บ้าน การบัญชี สวาเทพธิดาสลาฟ เทพเจ้าสลาฟ - แม่สวา - สง่าราศี

สวาเทพธิดาสลาฟ เทพเจ้าสลาฟ - แม่สวา - สง่าราศี

นกกระแตเป็นนกตัวเล็กแต่น่าจดจำ มันเป็นของตระกูลนกหัวโต แต่บางคนเข้าใจผิดสับสนกับสัตว์ดังกล่าวหรือตระกูลนกพิราบ ตามคำพูดทั่วไป นกชนิดนี้เป็นที่รู้จักในนามลางสังหรณ์ของฤดูใบไม้ผลิ เนื่องจากเป็นนกชนิดแรกที่กลับบ้านหลังฤดูหนาว เพื่อความติดหู รูปร่างผู้คนเรียกเธอว่าลูกหมู

ขนาดของกระแตจะคล้ายกับนกพิราบหรืออีกา ตัวผู้มีขนาดใหญ่กว่าตัวเมียเล็กน้อย แต่นี่ไม่ใช่ความแตกต่างหลัก ในช่วงชีวิต บุคคลสามารถโตได้ยาวสูงสุด 30–33 เซนติเมตร ในขณะที่ตัวผู้มีขนาดใหญ่กว่าและหนัก 200–250 กรัม ตัวเมียมีน้ำหนัก 170–200 กรัม ลำตัวเป็นรูปวงรี หัวเล็กวางอยู่บนคอสั้น จงอยปากไม่ใหญ่ สั้น แต่ดูแข็งแรง มีตราประทับที่หัว ก้มลงเล็กน้อย ดวงตาตั้งไปด้านข้างชัดเจน มีรูปร่างกลม ขนาดใหญ่ เป็นมันเงา สีดำและมีสีเบอร์กันดี ลำตัวยืนบนขายาวซึ่งมีนิ้วเท้ายาวสี่นิ้ว ขาเป็นสีแดงหรือสีแดงเข้ม หางยาวและเคลื่อนที่ได้มาก ลักษณะเด่นคือมีกระจุกสีดำยาวแหลมที่ด้านหลังศีรษะ ความยาวปีกของตัวเต็มวัยประมาณ 25 - 27 เซนติเมตร ซึ่งหมายความว่าปีกจะกว้างประมาณ 55 เซนติเมตร หากคุณดูนกระหว่างบิน คุณจะสังเกตเห็นว่านกบางตัวมีปีกที่โค้งมนมากขึ้นที่ปลาย แบนและกว้าง เหล่านี้เป็นผู้ชาย ตัวเมียมีปีกที่บางและแหลมกว่า

น่าสนใจที่จะรู้! บ่อยครั้งที่นักล่าสังเกตเห็นนกกระจิบเนื่องจากมีโทนสีที่โดดเด่น แต่การจับนกไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะเมื่อมันลอยขึ้นไปในอากาศ ชิบิสนั้นเร็วมาก มีอากาศพลศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม และสามารถหลุดพ้นจากการไล่ตามใดๆ ได้

ในช่วงเวลาหนึ่งปี ตัวแทนของสายพันธุ์จะเปลี่ยนสีหลายครั้ง สิ่งนี้เกิดขึ้นก่อนผสมพันธุ์ในฤดูใบไม้ผลิและก่อนออกเดินทางไปฤดูหนาวในฤดูใบไม้ร่วง สีของฤดูหนาวจะสงบกว่าทั้งชายและหญิง สำหรับการผสมพันธุ์ ตัวผู้จะมีสีสันสดใส น่าดึงดูด และเร้าใจ ตัวเมียเพียงแค่ทำให้สีของเธออิ่มตัวด้วยสี

การแต่งกายของตัวผู้ในฤดูผสมพันธุ์มีความสวยงามมาก ส่วนบนของศีรษะ หงอน ส่วนหน้า ส่วนครอบและอกเป็นสีดำ และปรากฏเป็นสีน้ำเงินเมื่อเจอแสงแดด ส่วนท้องจนถึงใต้หางและปีกที่ใกล้กับลำตัวมีสีขาว ขนหางส่วนบนและขนใต้ท้องมีสีแดงและน้ำตาล บางครั้งก็เป็นสีทองแดง ขนหางด้านล่างมีสีขาว ด้านล่างขนบนปีกมีขอบสีแดงและสีน้ำตาล ขนด้านนอกสุดยาว ขอบเป็นสีขาว ต้นคอและด้านข้างของศีรษะเป็นสีขาว ด้านหลังและด้านบนของปีกมีสีตัดกันมาก มีหลายสี โทนสีเปล่งประกายเมื่อโดนแสงแดด ทำให้เกิดการเล่นสีสันที่สวยงาม มีโทนสีน้ำเงิน เขียว มรกต ทอง สีดำ และสีม่วง

ตัวเมียจะมีความแตกต่างจากตัวผู้ในปัจจุบันโดยการปรากฏตัวของ โทนสีโทนสีน้ำตาล สีของพวกเขาไม่แวววาวมากนัก แต่จะมัวลง หงอนจะสั้นกว่า ปุยสีทองปรากฏบนส่วนสีขาวของศีรษะ ต้นคอ และท้อง แต่ในฤดูหนาวความแตกต่างเหล่านี้แทบจะมองไม่เห็นเลย คนหนุ่มสาวดูเหมือนผู้ใหญ่ในชุดหน้าหนาว แต่ปีกของมันดูหม่นกว่า และขนบางส่วนก็มีแถบสีเหลืองสด ลูกไก่ที่เพิ่งฟักออกมาและยังไม่มีลูกจะมีสีน้ำตาล น้ำตาล และดำอยู่บนส่วนบนของลำตัว ด้านล่างเป็นสีขาวสกปรก มีขอบสีขาวที่เห็นได้ชัดเจนรอบคอ

นกกระจิบร้องเพลง

บางคนเชื่อว่าพวกเขาตั้งชื่อนกให้สอดคล้องกับเพลงของมัน ในสถานการณ์ปกติ แต่ละคนจะส่งเสียงที่ไพเราะ แต่เมื่อใกล้อันตรายเข้ามา พวกเขาจะเริ่มตะโกนออกมาอย่างเมามันว่า “ชี่บี ชีวี” ระดับเสียงและน้ำเสียงนั้นทำให้ผู้ล่าบางคนตัดสินใจล่าถอย เพลงผสมพันธุ์ที่ขับร้องโดยผู้ชายบนเครื่องบินจะมีเสียงคล้ายกัน แต่มีโทนเสียงที่แตกต่างกัน มันมาพร้อมกับเสียงสั่นและหึ่งจากขนปีก

ขอบเขตและแหล่งที่อยู่อาศัย

นกกระจิบมีประชากรทั่วยุโรปและเอเชียในละติจูดกลางและใต้ ความยาวของเทือกเขาตั้งแต่มหาสมุทรแอตแลนติกไปจนถึงมหาสมุทรแปซิฟิก ฝูงแกะจะไม่สูงไปทางเหนือ ชอบอากาศอบอุ่นและอบอุ่น แต่บางครั้งตัวแทนของสายพันธุ์สามารถพบได้ในพื้นที่ไทกาหรือใกล้อาร์กติกเซอร์เคิล ครอบคลุมพื้นที่เกือบทั้งหมดของยุโรป ยกเว้นทางเหนือและกรีซ ในรัสเซียชอบพื้นที่ทางตอนใต้ การอพยพไปสู่ฤดูหนาวจะเริ่มในปลายเดือนกันยายน จากนั้นแต่ละบุคคลจะรวมตัวกันเป็นฝูงมากถึง 20 คู่บินเป็นขบวนยาวไม่สูง พวกเขาชอบเคลื่อนไหวในช่วงเวลากลางวัน จุดหมายปลายทางในช่วงฤดูหนาว ได้แก่ ชายฝั่งทางใต้ของแอฟริกา ชายฝั่งเมดิเตอร์เรเนียน เปอร์เซีย เอเชียไมเนอร์ จีน อินเดีย และทางตอนใต้ของญี่ปุ่น

น่าสนใจที่จะรู้! หากในช่วงเวลาที่นกกระแตอยู่ในถิ่นกำเนิดสภาพอากาศเลวร้ายลงอย่างรวดเร็วมีพายุไซโคลนเย็นมาถึงฝูงแกะก็สามารถบินขึ้นและบินไปทางใต้ได้ตามธรรมชาติ การเดินทางระยะไกลไม่เป็นปัญหาสำหรับสายพันธุ์ ฝูงแกะจะอยู่ที่นั่นหลายวันและกลับมาเมื่ออากาศอุ่นขึ้น

จะกลับบ้านในช่วงปลายเดือนกุมภาพันธ์-ต้นเดือนเมษายน นี่เป็นวันแรกของครอบครัวที่เหลือ ดังนั้นการกระพือปีกจึงเป็นลางสังหรณ์แรกของความอบอุ่นในเรื่องนี้ เมื่อมาถึง มันจะตั้งรกรากในพื้นที่ที่มีต้นไม้น้อยและมีพืชพรรณต่ำ สิ่งเหล่านี้อาจเป็นพื้นที่ใกล้แหล่งน้ำหรือทุ่งหญ้าเปิดโล่งที่ราบลุ่มหรือทุ่งนา พวกเขายังสามารถตั้งถิ่นฐานใกล้สถานที่ที่ผู้คนอาศัยอยู่ หมู่บ้านหรือหมู่บ้านที่มีทุ่งหญ้าที่อยู่ติดกัน ในภาคเหนือ เลือกพื้นที่พรุและหนองบึงซึ่งมีพื้นที่ผลัดใบและหญ้ามากมายเพื่อเป็นที่อยู่อาศัย

การแทะเล็มกินอะไร?

อาหารของกระแตประกอบด้วยอาหารสัตว์เท่านั้นไม่เหมาะกับผลเบอร์รี่เมล็ดพืชหรือพืช เมนูนี้ประกอบด้วยสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังขนาดเล็ก แมลง และตัวอ่อน บุคคลตามล่าและกิน:

ยุง แมลงวัน แมลงวัน ตัวอ่อนของพวกมัน
ตั๊กแตน จิ้งหรีด ตั๊กแตน
หนอน ตะขาบ หอยทาก
ด้วงและไข่ของพวกเขา

ฝูงสัตว์ที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ใกล้ผู้คนหากพวกเขามีส่วนร่วม เกษตรกรรมมีประโยชน์มาก นกสามารถลดจำนวนแมลงเต่าทองและแมลงที่เป็นอันตรายต่อพืชได้อย่างดีเยี่ยมโดยการจับและกินพวกมัน นกออกล่าในทุ่งหญ้าและทุ่งนาที่หว่านและปลูกไว้ มองหาอาหารบนพื้นดิน บนต้นไม้ และจับเหยื่อในอากาศ ดังนั้นการเก็บเกี่ยวจึงได้รับการเก็บรักษาไว้เนื่องจากการกระแตไม่เพียงทำลายศัตรูพืชเท่านั้น แต่ยังไม่เป็นอันตรายต่อพืชอีกด้วย เกษตรกรให้ความสำคัญกับนกเหล่านี้มาก แต่ก็ไม่ปลอดภัยสำหรับพวกมันที่จะอาศัยอยู่ใกล้ผู้คน เนื่องจากนักล่าทำร้ายพวกมันอย่างต่อเนื่องและลดจำนวนประชากร

การสืบพันธุ์และลูกหลาน

ฤดูผสมพันธุ์จะเปิดทันทีเมื่อมาถึงบ้าน สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิหรืออาจจะช้ากว่านั้น ขึ้นอยู่กับสภาพอากาศ ขั้นแรกให้ฝ่ายชายเตรียมตัว เขาเลือกสถานที่ ไซต์ พื้นที่ที่เขาเตรียมหลุมไว้ล่วงหน้า - รัง หลายแห่งในคราวเดียว จากนั้นเขาก็เริ่มบินอย่างกระตือรือร้น ผลัดกันแสดงความกล้าหาญของเขา เขามาพร้อมกับตัวเมียที่ใส่ใจเขาในรังโดยเสนอว่าจะเลือกรังที่พวกมันชอบ ในระหว่างการชม ตัวผู้ยังคงแสดงความงามอย่างต่อเนื่อง โดยยืดหน้าอกและหางให้ตรง มันเกิดขึ้นที่ผู้หญิงหลายคนตัดสินใจจับคู่กับเขาทันทีจากนั้นนกก็รวมตัวกันเป็นอาณานิคมเล็ก ๆ แยกกันทำรัง

[stextbox id=’info’]น่าสนใจที่จะรู้! ผู้สังเกตการณ์หลายคนที่เคยพบเห็นการเกี้ยวพาราสีขบขันสังเกตว่ากระบวนการนี้ดูทั้งสวยงามและตลกขบขัน แฟนขนนกในความพยายามที่จะพิชิตคู่หูของเขาพร้อมสำหรับกลอุบายและการกระทำใด ๆ แต่แนวทางนี้ให้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก!

บริเวณที่ทำรังคือหลุมที่ขุดลงไปในดิน ซึ่งปกคลุมไปด้วยใบไม้ หญ้า และเศษผ้าที่รวบรวมอยู่ใกล้ๆ วางไข่ตั้งแต่ 2 ถึง 5 ฟอง แต่บ่อยกว่านั้นคือ 3-4 ไข่มีขนาดไม่ใหญ่ แหลมด้านบนเล็กน้อย ด้านล่างกว้าง มีการรวมสีดำและสีน้ำตาลจำนวนมาก พื้นหลังหลักสามารถปรับเปลี่ยนได้ - โอปอล, น้ำตาล, น้ำเงิน, เขียว บุคคลทั้งสองมีส่วนร่วมในการฟักตัว แต่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นในช่วงเริ่มต้นเท่านั้น จากนั้นตัวเมียจะรับบทบาทนี้ และตัวผู้จะออกสำรวจดินแดนและค้นหาอาหาร อาณานิคมทั้งหมดมีส่วนร่วมในการปกป้องชุมชน ในกรณีที่เกิดอันตราย ทุกคนเริ่มไล่ล่าผู้ก่อปัญหาจนกว่าเขาจะถูกขับออกไป นกกระแตจะฟักเป็นตัวหลังจากฟักตัวเป็นเวลา 30 วัน

เมื่อผ่านไปห้าสัปดาห์ก็เข้าสู่กลางเดือนกรกฎาคม เมื่อถึงเวลานี้ ลูกไก่สามารถบินได้ดีอยู่แล้ว และพร้อมกับตัวเต็มวัยก็สามารถออกไปเดินเล่นได้ พวกมันจะวนเวียนหาอาหารในบริเวณหนองน้ำและทุ่งหญ้าในบริเวณใกล้เคียง อาหารส่วนใหญ่นำมาจากพื้นดิน ได้แก่ ตั๊กแตน ตั๊กแตน หนอนผีเสื้อ แมลงเต่าทอง และตัวอ่อน

อันตรายและศัตรูของนกกระจิบ

นกกระแตสามารถปรับตัวได้ดี ในขณะที่ครอบครัวอื่นๆ ถูกบังคับให้ออกจากพื้นที่ ซึ่งผู้คนเริ่มพัฒนาและปรับปรุง เพื่อสร้างพื้นที่เพาะปลูก นกกระจิบได้เรียนรู้ที่จะเข้ากันได้และยังสร้างประโยชน์ให้กับผู้คนอีกด้วย ดังนั้นปัจจัยมนุษย์ในด้านนี้จึงไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นอันตรายต่อประชากรของสายพันธุ์ได้ แต่การอยู่ใกล้ผู้คนเป็นภัยคุกคามต่อจำนวนนกกระจิบ เนื่องจากนักล่าจำนวนมากไม่รังเกียจที่จะยิงนก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขารู้แน่นอนว่าพวกมันอาศัยอยู่ใกล้ ๆ นอกจากนี้ รังจำนวนมากและเงื้อมมือของพวกมันถูกทำลายโดยอุปกรณ์เก็บเกี่ยวขนาดใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการเก็บเกี่ยวและงานอื่นๆ และนี่ก็สร้างความเสียหายอย่างมากต่อสายพันธุ์นี้ด้วย ในบางภูมิภาคสถานการณ์จะแตกต่างออกไป ที่นั่นผู้คนละทิ้งที่ดินของตน และทุ่งนาและทุ่งหญ้าก็รกไปด้วยพุ่มไม้ป่า การกระพือถูกบังคับให้ออกจากสถานที่โปรดซึ่งส่งผลเสียต่อจำนวนของมันด้วย

การโจมตีรังบ่อยครั้งเพื่อขโมยไข่หรือลูกไก่ที่เพิ่งฟักออกมานั้นดำเนินการโดยกลุ่มใหญ่ นกล่าเหยื่อ- กา, เหยี่ยว, นกนางนวล, เรือโกงกาง บางครั้งพวกเขาก็ประสบความสำเร็จ แต่การกระพือปีกจะคอยติดตามและเมื่อสัญญาณแรกของอันตรายฝูงเริ่มโจมตีผู้บุกรุกอย่างแข็งขันไล่ตามพวกเขาพยายามจะโจมตีพวกเขาด้วยจะงอยปากของมันทำให้เกิดเสียงดังมาก หลังจากการจู่โจมนักล่ามักจะล่าถอย

