Чарівний птах східних казок. Птахи східних казок

Світлана Тюлякова

Сірін та Алконост (Васнцов)

Алконост(Алконст, алконос) - в російських і візантійських середньовічних легендах райський птах-діва бога сонця Хорса, що приносить щастя, в апокрифах і оповідях птах світлого смутку і смутку. Образ Алконоста перегукується з грецького міфу про Алкіона, перетвореної богами на зимородка. Цей райський казковий птах став відомим за пам'ятниками давньоруської літератури(Палея XIV ст., азбуковники XVI-XVII ст.) та лубочним картинкам. Назва і образ її, що вперше з'явилися в заповідних пам'ятниках, є результатом непорозуміння: ймовірно, при переписуванні «Шестоднєва» Іоанна Болгарського, де йдеться про зимородок - алкіон (грецьк.) слова слов'янського тексту «алкіон є птах морський» перетворилося на «алконост» .

За сказанням XVII століття алконост перебуває поблизу раю і коли співає, то сам себе не відчуває. Алконост втішає своїм співом святих, сповіщаючи їм майбутнє життя. Алконост несе яйця на березі моря і занурюючи їх у глибину моря, робить його спокійним на 7 днів. Спів Алконоста настільки прекрасний, що той, хто почув його, забуває про все на світі.

Алконост зображується на російських лубочних картинах напівжінкою-напівптицею з великими різнокольоровими пір'ям (крилами, людськими руками і тілом. Дівоча голова, осінена короною і ореолом, в який іноді поміщений короткий напис. У руках тримає райські квіти або розгорнутий напис з поясом. Описи Алконоста згадується річка Євфраній як місце його проживання.

Існує підпис під однією з лубочних картинок з її зображенням: «Алконост поблизу раю перебуває, іноді і на Євфрате-річці буває. Коли в співі голос зраджує, тоді й сам себе не відчуває. А хто поблизу буде тоді, той все на світі забуде: тоді розум від нього відходить, і душа з тіла виходить». Порівнятися з Алконостом у солодкозвучності може лише птах Сирін.

Сирін[від грец., Порівн. сирена] - птах-діва. У російських духовних віршах вона, спускаючись із раю на грішну землю, зачаровує людей співом, у західноєвропейських легендах - втілення нещасної душі. Походить від грецьких сирен. В слов'янської міфологіїчудовий птах, чий спів розганяє смуток і тугу; є лише щасливим людям. Сирін - це один з райських птахів, навіть сама її назва співзвучна з назвою раю: Ірій. Однак це зовсім не світлі Алконост і Гамаюн. Сирін – темний птах, темна сила, посланниця володаря підземного світу.

Гамаюн - птах віща (Васнцов)

Гамаюн- за слов'янською міфологією пророчий птах, посланець бога Велеса, його глашатай, який співає людям божественні гімни і віщує майбутнє тим, хто вміє чути таємне. Гамаюн все на світі знає про походження землі та неба, богів та героїв, людей та чудовиськ, птахів та звірів. Коли Гамаюн летить зі сходу сонця, приходить смертоносна буря.

Спочатку – зі східної (перської) міфології. Зображувалася з жіночою головою та грудьми.

Зібрання міфів «Пісні птаха Гамаюн» оповідає про початкові події у слов'янській міфології - створення світу та народження язичницьких богів.

Слово «гамаюн» походить від «гамаюнити» - баюкати (очевидно, тому, що ці легенди також служили казками дітям на ніч). У міфології стародавніх іранців є аналог – птах радості Хумаюн.

Гамаюн у поезії:.

Гамаюн, птах віщачий

На гладях нескінченних вод,

Заходом у пурпур одягнених,

Вона мовить і співає,

Не в силах крил підняти збентежених…

Віщає ярмо злих татар,

Віщає страт ряд кривавих,

І боягуз, і голод, і пожежа,

Лиходіїв силу, загибель правих…

Предвічним жахом обійнятий,

Прекрасне обличчя горить любов'ю,

Але речей правдою звучать

Вуста, що запеклися кров'ю.

