" ประเภทของวรรณคดีรัสเซียเก่า
วรรณกรรมเขียนในภาษารัสเซียโบราณปรากฏในศตวรรษที่ 11 ไม่นานหลังจากการบัพติศมาของ Rus' โดยเจ้าชายวลาดิเมียร์ พื้นฐานประกอบด้วยหนังสือโบสถ์ที่นำมาจากไบแซนเทียมและผลงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า การเกิดขึ้นของวรรณคดีรัสเซียโบราณ:
1. ยุคเคียฟ - นอฟโกรอด (10-12 ศตวรรษ) - มีการสร้างพงศาวดารฉบับแรกชีวิตแรกและหนังสือศาสนาและพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ถูกเขียนขึ้น - มีการสร้างงานเขียนภาษารัสเซียที่เหมาะสมชิ้นแรก - "พระวจนะแห่งกฎหมายและพระคุณ" ในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียเก่ามีสองช่วงเวลาที่มีความโดดเด่น:
คำเทศนา "การสอนของ Vladimir Monomakh" งานอัตชีวประวัติ "บนเส้นทางและจับ" คอลเลกชันพงศาวดาร "ชีวิตของ Theodosius แห่ง Pechersk ผลงานวรรณกรรมรัสเซียเก่าในยุคที่ 1
ส่วนแรกของพงศาวดารเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลกตามพระคัมภีร์ตั้งแต่การสร้างโลกจนถึงน้ำท่วมโลกและการกระจายตัวของโลกระหว่างบุตรชายของโนอาห์: เชม ฮาม และยาเฟธ จากนั้น Nestor พูดคุยเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพวกเขากับชนเผ่าใกล้เคียงเกี่ยวกับการก่อตั้ง Kyiv เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของดินแดนรัสเซียรัฐเกี่ยวกับเจ้าชาย Novgorod และ Kyiv คนแรก
วรรณกรรมในยุคนี้สะท้อนให้เห็นถึงการฟื้นฟูอย่างค่อยเป็นค่อยไปของ Rus' ซึ่งเป็นการรวมดินแดนรัสเซียเข้าด้วยกัน มีแนวเพลงใหม่เกิดขึ้น: เรื่องราวเสียดสีและเรื่องราวในชีวิตประจำวัน หลักการของผู้เขียนมีความเข้มแข็งมากขึ้นนิยายปรากฏในวรรณคดี ยุค Muscovite Rus (ศตวรรษที่ 13-17):
เรื่องราวทางทหาร "Zadonshchina" และ "เรื่องราวของการสังหารหมู่ Mamayev" "ชีวิตของ Stefan of Perm" และ "ชีวิตของ Sergius of Radonezh" งานอัตชีวประวัติ "The Life of Archpriest Avvakum เขียนด้วยตัวเอง" "Domostroy" - ชุดคำสั่งและกฎเกณฑ์ความประพฤติในครอบครัวและสังคมของผู้เคร่งศาสนา ผลงานวรรณกรรมรัสเซียเก่าสมัยที่ 2
"เรื่องราวของการรณรงค์ของอิกอร์" (1187)
เวลาของเหตุการณ์สำคัญที่อธิบายไว้ใน "Tale..." - การรณรงค์ของ Igor - หมายถึงช่วงเวลาตั้งแต่วันที่ 23 เมษายนถึง 10 พฤษภาคม 1185 อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนระบุในคำนำว่าเรื่องราวของเขาจะครอบคลุมช่วงเวลา “ตั้งแต่วลาดิมีร์คนเก่าจนถึงอิกอร์ในปัจจุบัน” ซึ่งก็คือสองศตวรรษ กรอบลำดับเวลาของงาน
การรณรงค์ที่ไม่ประสบความสำเร็จของเจ้าชายอิกอร์ในที่ราบโพลอฟเชียนเป็นโอกาสที่ผู้เขียนจะได้ไตร่ตรองถึงชะตากรรมของดินแดนรัสเซียและเรียกร้องให้เจ้าชายรัสเซียรวมตัวกัน ในช่วงเริ่มต้นของการรณรงค์ กองทัพของอิกอร์พบกับสุริยุปราคาซึ่งถือเป็นสัญญาณที่ไม่ดีในสมัยนั้น อิกอร์เรียกร้องให้ทหารกล้า ในการรบครั้งแรก รัสเซียชนะ แต่ในครั้งที่สองพวกเขาประสบความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับ และอิกอร์เองก็ถูกจับตัวไป ผู้เขียนชื่นชมความกล้าหาญของเจ้าชาย ในทางกลับกัน เขาประณามอิกอร์สำหรับสายตาสั้นของเขาเนื่องจากความพ่ายแพ้ในการต่อสู้กับชาวโปลอฟเชียนเปิดทางให้ศัตรูบุกโจมตีครั้งใหม่ โครงเรื่อง
ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ จัดทำโดยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ของ MBOU “Suleevskaya Secondary School” Gayazova Ilyuza Nailevna
สไลด์ 2
ต้นกำเนิดของวรรณกรรมรัสเซียเก่า นักประวัติศาสตร์เนสเตอร์ เรื่องราวของอดีตปี
สไลด์ 3
ต้นกำเนิดของวรรณคดีรัสเซียเก่า
กระดาษ parchment ได้รับการดูแลเป็นพิเศษจากหนังแกะ เปลือกไม้เบิร์ช - ชั้นแสงของเปลือกไม้เบิร์ช ต้นฉบับ ม้วนกระดาษ แต่ละแผ่น การเขียนแบบกึ่งเริ่มต้นแบบตัวสะกด ศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก - การยอมรับศาสนาคริสต์ - คำเทศนา ชีวิต คำสอน