สถานภาพชนิดพันธุ์และมูลค่าทางการค้า

ในสมัยโบราณของชาวสลาฟผู้คนนับถือการกระพือปีก เชื่อกันว่าแม่ม่ายและแม่ที่สูญเสียลูกไปเกิดใหม่ที่นั่น การจับและฆ่านกถือเป็นการดูหมิ่นศาสนา ใน โลกสมัยใหม่ประเพณีและความเชื่อดังกล่าวถูกลืมไปนานแล้ว นักล่ามองหาแหล่งที่อยู่อาศัยของนกโดยเฉพาะและพยายามจับเหยื่อให้ได้มากที่สุด ไม่มีการเพาะพันธุ์สายพันธุ์อุตสาหกรรม เว้นแต่ฟาร์มแต่ละแห่งจะมีส่วนร่วมในการเผยแพร่เพื่อวัตถุประสงค์ส่วนตัว ดังนั้นนักล่าจึงเป็นเพียงผู้หาเลี้ยงครอบครัวและชาวประมงรายย่อยเท่านั้น

การตรวจสอบและการสังเกตอย่างสม่ำเสมอโดยนักปักษีวิทยาไม่ได้บ่งชี้ถึงจำนวนการแทะเล็มที่ลดลงอย่างมาก ความสามารถในการปรับตัวและความน่าอยู่ช่วยให้สามารถรักษาจำนวนประชากรให้อยู่ในระดับที่เหมาะสมได้ อายุขัยที่ยืนยาวของนกก็ได้รับอิทธิพลเชิงบวกเช่นกันตั้งแต่ 15 ถึง 20 ปี ในช่วงเวลานี้พวกเขาสามารถให้กำเนิดลูกหลานจำนวนมากซึ่งมีส่วนช่วยให้ประชากรอยู่รอดได้. บางครั้งคุณสามารถสังเกตเห็นปรากฏการณ์ดังกล่าวได้เมื่อฝูงแกะมีจำนวนหลายร้อยหัว และพวกมันจะวนเวียนไปทั่วพื้นที่ในลักษณะที่วุ่นวาย ก่อให้เกิดปรากฏการณ์อันน่าทึ่ง

คุณค่าทางโภชนาการของการแทะเล็ม

ในประเทศแถบยุโรป การรับประทานอาหารที่ทำจากเนื้อเคี้ยวและไข่เป็นเรื่องปกติ ผู้อยู่อาศัยทราบว่าเนื้อนุ่มมากและเข้าได้กับทุกชนิด การรักษาความร้อนและมีรสชาติเยี่ยมมาก ไข่มีค่ามากกว่าตัวนกเสียอีก ระหว่างการเกาะในเดือนเมษายนและพฤษภาคม พวกมันจะถูกรวบรวมและรับประทานเป็นพิเศษในปริมาณมาก ตัวอย่างเช่นในโปแลนด์ไข่เจียวแสนอร่อยเตรียมจากไข่ตักเป็นอาหารเช้าและในฮอลแลนด์เนื้อตุ๋นทอดหรืออบจะเสิร์ฟพร้อมกับซอสทุกประเภท ในรัสเซียเช่นเดียวกับประเทศอื่น ๆ ที่มีสายพันธุ์นี้พบเห็นได้ทั่วไปก็ใช้ในการปรุงอาหารเช่นกัน

น่าสนใจที่จะรู้! เนื้อของนกที่โตเต็มวัยจะมีโทนสีแดงซึ่งทำให้อาหารที่ทำจากมันหรือจากซากสัตว์ปีกทั้งตัวมีความสวยงามและความลึกลับเป็นพิเศษ

เนื้อสัตว์เป็นอาหารและเหมาะสำหรับผู้ที่ควบคุมอาหารและใส่ใจในสุขภาพของตนเอง อุดมไปด้วยวิตามิน แร่ธาตุ และส่วนประกอบอื่นๆ ที่เป็นประโยชน์ ซึ่งก็คือ ข้อดีที่ยิ่งใหญ่- ส่วนประกอบเหล่านี้มีผลกระทบอย่างมากต่อร่างกายมนุษย์ ผลเชิงบวกโดยคำนึงถึงอาหารอะไรเป็นประจำ ประโยชน์ ได้แก่ สภาพผิว ผม ฟัน และเล็บที่ดีขึ้น เนื้อสัตว์ในอาหารช่วยลดความเครียดในกระเพาะอาหารและลำไส้ ลดระดับคอเลสเตอรอลและระดับอินซูลิน บุคคลได้รับพลังงานและความมีชีวิตชีวา รู้สึกอิ่มเร็วขึ้น และต้องการอาหารน้อยลง ผลบวกขยายไปถึงระบบหัวใจและหลอดเลือดและ ระบบประสาท- แม้ว่าจะไม่สามารถซื้อกระแตได้ในตลาดทั่วไป แต่ก็สามารถหาซื้อได้จากผู้คนที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านและหมู่บ้านต่างๆ มูลค่าของเนื้อไม่สามารถเกินจริงได้ ซึ่งหมายความว่าคุ้มค่าที่จะใช้เวลาและเงินในการซื้อ