Олександр Блок, 23.02.1899

Птиця Сирін мені радісно скалиться -

Веселити, зазиває з гнізд,

А навпаки - сумує-сумує,

Травит душу чудовий Алконост.

Немов сім заповітних струн

Задзвеніли у свою чергу -

Це птах Гамаюн

Надію подає!

Володимир Висоцький, 1975

Птах Фенікс

У грецьких міфах фенікс це схожа на орла птах із золотистим і червоним пір'ям. Найдивовижнішими якостями фенікса були надзвичайна тривалість життя і здатність після самоспалення відроджуватися з попелу. Існує кілька варіантів міфу про Фенікса. У класичному варіанті кожні 500 років Фенікс прилітає з Індії до храму сонця в Геліополі, Лівії. Головний жрець розпалює багаття зі священної лози, і Фенікс впадає у вогонь. Його просочені пахощами крила спалахують, і він швидко згорає. Через три дні з попелу виростає новий Фенікс, який, подякувавши жерцю за виконану роботу, повертається до Індії.

У Стародавньому Єгипті була аналогічна, схожа на чаплю, священний птах Бенну, який також відроджувався після самоспалення.

Фенікс був уособленням найдавнішого людського прагнення безсмертя. Ще в античному світі фенікса стали зображати на монетах та печатках, у геральдиці та скульптурі. Християнський світ міцно пов'язав Фенікса із дивовижним воскресінням Христа на третій день після болісної страти. Фенікс стає улюбленим символом у поезії і навіть у прозі.

Птах Семург

Сімург, або Сенмурв (перс. «тридцять птахів») – фантастична істота з перської міфології, цар усіх птахів. Вважалося, що Симург виглядає як величезний сокіл із жіночими грудьми або як хижий птахз рисами лева чи собаки. Його часто зображували на талісманах.

Пізніше міф про Сімурга поширився серед інших народів Середню Азію. Наприклад, у узбеків вона називається Семург, у казахів – Самурик (каз. «Самри», Самрук).

У зороастрійських текстах говориться, що Симург сидить під Світовим Деревом, на якому виростає все насіння світу, і помахами крил розсипає це насіння, яке дощ і вітер розносить по всьому світу; у пізніших легендах Древо та Симург ототожнюються. Деякий час Симург був зображений на гербі Перської держави.

У «Шахнамі» Фірдоусі він відіграє важливу роль в історії Заля та його сина Рустама. Симург згадується у «Бесіді птахів» суфійського містика Фарід-ад-Діна Аттара. Існує також легенда, що Симург живе сімсот років, і коли у нього підростає син, кидається у вогонь.

Образ Симург має різне трактування. Найчастіше вона сприймається як віща птах справедливості та щастя, але в деяких міфах вона є сторожем, що сидить на горі, що відокремлює потойбічний світ.

Доповнення по зороастрійському символу:

птах Сенмурв – це дуже великий орел, або грифон – напів-орел, напів-лев. Лев з орлиною головою та крилами.

ПТАХ СЕНМУРВ - вона ж символ Неба, або інакше Шатра Хормазда, зображується багатотисячокрилою, тобто кожен стихійний прояв (вітри тощо) - це прояв Сенмурва. Вона ж багатотисячоока – кожна зірка – це її око. Символ Сенмурва - це виявлена ​​у світі сила Хормазда (Творця Світу, яка миттєво може проявитися як стихія, яка карає грішників і дає зрозуміти велич Творця, Творця Світу (багатотисячокрила - кожен помах крила - це прояв стихії, буря, щось незрозуміле для нас, величезні) , що наводяться в дію).