สไลด์ 4
ช่วงเวลาประวัติศาสตร์ของวรรณกรรมโบราณมาตุภูมิ: วรรณกรรมของเคียฟมาตุภูมิ: ศตวรรษที่ XI-XIII วรรณกรรมในช่วงเวลาของแอก Horde และการต่อสู้กับผู้รุกรานชาวมองโกล - ตาตาร์จุดเริ่มต้นของการก่อตัวของรัฐรัสเซีย: ศตวรรษที่ XIII-XV วรรณกรรม ของยุคแห่งการก่อตัวของรัฐรัสเซียที่รวมศูนย์ (อาณาเขตรวมกันรอบ ๆ มอสโกครั้งแรกภายใต้การปกครองของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และจากนั้นก็เป็นผู้มีอำนาจอธิปไตยของมาตุภูมิทั้งหมด): จุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 15-16 วรรณกรรมของศตวรรษที่ 17 : กระบวนการเปลี่ยนวรรณกรรมยุคกลางให้เป็นวรรณกรรมสมัยใหม่กำลังเกิดขึ้น ศตวรรษที่ XVII - วรรณกรรมของ Ancient Rus จบลงด้วยปรากฏการณ์พิเศษของวัฒนธรรมรัสเซียและโลก
สไลด์ 5
ประเภทความคิดริเริ่มของวรรณกรรมรัสเซียเก่า
สไลด์ 6
Chroniclerเนสเตอร์
อาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12 CHRONICLE คำอธิบายเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซียตามปี (ปี) เกิดอะไรขึ้นในปีนี้ สิ่งที่ลูกหลานควรรู้และจดจำ NESTOR - พระ (พระ) ของอารามเคียฟ - เปเชอร์สค์ CHRNCAL
สไลด์ 7
จุดเริ่มต้นของวรรณคดีรัสเซีย
การบัพติศมาของมาตุภูมิ ในปี 988 เจ้าชายแห่งเคียฟ วลาดิมีร์ สวียาโตสลาวิช ตัดสินใจรับบัพติศมาโดยคริสตจักรคอนสแตนติโนเปิล หลังจากนั้นในรัชสมัยของจักรพรรดิ Vasily II และ Constantine VIII the Porphyrogenitus นักบวชได้ให้บัพติศมาชาว Kyiv ในน่านน้ำของ Dnieper และ Pochayna ตามธรรมเนียมของคริสตจักรรัสเซีย เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม แม้ว่าจะไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับเรื่องนี้ก็ตาม ตามพงศาวดารรัสเซียเรื่อง The Tale of Bygone Years เจ้าชายได้สวดมนต์ต่อไปนี้ในระหว่างการรับบัพติศมาในหมู่ประชาชนของเขา: เจ้าชายวลาดิเมียร์พระอาทิตย์สีแดง
สไลด์ 8
การรับศาสนาคริสต์โดยเจ้าชายวลาดิมีร์เป็นตัวกำหนดพัฒนาการทางจิตวิญญาณและการเมืองของมาตุภูมิเป็นเวลาหลายศตวรรษข้างหน้าเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดการเผยแพร่งานเขียน การพัฒนาสถาปัตยกรรมและการวาดภาพในรูปแบบยุคกลาง และการรุกล้ำของวัฒนธรรมไบแซนไทน์ K. Lebedev "การบัพติศมาของชาวเคียฟ" พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ผู้สร้างสวรรค์และโลก! โปรดทอดพระเนตรผู้คนใหม่ๆ นี้และโปรดให้พวกเขานำพระองค์ พระเจ้าที่แท้จริง ดังที่พระองค์ทรงนำประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ และสร้างศรัทธาที่ถูกต้องและไม่เสื่อมสลายแก่พวกเขา และช่วยข้าพระองค์ ต่อสู้กับศัตรูที่เป็นปฏิปักษ์ และ ด้วยความไว้วางใจในตัวคุณและพลังของคุณ ฉันจะหนีจากอุบายของเขา!
สไลด์ 9
“เรื่องเล่าข้ามปี”
“ นี่คือเรื่องราวของปีที่ผ่านมาซึ่งเป็นที่มาของดินแดนรัสเซียซึ่งเป็นผู้เริ่มอาณาจักรแห่งแรกในเคียฟ…” - นี่คือการนำเสนอวรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของดินแดนรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงเหตุการณ์ในการเริ่มต้น แห่งศตวรรษที่ 12 “ ปาฏิหาริย์ของจอร์จเกี่ยวกับงู” Oleg เจ้าชายผู้ทำนายอิกอร์และเจ้าหญิงออลก้าเจ้าชาย Svyatoslav “ เรื่องราวของเบลโกรอดคิเซล” “ เรื่องราวของ Nikita Kozhemyak” ผู้แต่ง - พระเนสเตอร์รวบรวมประมาณปี 1113
สไลด์ 10
คิดแล้วตอบ:
หนังสือแพร่กระจายใน Ancient Rus ได้อย่างไร? รายการคืออะไร? ต้นฉบับ? ชื่อของผู้แต่งเป็นที่รู้จักจากผลงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณทั้งหมดหรือไม่? นักเขียนชาวรัสเซียโบราณให้ความสำคัญกับอะไรในตัวบุคคลมากที่สุด? มนุษยนิยมของวรรณคดีรัสเซียโบราณคืออะไร?
