Я часто чую, як багато хто мріє жити у своєму будинку за містом.
Мовляв, вранці прокинувся, набрав повні груди свіжого повітря, потягнувся, визирнув у вікно, послухав спів птахів, кинув погляд на туман, що стелився за річкою, на сонці і... знову заснув. Ее, добре жити в селі!

Все так. Тільки такий спосіб життя навряд чи підійде енергійним молодим людям.
Це швидше більше підходить тим, хто вже пересидився містом, кому не потрібно демонструвати себе в суспільстві, бігти з дитиною до садка, а потім працювати. Багатьох дуже багатьох зупиняє проблема відсутності за містом пристойних шкіл для дітей. Не менш гострою залишається проблема медицини. Наприклад, зовсім неможливо, навіть за гроші, вирішити питання з крапельницею для хворої людини. Ні медсестер! Вони всі працюють, але... у Москві. А для того, щоб лікар кардіолог приїхав додому і зробив ЕКГ, потрібно записатися за два дні, потім за ним з'їздити, привезти та відвезти його назад, заплативши при цьому 2000 руб. (Ми знаходимося в 10 км від міста). При цьому він із собою не щастить жодних медикаментів та не робить жодних процедур, уколів тощо. Я вже не говорю про лікарні...
Але я не про це.
Спосіб життя за містом дійсно зовсім інший.

Зникає з ужитку таке поняття, як будильник. Сонце – основний орієнтир. Проте дуже актуальним стають барометр і термометр. Життя за містом дуже залежить від погоди. Немає дощу - городні роботи, дощ - робота по дому. Народні прикметиі свята є основним сигналом для тих чи інших дій; наприклад, за кілька днів до Покрови потрібно встигнути посадити часник. Багато народилося горобини – бути суворою зимою. Город стає овочевим магазином, а підвал – супермаркетом. Пекти - булочной, а кухня - їдальні або рестораном. Книги та інтернет займають весь вільний простір. За містом стають особливо актуальними сучасні засобикомунікації, потужні антени, роутери. Я вже не кажу про техніку та її обслуговування. Крім лопати і грабель, коси, сокири, пили, садового інвентарю, сикаторів, насосів, шлангів, мінітрактора, снігоприбиральної машини, газонокосарки, дизельгенератора, автомобіля та багато іншого, потрібна справжнісінька ремонтна майстерня, з усім набором деревообробних і з усім набором деревообробних, інструментів. І, звичайно, на додачу потрібен ЧОЛОВІК. Не те інфантильне створення із сережкою у вусі, блакитному шарфику, химерно зав'язаному бантом на шиї, дорогому прикиді та з наманікюреними нігтями (я зараз не говорю про статеві пристрасті, а лише про зовнішність і ментальність), а справжній чоловік, здатний все робити вдома своїми руками. Якщо ти живеш за містом, тобі навіть за бажання навряд чи вдасться зберегти цей гламурний антураж, якщо тільки на тебе не працюють дві-три людини, які виконують всю роботу по дому та городу. Але й у жінки за містом чимало роботи, і ця робота часто не сильно поділяється на чоловічу та жіночу. Сніданок, обід, вечеря, солодощі, заготівлі, збирання, прання, город. Багато всього. Потрібного та не потрібного, цікавого та важкого, радісного та нудного. І лише після вечері можна згадати про відпочинок, випити чарку ковзана, включити "Це Голос" і до свого сорому заснути одразу після першого виконавця.
Звичні домашні тварини, окрім душевного тепла, виконують цілком певні обов'язки - кіт не тільки мурчить на колінах, а й ловить мишей полевок, натовпом, що збігаються восени з полів, або кротів, що риють на городі величезні купи. Собаки не дарма їдять своє м'ясо - вони обов'язково в парі охороняють ділянку, один - до паркану, другий стоїть віддалік, ззаду. Щоб собаки нормально перезимували, кожному потрібно побудувати свій будинок - великий теплий засипний вольєр, а в нього на зиму закинути два мішки сіна-соломи, і його потрібно встигнути заздалегідь скосити і просушити.
А щоп'ятниці ми їздимо в "місто" на ринок за м'ясом. Зазвичай купуємо 7 кг пашини собакам, і три-чотири кілограми яловичини, свинини, курей собі на тиждень. Щось готуємо одразу, щось заморожуємо.
Але кілька місяців тому у Рузі заборонили продавати на ринку свинину. Причини я не знаю, чи місцеві свині на щось захворіли, чи продавці лікарям мало відстібають. Коротше, свинини на ринку немає. Ми свинину їмо рідко, і не було б жодних проблем, якби не мама, якій неодмінно зараз захотілося своїх, домашніх пельменів. Зазвичай у мене в морозильнику лежить невеликий шматок свинини для котлет, і сало, а тут якось усе скінчилося. І поїхала я у вівторок, у справах до Москви, і купила свинину для пельменів, і пару свинячих кермів. Одну кермо прибрала в морозильник до кращих часів, а другу замочила.