Грифони є у нас у Пітері. :)

Птах Рух

Гігантський птах, відомий за арабськими казками, легендами, за переказами стародавніх мандрівників. Якщо вірити описам, ці велетні птахи були такі величезні і могутні, що лапами своїми хапали слона, піднімали його в повітря, а потім кидали на землю, щоб убити і потім розклеювати. Вони нападали на кораблі, закидаючи їх величезним камінням та скелями.

Як розповідається в «Тисячі та однієї ночі», Синдбад під час другої подорожі, кинутий своїми супутниками на острові, побачив величезний білий купол, що височіло на тлі неба. Він обійшов навколо, проте входу ніде не виявив і не зміг проникнути всередину ні силою, ні хитрістю – надто гладкою та міцною була його поверхня. Трохи згодом раптом потемніло, наче велика хмара закрила сонце. Піднявши голову, Синдбад побачив, що це не хмара, а птах гігантського розміру з надзвичайно великим розмахом крил.

То був птах Рух, а біла баня була її яйцем. Синдбад прив'язав себе тюрбаном до ноги птаха і злетів разом з нею вгору, а потім, відв'язавшись, залишився в гірській ущелині (де знайшов багато дорогоцінного каміння, причому птах нічого цього не помітив).

Знаменитий мандрівник Марко Поло повідомляє, що мешканці острова Мадагаскар розповідали йому про дивовижні птахи, пір'я яких мають у довжину вісім кроків. На вигляд вони нагадують орлів, тільки розмірами набагато більше. Марко Поло додає, що китайські посли повезли Великому Хану перо птаха Рух.

«Птиця – одночасно символ щастя, польоту, мрії; смутку, смутку та роздуми; ненажерливості та підступності. Тому, мабуть, у міфах, легендах та переказах і існують різні птахи.

Отже, Алконост та Гамаюн, Сірін та Фенікс, Жар-птиця та грифони – наші сьогоднішні герої.

Алконост

Казковий птах з людським обличчям, що зображувалась на старовинних російських лубочних картинах Голос солодкий та чарівний. Обличчя красива жінка. Тіло ж пташине.

Живе Алконост у слов'янському раї (Ірії).

Хто почує спів Алконоста, забуде все від захвату та радості. Алконост може нести яйця “на краю моря”, не висиджуючи, а занурюючи в морську глибину. Сім днів поспіль стоїть ясна, безвітряна погода - отже, ось-ось вилупляться пташенята Алконоста.

Цікаво, що слов'янський міф про Алконост перегукується з давньогрецькою легендою про дівчину Алкіона. Згідно з давньогрецьким міфом, Алкіона, дізнавшись про загибель чоловіка, кинулася в море і була перетворена на птицю, названу на її ім'я алкіон (зимородок). Мабуть, так слово потрапило і в російську мову: це спотворення давньоруського виразу "алкіон є птах".

Сирін

Один із райських птахів. Її назва нагадує назву слов'янського раю – Ірій. Хоча, звичайно, назва ця походить від грецького слова сирена.

У давньоруській писемності та усних сказаннях - міфічний птах з жіночим обличчям та грудьми.

Але Сірін, на відміну від Гамаюна та Алконоста, птах похмурий, темний і сумний. Сирін – втілення нещасної душі.

У російському мистецтві Сирін і Алконост - сюжет, що часто зустрічається.

Гамаюн

Гамаюн - теж птах, глашатай слов'янських богів. Вона співає людям божественні гімни, повідомляє майбутнє.

Розгулялася непогода,

Хмара грізна піднімалася.

Розшумілися, прихилилися дібровушки,

Сколихалася в полі і ковила-трава.

То летіла Гамаюн - птах віща –

Зі східної з боку,

Бурю крилами піднімаючи.

Через гори летіла високих...

Поет Микола Клюєв присвятив цьому птаху рядки:

Я люблю малиновий падун,

Листопад палаючий і горючий,

Тому вірші мої як хмари

З віддаленим громом теплих струн.

Так уві сні ридає Гамаюн,

Що забутий туром бард могутній.