ดูสไลด์ทั้งหมด
สไลด์ 1
วรรณกรรมรัสเซียเก่า
บทเรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9
สไลด์ 2
2
ดี.เอส. ลิคาเชฟ
“วรรณกรรมรัสเซียโบราณทำให้เราภาคภูมิใจต่อบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกล สอนให้เราเคารพงานของพวกเขา การต่อสู้ดิ้นรน และความห่วงใยต่อประโยชน์ของมาตุภูมิ”
สไลด์ 3
เปรูน
คริสเตียนและคนต่างศาสนา
โค่นล้มรูปเคารพของเปรุน
สไลด์ 4
ในปี 988 รุสเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์
สไลด์ 5
ประวัติศาสตร์:
วรรณกรรมรัสเซียเก่าเกิดขึ้นประมาณศตวรรษที่ 11 และพัฒนามาเป็นเวลากว่าเจ็ดศตวรรษ การเกิดขึ้นของวรรณกรรมมีส่วนทำให้เกิดการเกิดขึ้นของวรรณกรรม การเขียนมีมานานก่อนการยอมรับศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิ (ก่อนปี 988) หลังจากการบัพติศมาของมาตุภูมิการพัฒนางานเขียนและวรรณกรรมจึงดำเนินไปเร็วกว่ามาก
สไลด์ 6
วรรณกรรมรัสเซียเก่าได้ผ่านเส้นทางการพัฒนาที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ ต้นกำเนิดของมันย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 และปีแรกของศตวรรษที่ 11 วรรณกรรมรัสเซียเก่าดำรงอยู่และพัฒนามากว่าเจ็ดศตวรรษ วรรณกรรมรัสเซียโบราณมีการพัฒนาหกช่วง
สไลด์ 7
การพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียโบราณหกช่วง
1. ศตวรรษที่ 11 – หนึ่งในสามแรกของศตวรรษที่ 12 2. สองในสามของศตวรรษที่ 12 – สามแรกของศตวรรษที่ 13 3. ครั้งที่สองที่สามของศตวรรษที่ 13 – ปลายศตวรรษที่ 14 4. จุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 14 - 15 5. ปลายศตวรรษที่ 15 – 16 6. ศตวรรษที่ 17
สไลด์ 8
วรรณกรรมรัสเซียเก่าสมัยศตวรรษที่ 11 - ที่สามแรกของศตวรรษที่ 12
“The Tale of Bygone Years” การสร้างอักษรสลาฟ ความตายของโอเล็ก ความตายของการแก้แค้นของอิกอร์และโอลก้า ตำนานของเบลโกรอด คิเซล ตำนานของ Kozhemyak
"การสอน" โดย Vladimir Monomakh "คำพูดเกี่ยวกับการทำลายล้างดินแดนรัสเซีย" "ถ้อยคำเกี่ยวกับกฎหมายและพระคุณ"
สไลด์ 9
วรรณกรรมรัสเซียเก่าในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 12 - ที่สามแรกของศตวรรษที่ 13
“The Lay of Igor’s Host”เคียฟ-เปเชอร์สค์ Patericon “The Lay” โดย Kirill Turovsky “Prayer” โดย Daniil Zatochnik
สไลด์ 10
วรรณกรรมรัสเซียเก่าในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 13 - ปลายศตวรรษที่ 14
ช่วงที่สามเกี่ยวข้องกับการรุกรานมองโกล - ตาตาร์และการต่อสู้กับมัน แก่นเรื่องและความเชื่อที่กล้าหาญในการฟื้นฟูประเทศมีอิทธิพลเหนือ “ เรื่องราวของซากปรักหักพังของ Ryazan โดย Batu” “ Zadonshchina”
การรุกรานข่านบาตูเข้าสู่รุส
สไลด์ 11
วรรณกรรมรัสเซียเก่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 - 15
ช่วงที่สี่เป็นช่วงเวลาของการตระหนักรู้ในตนเองของชาติและการสร้างอุดมคติทางศีลธรรม สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในชีวิตของนักบุญที่เขียนโดย Epiphanius the Wise "ชีวิตของเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ"
สไลด์ 12
วรรณกรรมรัสเซียเก่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16
ยุคที่ห้าเป็นยุคของรัฐรวมศูนย์มอสโก มีการผสานวรรณกรรมระดับภูมิภาคเข้ากับวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมด “เรื่องราวของปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอม” “เดินข้ามทะเลทั้งสาม” “โดโมสตรอย”
สไลด์ 13
วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 17
ช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งระหว่างหลักการเขียนแบบเก่าและใหม่ “เรื่องราวของศาล Shemyakin” “เรื่องราวของภูเขา – โชคร้าย” “ชีวิตของ Archpriest Avvakum”
ลายเซ็นต์ “ชีวิตของฮาบากุก” พร้อมข้อความจากเอ็ลเดอร์เอพิฟาเนียส
สไลด์ 14
คุณสมบัติที่โดดเด่น:
หนังสือเล่มนี้เขียนด้วยลายมือ ผู้เขียนขาดงานส่วนใหญ่ วรรณกรรมแบ่งออกเป็น 1) คริสตจักรและฆราวาส 2) แปลและเป็นต้นฉบับ
สไลด์ 15
สไลด์ 16
สดุดี
นี่คือลักษณะของหนังสือเล่มแรก
จดหมายเปลือกไม้เบิร์ช
สไลด์ 17
Cyril และ Methodius - ผู้สร้างอักษรสลาฟ
ซีริลลิก
สไลด์ 18
หนังสือรัสเซียโบราณ
สไลด์ 19
การกระทำของมนุษย์ถูกเก็บรักษาไว้ในหิน ในไม้ ในสี และทั้งหมดนี้กลายเป็นเป้าหมายของนักประวัติศาสตร์ที่ศึกษาวัฒนธรรมและในนั้น - ศิลปะ งานฝีมือ วรรณกรรม หนังสือ...