วันหยุดสลาฟ Rodogoshch ในวันที่ 24 กันยายน (7 ตุลาคม รูปแบบใหม่) ชาวสลาฟเฉลิมฉลองวันหยุดอันยิ่งใหญ่ - Radogoshch (Tausen) ซึ่งกำหนดเวลาให้ตรงกับ Autumn Equinox นี่เป็นวันหยุดแห่งการเชิดชูครอบครัว เก็บเกี่ยวแล้ว พระอาทิตย์ในฤดูใบไม้ร่วง - Dazhdbog ไม่ร้อนอีกต่อไป ต้นไม้กำลังเตรียมพร้อมสำหรับการนอนในฤดูหนาว โดยสลัดเสื้อผ้าที่สวยงามออกไป Tausen ยังเป็นจุดสิ้นสุดของชาวนาทั้งหมด งานตามฤดูกาลของปีที่ผ่านมา เทศกาลเก็บเกี่ยว และ Equinox ฤดูใบไม้ร่วง นี่คือสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงการเก็บเกี่ยวในระหว่างที่หมอผีหรือผู้เฒ่า "ซ่อน" ไว้หลังจาน (ในสมัยก่อนหลังพายน้ำผึ้งอันใหญ่) กองพะเนินเทินทึก โต๊ะทั่วไป และถามทุกคนที่มารวมตัวกันว่า “คุณเห็นฉันไหม เด็กๆ” หากคำตอบคือ: "เราไม่เห็นพ่อ (พ่อ)" นั่นหมายความว่ามีการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ และถ้า: "เราเห็น" ก็เป็นการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี หลังจากนั้นหมอผีก็อวยพรผู้คนด้วยคำพูด: “ขอพระเจ้าอนุญาตให้เจ้าไม่ทำให้สุกในปีหน้า!” หรือ “ขอพระเจ้าห้ามไม่ให้มีอีกในปีหน้า!” หลังจากจุดเริ่มต้นซึ่งจำเป็นต้องมีการทำนายดวงชะตาในปีหน้าและการทำนายดวงชะตาบนชามเทพ (เครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์) การ "ฉลองบนภูเขา" เริ่มต้นขึ้น (อาหารบนโต๊ะรื่นเริงกองพะเนินเทินทึกซึ่งมีนัยสำคัญ ลดลงเมื่อสิ้นสุดงานเลี้ยง) ตามความเชื่อของชาวสลาฟในเวลานี้ Svarga "ปิด" โดยที่เหล่าเทพแห่งแสง "ไป" จากความเป็นจริงจนถึงฤดูใบไม้ผลิหน้า แต่ยังคงอยู่ในหัวใจของผู้คนที่ใช้ชีวิตตามกฎ ในวันนี้มีการเล่นเทพนิยายเกี่ยวกับฮีโร่และอาณาจักรใต้ดินซึ่งออกแบบมาเพื่อเตือนให้นึกถึงดวงอาทิตย์ที่ซีดจางและฤดูหนาวที่กำลังจะมาถึง ก่อนที่ความมืดมิดจะมาเยือน พวกเขาจะจุดไฟแล้วกระโดดข้ามมันเพื่อชำระล้างตัวเอง พวกโหราจารย์เดินเท้าเปล่าบนถ่านที่ร้อนจัดและตะโกน: “เย่เจ๋อ หยาเจ๋อ เหยียบย่ำ!” คุณต้องระวังอย่าเดินบนถ่านโดยไม่ได้เตรียมตัวเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกไฟไหม้ พวกเมไจกำจัดรอยไหม้ด้วยการทำให้ตัวเองอยู่ในสภาพพิเศษโดยการตีแทมบูรีนอย่างสม่ำเสมอ Tausen เหมือนเพลงแครอลและเชดรอฟกา ร้องเพลง เด็กชายเดินไปรอบ ๆ หมู่บ้านและร้องเพลงทอเซนใต้หน้าต่าง ในมาตุภูมิเทพองค์นี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับฤดูร้อนใหม่ด้วยการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลด้วยการเริ่มต้นของวัฏจักรสุริยะและความอุดมสมบูรณ์ที่เพิ่มขึ้นได้รวมเอาจุดเริ่มต้น - กำไร (การเก็บเกี่ยว) ชาวสลาฟยังมีเทพเจ้าพิเศษที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณของคนตายที่เรียกว่า Radunits การบูชายัญเกิดขึ้นกับชาว Radunite ในรูปแบบของงานเลี้ยง และสิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับ Rod ซึ่งเป็นรากเหง้าของ Rad/Rod Rainbow หรือ Rodok ก็เกี่ยวข้องกับ Rod ตามตำนานเล่าว่าปลายด้านหนึ่งของรุ้งถูกวางไว้ในน้ำ ("เครื่องดื่มจากอ่างเก็บน้ำ") และอีกด้านถูกโยน "สู่โลกหน้า" ดังนั้นวิญญาณของคนตายจึงสามารถเข้ามาในโลกของเราผ่านสะพานได้ คำว่า Radogosh จะมีรากเดียวกัน - วันเกิด ในกรณีนี้ คำว่า Radogosh สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการปฏิบัติต่อครอบครัว ของขวัญจากครอบครัว แต่ในกรณีนี้ คำกริยา To please สามารถเข้าใจได้ว่าเป็น Celebrating the Family และ Joy เป็นการเฉลิมฉลองของครอบครัว ช่วงเวลาแห่งการรำลึกถึงบรรพบุรุษ ความรุ่งโรจน์ของเหล่าทวยเทพในสวาร์กา เวลาสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว เวลาแห่งการให้เกียรติดวงอาทิตย์ในช่วงเวลาที่เขาเปลี่ยนไปสู่การพัฒนาระยะใหม่ปิดลง ในขณะนั้นกำลังลิดรอนการคุ้มครองของเทพแห่งแสงและบรรพบุรุษ ยอมมอบโลกให้กับกองกำลังของ Navya ในดินแดนแห่ง Lyutichs ในดินแดน Vendian ของชาวสลาฟตะวันตก Radogost ได้รับการเคารพนับถือในฐานะเทพเจ้าสูงสุด วัดหลัก - Retra - ตกแต่งด้วยรูปสิงโตมากมาย ใน Radogoshchi ผู้ศรัทธาจะเฉลิมฉลองงานศพของบรรพบุรุษที่จากไป พวกเขาจัดงานเลี้ยงศพ นำขนม ดอกไม้ ดอกคาร์เนชั่นไปที่หลุมศพ พูดคุยกับวิญญาณของบรรพบุรุษ และปรึกษาหารือกัน คำกริยาอีกรูปแบบหนึ่งในการเยี่ยมเยียนยังเป็นที่รู้จักกันในนาม - เพื่อรักษาหรือรักษา, ปฏิบัติต่อใครบางคนด้วยบางสิ่งบางอย่าง, รับที่สถานที่หนึ่งหรืออยู่ในความอุปการะของคน ๆ หนึ่ง, พอใจกับอาหารและมอบความสะดวกสบายของชีวิต, ความสนุกสนาน, ความสุขใจ “แขกจะอยู่ตราบเท่าที่เขาได้รับการรักษา และตราบเท่าที่เขาไม่เป็นภาระ” จากที่กล่าวมาข้างต้นเราสามารถอนุมานสาระสำคัญทางนิรุกติศาสตร์ของวันหยุดสลาฟ Radogoshch (Radogost) ต่อไปนี้: ความสุขสำหรับแขกผู้ปฏิบัติ (พ่อค้า) แต่ยังระมัดระวังสำหรับแขกคนอื่น ๆ ผู้ที่อาจมาพร้อมกับสงครามหวังว่าจะชนะการเก็บเกี่ยว ชาวสลาฟเพิ่งเก็บเกี่ยว ความหมาย วันหยุดมีความเชื่อมโยงกับการเก็บเกี่ยวในทางกลับกันด้วยสงครามและความตาย แรงจูงใจทางทหารและมนุษย์คือในวันนี้มีการเล่นเทพนิยายเกี่ยวกับอัศวินและยมโลกซึ่งน่าจะเตือนให้นึกถึงดวงอาทิตย์ที่ซีดจางและฤดูหนาวที่กำลังจะมาถึง ในวัน Equinox ฤดูใบไม้ร่วง เวลาของวันหยุด Zarevnitsa ก็เริ่มขึ้นเช่นกัน วันนี้ได้รับชื่อนี้เนื่องจากแสงจากไฟบริภาษ - พวกเขาเผาหญ้าแห้งในทุ่งนา จาก Zarevnitsa วันเวลากำลังผ่านไปอย่างรวดเร็ว กลางคืนก็มืดลง และรุ่งเช้าก็เปลี่ยนเป็นสีแดงเข้ม “วันนั้นไม่ได้วิ่งหนีด้วยก้าวไก่ แต่วิ่งหนีด้วยฝีเท้า” ลักษณะเฉพาะของ Zarevnitsa ไม่เพียง แต่เป็นการเฉลิมฉลองด้วยการเฉลิมฉลองและความสนุกสนานเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการรวบรวมที่เกี่ยวข้อง สาเหตุทั่วไปผู้คนเพื่อขอคำแนะนำทางธุรกิจ - Radu มีความเชื่อว่าในวันนี้ทุกสิ่งที่คุณผูกไม่สามารถแก้ได้นั่นคือ นั่นคือจะมีความสุขมากและงานแต่งงานก็จะดี ในบางประเพณี วันวสันตวิษุวัตมีความเกี่ยวข้องกับนิวโคโล โดยปกติ ปีใหม่เกิดขึ้นพร้อมกับจุดเปลี่ยนหลักจุดหนึ่งใน Kolo Svarozhye ในวันเดียวกันนั้น มีการเปลี่ยนแปลงอำนาจในระเบียบโลกทั้งหมด ตามกฎแห่งความสามัคคี เนเวียร์ เดอะซัน ได้รับความเข้มแข็งและกำลังเข้ายึดครอง เวลาของเขามาถึงแล้ว ครึ่งปี ครึ่งปี... จนกระทั่งถึงฤดูใบไม้ผลิ... ดังนั้น ในวันนี้เราจึงเชิดชู Radogost ซึ่งเป็นตัวตนของ Navii Sun! เดือนกันยายนเป็นเดือนแห่งโชคชะตา. ดวงดาวใน NEA (บนขอบฟ้าจักรวาล) สอดคล้องกันมากจนฤดูร้อนใหม่ในเวลานี้ตรงกับจุดเริ่มต้นของยุคสลาฟใหม่ (ยุค) ปีใหม่เป็นวันหยุดของครอบครัวสลาฟทั้งหมดและทุก ๆ มาตุภูมิ วันหยุดของ Lada และ Rozhanitsa เทศกาลเก็บเกี่ยวและการขอบพระคุณพระแม่ธรณี นี่คือวันของพระบิดาของเรา - God Svarog นี่คือวันจักรวาลแห่งฤดูใบไม้ร่วง Equinox วันหยุดเทศกาลปีใหม่ 7521 และวันปีใหม่ ยุคอวกาศ – ยุคแห่งหมาป่าภายใต้การอุปถัมภ์ของหนึ่งในบรรพบุรุษของมาตุภูมิ – เทพเจ้าสลาฟของเรา Veles นี่คือการเริ่มต้นของยุคแห่งการฟื้นฟูมาตุภูมิและการออกจากการลืมเลือนของวัฒนธรรมเวทสลาฟ นี่เป็นการเริ่มการฟื้นฟูมาตุภูมิและชนชาติสลาฟทั้งหมด เมื่อเริ่มต้นฤดูใบไม้ร่วง Equinox ชาวสลาฟเฉลิมฉลองวันหยุดอันยิ่งใหญ่ - Radogoshch (Tausen) Dazhbog สามีของ Sun กลายเป็น Svetovit ชายชราผู้ชาญฉลาดของ Sun Svetovit (ปู่ผู้รอบรู้) ไม่สูงมากอีกต่อไป รังสีของเขาไม่ทำให้เขาอบอุ่น แต่เขาได้เห็นอะไรมากมายในโลกนี้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไม "ชายชรา" จึงได้รับเกียรติเป็นพิเศษ อีกหน่อยเขาก็จะไปยังดินแดนอันห่างไกลตลอดไปเพื่อเกิดใหม่อีกครั้ง ดังนั้นการเก็บเกี่ยวจึงถูกเก็บเกี่ยวแล้ว Sun-Svetovit ในฤดูใบไม้ร่วงไม่ร้อนอีกต่อไป ต้นไม้กำลังเตรียมพร้อมสำหรับการหลับใหลในฤดูหนาว สลัดเสื้อผ้าที่สวยงามออกไป สำหรับวันนี้มีการอบพายน้ำผึ้งขนาดใหญ่ (ในสมัยก่อนพายมีความสูงเท่ามนุษย์) ซึ่งหลังจากจุดเริ่มต้นปุโรหิตจะซ่อนตัวและถามว่า: "คุณเห็นฉันไหม" หากคนเหล่านั้นตอบตกลง พระสงฆ์ก็ปรารถนาที่จะเก็บเกี่ยวผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์ในปีหน้าและอบพายที่ใหญ่กว่านี้ หลังจากจุดเริ่มต้นซึ่งจำเป็นต้องมีการทำนายดวงชะตาสำหรับปีหน้าและการทำนายดวงชะตาบนชามไวน์ที่ส่องสว่างแล้ว งานเลี้ยงกองก็เริ่มขึ้น (อาหารบนโต๊ะวางอยู่ในกองซึ่งจะลดลงอย่างมากเมื่อสิ้นสุดงานเลี้ยง ). ในวันนี้มีการเล่นเทพนิยายเกี่ยวกับยมโลกซึ่งน่าจะชวนให้นึกถึงดวงอาทิตย์ที่ซีดจางและฤดูหนาวที่กำลังจะมาถึง ก่อนที่ความมืดจะมาเยือน พวกเขาจะจุดไฟเล็กๆ แล้วกระโดดข้ามมันเพื่อชำระล้างตัวเอง จบลงด้วยเกม นี่เป็นวิธีที่เราคุ้นเคยในการเฉลิมฉลองวันนี้โดยมีความเห็นที่ชัดเจนแล้วว่า Radogoshch เป็นวันหยุด อย่างไรก็ตาม พระเจ้าที่มีชื่อนี้ยังเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหนังสือ "The World of Slavic Gods" โดย V. S. Kazakov เราอ่าน: "Radogoshch (Radegast, Rodogoshch, Radichost, Redigast (ประตูที่ 3 ในวิหาร) Riedegost (Riedegast) ) ( 9 ประตูในวิหาร) (บอลต์), แซมบาริส (?) (จุดไฟ), ราดุน, ?????????/แกนีมีด (กรีก)) - เทพเจ้าแห่งการต้อนรับการค้าการเก็บเกี่ยว หน้ากากของ Svetovit ข้อกำหนด: พายน้ำผึ้ง โคโลบก แพนเค้ก แพนเค้ก เบียร์ มาลัย น้ำผึ้ง ไวน์” นั่นคือแนวคิดที่เสนอว่า Radogoshch และ Radegast เป็นเทพองค์เดียวกัน เราพบแนวคิดที่คล้ายกันในหนังสือ "Pagan Gods of the Slavs" โดย D. Gavrilov และ A. Nagovitsyn: "Radegast, Radigosh, Svarozhich เป็นชื่อที่ต่างกันออกไปในสิ่งเดียวกัน เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์และแสงแดด พลังแห่งชีวิต ... " เราพบการเปรียบเทียบที่คล้ายกันในคำอธิบายกับภาพวาด "Temple of Radogoshch" ของ Vsevolod Ivanov ฤดูร้อน": "ลัทธิของ Radogoshch (Radegast) เทพเจ้าแห่งการต้อนรับแพร่หลายในดินแดนสลาฟทางตะวันตกเฉียงเหนือ" ส่วนหนึ่งของภาพวาดนี้ตีพิมพ์บนหน้าปกนิตยสารฉบับนี้และอย่างน้อยก็ทำให้เราเห็นภาพของวิหารสลาฟที่ศิลปินสามารถจินตนาการได้ สำหรับวันหยุด Radogoshch นี่เป็นวันศารทวิษุวัต Radogoshch เป็นหนึ่งในสี่วันหยุดสุริยคติหลักของปีซึ่งมีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ วันนี้เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ ควรสังเกตว่านี่ไม่ใช่สถานการณ์ 100 เปอร์เซ็นต์ที่ควรปฏิบัติตามโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด นี่เป็นโครงการโดยประมาณ การพัฒนา Rodnovers สมัยใหม่ หากคุณต้องการ ก่อนเริ่มวันหยุด Koschun ของวันหยุดจะถูกอ่านให้ทุกคนที่มารวมตัวกันเพื่อทำความเข้าใจ จากนั้นพวกเขาก็ส่งขนมปังที่จำเป็นให้ทุกคนที่อยู่รวมกันเป็นวงกลม ผู้ที่มาแต่ละคนปรารถนาจะวางมือ (หรือทั้งสองอย่าง) บนสมบัติในอนาคตโดยปรารถนาต่อพระเจ้าหรือเทพเจ้าสลาฟหรือบรรพบุรุษหรือชาวสลาฟอื่น ๆ จากนั้นการกระทำลึกลับก็เกิดขึ้น: มีการเล่นเทพนิยายเกี่ยวกับยมโลกซึ่งน่าจะเตือนให้นึกถึงดวงอาทิตย์ที่ซีดจางและฤดูหนาวที่กำลังจะมาถึง ผู้ที่โดดเด่นยิ่งขึ้น - ผู้ไม่กลัวการตัดหญ้าใน Navi ร่วมกับนักบวชไปที่สะพาน Kalinov ซึ่งเชื่อมต่อ Yav และ Nav บ้างก็สนับสนุนพวกเขาจากภูเขาด้วยเพลงและการเต้นรำที่ร่าเริง มีเพียงผู้กล้าหาญที่สุดเท่านั้นที่ข้ามสะพานแล้วไปหา Navya the Mistress (คุณสามารถไปที่ "อาจารย์") เพื่อดื่มยาแห่งความฝันและชีวิตนิรันดร์เพื่อที่ Dazhdbog (ในชาตินี้) จะกลับมาจาก Iriy อย่างแน่นอนในปีหน้า Hostess Navi ถามแขกที่ไม่ได้รับเชิญด้วยปริศนาที่ยุ่งยากมากมาย (เช่น: คำถาม - "มีอะไรมากกว่าต้นไม้ในป่า?" คำตอบคือ "ดวงดาวบนท้องฟ้า!") ซึ่งแน่นอนว่าชาวสลาฟผู้กล้าหาญแก้ได้อย่างง่ายดาย . ได้รับการสนับสนุนจากคำตอบที่ถูกต้องและของกำนัลต่างๆ Navya the Mistress อ่อนโยนและมอบ Potion และสนุกสนาน ทุกคนกลับไป แต่ไม่มีโชคเช่นนั้น! ผู้คุมความชั่วร้ายไม่ยอมให้พวกเขาออกจาก Navi ซึ่งถามปริศนาและเรียกร้องผู้คนอีกครั้ง ความปรารถนาของพวกเขาคือ: หนึ่งในผู้กล้าจะต้องอยู่กับพวกเขาตลอดไป! ดวงวิญญาณผู้กล้าหาญทุกคนผลัดกันผลัดกัน (ขว้างปา) - ผู้ที่ได้รับก่อนจะยังคงอยู่ใน Navi พร้อมกับผู้คุม (หรือตัวเขาเองถูก "ผู้พิทักษ์ของ Navi" โยนทิ้งไป - ปีศาจ) ชาวสลาฟที่เหลือเมื่อจ่ายเงิน Navi ด้วยวิธีนี้แล้วจึงขึ้นไปที่วิหารซึ่งเมื่อถึงเวลานั้นไฟทางศาสนาก็ลุกโชนไปด้วยพลังและหลักแล้ว ของขวัญให้กับ Dazhdbog จะถูกรายงานไปยัง Treba ซึ่งเราจะไปกับเขาที่ Iriy - Treba พร้อมสำหรับพิธีกรรมแล้ว พิธีกรรมเกิดขึ้นที่ Bright Temple: วัดถูก "ปิด" จาก Trebishche ด้วยขวาน, พูดไฟศักดิ์สิทธิ์ (Trebniy), จุดเริ่มต้นถูกวาง, Trebish ถูกส่องสว่างเหนือไฟ Trebishche หลังจากแสงสว่างของ Trebishche ประชาชนเริ่มปั่นเกลือรอบพระวิหาร ในเวลานี้ที่วัดนักบวชอ่านเรื่องสมรู้ร่วมคิด "โอ้คุณคือเหยี่ยว - เบโลเซอร์ ... " พร้อมตอนจบที่สอดคล้องกันโดยอธิบายการอำลาของ Dazhdbog และการพบกันของ Svetovit หลังจากนั้น Treba Dazhdbog ก็ถูกวางไว้ในกองไฟร่วมกับเธอเราก็ไปร่วมกับ Dazhdbog ที่ Iriy นักบวชแต่ละคนในวิหารกล่าวสรรเสริญพระเจ้าผู้จากไป หลังจากที่เหล่าทวยเทพยอมรับคำขอแล้ว นักบวชก็เสนอคำวิงวอนต่อเทพสุริยจักรวาลที่เพิ่งเปิดเผย - Svetovit จากนั้นที่วิหารพวกเขาเชิดชูเทพเจ้าแสงสลาฟทั้งหมดหรือนักบวชเพียงท่องการถวายเกียรติแด่พระเจ้าทั้งปวง คำสุดท้ายที่พูดคือเกี่ยวกับ Veles เกี่ยวกับพระเจ้าผู้เปิดเผยซึ่งมีน้ำใจต่อผู้คน พี่น้องไปเกลือที่วิหารก่อนแล้วจึงออกไปข้างนอก ชาวสลาฟทุกคนมีอิสระที่จะยกย่อง Solar God, Veles หรือเทพอื่นๆ ที่เพิ่งเปิดเผย ไม่ว่าหัวใจของเขาจะสั่งอะไรก็ตาม เมื่อถึงจุดนี้ พิธีกรรมจะเสร็จสิ้นลง และเกม ความสนุกสนาน การร้องเพลง และการเล่นตลกก็เริ่มต้นขึ้น จากนั้นงานเลี้ยง - Bratchina (จำเป็นต้องมีอาหารจานธรรมดาเช่นพายกับกะหล่ำปลี) เพื่อถวายเกียรติแด่บรรพบุรุษ - เทพเจ้าของเรา ถวายเกียรติแด่ Svetovit! (c) ราโดโกช ราโดโกช สนธยา. กองไฟแห่งคำทำนายลุกขึ้นสู่ท้องฟ้าสีดำอย่างภาคภูมิใจ เปลวไฟส่องสว่างสดใสและคมชัด - ความต้องการที่เสนอต่อเทพเจ้านั้นช่างน่าอัศจรรย์ นักรบผู้รุ่งโรจน์ - ผมยาวประบ่ายกมือขึ้นบนบัลลังก์แห่ง Svarog คำพูดอันชาญฉลาดของหมอผีนั้นน่าเกรงขามถนนที่เต็มไปด้วยดวงดาวกะพริบบนท้องฟ้าทางช้างเผือกนั้นศักดิ์สิทธิ์และเปิดในคืนนี้ - ที่พำนักของบรรพบุรุษของชาวสลาฟผู้กล้าหาญนำความรุ่งโรจน์มาสู่เทพเจ้าพี่ชายและเป็นผู้พิทักษ์ของรัสเซีย ครอบครัวตลอดไป! พี่ชายเดินเป็นวงกลมพร้อมกับน้ำผึ้ง ความรุ่งโรจน์ได้รับการยกย่องให้กับครอบครัวนิรันดร์ เจ้าภาพผู้แบกแสงร้องเพลงดังก้องสะท้อนการเต้นรำรอบของหญิงสาว เลือดเดือดพล่านและเดือดพล่าน เปลวไฟพุ่งเข้าสู่วังสวรรค์ รุ่งโรจน์ชั่วนิรันดร์ พระแม่ธรณี! ขอให้เหล่าเทพนิรันดร์ไม่หลับใหลอีกต่อไป! เพลงกล่อมเด็กแห่งฤดูใบไม้ร่วง EQUINOX ค่ำคืนแห่งการเฉลิมฉลอง หมอกในทุ่งเรืองแสงจากไฟพระอาทิตย์ตก ลาก่อน... นอนหลับเถอะโลกที่รัก - The Winds ร้องเพลงกล่อมเด็กให้คุณ วสันตวิษุวัตมาถึงเราแล้ว จดหมายของเราอยู่ในสวน - ใบไม้กำลังหมุนวน เหนือโค้งของถนนที่สูญหาย ดวงดาวดีๆ ร่ายมนตร์จนรุ่งสาง ดวงจันทร์บินเหมือนคนขี่ม้า ขี่ม้า แอสเพนตัวสั่นซ่อนหน้าไว้ ในเทพนิยายของเรา ที่ซึ่งคุณร้องเพลงจากใจให้ฉันด้วยไฟอันใสสะอาด สุนทรพจน์นั้นเรียบง่าย แต่การจ้องมองนั้นร้อนแรงและกองทัพของต้นไม้จะไม่ซ่อนพวกเขาในตอนกลางคืน... Veles หยิบกุญแจออกจากอกของเขา - ล็อค Svarga สีน้ำเงินสำหรับฤดูหนาว กลางคืนจะมืดครึ้ม แต่ฤดูใบไม้ร่วงไม่ใช่ภาระสำหรับเรา เหนือพื้นที่อันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิ เพลงกล่อมเด็กของ Wind ก็ฮัมเพลง ท้องฟ้ามองดูหิมะแรกและปีใหม่ที่มีความสุขซ่อนอยู่ในเมฆอันเขียวชอุ่มขณะที่จิตวิญญาณของฉันยิ้มและร้องไห้และร้องเพลงในมือที่รักของคุณ .. สโลโวดารา ถวายเกียรติแด่ร็อด!

นกแม่สวา

เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่เป็นพยาน: หนึ่งในชื่อของเธอคือนกแม่สวา ฉันเดาสิ่งนี้ Svanur เป็นภาษาไอซ์แลนด์สำหรับหงส์ ราก "svan" รวมอยู่ในคำอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับชื่อของนกสีขาวเหมือนหิมะ Sva - หงส์หงส์ในภาษาถิ่นโบราณ นักวิทยาศาสตร์ชาวไอซ์แลนด์ Snorri Sturluson เขียนเกี่ยวกับประเทศ Great Svitjod ซึ่งตั้งอยู่ในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ ในงานนอร์สโบราณสมัยศตวรรษที่ 13 เรื่อง “What Lands Lie in the World” เวลิกา สวิตจ็อดถูกเรียกว่าส่วนตะวันออกสุดของยุโรป:

“ในส่วนนั้นของโลกคือยุโรป และส่วนตะวันออกสุดคือ Great Svitod อัครสาวกฟิลิปมาที่นั่นเพื่อให้บัพติศมา ในสถานะนั้น มีส่วนที่เรียกว่ารัสเซีย เราเรียกว่าการ์ดาริกี เมืองหลักๆ ได้แก่ Moramar, Rostov, Surdalar, Holmgard, Surnes, Gadar, Palteschia, Kanugard”

ในตอนนี้ ชื่อเมืองสแกนดิเนเวียของเมืองรัสเซียฟังดูไม่ค่อยคุ้นเคยกับผู้อ่าน: Murom, Rostov, Suzdal, Novgorod, Polotsk, Kyiv ยังไม่ชัดเจนว่าเมืองใดมีชื่อว่าซูร์เนสและกาดาร์ การเชื่อมโยงระหว่าง Great Svitod และ Rus' นั้นสำคัญมาก มาตุภูมิเป็นส่วนหนึ่งของ Great Svitod

สวีเดนได้รับการตั้งชื่อตามวงกลมและเวลาเดียวกันเพียงชื่อสวิตจ็อด Svitjod-Sweden เป็นหนึ่งในดินแดนที่ Aesir และ Vanir บางส่วนย้ายไป แต่ก่อนที่พวกเขาจะอาศัยอยู่อย่างแม่นยำใน Velikaya Svityod หรือในบริเวณใกล้เคียง สำหรับสิ่งนี้ เราเพียงแต่ต้องเสริมว่าผู้คนและชนเผ่าต่างเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา ใครๆ ก็สามารถนึกถึงการตั้งถิ่นฐานของผู้สืบเชื้อสายของโนอาห์ซึ่งพระคัมภีร์กล่าวถึง แต่ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้ที่จะถือว่าการตั้งถิ่นฐานนี้เสร็จสมบูรณ์อย่างน้อยก็ในช่วงต้นยุคนั้นโดยการประสูติของพระคริสต์ พรหมลิขิตสวรรค์ได้สำเร็จมานับพันปีแล้ว นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะแบ่งเขตแดนของดินแดน Aesir และ Vanir ในคราวเดียวเป็นเวลานาน คุณสามารถพรรณนาเส้นทางของพวกเขาเส้นทางของพวกเขาได้ - มีการพูดคุยเรื่องนี้แล้วในแอสการ์ด

ระหว่างทางพวกเขาสร้างรัฐซึ่งถูกเรียกคืนโดยแหล่งข้อมูลทั้งจากรัสเซียและสแกนดิเนเวีย Ases และ Vanirs ที่มายัง Svitjod-Sweden ได้รวบรวมคำไว้อาลัยจากคนในท้องถิ่น ในทำนองเดียวกัน เจ้าชายรัสเซียได้รวบรวมเครื่องบรรณาการจากชนเผ่าสลาฟ

Svitod ในชื่อมีสองราก สวีทิด. ประการที่สองหมายถึง "ผู้คน" "ผู้คน" อันแรกคือชื่อ การแปล: ชาวเลเบดี, เลเบเดีย ในแอสการ์ด เมื่ออธิบายเรื่องนี้ ฉันเรียกชื่อของเทพแห่งดวงอาทิตย์ชิวานี (ชิวินี) และชื่อของเขามีความสัมพันธ์กับชื่อ Svitjod-Sweden พระเจ้าถูกพรรณนาใน Urartu ว่าเป็นดิสก์สุริยะที่มีปีก นกอาทิตย์.