Жар-птиця

Жар-птиця - казковий птах зі слов'янського епосу, втілення променистого бога сонця і водночас гнівного бога грози.

У народній уяві Жар-птиця нерозривно пов'язана з небесним вогнем-полум'ям, і її сяйво так само сліпить очі, як сонце чи блискавка. За Жар-птицею вирушають казкові добрі молодці, і до того, хто опанує хоч одне її перо, приходить велике щастя.

Жар-птиця живе в тридев'ятому царстві, тридесятій державі в прекрасному саду, що оточує терем Цар-дівиці (або у Кощія Безсмертного в кам'яних печерах серед інших скарбів, які він охороняє). Зростають у тому саду золоті яблука, що повертають молодість людям похилого віку. Вдень Жар-птиця сидить у золотій клітці, співає Цар-дівчині райські пісні. Коли співає Жар-птиця - з дзьоба перлини сиплеться. Вночі літає Жар-птиця садом, вся як жар горить; полетить кудись - все навколо освітлиться разом. Одному її перу ціна більша за ціле царство буде, а самій Жар-птиці взагалі ціни немає.

Фенікс

Легендарний і в чомусь трагічний птах, який створює для себе похоронне багаття і відроджується з власного попелу. Місце її походження пов'язують часто з Ефіопією. Назва дано їй ассірійцями. Ще в Стародавньому Єгипті Фенікс був священною істотою. Там він називався Відень і мав схожість із орлом. Розповідали, що цей птах (тільки чоловічого роду) із прекрасним червоно-золотим оперенням живе п'ятсот років і довше. Кажуть, що наприкінці життя Фенікс будує гніздо з гілок запашних дерев і підпалює його. Полум'я пожирає і птаха, і його гніздо. З попелу виповзає світ гусениця, і з неї виростає новий Фенікс.

Геродот пропонує версію, згідно з якою птах Фенікс з Аравії переносить прах батька в яйце до Єгипту, де жерці спалюють його.

У ранньохристиянській літературі Фенікс – символ безсмертя та воскресіння.

Сімург

Великий віщий птах давньоіранських міфів, що гніздяться у гілках Древа Пізнання.

Як цар птахів, Симург зображався фантастичною крилатою істотою з головою і лапами пса, вкритою риб'ячою лускою (що символізувало його панування землі, повітря та у воді). Його яскраве оперення затьмарювало блиск фазана та павича. Симурга наділяли здатністю зцілювати, іноді він виступав знаряддям долі, і йому приписували безсмертя. Він був свідком триразової загибелі світу і знає все про всі епохи, що минули та майбутні.

Птах Рух

Гігантський птах, відомий за арабськими казками, легендами, за переказами стародавніх мандрівників. Якщо вірити описам, ці велетні птахи були такі величезні і могутні, що лапами своїми хапали слона, піднімали його в повітря, а потім кидали на землю, щоб убити і потім розклеювати. Вони нападали на кораблі, закидаючи їх величезним камінням та скелями.

Знаменитий мандрівник Марко Поло повідомляє, що мешканці острова Мадагаскар розповідали йому про дивовижні птахи, пір'я яких мають у довжину вісім кроків. На вигляд вони нагадують орлів, тільки розмірами набагато більше. Марко Поло додає, що китайські посли повезли Великому Хану перо птаха Рух.

Гаруда

В індуїстській міфології прабатько і цар усіх пернатих, безжальний пожиральник змій, гігантський птах, на якому здійснює свої польоти бог Вішну. Його зображають людиноподібною істотою з орлиною дзьобом, золотими крилами та кігтистими лапами. Рух його крил породжував бурю, блиск оперення Гаруди був такий сильний, що затьмарював навіть сяйво сонця. Гаруда володів здатністю збільшувати свою силу настільки, наскільки йому це потрібно.