สไลด์ 20
สไลด์ 21
หนังสือเล่มนี้มาถึงมาตุภูมิพร้อมกับศาสนาคริสต์ งานเขียนภาษารัสเซียนำมาใช้จากประเทศเพื่อนบ้านอย่างบัลแกเรีย ซึ่งเป็นประเทศที่ได้รับบัพติศมาเร็วกว่ามาตุภูมิมากกว่าหนึ่งร้อยปี บัลแกเรียมีหนังสือเกี่ยวกับคริสตจักรสลาฟอยู่แล้ว ในเวลานั้นภาษาบัลแกเรียเก่าและรัสเซียเก่าอยู่ใกล้กันมากจนไม่จำเป็นต้องแปลภาษาบัลแกเรียเป็นภาษารัสเซีย
แผ่น Kupriyanovsky หรือ Novgorod Gospel aprakos X-XI ศตวรรษ (?) ฉบับบัลแกเรียตอนกลาง (?) แฟรกเมนต์
สไลด์ 22
ก่อนการประดิษฐ์ แท่นพิมพ์หนังสือทุกเล่มเขียนด้วยลายมือ ในเวลานั้นเขียนไว้บนกระดาษหนัง และบางครั้งก็เขียนด้วยเปลือกไม้เบิร์ช เป็นโครงร่างหรือกึ่งเยื้องด้วยขนนก
ตัวอย่างอักษรซีริลลิกครึ่งตัวอักษร (พระวรสารอนันยิน ปลายศตวรรษที่ 16 – ต้นศตวรรษที่ 17) และอักษรกลาโกลิติก (Zograph Gospel ศตวรรษที่ 11)
สไลด์ 23
จุดเริ่มต้นของแต่ละบทในหนังสือ - ชื่อเรื่องและบรรทัดแรกของข้อความ - เขียนด้วยชาด - สีแดงและบางครั้งก็ปิดทองตกแต่งด้วยชื่อย่อหลายสี ตั้งแต่นั้นมา แนวคิดเรื่อง “เส้นสีแดง” ก็ยังคงอยู่ในภาษาของเรา
หน้าที่เขียนโดยกฎบัตร ข่าวประเสริฐออสโตรมีร์ ศตวรรษที่ 11
สไลด์ 24
หนังสือเล่มนี้ถูกผูกไว้อย่างระมัดระวัง ผ้าคลุมเป็นไม้หุ้มด้วยหนัง คุณจะอ่านหนังสือตั้งแต่ต้นจนจบและคุณจะเข้าใจว่าสำนวน "อ่านหนังสือจากกระดานหนึ่งไปอีกกระดานหนึ่ง" มาจากไหน
พระคัมภีร์ Gennady
สไลด์ 25
พงศาวดารเป็นพยานว่าในคริสตจักรของมาตุภูมิ "กรงเต็มไปด้วยหนังสือ" ในห้องขังของอาราม "ไม่มีอะไรมองเห็นได้นอกจากไอคอนและหนังสือ" และในคฤหาสน์ของโบยาร์ทุกหลังจะมี "ห้องแห่งไม้กางเขน" และในนั้น มีหนังสืออยู่ใต้ไอคอน-รูปภาพ
Cross Chamber - มอสโกเครมลิน
สไลด์ 26
หนังสือที่เขียนด้วยลายมือภาษารัสเซียเก่ามีความโดดเด่นด้วยวัฒนธรรมชั้นสูง การตกแต่ง, การประดิษฐ์ตัวอักษรดั้งเดิม หนังสือที่เขียนด้วยลายมือทุกเล่มเป็นพยานแห่งยุคสมัยที่ไม่อาจแทนที่ได้ ซึ่งเป็นแหล่งหลักและเชื่อถือได้ในการศึกษาวัฒนธรรมของชาติ
Gospel aprakos เสร็จสมบูรณ์ 1362 โนฟโกรอด อาลักษณ์ มิคูลา
สไลด์ 27
ข่าวประเสริฐออสโตรมีร์
Ostromir Gospel เป็นหนังสือลงวันที่ที่ถูกต้องที่สุดที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิก
สไลด์ 28
เขียนไว้ในปี 1056 - 1057 บนกระดาษ parchment มีงานเขียนตามกฎหมายที่สวยงาม 294 แผ่นในสองคอลัมน์ ภาพย่อสีสันสดใส 3 ชิ้น เครื่องประดับศีรษะที่สดใส และชื่อย่อที่แตกต่างกันมากมาย
Gospel Ostromir 1,057 แผ่น 245b
สไลด์ 29
ข้อมูลเกี่ยวกับที่มาของ Gospel ของ Ostromir มีอยู่ในหนังสือเล่มนี้และได้รับการยืนยันแล้ว แหล่งประวัติศาสตร์: ผู้คัดลอกคือ Deacon Gregory และลูกค้าคือ Ostromir นายกเทศมนตรีเมือง Novgorod นี่คือที่มาของชื่อพระกิตติคุณ - Ostromirovo
Ostromir Gospel 1,057, แผ่น 271 b
สไลด์ 30
อิซบอร์นิค สเวียโตสลาฟ
ต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดเป็นอันดับสอง (รองจาก Ostromir Gospel) ลงวันที่มาถึงเรา (1073) คือ Izbornik ซึ่งเป็นของเจ้าชาย Kyiv Svyatoslav Izyaslavich
สไลด์ 31
นี่เป็นสำเนาภาษารัสเซียจากต้นฉบับบัลแกเรียของศตวรรษที่ 10 คอลเลกชันนี้เป็นสารานุกรมโดยธรรมชาติ ประกอบด้วยข้อความที่ตัดตอนมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และผลงานของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ตำราปรัชญาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ต้นฉบับเขียนด้วยกระดาษ parchment โดยมีอาลักษณ์สองคนเขียนอยู่บนนั้น