สำหรับฉันดูเหมือนว่าการเชื่อมโยงระหว่างรากนั้นยากที่จะปฏิเสธ แต่ก่อนอื่น เราควรสนใจสิ่งที่คล้ายกันใกล้เคียงที่สุด สิ่งนี้ไม่ได้ทำในแอสการ์ด: ฉันไม่ได้พูดถึงชื่อคู่ขนานของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ ตอนนั้นฉันยังไม่แน่ใจเลยว่าสวาคือชื่อของเธอ ไม่เพียงเพราะเธอไม่ยืนยันการเดาของฉันเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเธอไม่มีเวลาศึกษาแหล่งที่มาที่ชื่อนี้มักถูกกล่าวถึงอย่างถี่ถ้วน นี่เป็นแหล่งที่มาประเภทใด?

หนังสือของ Vlesov นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกเขาว่า

ผู้เชี่ยวชาญจาก USSR Academy of Sciences เมื่อกว่าสามทศวรรษที่แล้วประกาศว่าหนังสือเล่มนี้เป็นของปลอม เหตุผล: ตัวอักษรบางตัวไม่ได้เขียนอย่างที่ควรจะเป็น มีข้อผิดพลาดในการสะกดคำ ในช่วงสงครามกลางเมืองพบแผ่นไม้พร้อมข้อความ สำเนาข้อความส่งถึงโต๊ะผู้เชี่ยวชาญ

แต่แผ่นไม้ไม่สามารถเป็นของเดิมได้ บันทึกนี้จัดทำขึ้นเร็วกว่าพงศาวดารรัสเซียเริ่มแรกมาก ฉันคิดว่าแท็บเล็ตที่หายไปน่าเสียดายต้องเป็นสำเนาที่สามหรือสี่จากต้นฉบับที่ยังมาไม่ถึงเรา นี่คือหนังสือเกี่ยวกับนักบวชของชาวสลาฟ - รัสเซีย และข้อผิดพลาดก็มักจะคืบคลานเข้าไปในสำเนา ทีนี้ หากข้อความไม่มีข้อผิดพลาด ก็สมเหตุสมผลที่จะถือว่าผู้ปลอมแปลงกำลังพยายามอยู่ เขาคงจะทำงานกับสื่อนั้นได้อย่างชำนาญและจะไม่อนุญาตให้เขียนป้ายที่น่าสงสัย

ฉันศึกษาข้อความในหนังสือรัสเซียโบราณเล่มนี้ ฉันสามารถพูดได้อย่างชัดเจนว่า: เป็นไปไม่ได้ คิดไม่ถึง ที่จะปลอมแปลงมัน แม่นกสวา - ตัวละครหลักไม้กระดานจำนวนมาก สำเนาของพวกเขาศักดิ์สิทธิ์

การไกล่เกลี่ยแบบเดียวกันของ Vanir (และ Aesir) นำศรัทธาในเทพธิดามาสู่ Oka, Vyatichi และ Dnieper และไกลออกไปทางตะวันตกและเหนือ หงส์ถือเป็นนกศักดิ์สิทธิ์

สิ่งนี้ทำให้เรามองเห็นความลึกลับโบราณของดินแดนเวลิคายาสวิทอต การดำรงอยู่ของ Lebedia ยังได้รับการยืนยันจากแหล่งสแกนดิเนเวียเก่า! Svitjod-Sweden ซ้ำชื่อของดินแดนนี้และการรวมกันของชนเผ่า

และตอนนี้เราต้องมอบพื้นให้กับนักเขียนชาวรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด ไม่ว่าหนังสือยุคก่อนพงศาวดารจะมีเนื้อหาที่ต่างกันเพียงใดก็ตาม ความสามัคคีของหนังสือก็สัมผัสได้ - สัญลักษณ์ของประเพณีอันยาวนาน การประมวลผลแหล่งข้อมูลที่ยังมาไม่ถึงเราด้วยคีย์เดียว ก่อนอื่นเรามาฟังการอภิปรายเกี่ยวกับทัศนคติต่อโบราณวัตถุต่อบรรพบุรุษต่อวัฒนธรรมของพวกเขา (ในการแปลของฉันฉันพยายามให้ใกล้เคียงกับต้นฉบับมากขึ้น):

“เราลืมความกล้าหาญในสมัยก่อนโดยเปล่าประโยชน์และไปหาพระผู้เป็นเจ้าซึ่งรู้ว่าอยู่ที่ไหน ดังนั้นเราจึงมองย้อนกลับไปในอดีตแล้วพูดว่า! เพราะเราละอายใจที่รู้จัก Nav และ Rule และรู้และเข้าใจทั้งสองฝ่าย Dazhdbog เป็นผู้สร้างมันขึ้นมาเพื่อเราและนี่ก็เหมือนกับแสงรุ่งอรุณที่ส่องแสงสำหรับเรา ในสมัยโบราณนั้น Dazhdbog สั่งให้ยึดดินแดนของเราและวิญญาณของบรรพบุรุษของเราทุกคนล้วนเป็นแสงสว่างแห่งรุ่งอรุณจากสรวงสวรรค์ แต่ชาวกรีกวิ่งเข้าไปหามาตุภูมิและทำชั่วในนามของเทพเจ้าของพวกเขา แต่เราเป็นคนที่ไม่รู้ว่าจะไปที่ไหนและทำอะไร เพราะสิ่งที่อยู่ในกฎนั้นถูก Dazhdbog วางลงอย่างมองไม่เห็น ก่อนอื่นเลยไหลออกมาในการเปิดเผยและนั่นสร้างท้องของเรา และถ้ามันจากไปก็จะมีความตาย ความเป็นจริงคือกระแสของสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นก่อนหน้านี้ในกฎ Nav คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นถัดไป และก่อนหน้านั้นคือ Nav และหลังจากนั้นคือ Nav และใน Prav ก็มีความเป็นจริงอยู่แล้ว

ให้เราเรียนรู้จากสมัยโบราณและหันวิญญาณของเราไปหามันเพราะมันอยู่รอบตัวเราเป็นพลังที่เทพเจ้าสร้างขึ้นแล้วเราจะเห็นในตัวเราเองว่าสิ่งที่ได้รับเป็นของขวัญจากเทพเจ้าไม่ใช่เป็นความต้องการที่ผ่านไปอย่างไร้ผล .

มันเป็นวิญญาณของบรรพบุรุษของเราที่มองเราจากสวรรค์และที่นั่น Zhalya ร้องไห้และตำหนิเราสำหรับความจริงที่ว่าเราละเลยกฎ, Navya และความเป็นจริงเราละเลยที่จะแสวงหาความจริงดังนั้นจึงไม่คู่ควรที่จะเป็นหลานของ Dazhdboz

เราอธิษฐานต่อพระเจ้าขอให้วิญญาณและร่างกายของเราบริสุทธิ์ และขอให้ชีวิตของเราจะรวมเข้ากับบรรพบุรุษของเราที่สิ้นพระชนม์ในพระเจ้าเป็นความจริงอันเดียว ดังนั้นเราจะเป็นหลานของ Dazhdboz ดูเถิด มาตุภูมิ จิตอันศักดิ์สิทธิ์นั้นยิ่งใหญ่เพียงใด และมันรวมเป็นหนึ่งเดียวกับเราได้อย่างไร และร่วมเชิดชูมันร่วมกับเหล่าทวยเทพด้วย เพราะชีวิตของเราเป็นของชั่วคราวและเราต้องทำงานเช่นเดียวกับม้าของเราในขณะที่อยู่บนโลก”

อีกส่วนหนึ่งเกี่ยวข้องกับหัวข้อ

“...เราจึงคลอดบุตร เพราะสุนัขจิ้งจอกกรีกโกหกและแย่งชิงที่ดินของเราด้วยเล่ห์เหลี่ยมและบอกว่าดวงอาทิตย์เข้าข้างเรา

จำนวนของเราเพิ่มขึ้น แต่เราไม่ได้รวบรวมกัน และหนึ่งพันสามร้อยปีหลังจากการอพยพของคาร์เพเทียน Askold ผู้ชั่วร้ายก็โจมตีเรา จากนั้นผู้คนของฉันก็ขมขื่นจากความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นและไปอยู่ใต้ร่มธงของเราเพื่อขอความคุ้มครอง

Svarog ของเราแข็งแกร่ง แต่ไม่ใช่เทพเจ้าอื่น หากไม่มีผลลัพธ์อื่นใดนอกจากความตาย เราก็ไม่กลัว ถ้าเราถึงวาระแล้ว เพราะถ้า Svarog โทรหาเรา เราก็ไปหาเขา เพราะเราไปเพราะแม่ Sva ร้องเพลงสงคราม และเราต้องฟัง ให้เธอเพื่อไม่ให้สมุนไพรของเราแก่ชาวกรีกและวัวควายและเพื่อที่พวกเขาจะไม่ให้ก้อนหินแก่เราพวกเขาพูดที่นี่แทะโชคดีที่คุณมีฟันที่แข็งและแหลมคม และพวกเขาบอกเราว่าเราเป็นสัตว์ประหลาดและในตอนกลางคืนเราก็นำความกลัวมาสู่ผู้คนนั่นคือชาวกรีกกลุ่มเดียวกัน

มีคนถามเราว่าเราเป็นใคร? และเราต้องตอบพวกเขาว่าเราเป็นคนไม่มีที่ดิน และเราถูกปกครองโดยชาวกรีกและ Varangians (Vriazis)

เราจะตอบลูกเราอย่างไรเมื่อเขาถ่มน้ำลายใส่ตาเราและถูกต้อง?

หมู่นี้ ให้เรารวมตัวกันใต้ธงของเราแล้วพูดว่า: เราไม่มีอะไรจะกิน ให้เรารวบรวมในทุ่งนาและรับสิ่งที่เรามีจากชาวกรีก และเราจะไม่เอาสิ่งที่เราไม่กิน เพราะแม่ Swa ร้องเพลง เรา. ปล่อยให้ธงของเราโบกสะบัดไปตามสายลม และให้ม้าของเราควบม้าข้ามทุ่งหญ้าสเตปป์ เตะฝุ่นที่อยู่ข้างหลังเรา! และปล่อยให้ศัตรูหายใจเข้า!

วันนั้นเป็นการสังหารครั้งแรกของเรา และมีคนถูกฆ่าเพื่อ Rus สองร้อยคน ความรุ่งโรจน์ชั่วนิรันดร์แก่พวกเขา! และมีคนมาหาเรา แต่ไม่มีผู้นำ ให้พวกเขามา!

ชิ้นส่วนที่เราเพิ่งอ่านทำให้เรามีโอกาสซาบซึ้งในมุมมองของบรรพบุรุษของเรา กฎสามโลก ความจริง การนำทาง พวกเขาเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวสลาฟ กฎนี่คือโลกที่ละเอียดอ่อน โลกแห่งสวรรค์เดียวกันกับที่เทพเจ้าปรากฏภายใต้ชื่อที่แตกต่างกัน นี่คือบิดาแห่งสวรรค์ Svarog, Dazhdbog, Perun และเทพเจ้าอื่น ๆ นี่คือเทพีนกแม่สวาผู้ยิ่งใหญ่ ฉันขอเตือนคุณถึงชื่ออื่น ๆ ของเธอ: Rozhanna เทพีแห่ง Cro-Magnons, Isis, Aphrodite, Bagbartu, Anahita, พระมารดาของพระเจ้า, Virgin Mary, เทพธิดาหงส์

รูปเทพีนกถือดาบพบได้ในโบราณวัตถุของโนฟโกรอด เรารู้อยู่แล้วว่าพระมารดาของพระเจ้าเป็นผู้ช่วยให้ได้รับชัยชนะเหนือศัตรูของดินแดนรัสเซีย มาตรวจสอบเรื่องนี้อีกครั้ง:

“งั้นเรามาฉลองงานศพอันรุ่งโรจน์ให้กับศัตรูของเรากันเถอะ! บินไปคอร์ซุนพร้อมกับเหยี่ยว กินอาหาร สินค้า และปศุสัตว์ แต่เราจะไม่ครอบงำชาวกรีก พวกเขาถือว่าเราชั่วร้าย แต่ในรัสเซียเราเป็นคนดีและคนที่ยึดทรัพย์สินของคนอื่นไม่ได้อยู่กับเรา แต่บอกว่าเขานำความดีมาให้ เราอย่าเป็นเหมือนพวกเขานะ! เพราะมีคนหนึ่งที่จะเป็นผู้นำกองทัพของเรา และสำหรับเขา เราจะพยายามทำงานและเอาชนะศัตรูของเราให้ถึงที่สุด เราจะโจมตีพวกเขาเหมือนเหยี่ยวและรีบเข้าสู่การต่อสู้ที่ดุเดือดเพราะ Mother Swa ร้องเพลงบนท้องฟ้าเกี่ยวกับความสามารถด้านอาวุธ! และเราจะออกจากบ้านของเราไปต่อสู้กับศัตรูเพื่อที่พวกเขาจะได้รู้จักดาบรัสเซียที่ตัดผ่านกองทัพ

อย่าพูดว่าเราไม่มีอะไรนอกจากเดินหน้าถอยหลัง อย่าพูดว่าเราไม่มีด้านหลัง มีแต่ด้านหน้า แต่เราเดินเร็ว ใครเดินเร็วก็ได้รับเกียรติ ใครเดินช้าๆ , เหนือกา (นอนบนไม่ใช่ kriashut) และไก่หัวเราะ (kurove klenchut)

เราไม่ใช่ฝูงสัตว์ แต่เป็นชาวรัสเซียที่บริสุทธิ์ และนี่คือบทเรียนแก่ผู้อื่นเพื่อให้พวกเขารู้ว่ากฎอยู่กับเราและเราไม่กลัว Navi เนื่องจาก Navi ไม่มีอำนาจเหนือเรา ดังนั้นเราจึงต้องสวดภาวนาต่อเทพเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือในการทำงานทางทหารของเราและพยายามเนื่องจากแม่ Swa เต้นปีกของเธอ (biiaschet kroidlem) เพื่อการทำงานทางทหารและศักดิ์ศรีของนักรบที่ดื่มน้ำที่มีชีวิตจากขนนกในการต่อสู้อันดุเดือด

และขนนกนี้ก็บินมาหาเราและมอบเขาที่เต็มไปด้วยน้ำมีชีวิตให้กับความภาคภูมิใจของเราซึ่งฟาดฟันด้วยดาบและวางศีรษะอันรุนแรงของเขาลง

ดังนั้นสำหรับเราไม่มีความตาย มีเพียงชีวิตนิรันดร์ และพี่ชายจะดูแลน้องชายเสมอ

และเมื่อเขาเสียชีวิตเขาก็ไปที่ทุ่งหญ้าของ Svarog... นี่ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากชาวรัสเซียผู้ภาคภูมิใจไม่ใช่ชาวกรีกและไม่ใช่ Varangian เขาเป็นสมาชิกชาวสลาฟของตระกูลสลาฟและเขาร้องเพลงของ แม่ของนักรบและแม่ Sva สู่ทุ่งหญ้าของคุณ Svarog ผู้ยิ่งใหญ่ และ Svarog พูดกับเขาว่า: ไปเถอะลูกของฉันไปสู่ความงามอันเป็นนิรันดร์แล้วคุณจะเห็นปู่และแม่ของคุณที่นั่นและพวกเขาจะชื่นชมยินดีและดีใจเมื่อเห็นคุณ พวกเขาร้องไห้มามากจนถึงทุกวันนี้ แต่ตอนนี้พวกเขาสามารถชื่นชมยินดีในชีวิตนิรันดร์ของคุณได้จนถึงวาระสุดท้าย

และด้วยความงามนี้ Nav ปรากฏต่อเราและนักรบของเราแตกต่างจากชาวกรีก สง่าราศีของเราก็แตกต่าง แต่เราจะมาสวรรค์ของเราและเห็นดอกไม้สีแดง ต้นไม้ และทุ่งหญ้า และจะมีหญ้าแห้งและขนมปังมากมายจากทุ่งเหล่านั้น และข้าวบาร์เลย์และลูกเดือยเราจะเก็บในถังขยะของ Svargov เนื่องจากที่นั่นมีความร่ำรวยต่างกัน ไม่ใช่ เช่นเดียวกับแผ่นดินที่ฝุ่น ความเจ็บป่วย และความทุกข์ทรมาน

วันอันสงบสุขแห่งนิรันดร์จะไหล

เราจะยืนแทนเขาและเข้าสู้รบ และเมื่อเราล้มลงด้วยเกียรติยศ เราก็จะไปที่นั่นเหมือนเขา เพราะแม่สวาสยายปีกที่สีข้าง เทพธิดาเองก็ส่องแสงเหนือเรา และขนแต่ละอันของเธอก็สวยงาม - แดง น้ำเงิน ฟ้าอ่อน เหลือง สีเงิน ทอง และสีขาว