Гаруда погодився стати їздовим птахом бога Вішну, коли той визнав Гаруду вищим за себе і помістив його зображення на своєму прапорі. У храмах Індії з давніх-давен поклоняються статуям Гаруди з бронзи або каменю, в V столітті н. е. З'являються його зображення на монетах.

Грифон

Грифони – міфічні крилаті істоти, з тулубом лева, головою орла чи лева. Мають гострі пазурі та білі або золоті крила. Грифони - суперечливі істоти, які одночасно об'єднують Небо і Землю, Добро і Зло. Їх роль у різних міфах й у літературі неоднозначна. Вони можуть виступати і як захисники, покровителі, і як злі, звірі, що нічим не стримуються.

Алконост

Чудовий птах Алконост, або Алкіон, з жіночим виглядом і схожий на зимородка, живе чи то на берегах Євфрату, чи то на острові Буяні, чи то в давньослов'янському раю Ірії. Казкової краси істота відкладає свої яйця на морському дні, на краю моря, і протягом семи днів, поки не з'являться на світ пташенята, згідно з легендами, стоїть тиха та безвітряна погода. Алконост - птах добра і смутку. Вона не несе жодної небезпеки для людини, але навпаки, оплакує загиблих на полі після бою. А спів Алконоста, подібний до самої любові, чудово настільки, що той, хто почув її, може забути все на світі.

Сирін

Інший райський птах - Сиріна, що нагадує давньогрецьких Сирен - прийнято відносити до темних сил. Зовні вона дуже схожа на Алконоста і є його супутником. Однак, незважаючи на те, що, на відміну від Алконоста, Сірін співає пісні Радості, що обіцяють невдовзі блаженство, його спів згубний для людей, бо, почувши його, можна втратити розум.

Гамаюн

Віща Гамаюн-птиця - мудра посланка слов'янських богів та провісниця щастя. Ім'я її, мабуть, походить від старого слова «гамаюнити», тобто баюкати. Крик Гамаюна – добра звістка, а співає вона людям божественні пісні. Гамаюн знає про все на світі, розповідає таємницями про походження землі та неба і готова розповісти про майбутнє кожному, хто вміє розуміти таємне. У слов'янській міфології до неї було прийнято звертатися за порадою. Згідно з народними повір'ями, ця чудо-птиця народилася разом із нашим світом і призначення її – нагадувати людям про найвищі цінності буття.

Стратимо

Таємнича та гігантська Стратім-птиця, вона ж – Страфіль-птиця, – архетип прабатьківниці, матері всіх птахів. Живе вона на море-океані і весь світ білий тримає під своїм правим крилом. Стратім уособлювала найстрашніші та дозвільні сили природи. Змахне вона крилом - море схвильується, закричить - буря підніметься, а полетить - так закриє собою біле світло... Потонуть у морі кораблі, безодні глибокі розкриються, міста і ліси сховаються під водою.

Жар-птиця

Найбільш відомий і пізній птах у світі російської народної фантазії - Жар-птиця, що перейняла деякі властивості багатьох інших казкових птахів. Прототипом її, мабуть, був Фенікс. Схожа на павича, вона також мешкає у прекрасному райському саду Ірії у золотій клітці, з якої вилітає лише ночами. Її золоте пір'я здатне світити в пітьмі і вражає людський зір, але в той же час, Жар-птиця повертає сліпим здатність бачити, а спів її лікує хворих. При цьому, коли вона співає, з її дзьоба падають перли. Живиться Жар-птиця золотими яблуками, що дають їй вічну молодість, красу та безсмертя. Можливо, тому на неї полювали казкові герої, а музиканти та художники оспівували її у своїх творах.

Птах Рух, європейці впізнали після знайомства з казками «Тисяча та одна ніч». Коли це сталося – сказати складно. Можливо, після багаторічного східного вояжу Марко Поло у тринадцятому столітті, а може трохи раніше чи пізніше. Чарівний світказок, що вбирали у собі тисячолітній фольклор східних народів, полонив європейців.