Рулька важила 1,2 кг

Розсіл
на 1 літр холодної води
1 ст. солі
1 ст. цукру
3 лаврові листи
10 горошин розчавленого запашного перцю
10 горошин чорного перцю
5 горошин ялівцю
2 гвоздики

Приготувала розсіл на 2 літри і занурила в нього кермо. Вимочувала в розсолі на холоді 3 доби, щодня міняла розсіл.

У середу поставила закваску для хліба.
Я коли починала пекти хліб, то зовсім не розуміла, навіщо в рецептах вказують сорт борошна, а тим більше його марку.
Тепер я розумію різницю, і тому замовляю муку певних сортів в інтернет магазині Екотовари.
Остання моя покупка була така

1. Борошно житнє сільське цільнозернове "Дівінка" / 1 кг. 48 руб. - 1кг
2. Коріандр (кінза) у зернах "Джаганнат Органік" / 100 р. 35 руб. - 3 пак
3. Насіння білого льону "Васильєва слобода"/200 г. 39 руб. - 1 пак
4. Борошно пшеничне Алтайське 1 сорт "Дівінка" / 1,8 кг 94 руб. - 4 пак
5. Борошно житнє цільнозернове "Золоті Колоски" / 5 кг. 277 руб. - 1 пак
6. Борошно для справжньої італійської піци "Гарнець"/500 р. 65 руб. - 4 пак
7. Суміш для випічки "Хміль та Солод" / 300 г. 175 руб. - 1 пак
8. Борошно кукурудзяне смажене (середнього помелу) "Дідо" / 800 г. 85 руб. - 2 пак
9. Борошно півб'яне цільнозернове (Краснодар) / 1 кг. 120 руб. 3 пак

І ще для випікання хліба я шукаю і купую в магазинах борошно Алтайське нд.
Хліб на Алтайському борошні мені дуже подобається.
На цей раз я його робила так.

Середа ранок.
Закваска
25 г житньої закваски
100 г води
100 г борошно пшеничне алтайське нд
Поміщаю закваску в контейнер з кришкою і тримаю за кімнатної температури (у нас 20 град.) добу. Закваска зростає обсягом втричі.

Наступного дня
Четвер ранок.
Тісто
200 г закваски
400 г води (300 г відразу, 100 г додаю на другому замісі)
600 г борошна вс алтайське
1 ст. цукру
12 г солі (на другому замісі)
борошно для підпилу спельту

Заміс у тістомісі без солі на 1 швидкості 2 хвилини. Перерва 30 хв. Додаю сіль, розчинену у 100 г води. Заміс на 2 швидкості 10 хв.

Після замісу дала тесту 1 годину на вистоювання, 3 рази (кожні 20 хв) складала на столі та підкочувала в кулю.
Змастила контейнер краплею олії, накрила кришкою та прибрала в холодильник.
Фотографії робила у липні, зараз не знімала.

У п'ятницю вранці дістала тісто з холодильника, що зігрівалося 1,5 години.
Включила піч на 250 град і за 2 години приготувалася пекти хліб.

Коли хліб зігрівся, я сформувала буханець і поклала його в кошик, вистелений натертим мукою рушником.
Розстоювала 1,5 години за кімнатної температури.
Переклала заготовку на дошку з пергаментом і пензликом струсила зайве борошно. Зробила надрізи.