เธอส่องแสงเหมือนดวงอาทิตย์ และบุตรชายของเธอเดินเคียงข้างเธอ เพราะเธอเปล่งประกายด้วยความงามอันน่าพิศวง ซึ่งพระเจ้าของเรามอบให้แก่เรา เมื่อเห็นเธอ Perun ก็ฟ้าร้องในท้องฟ้าแจ่มใสและนี่คือเกียรติของเรา

เราต้องให้กำลังของเราที่จะเห็นสิ่งนี้ มาตัดมันทิ้งกันเถอะ ชีวิตเก่าเช่นเดียวกับบ้านที่นักดับเพลิงทิ้งไว้ก็ถูกผ่าและสับเป็นฟืน

แม่สวากระพือปีก และเราก็เดินอยู่ใต้ธงของเรา เพราะนี่คือธงของนักรบ”

บรรทัดต่อไปนี้พูดถึงบรรพบุรุษของมาตุภูมิ นี่ยังห่างไกลจากสถานที่แห่งเดียวในหนังสือ มันไม่ได้สะท้อนสิ่งที่เกิดขึ้นทั้งหมด ในส่วนอื่นของหนังสือเล่มนี้เราสามารถอ่านได้แตกต่างออกไป ประเพณีปากเปล่าซึ่งมักจะกระจัดกระจายถูกรวบรวมทีละน้อยและรวมกันเป็นอนุสรณ์สถานแห่งการเขียนภาษารัสเซียที่น่าทึ่งแห่งนี้

“เปรันเดินไปที่นั่น ส่ายหัวสีทอง และส่งสายฟ้าไปบนท้องฟ้าสีคราม และมันขมวดคิ้วเพราะเหตุนี้ และแม่ก็ร้องเพลงเกี่ยวกับงานทางทหารของเธอ และเราต้องฟังเธอและขอให้มีการต่อสู้ที่ร้อนแรงเพื่อมาตุภูมิและศาลเจ้าของเรา (ปราสฟนทอตเซ)

แม่สวาส่องแสงในเมฆเหมือนดวงอาทิตย์ (ดวงอาทิตย์) และประกาศชัยชนะให้เราทราบ แต่เราไม่กลัวความตาย (zgenbeli) เนื่องจากมีชีวิตนิรันดร์และเราต้องรู้ว่าเมื่อเปรียบเทียบกับนิรันดร์แล้วสิ่งบนโลกนี้ไม่มีอะไรเลย เราอยู่บนโลกเหมือนประกายไฟ และเราจะหายไปราวกับไม่เคยอยู่ที่นี่

ความรุ่งโรจน์ของบรรพบุรุษของเราจะคงอยู่กับ Mother Sva จนกว่าจะสิ้นโลกและชีวิตอื่น เราไม่กลัวความตายเพราะเราเป็นลูกหลานของ Dazhdbog ผู้ให้กำเนิดเราซึ่งผสมเลือดของ Scythians, Ants, Rus, Borusins และ Surozhians - พวกเขากลายเป็นปู่ของ Rus ร้องเพลงเราไปสู่ท้องฟ้าสีครามของ Svarogovo...

และ Dulebs ก็ถูกผลักกลับไปที่ Borus เหลือลิร์ไม่กี่ตัวเท่านั้น พวกที่เรียกว่าอิลเมเรียน พวกเขานั่งลงใกล้ทะเลสาบ ที่นี่ชาวเวนเดียนก็เดินหน้าต่อไป และชาวอิลเมเรียนยังคงอยู่ที่นั่น เหลืออยู่ไม่กี่คนและพวกเขาเรียกตัวเองว่าโพลีแอน (polenshe)

และแม่สวาก็สยายปีกและร้องเพลงต่อสู้ นกตัวนี้ไม่ใช่ดวงอาทิตย์ แต่ทั้งหมดเริ่มต้นจากเธอ”

หนังสือเล่มนี้หลายบรรทัดนำเราไปสู่มุมมองที่เก่าแก่ บทกวี และโลกทัศน์ที่มีเอกลักษณ์ เทพเจ้าและเทพีผู้ยิ่งใหญ่ไม่ใช่การตกแต่งหน้ากระดาษที่เขียนโดยมนุษย์ แต่เป็นชีวิตนั่นเอง ส่วนหลักความสงบ. แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่เป็นที่เข้าใจอีกต่อไปในสมัยของ A.N. Afanasyev และตัวแทนคนอื่น ๆ ของ "โรงเรียนในตำนาน" ซึ่งลดขนาดภาพและบทบาทของเทพเจ้าลงเหลือเพียงระดับปรากฏการณ์ทางอุตุนิยมวิทยา ลักษณะที่น่าเศร้าในยุคปัจจุบันคือการที่รากฐานหลักของความรู้ของมนุษย์มีความหยาบคายอย่างมาก ขอให้เรากลับมาสู่รากเหง้าอีกครั้งสู่ภูมิปัญญาและบทกวี

“และที่นี่คุณต้องรู้ว่าครอบครัวชาวรัสเซียกำลังมารวมตัวกัน... และนี่คือวิธีที่เราต่อสู้กับศัตรูของเรา ไม่มีจำนวนหัวของผู้พ่ายแพ้ และเมื่อศัตรูถูกฆ่าก็ให้สัตว์ร้ายที่กัดกินพวกมันตายไป

แม่น้ำใหญ่ไหลผ่านมาตุภูมิและน้ำหลายสายก็พึมพำเพลงโบราณ

และโบลิอารีที่ไม่กลัวที่จะเข้าไปในทุ่งของชาว Goths (จนถึงครึ่งปี) และเป็นเวลาหลายปีที่ใส่ใจเกี่ยวกับเสรีภาพของรัสเซีย - ชาวสลาฟเหล่านี้ไม่ได้ดูแลอะไรเลยแม้แต่ชีวิตของพวกเขาดังที่ Bereginya พูดเกี่ยวกับพวกเขา . และแม่สวาก็กระพือปีกและนกตัวนี้เล่าถึงวีรบุรุษของโบรูซินสค์ที่ตกลงมาจากชาวโรมันใกล้แม่น้ำดานูบใกล้กำแพงโทรจัน - พวกเขาเสียชีวิตโดยไม่มีงานศพ ลมแรงพัดเร้า ร้องไห้เพื่อพวกเขาในฤดูใบไม้ร่วง และในฤดูหนาวที่หนาวเหน็บ พวกเขาก็คร่ำครวญถึงพวกเขา (gurloihaschet o anh) และนกพิราบและนกป่าก็ร้องเพลง (ตลก) ว่าพวกเขาตายอย่างรุ่งโรจน์ แต่ไม่ได้ทิ้งดินแดนไว้ให้กับศัตรู เราเป็นบุตรชายและทายาทของพวกเขา และจะไม่ยกดินแดนของเราให้กับชาว Varangians (Vrenz) หรือชาวกรีก

บัดนี้รุ่งอรุณสีแดงมาหาเราในฐานะภรรยาที่ดีและมอบเจ้าชาย (ลูกน้อย) ให้เราเพื่อความแข็งแกร่งและกำลังของเราจะเพิ่มเป็นสองเท่า เพราะรุ่งเช้าเป็นผู้ส่งสารของดวงอาทิตย์ ให้เราฟังเสียงผู้ส่งสารขี่ม้าที่ควบม้าไปทางพระอาทิตย์ตกซึ่งมีเรือทองคำมุ่งหน้าสู่ยามค่ำคืน และจะมีเกวียนสีขาวลากโดยวัวอันสงบสุขข้ามทุ่งหญ้าสีน้ำเงินที่ซึ่งดวงอาทิตย์ไปนอนในเวลากลางคืน (ในท้องฟ้า) อนึ่ง เมื่อสิ้นวัน ม้าอีกตัวหนึ่งจะปรากฏตัวก่อนพลบค่ำ และดวงอาทิตย์จะบอกดวงอาทิตย์ว่ามีเกวียนและวัวรอเขาอยู่บนทางช้างเผือกว่ารุ่งเช้าสาดส่องไปทางช้างเผือก ที่ราบกว้างใหญ่ที่แม่สวาเรียกให้รีบ”

“เราเดินผ่านภูเขาซีเรีย...” มีข้อความดังกล่าวอยู่ในหนังสือของ Vles ฉันไม่แปลกใจเลยที่ชาวสลาฟหรือชนเผ่าที่เกี่ยวข้องมาจากซีเรีย ฉันคิดว่านี่เป็นวิธีเดียวที่ผู้เขียนเนื้อหาส่วนนี้ที่รวมอยู่ในหนังสือเล่มนี้สามารถตั้งชื่อทั่วไปให้กับดินแดนทางตอนใต้ของคอเคซัสซึ่งเป็นที่ที่ชนเผ่า Vanir มาจากไหน หรือพูดให้ละเอียดกว่านั้นคือสาขาตะวันออกของพวกเขา ผ่านไปหลายศตวรรษแล้ว เห็นได้ชัดว่าบรรณาธิการคนใหม่ของหนังสือเล่มนี้ละทิ้งชื่อซีเรียและซีเรียค แต่ไม่สามารถเข้าใจภาษาอูราร์เชียนและอัสซีเรียซึ่งเป็นชื่อก่อนหน้านี้ได้ ท้ายที่สุดแล้วอักษรอัสซีเรียบนเสาของกษัตริย์แห่ง Urartu ก็เงียบไป แต่ก็ไม่เข้าใจอีกต่อไป ประวัติศาสตร์กลับมาอีกครั้งตามเจตนารมณ์ของกฎหมาย - หลังจากเขียนประเพณีมายาวนาน! - ทรัพย์สินของนักเล่าเรื่อง นักบวช เธอหันไปหาแหล่งคำพูด ชื่อของดินแดนได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัยอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: ชื่อของดินแดนเก่าถูกลืม, ไม่เข้าใจ, ถูกแยกออกจากตำราซึ่งอย่างไรก็ตามยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไปเป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากที่พวกเขาเขียนลงไป

ด้วยการเจาะเข้าไปในความลับของ Great Svitod ซึ่งมี Wend Vanir อาศัยอยู่ไม่น้อย ภาพวาดของหนังสือโบราณจึงโปร่งใส หลังจากที่เวนด์บางส่วนออกไปทางทิศตะวันตก Great Svitod ยังคงอยู่ในความทรงจำของพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะไปถึงสแกนดิเนเวียเป็นพันธมิตรกับ Aesir ก็ตาม อีกชื่อหนึ่งของดินแดนนี้ (หงส์) เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวฮั่นซึ่งถูกบังคับให้ละทิ้งดินแดนนี้หลังจากการต่อสู้กับชาวสลาฟ

แม่นกสวา เจ้าแม่หงส์ เป็นผู้ตั้งชื่อให้ดินแดนแห่งนี้

ฉันแน่ใจว่าหนังสือโบราณควรถูกเรียกแตกต่างออกไป การกล่าวถึง Vles แบบคร่าวๆ ไม่ได้ให้พื้นฐานใดๆ สำหรับชื่อเดิม (แบบมีเงื่อนไข) ฉันจะเรียกมันว่า “หนังสือหงส์” ซึ่งสะท้อนฉากเหตุการณ์สำคัญและบทบาทของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ได้อย่างเต็มที่

เรารู้จัก Kiy, Shchek และ Horiv จากพงศาวดาร ในหนังสือหงส์พวกเขาถูกกล่าวถึงโดยไม่มีน้องสาวหงส์ สิ่งนี้เป็นที่เข้าใจได้: หนังสือเล่มนี้เก่ากว่าพงศาวดารมากสามารถจดจำและแยกแยะเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ออกจากเจ้าชายและผู้นำเผ่าได้อย่างชัดเจนและไม่สามารถเรียกเธอว่าเป็นน้องสาวได้ แน่นอนว่าในพงศาวดารของยุคคริสเตียนในมาตุภูมิเทพธิดาหงส์สามารถปรากฏภายใต้ชื่ออื่นเท่านั้น - คริสเตียน

ใครก็ตามที่เข้ามาในเมืองสามารถเห็นอนุสาวรีย์สมัยใหม่ของผู้ก่อตั้ง Kyiv Kiy, Shchek, Khoriv และ Lybid เหนือ Dniep \u200b\u200b มันทำให้ฉันมีความปรารถนาอย่างไม่อาจต้านทานที่จะกอบกู้อดีตของเลเบเดียซึ่งแสดงตัวเป็นน้องสาวจากการถูกลืมเลือน

จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ Lybid-Swan ในพงศาวดารรัสเซียรวบรวมภาพดินแดนโบราณของชาวสลาฟระหว่าง Dnieper และ Don คำว่า "น้องสาว" เน้นถึงความสัมพันธ์ของภาษา ผู้คน ชนเผ่าที่มีส่วนร่วมในการสร้างและก่อตั้งเมืองเคียฟมาตุภูมิ

ในงานของฉัน ฉันเรียก Thrace, Asia Minor และบางพื้นที่ของ Transcaucasia ว่าภูมิภาค Trojan-Thracian โดยคร่าว ๆ สอดคล้องกับรัฐของชาวยุโรปโปรโตและชาวสลาฟในการปกครองของชาวฮิตไทต์ เทรซอยู่ใกล้กับชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ด้วยวัฒนธรรมมาโดยตลอด หลายเผ่าพูดภาษาหรือภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องกัน หลังจากก่อตั้งรัฐต่างๆ ที่นี่ในช่วงสหัสวรรษที่ 2 และ 1 ก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มชาติพันธุ์ค่อยๆ เคลื่อนตัวไปทางเหนือ โดยไหลรอบๆ พอนทัส (ทะเลดำ) ทั้งสองด้าน ตะวันออกและตะวันตก ที่นั่นทางตอนเหนือมีการก่อตั้งเมืองใหม่ ๆ ประเพณีเก่า ๆ ได้ถูกทำให้เป็นจริงและสิ่งที่จำได้ตั้งแต่สมัยโบราณก็ถูกบันทึกไว้ นี่คือวิธีการเขียน "Swan Book" ย้อนหลังไปถึงภูมิภาคโทรจัน - ธราเซียน ระลึกถึงทั้ง Wends และ Thracians ซึ่งมีลำธารสองสายมาบรรจบกันที่ชายแดน Dniester และ Dnieper และก่อตั้งเมืองต่างๆ ดังนั้น Lybid น้องสาวจึงเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับพี่น้องพงศาวดารที่ดังสนั่น

ชาวธราเซียนและอิลลิเรียนบางส่วน (ใกล้กับธราเซียน) ไปทางเหนือ ใกล้ทะเลสาบอิลเมน คุณจะพบร่องรอยของสมัยโบราณอิลลิเรียน ในเทรซมีสถานะของ Odrysians (Odryuss) - ร่วมสมัยของกรุงโรม มีรัฐในอิลลิเรีย พวกเขาต่อสู้อย่างหนักกับโรม กลุ่มชาติพันธุ์สลาฟเคลื่อนตัวไปทางเหนือจากปอนทัสและก่อตั้งอารยธรรมใหม่ที่นั่น (Shcherbakov I.I. ศตวรรษแห่ง Troyans. Collection of Roads of Millennia. M., 1988, หน้า 60-116) ชะตากรรมของภูมิภาค Troyanothrace หลังจากที่ชาวสลาฟจากไปเป็นที่รู้กันดี เปอร์เซียและไบแซนเทียมยังคงยืนหยัดอยู่ แต่จากนั้นก็ยอมจำนนต่อแรงกดดันจากกองทัพทางใต้และตะวันออก

ฝ่ายตรงข้ามที่ไม่รู้จักความถูกต้องของหนังสือเล่มนี้กล่าวว่าขอบเขตอันไกลโพ้นของผู้เขียนถูกจำกัดโดยชาวคาร์พาเทียนทางตะวันตกและแม่น้ำโวลก้าทางตะวันออก ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงกล่าวว่าภาษาของอนุสาวรีย์เป็นภาษาสลาฟตะวันออก และพวกเขาก็ลงมือทำธุรกิจจากตำแหน่งเหล่านี้ แต่ตั้งแต่คาร์เพเทียนไปจนถึงแม่น้ำโวลก้าก็มีหลายภาษาและภาษาถิ่นของชนเผ่า และในภาษาของมันหนังสือเล่มนี้สะท้อนถึงยุคสมัยทั้งหมด มันเขียนด้วยภาษาอะไรครับ? และเหตุใดจึงมี Polonisms (ข้อโต้แย้งที่ต่อต้านความถูกต้อง!)?