คอลเลกชันของ Svyatoslav ด้านหน้าเป็นภาพวัดที่ครอบคลุมโลก
สไลด์ 32
หน้าชื่อเรื่องจาก Izbornik 1073
คอลเลกชันของ Svyatoslav ภาพวาดในระยะขอบ
สไลด์ 33
พระคัมภีร์ Gennady
สำหรับทุกประเทศ การสร้างโคเด็กซ์พระคัมภีร์ในภาษาแม่ของพวกเขาถือเป็นก้าวสำคัญในประวัติศาสตร์วัฒนธรรม สำหรับรัสเซีย เหตุการณ์สำคัญนี้คือปี 1499 เป็นปีนั้นที่เวลิกี โนฟโกรอด งานชิ้นใหญ่ประสบความสำเร็จในการรวบรวมข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลชุดแรกที่เขียนด้วยลายมือทั้งหมดในภาษาสลาฟในภาษารัสเซีย ซึ่งก็คือพระคัมภีร์สลาฟฉบับสมบูรณ์ชุดแรก
สไลด์ 34
งานนี้ดำเนินการตามความคิดริเริ่มของบาทหลวง Gennady แห่ง Novgorod ดังนั้นในทางวิทยาศาสตร์จึงเรียกหนังสือเล่มนี้ว่า Gennady Bible
สไลด์ 35
Gennady Bible เป็นตัวอย่างสูงสุดของศิลปะหนังสือในยุคนั้น เขียนด้วยกระดาษคุณภาพสูง มี 1,002 แผ่น ขนาด 33 x 23.5 ซม.
สไลด์ 36
1) สามารถโอน;
2) ต้นฉบับ (จากศตวรรษที่ 11)
ประเภทของวรรณคดีรัสเซียเก่า
สไลด์ 37
สไลด์ 38
ประเภทของวรรณคดีรัสเซียเก่า
พงศาวดารคือการเล่าเรื่องเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ จัดเรียง "ตามปี" กล่าวคือ ตามลำดับเวลา บทเรียนคือการสนทนาจากใจจริงเกี่ยวกับคุณค่าทางวิญญาณ เรื่องราวเล่าถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุด การเดิน - เล่าถึงการเดินทางอันยาวนาน ชีวิต - คำอธิบายของการหาประโยชน์และการทำความดีของนักบุญ คำนี้เป็นตัวอย่างของคารมคมคายอันศักดิ์สิทธิ์
สไลด์ 39
ผู้หญิงของเรา
การเดินเป็นประเภทที่อธิบายการเดินทางทุกประเภทไปยังดินแดนอื่นหรือการผจญภัย
“พระแม่มารีเสด็จผ่านความทุกข์ทรมาน”
ที่เดิน
สไลด์ 40
ชีวิต - คำอธิบายชีวิตของนักบุญ
พระอัครสังฆราช Avvakum
ปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอม
เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ
ชีวิต
สไลด์ 41
ชีวิต
ชีวิตเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้เมื่อบุคคลได้รับการยกย่องเช่น ได้รับการยกย่อง ชีวิตถูกสร้างขึ้นโดยผู้ที่สื่อสารโดยตรงกับบุคคลหรือสามารถเป็นพยานถึงชีวิตของเขาได้อย่างน่าเชื่อถือ ชีวิตถูกสร้างขึ้นเสมอหลังจากการตายของบุคคล มันแสดงได้อย่างยิ่งใหญ่ ฟังก์ชั่นการศึกษาเพราะชีวิตของนักบุญถูกมองว่าเป็นตัวอย่างของชีวิตที่ชอบธรรมที่ต้องเลียนแบบ นอกจากนี้ชีวิตยังทำให้บุคคลไม่ต้องกลัวความตายโดยสั่งสอนแนวคิดเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณมนุษย์ ชีวิตถูกสร้างขึ้นตามหลักการบางข้อซึ่งพวกเขาไม่ได้เบี่ยงเบนไปจนกระทั่งศตวรรษที่ 15-16 ผลงานชิ้นแรก ๆ ของประเภทฮาจิโอกราฟิกในวรรณคดีรัสเซียโบราณคือชีวิตของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์บอริสและเกลบ
สไลด์ 42
สไลด์ 43
สไลด์ 44
ตามตำนานเมื่อหลายปีก่อนรัชสมัยของพระองค์ เปโตรล้มป่วยด้วยโรคเรื้อน ซึ่งไม่มีใครสามารถรักษาพระองค์ให้หายได้ ตำนานกล่าวว่ามีการเปิดเผยต่อเจ้าชายในความฝันว่าลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้ง "ชาวต้นไม้" สามารถรักษาเขาได้ซึ่งสกัดน้ำผึ้งป่า Fevronia หญิงชาวนาจากหมู่บ้าน Laskovoy ในดินแดน Ryazan Fevronia เพื่อเป็นค่ารักษา โดยหวังว่าเจ้าชายจะแต่งงานกับเธอหลังการรักษา Fevronia รักษาเจ้าชาย แต่เขาไม่รักษาคำพูดเนื่องจาก Fevronia เป็นคนธรรมดาสามัญ อาการป่วยกลับมาอีกครั้ง Fevronia รักษาเจ้าชายอีกครั้งและเขาก็แต่งงานกับเธอ