На думку деяких дослідників, до створення цього казкового циклу доклали руку не тільки безвісні оповідники, а й цілком конкретні давні літератори Персії, Індії та як би там не було, європейці гідно оцінили казковий екзотичний світ Сходу, в якому чарівний птах Рух займав гідне місце. .

У Європі не було казок, у яких фігурував би гігантський птах, тому арабські сказання, в яких люди борються з цим крилатим монстром, там пройшли, як то кажуть, «на ура». Вже пізніше історики, біологи та літератори Старого Світу стали замислюватися: а чому так вийшло, що в Європі відомостей про величезних птахів немає, а ось в арабських переказах їх більш ніж багато. Стали шукати, де ж могла бути Рух або хоча б її прототип.

Зі страусами європейці познайомилися давно, але вони були рідкі для того, щоб порушити у авторів казок напад чарівного натхнення. Коли дослідники спробували проаналізувати сказання щодо зустрічей мандрівників з птахом, виявилося, що майже всі напрочуд одностайно вказують на острів Мадагаскар.

Але на момент появи на острові європейців у сімнадцятому столітті вони нічого подібного не виявили. На деякий час думка, що відомості про гігантську птицю - не більше ніж поетичне перебільшення, а можливо, і вигадка від початку і до кінця, утвердилося і в науці, і в суспільстві.

Але дуже скоро дослідники виявили, що на острові дійсно були гігантські, причому знищені вони були вже після знайомства європейців з островом. Можливо, до винищення приклали руку і численні європейські пірати, які навіть заснували на Мадагаскарі свою державу, яка існувала досить довго, і лише після того, коли пірати нахабніли надміру, знищене французькими військами. Літописів пірати не вели, газет не видавали, а їх розповіді про полювання на гігантського птаха цілком могли бути розцінені сучасниками як традиційні морські байки.

За сучасними оцінками, птах Рух арабських казок (або епіорніс за прийнятим сьогодні найменуванням) досягав у висоту п'яти метрів. Зростання більш ніж солідне, але ніяк не достатнє для того, щоб назвати її ім'ям «птиця-слон», під яким Рух фігурує в деяких арабських джерелах.

На думку арабів, Рух харчувалася слонами і могла підняти у повітря, за різними даними, від однієї до трьох цих величезних тварин. А політ птаха Рух створював для моряків безліч незручностей: вона закривала крилами сонце і створювала настільки сильний вітер, що він нібито навіть топив кораблі.

Звичайно, ніякий п'ятиметровий епіорніс таких неподобств натворити не зміг, якби навіть дуже захотів. Судячи з усього, араби, познайомившись з епіорнісом, прийняли його за пташеня, а його мама, за їхніми уявленнями, повинна була мати більші розміри і, безумовно, повинна вміти літати. А харчуватися такий гігант теж має гігантами, звідси й байки про піднятих у повітря слонів.

Стародавні араби не мали уявлення ні про ні про аеродинаміку. Інакше вони знали б, що птах зазначених ними розмірів за умов планети Земля неспроможна літати у принципі. А для підтримки чисельності птиці Рух, достатньої для нормального відтворення популяції, не вистачить жодних слонів.

Жанр:чарівні казки народів Сходу
Тематика: Чарівні казкиз етичним змістом – розповіді про добро і зло, про поведінку гідну і не гідну
Ключові слова:лелека, ворона, горобець, ластівка, дрозд, багатство, жадібність, щедрість, любов, сім'я, Китай, Японія, В'єтнам, Корея
Знання та навички:Ця книга познайомить читача з народними казкамиСходу, кожна з яких присвячена якійсь етичній проблемі. Крім нового культурного та морального досвіду, юний читач отримає й чимале естетичне задоволення, адже проілюстрована книга одним із найбільших майстрів радянської книжкової графіки М. М. Кочергіним.
Для якого віку: 5-12 років
Для самостійного читання, для сімейного читання

Придбати на Ozon.ru 526 руб.