Avesta เขียนด้วยภาษาอะไร? ฉันจะตอบ: สองครั้ง แล้วทำไมถึงมี Polonism ใน Avesta ด้วย? ฉันจะตอบ: เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้สิ่งนี้ด้วยมาตรฐานที่ค่อนข้างใหม่ (เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของการก่อตัวของอนุสาวรีย์)

ข้อโต้แย้งอื่น ๆ ของฝ่ายตรงข้าม: "รูปแบบที่เป็นไปไม่ได้", "ขาดการประสานงาน", การสะกดคำที่แตกต่างกัน พวกเขาไม่รู้ว่าแม้แต่คำจารึกภาษาอิทรุสคันที่สั้นมาก ก็ยังมีตัวสะกดและ "ความเป็นไปไม่ได้" ที่แตกต่างกันมากมายไม่แพ้กัน ใช่แล้ว การเขียนหนังสือเล่มนี้ได้รักษาประเพณีของชนเผ่าและอิทธิพลของภาษาถิ่นต่างๆ ถ้าไม่เช่นนั้น คู่ต่อสู้จะต้องรวม Goths ของภูมิภาค Azov เข้าไปในเทือกเขาสลาฟตะวันออกพร้อมกับชนเผ่าอื่น ๆ อีกนับสิบ ข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่ง: ชื่อของชนเผ่าจากหนังสือสามารถพบได้ในแหล่งอื่น ชื่อชนเผ่าที่น่าอัศจรรย์มีความน่าเชื่อถือมากกว่าหรือไม่? และนี่คือวิธีที่คู่ต่อสู้หลักเขียนเกี่ยวกับ "ตัวละครถาวร":

“ Matyresva เป็นตัวละครที่คงอยู่ในหนังสือเล่มนี้ เห็นได้ชัดว่าเป็นนกมหัศจรรย์ (หรือเทพ) ที่เชิดชูชัยชนะของชาวรัสเซีย” นิ้วแตะท้องฟ้า ฉันจะตอบเขา: Bird Mother Sva เป็นตัวละครหลักของหนังสือเล่มนี้เป็นเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่และรากศัพท์ของชื่อที่สดใสของเธอยังคงอยู่แม้ในภาษาไอซ์แลนด์สมัยใหม่แม้จะมีคำแนะนำการ์ตูนอย่างเคร่งครัดเกี่ยวกับ "มุมมอง" จากคาร์พาเทียนไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า - และเท่านั้น ไม่ใช่ที่นี่หรือที่นั่น

ใช่ ในหนังสือสะสมจะต้องมีสถานที่มืดมน ข้อผิดพลาดของผู้ลอกเลียนแบบทั้งเก่าและใหม่ "เป็นไปไม่ได้" เช่นเดียวกับในอนุสาวรีย์ของแท้ที่มีชะตากรรมที่ยากลำบากมาก

รูปภาพของ “หนังสือหงส์” เป็นทรัพย์สินของหลายชนเผ่าที่อาศัยอยู่ไม่เพียงแต่หงส์เท่านั้น ภาพเหล่านี้ถูกพิมพ์ลงบนหน้ากระดาษมานานหลายศตวรรษและนับพันปี ภาพเหล่านี้ได้กลายเป็นมรดกที่มีชีวิตของอารยธรรมของภูมิภาคโทรจัน-ธราเซียน และบ้านเกิดทางตอนเหนือของชาวสลาฟ แนวเรื่องทั่วไปเชื่อมโยงเหตุการณ์ที่มีความยาวมหาศาล เริ่มจาก Vanir, Cimmerians และ Thracians โบราณ, ตอนของการต่อสู้กับโรม (โรมัน) กับชาวกรีกสำหรับเมืองทะเลดำ, Goths และ Huns และลงท้ายด้วย โหมโรงสู่การเป็นคริสต์ศาสนา

จริงหรือไม่ที่ "The Tale of Igor's Campaign" จดจำทั้งเส้นทางของ Troyanov และเวลาของ Busovo? ความคล้ายคลึงกันที่นี่อธิบายได้ด้วยประเพณีที่มีมายาวนานและไม่อาจโต้แย้งได้ นักประวัติศาสตร์และผู้อ่านที่เอาใจใส่จะพบหลักฐานมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยเฉพาะใน The Swan Book แต่ความแตกต่างระหว่างอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรทั้งสองนั้นมีความสำคัญมากและน่าทึ่งด้วยซ้ำ เนื่องจากความแตกต่างระหว่างยุคสมัยที่บรรยายและภาษาของภาพเอง ทำให้ภาพใน “หนังสือหงส์” มีอายุเก่าแก่กว่าอย่างหาที่เปรียบมิได้

ฉันขอเตือนคุณ: มีเพียงบทสนทนากับเทพีผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่ทำให้สามารถเข้าใจเข้าใจการค้นพบหงส์ที่แท้จริง (Velikaya Svitod) และค้นหากุญแจสู่ชื่อเหตุการณ์และประเพณีที่ดูเหมือนจะเป็นตำนาน: Bird Mother Sva - Goddess Swan - หงส์ - การเต้นรำพื้นบ้านของ Vyatichi กับหญิงสาว - หงส์

นี่เป็นของขวัญล้ำค่าจากพระมารดาของพระเจ้า

ความคิดเกี่ยวกับโลกและโครงสร้างของมันใน The Swan Book นั้นลึกซึ้งมากจนไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันสะท้อนถึงความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นการเปิดเผยที่มอบให้กับชาวสลาฟ ไม่จำเป็นต้องโน้มน้าวใจว่าความจริงนี้มาจากเทพีผู้ยิ่งใหญ่นั่นเอง ผู้คนสามารถกำจัดของประทานจากสวรรค์ได้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งโดยอาศัยเจตจำนงเสรี พวกเขาเลือกเส้นทางของพวกเขา กระแสและปรากฏการณ์ชีวิตต่าง ๆ เชื่อมโยงกันและทะเลาะกัน นี่คือมัน เรื่องจริง- มุมมองที่หลากหลายถูกนำมารวมกันหรือแยกออกร่วมกัน กระแสเวลาหยิบสิ่งที่รอดชีวิตมา กฎแห่งชีวิตและการต่อสู้ไม่ได้ถูกยกเลิกสำหรับโลกของเรา

นี่คือความหมายของ "หนังสือหงส์" อันศักดิ์สิทธิ์

เราต้องการเปิดโลกแห่งความเชื่อโบราณที่จะเข้ากับกระแสหลักในสมัยของเราโดยธรรมชาติ โดยไม่ละลายหายไปและเสริมความคิดของเรา โดยรักษาความหมายตามตัวอักษร ไม่ใช่ความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างหรือเชิงเปรียบเทียบ มันเหมือนกับความฝันมากกว่า แม้กระทั่งความฝันที่เป็นความลับ

และความฝันนี้ก็เป็นจริงแล้วใน The Swan Book

เหนือศีรษะของเราเหมือนเมื่อก่อนเมื่อหลายพันปีก่อนภาพที่มีเสน่ห์ของเทพธิดาหงส์ที่อายุน้อยชั่วนิรันดร์เปล่งประกาย

“ The Swan Book” ตอบคำถามโดยตรงเกี่ยวกับ Carpatho-Thracian Rus' เกี่ยวกับการอพยพของ Rus ไปทางทิศตะวันออกไปยัง Dnieper บรรยายถึงการต่อสู้และการปะทะกับชาวกอธและฮั่น ตั้งชื่อชื่อเทพเจ้าโบราณ พูดถึงมด เจ้าชายในยุคก่อนพงศาวดาร และเกี่ยวกับการชุมนุมของประชาชน

จากหนังสือบัญชีของคนอื่น ผู้เขียน เบกลาเรียน แอช็อต

นกที่ถูกล่า เมื่อนึกถึงตอนนี้ อาเรนก็น้ำตาไหล...มันเป็นเรื่องของตำแหน่ง มีความเงียบผิดปกติสำหรับโซนแนวหน้า ค่ำตกลงมาบนสภาพแวดล้อมที่เป็นเนินเขาที่กำลังหลับใหล เมื่อเตรียมการลาดตระเวนแล้วพวกเขาก็นอนพักผ่อน

จากหนังสือ US Intelligence Services ผู้เขียน ปิคาลอฟ อิกอร์ วาซิลีวิช

SR-71 "Blackbird" ("Black Bird") เครื่องบินลาดตระเวนเชิงกลยุทธ์ซึ่งตามที่ผู้สร้างควรจะแทนที่ U-2 หากการป้องกันหลักของ U-2 จากการป้องกันทางอากาศของศัตรูที่อาจเกิดขึ้น เป็นระดับความสูงการบินที่สูง จากนั้น เมื่อสร้าง SR-71 จะเน้นไปที่ความเร็วในการบิน

จากหนังสือ The Russians are Coming! บันทึกของนักเดินทาง ผู้เขียน พอดโกโรเดตสกี้ ปีเตอร์ อิวาโนวิช

ไก่ไม่ใช่นก... ผู้อยู่อาศัยที่เคารพตนเองในซาร์รัสเซียจะเพิ่มคำลงท้ายแบบดั้งเดิมทันที: "... และโปแลนด์ไม่ใช่ต่างประเทศ" แต่ ปีที่ผ่านมาเพื่อนบ้านชาวตะวันตกของเราเก้าสิบคน (และตอนนี้เกือบจะไม่ใช่ของเรา) ย้ายออกจากสหภาพโซเวียตแล้วจากสหพันธรัฐรัสเซียต่อไป

จากหนังสือขี่ระเบิด [ชะตากรรมของดาวเคราะห์โลกและผู้อยู่อาศัย] ผู้เขียน นิคอนอฟ อเล็กซานเดอร์ เปโตรวิช

บทที่ 1 เหมือนนกฟีนิกซ์ หนังสือเล่มนี้เริ่มต้นเมื่อสี่พันห้าพันล้านปีที่แล้ว ณ ที่ไหนสักแห่งในเขตชานเมืองของทางช้างเผือก มีซูเปอร์โนวาอีกลูกหนึ่งระเบิด... ฉันเริ่มต้นจากระยะไกล เพราะสิ่งใหญ่ๆ สามารถมองเห็นได้จากระยะไกล และถ้าเราอยากจะเข้าใจ

จากหนังสือ Duck Truth 2005 (2) ผู้เขียน กัลคอฟสกี้ มิทรี เยฟเกเนียวิช

15/9/2548 นกผิดริมฝั่งแม่น้ำรัสเซียในรัฐแคลิฟอร์เนีย “ โบฮีเมียนโกรฟ" - พื้นที่ของสโมสรปิดสำหรับชนชั้นสูงทางการเมือง ปัญญา และการเงินของอเมริกา ทุกปีในช่วงครีษมายัน อดีตประธานาธิบดีสหรัฐจะมาที่นี่

จากหนังสือ SobakaRu ผู้เขียน มอสโก ทัตยานา วลาดิมีโรฟนา

นี่คือนกเช่นนี้: 1,054 ฉันไม่เข้าใจ” Kozma Prutkov กวีหลอนผู้ยิ่งใหญ่คร่ำครวญ“ ทำไมโชคชะตาถึงเรียกว่าไก่งวงและไม่ใช่นกอีกตัวที่ชวนให้นึกถึงโชคชะตามากกว่า” ฉลาดหลักแหลม. แท้จริงแล้วทำไม “โชคชะตา – ไก่งวง”? ทำไมไม่เป็นห่าน ไม่ใช่ไก่ อีกา ไม่ใช่อีแร้ง และไม่ใช่นกกระสาล่ะ?

จากหนังสือ Man with a Ruble ผู้เขียน มิคาอิล โคดอร์คอฟสกี้

นกแห่งความสุขในวันพรุ่งนี้ คำถาม คำถาม คำถาม - ไม่ใช่วาทศิลป์เลย ทุกคนโหยหาการเปลี่ยนแปลง ทุกคนเบื่อหน่ายกับความทรงจำ (ก่อนปฏิวัติ) และคำสัญญาของนกแห่งความสุข พรุ่งนี้- จะไม่มีอะไรแน่นอน จุดเริ่มต้นทั้งหมดจะยังคงเหมือนเดิม

จากหนังสือหนังสือพิมพ์วรรณกรรม 6267 (ฉบับที่ 12 2553) ผู้เขียน หนังสือพิมพ์วรรณกรรม

นกแห่งพื้นที่กลางคืน วรรณกรรม นกแห่งพื้นที่กลางคืน บทกวี Nikolai ZINOVIEV *** เหมือนดวงอาทิตย์ในฤดูหนาว

จากหนังสือ Man - แบบจำลองการประกอบ ผู้เขียน ยาสเตรโบฟ อังเดร เลโอนิโดวิช

ทำไมคุณถึงไม่ใช่การศึกษาจิตบำบัดแบบนก เพื่อทำความเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับคุณ คุณต้องถามตัวเองไม่ใช่คำถามที่ท่วมท้นที่สุด หรือดีกว่านั้น คำถามดีๆ มากมายพร้อมกัน และมีเพียงคำตอบเดียวสำหรับทุกสิ่ง ทำไมฉันถึงไม่ใช่นก หรือที่แย่ที่สุด ไม่ใช่ J.Lo เลวร้ายยิ่งกว่านกหรือเจย์

จากหนังสือหนังสือพิมพ์วรรณกรรม 6364 (ฉบับที่ 12 2555) ผู้เขียน หนังสือพิมพ์วรรณกรรม

นกกลางคืน นกกลางคืน Igor GAMAYUNOV เรื่อง Igor Gamayunov นักข่าวนักเขียนผู้แต่งนวนิยาย "Maigun", "Island of Hound Dogs", เรื่องราว "Wanderers", "Night Escape", "Ringed by Death", "Stumbling Stones" , "กาลครั้งหนึ่งในรัสเซีย" ", "ผู้พลีชีพจากการหลอกลวงตนเอง", "เรือฟรี"

จากหนังสือ New Oprichnina หรือ Modernization ในภาษารัสเซีย ผู้เขียน คาลาชนิคอฟ แม็กซิม

“นกสามที่น่าสนใจ” นี่เป็นทางเลือกเดียวที่สัญญากับเราในอนาคต นี่เป็นสคริปต์ของเราเท่านั้น จริงอยู่นี่เป็นสถานการณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตนโดยสมัครใจของความทะเยอทะยานส่วนตัวและกลุ่มของกองกำลังระดับชาติและความรักชาติที่ต่างกันเพื่อเห็นแก่อนาคตของรัสเซียภายใต้การควบคุมของพวกเขา

จากหนังสือบ้านผีสิง ผู้เขียน บุชคอฟ อเล็กซานเดอร์

2. นก Talker แตกต่างอย่างไร? จัดการ ความคิดเห็นของประชาชนเริ่มต้นอย่างแท้จริงจากวันแรกของ "อิสรภาพ" ของรัสเซีย ส่งต่อการกระทำที่คิดไว้ล่วงหน้าและดำเนินการอย่างรอบคอบว่าเป็น "ความรักเชิงปฏิวัติ" บางคนอาจจะจำได้ว่าในตอนแรกเป็นอย่างไร

จากหนังสือหนังสือพิมพ์วรรณกรรม 6389 (ฉบับที่ 42 2555) ผู้เขียน หนังสือพิมพ์วรรณกรรม

นกเสียงหวานของโอเปร่า นกเสียงหวานของโอเปร่า รูเบนอมร พลาซิโด โดมิงโก อัจฉริยะเวทีโลก / ทรานส์ จากภาษาสเปน A. Mirolyubova, A. Gorbova. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2012. - 352 น. + เม็ดมีด (16 หน้า) - 3,000 เล่ม อายุของศิลปินชื่อดังคนนี้เรียกว่าหลงใหลและ

จากหนังสือโซชี 2014 โอลิมปิก 2014: การสืบสวนที่น่าตื่นเต้น เกิดอะไรขึ้นจริงๆ!

ผู้เขียน

Russian Firebird มีหน้าตาเป็นอย่างไร? เจ้าหน้าที่กีฬาคนแรกที่หันไปหาภาพลักษณ์ของนกไฟคือในฤดูใบไม้ผลิปี 2555 ซึ่งเป็นหัวหน้า RFU ในขณะนั้น Sergei Fursenko ฉันรีบเลือกสัญลักษณ์สำหรับทีมฟุตบอลรัสเซียที่จะไปแข่งขันชิงแชมป์ยุโรปที่โปแลนด์ แน่นอนว่าทุกคนตระหนักดี ผู้เขียน จากหนังสือสเปน เฟียสต้า นอนพักกลางวัน และแถลงการณ์!