สไลด์ 45
เมื่อพิจารณาว่าการฝังศพในโลงเดียวกันไม่สอดคล้องกับยศสงฆ์ ศพของพวกเขาจึงถูกนำไปวางไว้ในอารามต่างๆ แต่ในวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่ด้วยกัน
ในสมัยที่เจริญรุ่งเรือง โดยได้ถวายสัตย์ปฏิญาณตามอารามต่างๆ ที่มีชื่อว่าดาวิดและยูโฟรซีนี แล้วได้อธิษฐานต่อพระเจ้าว่าพวกเขาจะสิ้นพระชนม์ในวันเดียวกันนั้น และได้ถวายร่างของตนให้ใส่ไว้ในโลงศพเดียวกัน โดยได้เตรียมหลุมศพไว้แล้ว หินที่มีฉากกั้นบางๆ พวกเขาเสียชีวิตในวันและเวลาเดียวกัน - 25 มิถุนายน 1228
สไลด์ 46
เซนต์ถูกฝัง คู่สมรสในโบสถ์อาสนวิหารของเมือง Murom เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งสร้างขึ้นเหนือพระธาตุของพวกเขาตามคำปฏิญาณของ Ivan the Terrible ในปี 1553 หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2464 พระธาตุดังกล่าวได้ถูกนำไปยังพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น ตั้งแต่ปี 1992 เป็นต้นมา พระธาตุดังกล่าวได้ถูกวางไว้อย่างเปิดเผยในโบสถ์อาสนวิหารของอารามโฮลีทรินิตี้ในเมืองมูรอม เพื่อรำลึกถึงคู่ครองผู้ศักดิ์สิทธิ์ วันของเปโตรและเฟฟโรเนียได้ถูกกำหนดขึ้น
สไลด์ 47
เรื่องราวนี้เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 16 โดย Ermolai - Erasmus (Ermolai the Preregreshny) เรื่องราวอยู่ในประเภท "hagiography" “ชีวิต” เป็นวรรณกรรมรัสเซียโบราณประเภทหนึ่งที่บรรยายชีวิตของนักบุญ องค์ประกอบของชีวิต: การประสูติของนักบุญ ชีวิตของนักบุญในบ้านพ่อแม่ของเขา การตัดสินใจรับใช้พระเจ้า ออกจากบ้านพ่อแม่ ชีวิตโดดเดี่ยวในป่า รับใช้พระเจ้า การมาถึงของฤาษีอื่น ๆ และการก่อตั้งอาราม ปาฏิหาริย์ตลอดชีวิต ความตายของนักบุญ ปาฏิหาริย์หลังมรณกรรม
สไลด์ 48
พงศาวดาร – บันทึกสภาพอากาศ (โดย “ฤดูร้อน” โดย “ปี”) ในพงศาวดารนั้น พระภิกษุได้รายงานเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปีนั้นๆ
“เรื่องเล่าข้ามปี”
พงศาวดาร
สไลด์ 49
49
การเขียนพงศาวดารเริ่มขึ้นในรัสเซียในศตวรรษที่ 11
สไลด์ 50
พงศาวดารคืออะไร?
“การกระทำของวันเวลาที่ล่วงเลย ตำนานแห่งความเก่าแก่อันล้ำลึก” เช่น. พุชกิน
Chronicle เป็นประเภทประวัติศาสตร์ของวรรณคดีรัสเซียโบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 17 พงศาวดารคือบันทึกเหตุการณ์ต่างๆ ที่เขียนลงปีแล้วปีเล่าตามที่เกิดขึ้น
สไลด์ 51
พงศาวดารถูกสร้างขึ้นอย่างไร
นักประวัติศาสตร์โบราณเขียนเรื่องราวของพวกเขาบนกระดาษหนัง
แต่ละอารามก็มีพงศาวดารของตัวเอง คอลเลกชันพงศาวดารถูกรวบรวมบนพื้นฐานของพงศาวดารหลัก
สไลด์ 52
“เรื่องเล่าข้ามปี”
Nestor เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรก
“ The Tale of Bygone Years” เป็นพงศาวดารรัสเซียเรื่องแรกของต้นศตวรรษที่ 12
สไลด์ 53
“เรื่องเล่าข้ามปี”
พระเนสเตอร์
สไลด์ 54
สไลด์ 55
ในปี 1073 พระภิกษุแห่งอารามเคียฟ-เปเชอร์สค์ นิคอนมหาราช โดยใช้ "รหัสเคียฟโบราณ" ได้รวบรวม "รหัสเคียฟ-เปเชอร์สค์ครั้งแรก" อันเป็นผลมาจากการแก้ไขหลายครั้ง รหัสพงศาวดารปรากฏขึ้น ซึ่งตอนนี้เราเรียกว่า " The Tale of Bygone Years” เรารู้จักจากคอลเลกชันพงศาวดารต่อมาของ Laurentian และ Ipatiev Chronicles
สไลด์ 56
“นี่คือเรื่องราวของหลายปีที่ผ่านมา ดินแดนรัสเซียมาจากไหน ผู้เริ่มครองราชย์เป็นคนแรกในเคียฟ และที่ซึ่งดินแดนรัสเซียเริ่มกลืนกิน...”
สไลด์ 57
“THE Tale of Bygone Years” เป็นพงศาวดารรัสเซียโบราณที่สร้างขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1110 พงศาวดารเป็นผลงานทางประวัติศาสตร์ที่นำเสนอเหตุการณ์ต่างๆ ตามหลักการที่เรียกว่ารายปี รวมกันเป็นบทความรายปีหรือ "รายปี" (เรียกอีกอย่างว่าบันทึกสภาพอากาศ) “ บทความประจำปี” ซึ่งรวมข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหนึ่งปีขึ้นต้นด้วยคำว่า "ในฤดูร้อนของเช่นนั้น ... " ("ฤดูร้อน" ในภาษารัสเซียโบราณแปลว่า "ปี")
สไลด์ 58
สำเนาที่เก่าแก่ที่สุดของ Tale of Bygone Years ที่มาถึงสมัยของเรามีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 14 มันถูกเรียกว่า Laurentian Chronicle ตามชื่อนักคัดลอกพระ Laurentius และรวบรวมในปี 1377
สำเนาโบราณอีกฉบับของ Tale of Bygone Years ได้รับการเก็บรักษาไว้โดยเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่า Ipatiev Chronicle (กลางศตวรรษที่ 15)
สไลด์ 59
ลอเรนเชียน โครนิลเลอร์
สไลด์ 60
ลอเรนเชียนโครนิเคิล
ต้นฉบับของ "The Tale of Bygone Years" ซึ่งเป็นรหัสพงศาวดารที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งจารึกด้วยมือของ Nestor ผู้บันทึกพงศาวดารเองโชคไม่ดีที่ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ มีใบไม้เพียง 118 ใบเท่านั้นที่รอดชีวิตใน Novgorod Chronicle ของศตวรรษที่ 13 ต่อจากนั้นพงศาวดารของ Nestor ถูกเขียนขึ้นใหม่หลายครั้งและแจกจ่ายไปยังเมืองอื่น ๆ ของ Rus ในที่สุด ในปี 1377 ตามคำสั่งของแกรนด์ดุ๊กแห่ง Suzdal Dimitri พระภิกษุชื่อ Lavrenty ได้เขียนบันทึกเหตุการณ์ในปี 1305 ใหม่ มันเป็นพงศาวดารที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้
หน้าแรกของ Lavrenevskaya Chronicle ปี 1377
สไลด์ 61
สไลด์ 62
หน้าจาก “เรื่องราวของอดีตปี”
สไลด์ 63
เหตุการณ์หลักใน Tale of Bygone Years คือสงคราม (ภายนอกและภายใน) การก่อตั้งโบสถ์และอาราม การสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายและมหานคร - หัวหน้าคริสตจักรรัสเซีย
The Tale of Bygone Years ยังมีตำนานด้วย ตัวอย่างเช่นเรื่องราวเกี่ยวกับที่มาของชื่อเมืองเคียฟในนามของเจ้าชายกีย์ นิทานของผู้เผยพระวจนะโอเล็กผู้เอาชนะชาวกรีกและเสียชีวิตจากการถูกงูกัดที่ซ่อนอยู่ในกะโหลกศีรษะของม้าเจ้าผู้ตาย เกี่ยวกับเจ้าหญิง Olga แก้แค้นเผ่า Drevlyan อย่างมีไหวพริบและโหดร้ายที่สังหารสามีของเธอ
สไลด์ 64
สไลด์ 65
สไลด์ 66
สไลด์ 67
ยาโรสลาฟ the Wise
สไลด์ 68
ผลงานพงศาวดารที่ใหญ่ที่สุดในยุคกลางของรัสเซีย (ศตวรรษที่ 16) คอลเลคชันครบ 10 เล่มแล้ว สามเล่มแรกอุทิศให้กับประวัติศาสตร์โลก เจ็ดเล่มต่อมาได้กล่าวถึงประวัติศาสตร์รัสเซีย เริ่มตั้งแต่ปี 1114 ถึง 1567 เล่มที่มีประวัติศาสตร์รัสเซียเริ่มแรกยังไม่รอด
ห้องนิรภัยพงศาวดารใบหน้า
ภาพย่อของ Front Chronicle ของยุค 70 ศตวรรษที่สิบหก
สไลด์ 69
พงศาวดารใบหน้าถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของซาร์อีวานที่ 4 (ผู้แย่มาก) ในช่วงปี 1568 ถึง 1576 เจ้าหน้าที่ทั้งนักเขียนและศิลปินในราชสำนักทำงานเกี่ยวกับการสร้างสรรค์หนังสือเล่มนี้
สไลด์ 70
หนังสือจิ๋วจากห้องนิรภัยยังเป็นแหล่งประวัติศาสตร์อันทรงคุณค่าที่นำข้อมูลเกี่ยวกับธรรมชาติมาสู่ยุคของเรา การผลิตวัสดุวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของชาวมาตุภูมิโบราณและชนชาติใกล้เคียง
สไลด์ 71
การสอนเป็นประเภทที่กำหนดกฎเกณฑ์ของชีวิตที่ผู้เขียนต้องการสื่อถึงผู้อ่าน: เขาสอนเขา
วลาดิมีร์ โมโนมัค 1053-1125
การสอน
สไลด์ 72
การสอน
การสอนเป็นประเภทของคารมคมคายของรัสเซียโบราณ การสอนเป็นประเภทที่นักประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณพยายามนำเสนอรูปแบบพฤติกรรมสำหรับคนรัสเซียโบราณทั้งสำหรับเจ้าชายและคนธรรมดาสามัญ ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของประเภทนี้คือ "การสอนของ Vladimir Monomakh" ที่รวมอยู่ใน Tale of Bygone Years ใน Tale of Bygone Years คำสอนของ Vladimir Monomakh ลงวันที่ 1096 ในเวลานี้ ความขัดแย้งระหว่างเจ้าชายในการต่อสู้ชิงบัลลังก์มาถึงจุดสุดยอดแล้ว ในการสอนของเขา Vladimir Monomakh ให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการจัดระเบียบชีวิตของคุณ เขาบอกว่าไม่จำเป็นต้องแสวงหาความรอดของจิตวิญญาณอย่างสันโดษ จำเป็นต้องรับใช้พระเจ้าโดยช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เมื่อไปทำสงครามควรอธิษฐาน - พระเจ้าจะทรงช่วยอย่างแน่นอน Monomakh ยืนยันคำพูดเหล่านี้ด้วยตัวอย่างจากชีวิตของเขา: เขามีส่วนร่วมในการต่อสู้หลายครั้ง - และพระเจ้าทรงปกป้องเขา Monomakh กล่าวว่าเราควรดูว่าโลกธรรมชาติทำงานอย่างไรและพยายามจัดเตรียม ประชาสัมพันธ์จำลองตามระเบียบโลกที่กลมกลืนกัน คำสอนของ Vladimir Monomakh จ่าหน้าถึงลูกหลาน
สไลด์ 73
คำนี้เป็นประเภทของคารมคมคายรัสเซียโบราณ ตัวอย่างของความหลากหลายทางการเมืองของวาทศิลป์รัสเซียโบราณคือ "The Tale of Igor's Campaign" อีกตัวอย่างหนึ่งของการพูดจาไพเราะทางการเมืองคือ "คำพูดเกี่ยวกับการทำลายล้างดินแดนรัสเซีย" ซึ่งถูกสร้างขึ้นทันทีหลังจากที่ชาวมองโกล - ตาตาร์มาถึงมาตุภูมิ ผู้เขียนยกย่องอดีตที่สดใสและคร่ำครวญถึงปัจจุบัน ตัวอย่างของวาทศิลป์รัสเซียโบราณที่หลากหลายอย่างเคร่งขรึมคือ "คำเทศนาเรื่องกฎหมายและพระคุณ" โดย Metropolitan Hilarion ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 11
คำ
สไลด์ 74
เรื่องราวคือข้อความที่มีลักษณะเป็นมหากาพย์ ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับเจ้าชาย การแสวงหาประโยชน์ทางทหาร และอาชญากรรมของเจ้าชาย ตัวอย่างของเรื่องราวทางทหาร ได้แก่ "The Tale of the Battle of the Kalka River", "The Tale of the Devastation of Ryazan by Batu Khan", "The Tale of the Life of Alexander Nevsky"
นิทาน
สไลด์ 75
แนวเพลงที่รวมกัน
แนวเพลงหลักทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งของแนวเพลงที่รวมเป็นหนึ่งเดียว เช่น Chronicle, chronograph, cheti-menaion และ patericon พงศาวดารคือการบรรยายเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ นี่เป็นวรรณกรรมรัสเซียโบราณประเภทที่เก่าแก่ที่สุด ใน Ancient Rus 'พงศาวดารมีบทบาทสำคัญมากเพราะ ไม่เพียงแต่รายงานเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในอดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องการเมืองและ เอกสารทางกฎหมายเป็นพยานถึงความจำเป็นในการดำเนินการในบางสถานการณ์. พงศาวดารเล่าถึงต้นกำเนิดของรัสเซีย ลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชายเคียฟ และการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ โครโนกราฟเป็นข้อความที่มีคำอธิบายเวลา Cheti-menaia (แปลว่า อ่านตามเดือน) คือชุดผลงานเกี่ยวกับคนศักดิ์สิทธิ์ Patericon - คำอธิบายชีวิตของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ควรกล่าวถึงเป็นพิเศษเกี่ยวกับประเภทที่ไม่มีหลักฐาน คัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐาน - แปลตามตัวอักษรจากภาษากรีกโบราณว่า "ใกล้ชิดและเป็นความลับ"
สไลด์ 76
โดยปกติข้อความนี้ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการสื่อสารมวลชนนั่นคือข้อความนี้มีไว้สำหรับปัญหาเฉพาะบางประการ
ข้อความแรกของ Andrei Kurbsky ถึง Ivan the Terrible
ข้อความ
สไลด์ 77
เคียฟ-เปเชอร์สค์ ปาเตริคอน
Paterik - รวมเรื่องสั้นเกี่ยวกับพระภิกษุและฆราวาส
แพทริคอน