Купити у Лабіринті 538 руб.

З ерія видавництва Нігма «Спадщина М. М. Кочергіна» цікава не лише шанувальникам гарних ілюстрацій, вона гарна і за змістом. Адже саме в цій серії перевидаються казки народів світу, проілюстровані Кочергіним, і читачі без довгих пошуків по далеких полицях букіністів можуть придбати в домашню бібліотеку не тільки японські казки, а й казки індійські, корейські, єгипетські. До виходу готуються збірки китайських, в'єтнамських та монгольських казок. «Асорті» із східних казок для дошкільнят та дітей молодшого шкільного вікує збіркою «Гора сонця».

У книзі «Гора сонця» зібрано п'ять казок: дві китайські, японська, корейська та ще в'єтнамська казка. Кожна з казок – це історія про поведінку людей та їх взаємовідносини, про те, як вести себе в суспільстві та які люди гідні кращого. У казці «Жовтий лелека» людина намалювала чарівного лелеки на стіні, яка вміє танцювати для людей. Але той міг приносити успіх лише в тому випадку, якщо танцював для всіх. Якщо ж лелека танцює для одного-єдиного людини, то все його чаклунство пропадає! Казка говорить читачеві про те, що диво має тішити всіх, і належати людям, а не ховатися для одного. У наступній казці головні дійові особи – рідні брати, одному з яких пощастило побувати на «Горі Сонця», переповненій багатствами, і піти неушкодженим, а друге цього не виходить. В історії викривається жадібність і жадібність - один брат, щедрий і благородний, не намагається отримати надлишкових благ, і отримує щедру винагороду, інший брат, жадібний і злий, виявляється покараний. Японська казка «Горобець», про горобця з відрізаною мовою, досить добре відома і зустрічається у багатьох збірниках. У цій історії старий, який врятував горобця і не показав себе жадібним, отримав подяку та багаті подарунки, а дружина старого, яка хотіла отримати більше, ніж їй потрібно, покарана. У корейській казці «Ластівка» добрі та працелюбні люди рятують ластівку, за що вона дарує їм чарівні рослини. Їхні родичі, які захотіли збагатитися тим самим способом, виявляються брехунами і отримують по заслугах. Укладає збірку казка «Гарбуз», в якій двоє закоханих, теж звичайно ж чесних і благородних, після довгих перипетій та поневірянь, змогли поєднати свої долі та стати щасливими.

В всі казки збірки дуже етичні. Вони розповідають маленьким читачам про те, що потрібно допомагати іншим, особливо братам нашим меншим, які не можуть потурбуватися про себе, допомагати бідним і старим, не бажати надмірних благ і вміти радіти тому, що маєш. У них не так багато динаміки та чарівництва, як у звичних нам історіях про Іванів-царевичів, хоча звичайно чарівні помічники та предмети з казковими властивостями зустрічаються удосталь, при цьому допомагають вони тільки людям чесним і добрим, а от поганим і жадібним ті самі предмети приносять лише нещастя.

Всі ці казки виходили у видавництві «Дитяча література» понад півстоліття тому у вигляді окремих тонких книжок, тепер же видавництво Нігма зібрало їх у одну велику збірку, трохи змінивши оформлення. У порівнянні зі старими книгами 50-х років. видання впадає у вічі те, що поля значно збільшили і заповнилися великою кількістю декоративних елементів. Комусь із читачів це подобається, хтось бурчить, як завжди, коли старі, знайомі з дитинства книги хтось робить раптом трохи не такими, як ми звикли. Зате тепер багато дітей і батьків знову чи вперше познайомляться з творчістю художника М. М. Кочергіна!

Гора сонця. Східні казки.- М.: Нігма, 2012. - 120 с.: іл. - ISBN 978-5-4335-0015-0

Інші рецензії: