Jeg faster «ikke så» – hva vil de synes om meg?

Hvem av oss har aldri opplevd: "Hvordan ser jeg ut foran disse menneskene?", "Hva vil de tenke om meg?" etc. - Opp med hendene. Skoger av hender er ikke observert.

Noen ganger er andres mening viktig for oss og det er urovekkende hvordan vi ser ut i deres øyne, om det blir fordømmelse eller avvisning, om det blir godkjenning eller ros.

Problemet med avhengighet av eksterne evalueringer er en hyppig forekomst. Når det ikke er en stabil selvfølelse (hva er jeg?), en dannet identitet (hvem er jeg?), en grunnleggende dyp følelse av selvverd (jeg er god, jeg er verdifull i meg selv, jeg har rett til livet ), da blir eksterne evalueringer grunnleggende viktige.

De fortalte meg at jeg klarte meg bra - fy, du kan leve. De så skjevt på meg - skrekk, noe må gjøres raskt, eller, enda bedre, bare forsvinne, for ikke å være det, fordi det er for uutholdelig å tåle misbilligelse.

Vi trenger konstant bekreftelse fra utsiden av vår eksistens, vår godhet, ellers kollapser verden, fordi det ikke er egen støtte eller den er veldig skjelven, ustabil.

Problemet er kjent for mange, forankret i barndommen og forholdet til foreldrene, i mangelen på grunnleggende ubetinget aksept og kjærlighet. Vi kan snakke mye om dette, men i dag vil vi ta hensyn til ett aspekt av den diskuterte opplevelsen av "hva vil de tenke om meg" - det faktum at foran hvem denne opplevelsen utfolder seg. Eller, med andre ord, hvem som er dens adressat og hvem som kan bli dens adressat.

"Ikke vær motløs som hyklerne." Hva er motivasjonen?

På tilgivelsessøndagen - den siste søndagen før store fastetiden - med Matteusevangeliets ord, forteller Frelseren oss ikke bare om tilgivelse (Mt, 6, 14-15), men også om hvordan vi bør faste (Mt, 6, 16-18), men også om skatter i himmelen (Matt 6:19-21). "Ikke vær fortvilet som hyklere slik at folk ser ut til å faste".

Det ser ut til at vi alle lenge har visst om hykleri og at det ikke er nødvendig å gå rundt og blåse i trompeten, hvor raskere jeg er, og demonstrere for en avskyelig nabo at jeg ikke spiser vegetabilsk olje den første uken av faste. Men noen ganger i kirkesamfunn hender det at det er veldig viktig at alle faster på samme måte.

Og ikke bare fastet - noen ganger er uskrevne regler knyttet til for eksempel den tillatte rammen for den generelle følelsesmessige bakgrunnen for kommunikasjon (du må snakke beskjedent, stille, uten å vise lyse følelser), klesstil (det bør helst være grå-beige toner , dunkel, uten smykker), frisyrer (det anbefales at kvinner ikke klipper håret og legger det i en bun, det er svært ønskelig for gifte menn å ha skjegg), etc.

Og prøv å "falle bort fra flokken" - det er mote å klippe seg under store fasten eller komme i lys frakk til kanonen til St. Andreas på Kreta, spise noe upassende i nærvær av en bror i Kristus, osv. . - Konsekvensene er lett forutsigbare. Det samme sidelengs blikket ... og hva vil de synes om deg!

Jeg mener ikke å si at du må ha et knallrosa skjerf på hodet på langfredag ​​hvis du har skjerf i en annen farge i skapet. Jeg ønsker å problematisere spesielt motivasjonen til faste – i sammenheng med temaet under diskusjon «hva vil de tenke om meg» og evangelieordene til Tilgivelsessøndagen om faste. Det hender at vi gjør noe nettopp fordi det er viktig for oss hva de sier om oss (sognebarn, skriftefar, kolleger osv.).

Jeg tok på meg et svart hodeskjerf i innlegget – hvorfor? Fordi alle i menigheten gjør det og det er viktig å ikke skille seg ut? Fordi fargen på kjolen er svart, og jeg ønsker å være i full overensstemmelse med "temaet", den mest korrekte? Fordi jeg føler meg så inne at jeg ikke vil ha lyse farger i klærne akkurat nå, til tross for lukten av vår i luften? Eller kanskje jeg virkelig vil ha lysstyrke fra denne lukten, men jeg er redd "hva vil de synes om meg", og derfor tar jeg på meg det som er "påkrevd" for å faste?

Kleseksemplet er kanskje ikke så veldig relevant lenger, spesielt i store byer, men dette er bare en illustrasjon for å tenke på hvem jeg gjør visse ting foran. Bekymrer jeg meg samtidig, "hva vil de tenke om meg", hva som driver handlingene mine, hva er den sanne motivasjonen, som utseendemessig kan være veldig hyggelig.

Kanskje er det sant at jeg er drevet av frykt? Frykt for dom, avvisning. Ønsket om å være god eller være som alle andre. Ønske om å få en god karakter. Godkjenninger er forresten viktige ikke bare for ukirkelige mennesker. Noen ganger blir problemet med avhengighet av eksterne evalueringer hos en person som har kommet til kirken som en sosial institusjon med et klart regelverk bare mer akutt.

Tidligere var det viktig bare å få ros, men nå er det en klar «partilinje», klare evalueringskriterier, nå blir det mer klart hva og hvordan man skal gjøre for å få godkjenning. Spesielt godkjennelsen av skriftefaren som en mektig autoritativ skikkelse, og av sognebarnene, hvis det er et etablert fellesskap, selvfølgelig også.

Og alt dette ser ut til å være bra. Men hva kaller Frelseren oss til når vi snakker om faste?

Foran Faderen

"Men når du faster, salv ditt hode og vask ditt ansikt, så du kan vise deg for dem som faster, ikke for mennesker, men for din Far som er i det skjulte."(Matteus 6:17-18).

Det er to viktige punkter her. For det første ønsker Gud et personlig, intimt forhold til en person. Og for det andre, Han er Faderen. Og hvis Han er Faderen, hvem er jeg da? Og hvis jeg er et elsket Guds barn, hvis Han ønsker å være med meg uavhengig av andre menneskers syn, hvor viktig og samtidig helbredende kan det da være å overføre min opplevelse av "hva vil de tenke om meg" fra mennesker til ham.

For folk, salv hodet ditt og vask ansiktet ditt, og fast for ham. Før Faderens ansikt, bestem hva og hvordan jeg vil gjøre. Før Ham å tenke på om jeg har det bra eller dårlig. Åpne sårene dine foran ham, øs ut smerte og tvil, begjæringer og takksigelse. På grensen - å leve i hans nærhet, ved siden av ham, på hans territorium, som store fastetiden kaller oss til.

Adam ble utvist fra paradis. Den bortkomne sønnen vendte tilbake til faren og begynte å bo hos ham. Og kanskje da vil det ikke være så viktig for oss hva andre mennesker tenker om oss, men det vil være viktig om jeg er hos Faderen nå eller ikke, Faderen som ser hemmeligheten og belønner klart.