คาเซนโควา อนาสตาเซีย

นกแห่งความสุขแห่งวันพรุ่งนี้ ทุกๆ ปีในวันที่ 22 ธันวาคม ก่อนวันคริสต์มาส การจับสลากหลักของลอตเตอรีแห่งชาติ El Gordo - "Fat Man" - จัดขึ้นที่สเปน ในปี 2554 แจ็กพอตมีมูลค่ามากกว่า 700 ล้านยูโร ชาวบ้านคนหนึ่งในหมู่บ้านเล็กๆ กราเนียน ในจังหวัดอูเอสกาเฝ้าดู จากหนังสือหนังสือพิมพ์พรุ่งนี้ 41 (1090 2014)

ผู้เขียนหนังสือพิมพ์ Zavtra

ในศตวรรษที่ 14 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล นักบุญเกรกอรี ปาลามาสถูกตัดสินว่ามีความผิด ถูกถอดเสื้อผ้า และถูกจำคุกฐานประมวลความลังเล ซึ่งเป็นคำสอนลึกลับ ในคุกเขาเขียนหนังสือ "Triads in Defense of the Sacred and Silent" ซึ่งไม่ได้แปลเป็นภาษารัสเซียเป็นเวลา 700 ปี ฉันเขียนหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้ "The Secret of Solar Hesychasm"
นักบุญเกรกอรี ปาลามัสเสนอให้เปลี่ยนคำว่า “แสงสว่าง” เป็นคำว่า “พระสิริ” ในระหว่างการรับใช้ให้ฟังคำอธิษฐาน คำว่า "พระสิริ" ซ้ำบ่อยมาก คำว่า "พระสิริจงมีแด่พระเจ้า" หมายถึงทั้งชาวสลาฟโบราณและออร์โธดอกซ์ ก่อนที่พระสังฆราชนิคอนไม่มีใครเน้นย้ำว่า "ออร์โธดอกซ์" ไม่ใช่ "ลัทธิสลาฟ" ที่ "ถูกต้อง" Nikon สั่งให้จัดขบวนแห่ทางศาสนาเพื่อต่อต้านดวงอาทิตย์ ซึ่งถือเป็น "การเดิมพัน" ระหว่างความเชื่อออร์โธดอกซ์และความเชื่อของชาวสลาฟ นิคอนถูกลิดรอนศักดิ์ศรีและถูกเนรเทศไปอยู่ที่อารามซึ่งเขาเสียชีวิตในอีก 14 ปีต่อมา แต่ความสามัคคีก็ไม่เคยกลับคืนมา
ยังไม่ทราบภาพของ MOTHER SVA - SLAVA หรือค่อนข้างลืมไปว่าไม่มีการกล่าวถึงในพงศาวดารสลาฟโบราณที่มีอยู่หรือแม้แต่ในนิทานพื้นบ้านและเทพนิยายสลาฟ
MOTHER SVA-SLAVA - ต้นกำเนิดของชาวสลาฟทั้งหมด ยิ่งกว่านั้น ในตอนแรกมันเป็นผู้หญิงที่เจาะจงมาก นั่นคือแม่สลาวา ซึ่งได้รับการเล่าขานว่า “ในสมัยโบราณมีโบกูเมียร์ สามีของสลาวา และมี ลูกสาวสามคนและลูกชายสองคน... และแม่ของพวกเขาชื่อสลาวุนยาก็ดูแลความต้องการของพวกเขา” โบกูเมียร์ต้องการแต่งงานกับลูกสาวของเขาจึงออกตามหาสามีให้พวกเขา ในสมัยนั้น ผู้คนยังคงสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับเทพเจ้า และเทพเจ้ามักมีส่วนร่วมในชะตากรรมและชีวิตของพวกเขา ดังนั้น Dazhdbog จึงส่งผู้ส่งสารจากสวรรค์สามคนไปยัง Bogumir - Matinee Poludennik และ Vechernik ซึ่งลูกสาวของ Bogumir แต่งงานกัน จากพวกเขาชนเผ่า Drevlyans, Krivichi และ Polyans และจากบุตรชายของชาวเหนือและมาตุภูมิ ตามที่ระบุไว้แล้วสิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นช่วงเวลาของการเป็นผู้ปกครอง (ยุคแห่งความเสื่อมโทรม) เนื่องจาก Bogumir ถูกเรียกว่า "สามีของ Slavuni" และไม่ใช่ในทางกลับกันและชื่อของชนเผ่ามาจากชื่อของลูกสาวของเธอ (Dreva , Skrev, Polev) และไม่ใช่ลูกเขยของเธอ
Mother Glory กลายเป็น MOTHER-SVA-SLAVA - แม่สากลตามที่ระบุโดยสรรพนามที่แสดงถึง "sva" นั่นคือ "ทั้งหมด" "ครอบคลุมทั้งหมด" "สากล" เช่นเดียวกับที่ SVA-ROG คือพระเจ้าสากล ผู้สร้างทุกสิ่ง.
ในหนังสือแห่งเวเลส แม่สื่อก็ปรากฏตัวในรูปของนกเช่นกัน “แม่คือคนนั้น นกที่สวยงามผู้ทรงนำไฟมาสู่บรรพบุรุษของเราในบ้านของพวกเขา และยังทรงประทานลูกแกะด้วย”
ในฐานะแม่ผู้เอาใจใส่ เธอได้นำไฟสวรรค์มาติดปีกให้กับลูกๆ ชาวสลาฟของเธอ สอนพวกเขาให้เก็บมันไว้ในเตาไฟ และยังเลี้ยงปศุสัตว์ที่ทำหน้าที่เป็นเสื้อผ้าและอาหารด้วย เมื่อชาวสลาฟออกจากเซมิเรชเยเพื่อค้นหาดินแดนใหม่ แม่ "สั่งสอนคนฉลาดเสริมกำลังผู้กล้าหาญ" และเธอก็บินไปข้างหน้าชี้ให้เห็นดินแดนอันอุดมสมบูรณ์อุทิศดินแดนใหม่ด้วยปีกของเธอและชาวสลาฟก็ตั้งรกรากอยู่ที่นั่น "ตามที่แม่สวา - สลาวาสั่ง"
ภาพถ่ายโดยผู้เขียน Mother Sva-Slava “พิพิธภัณฑ์เซรามิก” หมู่บ้าน Vladimirskoye ถัดจากทะเลสาบ Svetloyar

และกลางคืนก็กลายเป็นเหมือนกลางวัน

ขอบเขตทั้งหมดของแนวคิดและแนวคิดของบรรพบุรุษของเราเกี่ยวกับโลกและอวกาศนั้นรวมอยู่ในภาพของเทพเจ้าสลาฟที่พวกเขาเคารพนับถือ

ยังไม่ทราบภาพของ MOTHER SVA - SLAVA หรือค่อนข้างลืมไปว่าไม่มีการกล่าวถึงในพงศาวดารสลาฟโบราณที่มีอยู่หรือแม้แต่ในนิทานพื้นบ้านและเทพนิยายสลาฟ เป็นครั้งแรกที่มีการอ้างอิงโดย "Veles Book" และโชคดีที่ไม่ได้อยู่ในการกล่าวถึงคร่าวๆ แต่ในคำอธิบายและการทำซ้ำหลายครั้งทำให้มีแนวคิดที่ค่อนข้างสมบูรณ์เกี่ยวกับสาระสำคัญหน้าที่และแม้แต่รูปลักษณ์ของ เทพผู้มีนาม

MOTHER SVA-SLAVA - ต้นกำเนิดของชาวสลาฟทั้งหมด ยิ่งไปกว่านั้น ในตอนแรกมันเป็นผู้หญิงที่เจาะจงมากคือ Mother Slava ดังที่บรรยายไว้ในหนังสือ 9-A: “ในสมัยโบราณมี Bogumir สามีของ Slava และมีลูกสาวสามคนและลูกชายสองคน... และแม่ของพวกเขาชื่อ Slavunya คอยดูแลความต้องการของพวกเขา” โบกูเมียร์ต้องการแต่งงานกับลูกสาวของเขาจึงออกตามหาสามีให้พวกเขา ในสมัยนั้น ผู้คนยังคงสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับเทพเจ้า และเทพเจ้ามักมีส่วนร่วมในชะตากรรมและชีวิตของพวกเขา ดังนั้น Dazhdbog จึงส่งผู้ส่งสารจากสวรรค์สามคนไปยัง Bogumir - Matinee Poludennik และ Vechernik ซึ่งลูกสาวของ Bogumir แต่งงานกัน จากพวกเขาชนเผ่า Drevlyans, Krivichi และ Polyans และจากบุตรชายของชาวเหนือและมาตุภูมิ ตามที่ระบุไว้แล้วสิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นช่วงเวลาของการเป็นผู้ปกครอง (ยุคแห่งความเสื่อมโทรม) เนื่องจาก Bogumir ถูกเรียกว่า "สามีของ Slavuni" และไม่ใช่ในทางกลับกันและชื่อของชนเผ่ามาจากชื่อของลูกสาวของเธอ (Dreva , Skrev, Polev) และไม่ใช่ลูกเขยของเธอ

ช่วงเวลานี้สามารถเกิดขึ้นได้จนถึงปลายสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีว่ากลุ่มโปรโต - สลาฟอาศัยอยู่ "ข้ามทะเลในดินแดนสีเขียว" "ความมืดสองแห่ง" ก่อน Dir (อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 9) “ความมืดสองประการ” ในที่นี้หมายถึง “สองพันปี” ซึ่งก็คือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 11 พ.ศ จ. อาชีพหลักของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ที่นั่นคือการเลี้ยงโค ดังนั้นการแสดงออกที่ดูเหมือนเมื่อมองแวบแรกจะไม่มีอะไรมากไปกว่าเป็นรูปเป็นร่าง:“ เราเป็นลูกหลานของ Slavuni และ Dazhdbog ผู้ให้กำเนิดเราผ่านวัว Zemun และเราคือ Kravenians (Korovichi), Scythians (จาก "skufe" - "วัว" - ผู้เพาะพันธุ์วัว), Antes, Russes , Borus และ Surozhtsy" (แผ่น 7-C) มีเหตุการณ์ที่เข้ารหัสในอดีต ชาวสลาฟสืบเชื้อสายมาจาก Slavuni และจาก Dazhdbog ในระดับหนึ่งเนื่องจากเขาเป็นผู้ส่งสามีไปหาลูกสาวของเธอเช่นเดียวกับในสมัยที่เขาส่งเด็กชายคนหนึ่งไปหาคุณพ่อ Tiverts ซึ่งมีลูกสาวสองคนที่ยังไม่ได้แต่งงาน (แผน 16) และการเกิด "ผ่านวัวเซมุน" เป็นสัญลักษณ์ของการเพาะพันธุ์วัว ลัทธิคนเลี้ยงแกะ อีกครั้งในรูปแบบผู้หญิง - วัว ไม่ใช่วัว ดังที่จะเกิดขึ้นในเวลาที่จะมาถึงในเร็วๆ นี้

ชาวสลาฟให้เกียรติและจดจำลำดับวงศ์ตระกูลนี้เสมอ: "เรามีชื่อแห่งความรุ่งโรจน์และเราพิสูจน์ความรุ่งโรจน์นี้ต่อศัตรูของเราด้วยการต่อสู้กับเหล็กและดาบของพวกเขา" (ไม้กระดาน 8/2) “เราเป็นลูกหลานของสลาวูนี เราภูมิใจได้ และไม่ดูแลตัวเอง” (ไม้กระดาน 6-G) “เราเป็นลูกหลานของตระกูลสลาวูนี ซึ่งมาที่อิลเมเรียนและตั้งรกรากก่อนการมาถึงของชาวกอธ และอยู่ที่นี่เป็นเวลาหนึ่งพันปี” (แผน 8) /เราให้เกียรติ Dazhdbog ในฐานะพ่อของเรา และในฐานะแม่ของเรา Slava ผู้สอนให้เรายกย่องเทพเจ้าของเรา และจูงมือเราไปตามเส้นทางแห่งการปกครอง ดังนั้นเราจึงเดินและไม่ใช่ปรสิต มีแต่ชาวสลาฟ มาตุภูมิผู้ร้องเพลงถวายเกียรติแด่เทพเจ้า จึงยังเป็นชาวสลาฟ” (แผน 8/2)

ดังนั้น "หนังสือของ Veles" จึงติดตามแหล่งที่มาของชาติพันธุ์กำเนิดของชาวสลาฟเผยให้เห็นความหมายของแนวคิดนี้และระบุวันที่กำเนิดจนถึงปลายสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ต้นแบบที่เฉพาะเจาะจงได้เบลอ มีบทกวี บางทีอาจรวมกับภาพอื่น ๆ ที่เราไม่รู้จัก ได้รับคุณสมบัติใหม่ ๆ และก้าวขึ้นสู่ระดับเทพ

Mother Glory กลายเป็น MOTHER-SVA-SLAVA - แม่สากลตามที่ระบุโดยสรรพนามที่แสดงถึง "sva" นั่นคือ "ทั้งหมด" "ครอบคลุมทั้งหมด" "สากล" เช่นเดียวกับที่ SVA-ROG คือพระเจ้าสากล ผู้สร้างทุกสิ่ง. ในฤคเวทนั้น "วิศวะ" ยังหมายถึง "ทั้งหมด" เช่น วิศวะเทวะ - เทพทั้งปวง นอกจากนี้ในฤคเวทยังมีการค้นพบการเปรียบเทียบการออกเสียงของ Mother-Sva - MATARISHVAN “ปราชญ์ตั้งชื่อให้พระผู้ทรงดำรงอยู่หลายชื่อ ได้แก่ อัคนี ยมมะ และมาทาริชวาน” นกชนิดหนึ่งเป็นที่รู้จักซึ่งเป็นผู้ส่งสารของพระวรุณ "บินไปบนท้องฟ้าด้วยปีกสีทอง"

ในหนังสือแห่งเวเลส แม่สื่อก็ปรากฏตัวในรูปของนกเช่นกัน “แม่คือนกแสนสวยที่จุดไฟให้บรรพบุรุษของเราในบ้านของพวกเขา และยังให้ลูกแกะด้วย” หนังสือกล่าว 7-B. “ Magura จึงร้องเพลงของเขาเพื่อการต่อสู้ และ Indra ก็ส่ง Bird ตัวนั้นมา พระอินทร์ทรงเป็นและจะยังคงเป็นพระอินทร์องค์เดิมผู้มอบลูกธนูสงครามทั้งหมดให้กับเปรุนตลอดไป” (ไม้กระดาน 6-G)

Magura เป็นอีกหนึ่งภาวะสะกดจิตของ Mother-Sva ซึ่งเป็นเวอร์ชันอินโด-อารยันของเธอ (ในตำนานของอิหร่าน เธอคือนกสิเมิร์ก) และเช่นเดียวกับที่ Magura เป็นผู้ส่งสารของพระอินทร์หรือ Varuna ดังนั้น Mother-Sva ก็เป็นผู้ส่งสารของผู้สูงสุดหรือพ่อ Dyya-Ondra-Perun ที่นี่แหล่งที่มาทั่วไปของภาพอินโด - อิหร่าน - อารยันถูกเปิดเผยและแนวโน้มของความต่อเนื่องของภาพเหล่านี้ได้รับการติดตาม “ Mother Sva หันไปหาผู้สูงสุด…” (แผ่นที่ 37-A): “ เราอธิษฐานต่อคุณพ่อ Dyus เพราะเขาก่อไฟที่ Mother Sva-Glory ติดปีกไว้ให้กับบรรพบุรุษของเรา” (แผ่นที่ 19) .

ในฐานะแม่ผู้เอาใจใส่ เธอได้นำไฟสวรรค์มาติดปีกให้กับลูกๆ ชาวสลาฟของเธอ สอนพวกเขาให้เก็บมันไว้ในเตาไฟ และยังเลี้ยงปศุสัตว์ที่ทำหน้าที่เป็นเสื้อผ้าและอาหารด้วย

เมื่อชาวสลาฟออกจากเซมิเรชเยเพื่อค้นหาดินแดนใหม่ แม่ "สั่งสอนคนฉลาดเสริมกำลังผู้กล้าหาญ" และตัวเธอเองก็บินไปข้างหน้าชี้ให้เห็นดินแดนอันอุดมสมบูรณ์อุทิศดินแดนใหม่ด้วยปีกของเธอและชาวสลาฟก็ตั้งรกรากอยู่ที่นั่น "ตามที่แม่สวา - สลาวาสั่ง" (แผน 13)

โดยแก่นแท้แล้ว MOTHER SVA-SLAVA คือสัญลักษณ์แห่งเกียรติยศและเกียรติยศของมาตุภูมิ ซึ่งฝังอยู่ในภาพลักษณ์ของนก มันมีความทรงจำเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของบรรพบุรุษและบรรพบุรุษของเราและสง่าราศีของชาวรัสเซียทุกคนที่เสียชีวิตเพื่อดินแดนของเขาหรือผู้ที่เชิดชูมันด้วยการทำความดีอื่น ๆ ไหลไปสู่พระสิริของแม่อย่างน่าอัศจรรย์และกลายเป็นนิรันดร์ “พระพักตร์ของพระแม่สวาเปล่งประกายดุจดวงอาทิตย์ และบอกล่วงหน้าถึงชัยชนะและความตาย แต่เราไม่กลัวสิ่งนั้น เพราะนี่คือชีวิตทางโลก และเหนือไปกว่านั้นคือชีวิตนิรันดร์ ดังนั้นเราจึงต้องใส่ใจเกี่ยวกับนิรันดร์กาล เพราะสิ่งที่ทางโลกไม่มีอะไรขัดขวางมัน เราอยู่บนโลกเหมือนประกายไฟ และเราจะหายไปในความมืด ราวกับว่าเราไม่เคยมีอยู่จริง มีเพียงพระสิริของเราเท่านั้นที่จะไหลไปสู่พระสิริของพระแม่และจะคงอยู่ในเธอตราบสิ้นชีวิตทางโลกและชีวิตอื่น ๆ ของเรา” (ตาราง 7-C)

ไม่มีอะไรสวยงามไปกว่าความรุ่งโรจน์ของความกล้าหาญ และชาวรัสเซียได้แสดงตัวอย่างความกล้าหาญมากมายตลอดเวลา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมนกจึงเปล่งประกายด้วยขนนกเหมือนดวงอาทิตย์ และเปล่งประกายด้วยสีรุ้งทั้งหมด “แม่สวาสยายปีก เต้นไปด้านข้าง และทุกสิ่งก็ส่องสว่างให้เราด้วยแสงที่ลุกเป็นไฟ ขนแต่ละอันของเธอแตกต่างกันและสวยงาม - แดง น้ำเงิน น้ำเงิน เหลือง สีเงิน สีทอง และสีขาว และมันส่องแสงเหมือนดวงอาทิตย์ราชา และติดตามดวงอาทิตย์ไปตามเสา และเรืองแสงด้วยสีเจ็ดสีที่เทพเจ้าของเรามอบให้” (ตารางที่ 7-E) Firebird จากเทพนิยายของเราเป็นภาพสะท้อนของ Glory Bird อย่างไม่ต้องสงสัย

แม่สวาเตือนชาวรัสเซียถึงอดีตที่กล้าหาญของพวกเขาและเรียกร้องให้พวกเขาหาประโยชน์ใหม่ ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เธอเข้ามาช่วยเหลือ สร้างแรงบันดาลใจให้กับนักรบ ทำนายชัยชนะให้กับพวกเขา และตัวเธอเองกระโจนเข้าใส่ศัตรู ฟาดพวกมันด้วยปีก และฟาดพวกเขาด้วยปากของเธอ “เราเห็นนกตัวใหญ่บินมาหาเราและโจมตีศัตรู” (จุด 14) และอัศวินชาวรัสเซียได้สัมผัสกับความรุ่งโรจน์ของบรรพบุรุษของพวกเขามุ่งมั่นที่จะบริสุทธิ์และแข็งแกร่งทั้งในด้านจิตวิญญาณและร่างกายไปต่อสู้เพื่อดินแดนของพวกเขาเพื่อภรรยาลูก ๆ พ่อแม่ผู้เป็นที่รักและได้รับแรงบันดาลใจจากคำพูด ของพระแม่สวะ ทรงแสดงอาวุธ โดยไม่ละเว้นทั้งเลือดและชีวิต “ทันทีที่ศัตรูเข้ามาหาเรา เราก็ถือดาบ และได้รับแรงบันดาลใจจากคำพูดของแม่สวาที่ว่าอนาคตของเรารุ่งโรจน์ เราก็จะตายราวกับเป็นวันหยุด” (แผน 14)

เราเชื่อว่าภาพลักษณ์ของ Mother-Sva ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งได้ส่งต่อไปยังภาพต่อมามากมาย ตำนานสลาฟโดยเฉพาะพวกครึ่งนก ครึ่งหญิง ธิงกามายุน อัลคอนสท์ และสิรินทร์ ซึ่งการร้องเพลงอันแปลกประหลาดทำให้คุณลืมทุกสิ่งในโลกนี้ และคน ๆ หนึ่งอาจตายได้ด้วยเสียงของสิรินทร์ การร้องเพลงอันมหัศจรรย์ของ Mother Sva เป็นแรงบันดาลใจให้กับนักรบอย่างแท้จริง ดังนั้นความตายในสนามรบจึงดูเหมือนเป็นวันหยุดสำหรับพวกเขา และความแข็งแกร่งในการต่อสู้ของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นสิบเท่า

ในภาษาสมัยใหม่ภาพของ Bird-Sva เกิดขึ้นเป็นสนามพลังงานบางประเภทก้อนพลาสมาสิ่งมีชีวิตที่เร้าใจในอวกาศและเวลา "สะสม" แรงกระตุ้นเชิงปริมาตรและประสาทสัมผัสเป็นรูปเป็นร่างของแต่ละคนเป็นหนึ่งเดียว สารแห่งพลังอันมหาศาลส่องแสงราวกับเทียนนับล้านเหมือนดวงอาทิตย์ซึ่งทุกคนจะได้รับประจุพลังงานเป็น "อาหาร"

ภาพลักษณ์ของแม่สวาแสดงให้เห็นถึงความสามัคคีที่กลมกลืนระหว่างบุคคลและส่วนรวมความรุ่งโรจน์ของบุคคลหนึ่งคนและประชาชนทั้งหมด ที่นี่มีการไหลของคุณภาพไปสู่เชิงปริมาณและในทางกลับกันเช่นเดียวกับที่สีรุ้งทั้งหมดรวมกันเป็นสีเดียว - สีขาวซึ่งเมื่อส่องด้วยความบริสุทธิ์และความขาวบริสุทธิ์ของมันแล้วก็สลายเป็นเจ็ดสีที่น่าหลงใหลอีกครั้ง

ในเวลาเดียวกัน Mother Glory แสดงถึงการไหลเวียนของเวลาโดยตรงและต่อเนื่องจากอดีตสู่ปัจจุบันสู่อนาคตโดยอ้างว่าเพียงการจดจำความรุ่งโรจน์ของบรรพบุรุษและบรรพบุรุษของพวกเขาและเพิ่มขึ้นในขณะนี้ Slavs จะยังคงมีความรุ่งโรจน์ต่อไป และแข็งแกร่ง “ และแม่สวา-สลาวาก็กระพือปีกของเธอและเล่าให้ลูกหลานของเธอฟังเกี่ยวกับคนที่ไม่ยอมจำนนต่อชาว Varangians หรือชาวกรีก นกตัวนั้นพูดถึงวีรบุรุษ Borusinsky ที่ตกจากชาวโรมันเมื่อ Trajan ต่อสู้กับแม่น้ำดานูบและพวกเขาก็เสียชีวิตที่ Trizna... แต่เราซึ่งเป็นลูกชายและลูกหลานของพวกเขาจะไม่ยอมมอบดินแดนของเราให้กับชาว Varangians หรือชาวกรีกด้วย! ” (แผน 7-Zh)

แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด เมื่อ Rus ถูกศัตรูล้อมรอบทุกด้าน และชาวสลาฟก็กลายเป็น "เด็กกำพร้าและขอทาน" และไม่มีกำลังที่จะปกป้องตัวเอง Mother Swa ก็สนับสนุนพวกเขาและเรียกพวกเขาให้หาประโยชน์ “มีเพียงนกแม่กลอรี่เท่านั้นที่ทำนายความรุ่งโรจน์ให้เราและเรียกร้องให้เราเรียนรู้จากรัศมีภาพของบรรพบุรุษของเรา” (แผน 21)

ในรูปของ Thing Bird เธอเตือนถึงปัญหาที่กำลังจะเกิดขึ้น: “ Mother-Sva-Glory เต้นด้วยปีกของเธอและบอกเราถึงช่วงเวลาที่ยากลำบากของความแห้งแล้งและโรคระบาดในวัว” (แผน 28) นอกจากนี้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เธอยังแนะนำการตัดสินใจที่สำคัญอีกด้วย “ถูกชาวโรมันยึดครองและถูกชาวกอธตามทัน เราต้องคุกรุ่นและเผาไฟระหว่างไฟสองลูก... จากนั้นนกศักดิ์สิทธิ์ก็บินมาหาเราแล้วพูดว่า: “ถอยกลับภายในเที่ยงคืนและโจมตีพวกเขาเมื่อพวกเขาไปที่หมู่บ้านและทุ่งหญ้าของเรา” นั่นคือสิ่งที่เราทำ - เราล่าถอยตอนเที่ยงคืนแล้วโจมตีพวกเขาและเอาชนะพวกเขา” (ไม้กระดาน 6-A) “Germanarekh สนับสนุนชาวฮั่น และเรามีศัตรูสองคนอยู่ที่ปลายทั้งสองด้านของดินแดนของเรา และโบโลเรฟตกอยู่ในความยากลำบากมาก: เขาควรไปหาใคร? จากนั้นแม่สวาก็บินเข้ามาและบอกให้เขาโจมตีชาวฮั่นก่อน เอาชนะพวกเขาแล้วหันหลังกลับ และเขาก็ทำเช่นนั้น (แผน 27)

ในสนามรบ Rus มักจะจัดทหารม้าในรูปแบบ "นก" ซึ่งเป็นรูปแบบการต่อสู้ประเภทหนึ่งที่ได้รับการอุปถัมภ์จาก Mother Sva-Slava เอง “ เราถูกสร้างขึ้นตามรูปของ Mother Sva ซึ่งเป็นดวงอาทิตย์ของเรา: เรากาง "ปีก" ของเราทั้งสองทิศทางและ "ร่างกาย" ของเราไว้ตรงกลางและที่ศีรษะคือ Yasun และที่ด้านข้างของเขาคือผู้บัญชาการผู้รุ่งโรจน์... (แผน 7-3) . “และเราติดตามสวาไปด้วย โดยวางกองทหารม้าไว้เหมือนนก และมันคลุมศัตรูด้วยปีก และฟาดมันด้วยหัว” (แผน 20)

ในชั่วโมงนั้นเองที่ Perunitsa บินจากสวรรค์ไปยังนักรบที่ล้มลงอย่างกล้าหาญในสนามรบโดยถือเขาที่เต็มไปด้วย "น้ำดำรงชีวิตแห่งชีวิตนิรันดร์" Mother Sva ร้องเพลงสรรเสริญแห่งความรุ่งโรจน์ให้พวกเขาร้องเพลงเพื่อให้เทพเจ้าแห่งความตาย Mor Mara และ Yama ล่าถอยต่อหน้าผู้ตาย และวิญญาณของพวกเขาก็บินตรงไปยัง Svarga และพบที่นั่น ชีวิตนิรันดร์พร้อมด้วยเหล่าเทพและบรรพบุรุษ “แม่สวาสยายปีกและเชิดชูนักรบที่ดื่มน้ำดำรงชีวิตจากเปรุนิสาในการต่อสู้อันโหดร้าย” (ไม้กระดาน 7-D)

หลังจากที่อำนาจสลาฟอันยิ่งใหญ่ของ Ruskolan ซึ่งดำรงอยู่เป็นเวลาหนึ่งพันปีพังทลายลงในสงครามกับ Goths และ Huns (ก่อตั้งขึ้นในสมัยของ Orius ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช และล่มสลายในคริสต์ศตวรรษที่ 4) Rus มีคำทำนายว่า Ruskolan จะเกิดใหม่ "เมื่อ Kolo Svarozhye หันมาหาเราและเวลาเหล่านั้นจะมาหาเราตามคำพูดของ Bird-Sva" (แผน 36-A)

เธอคือใคร - Mother-Sva-Glory? นักรบที่น่าเกรงขามหรือแม่ผู้ห่วงใย? หญิงสาวสวยหรือภรรยาที่ฉลาด? ที่ปรึกษาหรือตัวชี้? แล้วเธอเป็นใครกันแน่ ผู้หญิง นก หรือแค่รัศมี? เธอคือทุกสิ่งทุกอย่าง! ส่วนใหญ่แล้วเธอจะปรากฏเป็นนกที่มีรูปร่างเป็นผู้หญิงด้วยขนนกที่สุกใส แต่ทั้งหมดของเธอนั้นมีหลายแง่มุมและหลายมิติ เธอเปลี่ยนแปลงและมีชีวิตเช่นเดียวกับไฟ ลม น้ำ ดวงดาว ดอกไม้ ต้นไม้ สัตว์ นก และผู้คน

ในทางปฏิบัติแล้วภาพของ Mother-Sva-Glory สะท้อนภาพของเทพธิดากรีก Athena และ Etruscan-Roman Minerva ซึ่งเป็นนักรบที่ทรงพลังน่าเกรงขามและสวยงามซึ่งมักจะปรากฎในหมวกแวววาวและชุดเกราะที่แวววาวพร้อมโล่และ หอก. อย่างไรก็ตามพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์และผู้อุปถัมภ์ในนั้น ในความหมายกว้างๆ- ในทำนองเดียวกัน บางครั้งก็มีการแสดง Mother Sva-Glory ในชุดเกราะป้องกันและมีปีกเป็นรูปโล่ อย่างไรก็ตาม เธอไม่มีหอก ดาบ หรืออาวุธอื่นๆ อำนาจของอิทธิพลอยู่ที่อื่น - ในถ้อยคำที่จริงใจของการพยากรณ์ การถวายเกียรติ และการวิงวอน

ในทางกลับกัน Mother Sva-Glory ทำหน้าที่เป็นเทพีแห่งชัยชนะ: “ มองไปรอบ ๆ - แล้วคุณจะเห็นนกตัวนั้นอยู่ตรงหน้าคุณและเธอจะนำคุณไปสู่ชัยชนะเหนือศัตรูของคุณเพราะที่ Sva นำเราไปชัยชนะอยู่ ชนะ” (แผน 18-A ) และในเรื่องนี้เธอมีความเกี่ยวข้องกับ Nike กรีกและ Roman Victoria

ดังที่เราเห็นภาพลักษณ์ของ Mother-Sva นั้นมีความหลากหลายมากและความสามารถแบบมัลติฟังก์ชั่นดังกล่าวทำให้มันใกล้ชิดกับ Great Mother (Ma-Diva) ของโลก Cretan-Mycenaean ซึ่งลัทธิได้พัฒนาขึ้นตามที่นักวิชาการ B.A. Rybakov ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช Ma-Divya (หรือเรียกง่ายๆว่า Ma) ถือเป็นเทพีแห่งธรรมชาติและเป็นมารดาของสิ่งมีชีวิตทั้งปวง" อย่างไรก็ตาม Mother Sva ไม่ได้ทำหน้าที่เป็น "เทพีของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด" ซึ่งแตกต่างจากเธอ แต่ในฐานะบรรพบุรุษของชาวสลาฟเท่านั้นที่ทำหน้าที่ของแม่ที่เอาใจใส่ผู้พิทักษ์ความรุ่งโรจน์และความทรงจำของชนเผ่าสลาฟ . นี่คือแม่ผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียของเราซึ่งมีภาพลักษณ์ในขณะที่มีลักษณะคล้ายกับเทพอื่น ๆ อีกมากมาย แต่ก็มีลักษณะที่มีเอกลักษณ์เช่นกัน ไม่มีเทพองค์ใดที่คล้ายคลึงกันในตำนานใดๆ ในโลก มีเทพีแห่งโลก, ความอุดมสมบูรณ์, การล่าสัตว์, เทพธิดานักรบและผู้พิทักษ์, เทพธิดาแห่งแม่ แต่ไม่มีใครมีเทพีแห่งความรุ่งโรจน์

สิ่งนี้บ่งบอกถึงความคิดริเริ่มของโลกทัศน์ของโปรโต - สลาฟโบราณซึ่งเป็นปรัชญาที่มีเอกลักษณ์และเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ซึ่งอยู่ร่วมกันตามธรรมชาติกับมุมมองทางศาสนาและปรัชญาอื่น ๆ ไม่ได้ละลายไปในนั้น แต่ยังคงรักษาวิธีคิดและมุมมองที่พิเศษและไม่เหมือนใคร โลกรอบตัวพวกเขา

“ เทพเจ้าของเราคือรูปเคารพ” บรรพบุรุษกล่าวและส่วนใหญ่มักจะติดตั้งเพียงสัญลักษณ์ของเทพเจ้าของพวกเขาในรูปแบบของรูปเคารพและถึงแม้จะไม่เสมอไปก็ตาม ไอคอนที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับพวกเขาคือน้ำพุแห่งชีวิต ต้นโอ๊กศักดิ์สิทธิ์ ศิลาแห่งสวรรค์ และวิหารคือธรรมชาติทั้งหมด รูปภาพของเทพสลาฟมีความซับซ้อนและมีหลายแง่มุมเกินกว่าจะจับภาพได้ในรูปแบบคงที่อย่างหยาบๆ อย่างน้อยก็ในรูปแบบที่ปรากฏหลายด้าน ตัวอย่างเช่น จะแสดงจิตวิญญาณของต้นไม้ จับภูมิปัญญาของหิน ถ่ายทอดความรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไร ขอบเขตทั้งหมดของแนวความคิดทางประสาทสัมผัสและเป็นรูปเป็นร่างได้รับการถ่ายทอดในการใช้ชีวิต - จากรุ่นสู่รุ่นผ่าน Magi และ Magicians และอาศัยอยู่ในหมู่ชาวสลาฟโดยเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่ทางปรัชญาและศาสนาของพวกเขา

น่าแปลกที่ภาพเหล่านี้หลายภาพยังคงอยู่ในตัวเราจนถึงทุกวันนี้! ในทุกเมืองและหมู่บ้านจะมีอนุสาวรีย์ เสาโอเบลิสก์ หรืออนุสรณ์สถานแห่งความรุ่งโรจน์ Mother Glory ยังคงมองเราจากเนินสูงในหน้ากากของผู้พิทักษ์หญิง ผู้มีชัยชนะ องค์อธิปไตย เธอเคยเป็น เป็น และจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของมาตุภูมิมาโดยตลอด ทุกคนที่ยกย่องเทพเจ้า บรรพบุรุษ และปิตุภูมิของพวกเขายังคงสามารถได้ยินเพลงอันมหัศจรรย์ของเธอได้

“มีนกตัวหนึ่งมาหาเรา นั่งอยู่บนต้นไม้ร้องเพลง
และขนของเธอทุกอันก็แตกต่างกันและเปล่งประกายด้วยสีที่แตกต่างกัน
และกลางคืนก็กลายเป็นเหมือนกลางวัน
และเธอก็ร้องเพลงเรียกร้องการต่อสู้และการต่อสู้...
ได้ยินแล้วผู้สืบทอด บทเพลงแห่งความรุ่งโรจน์และเก็บ Rus ไว้ในใจของคุณ
ซึ่งเป็นและจะยังคงเป็นดินแดนของเรา! (แผน 8/2)