Пекти вимкнула, і на спадаючу спеку випікала хліб перші 15 хв з парою, потім ще 35 хв.
Загальний час випікання 50 хв.

А де ж кермо?
Рульку вийняла з розсолу, промила холодною водою. Змастила шкуру оливковою олією та натерла сіллю, перцем та сумішшю спецій 12 овочів та трав. Загорнула у товсту фольгу, поклала на лист і поставила в піч.
Запікала-томила кермо на спадаючу "після хліба" спеку протягом 4 годин.

Я, звичайно, вам скажу, що це смачно.
Але як ЦЕ СМАЧНО ви зможете оцінити, тільки якщо самі запечете так кермо.
Пекти вам для цього не потрібна, просто знижуйте температуру в духовці від 240 град щогодини на 10 - 15 град. До кінця запікання у вас буде 180 град.

Перед вечерею змастила кермо сумішшю 1 ст.л. гірчиці з 1 ст. меду та поставила на 10 хв під гриль. Шкірка запеклася, стала рум'яною та хрумкою.
До керма я подала мариновані помідори та відварений рис.

А ще я хочу вам розповісти про спеліт і полбу.
Олена (моя знайома з ЖЖ) надіслала мені подарунок... Я, на її прохання, не вказую її нікнейм, але мені дуже хочеться сказати - Олено, величезне тобі спасибі!
Я нічого не знала про цей дивовижний злак, відомий, виявляється, ще з середньовіччя.
Людство тисячоліттями харчувалися цим злаком, і досі залишаються невідомими причини, з яких вона була забута на багато років.

Я спробувала замінити частину борошна на спелту.
Ось таким виходить хліб, якщо 120 г борошна замінити на сперту - золотистим і хрустким. Диво як гарне!

Льон, виявляється, що й у нас продається сперта, але називається вона полба. Я вже купила собі 3 кг, але поки що не встигла порівняти. Сподіваюся, що вона буде принаймні не гірша.

Звісно, ​​якби я жила у місті, то в мене в ЖЖ були б зовсім інші рецепти. Ну, на кшталт, готуємо все за 30 хвилин. А тут усі на три дні. Це тому, що життя за містом розмірене, поспішати треба повільно, і можна все заздалегідь спланувати - коли ставити хліб, коли смажити м'ясо, а коли і пекти пироги.

Сьогодні поїдемо купувати на зиму картоплю, цибулю, капусту – вже настав час закладати на зберігання, та й засолити вже трохи можна.

Спокійне, розмірене життя - це погано чи чудово? Як воно Вам таке життя? і отримав найкращу відповідь

Відповідь від вітру...[гуру]
Якщо загалом... Залежить від темпераменту, виховання, потреб, звичок, яке життя - розмірене або повне струсу - людина вибирає.
А якщо про мене... Від розміреного життя і запліснівніти недовго. А занадто велика кількість емоційних потрясінь призводить до нервових зривів... Щось між - розмірене, АЛЕ динамічне життя... і кілька яскравих вражень на тиждень.) Мабуть, з мене і вистачить)
що стала вітром...
Гуру
(4395)
Ага, дякую) Від посмішки стане мені світлішим...)

Відповідь від Culon[гуру]
Добре. Потрібно прагнути до неї.

Відповідь від Tanya Denisenko[гуру]
Чудова для тих, хто пожив на вулкані змін

Відповідь від Наталія Тарченко[активний]
Я живу її. Вона жахлива. Це ПОВІЛЬНИЙ тортур. Не живеш і не вмираєш.

Відповідь від Водуга[гуру]
Залежить від людини ... особисто мені сподобалося б таке життя ... так як я людина спокійна, повільна, можна навіть сказати - боязкого десятка .... Стреси і потрясіння мене не надихають і не підстьобують ... мені не нудно розмірене життя .... я перебувала б у спокої і займалася б тихенько своєю улюбленою справою .... а ось постійне підстрибування в нашому житті мене втомлює або зовсім вбиває.

Відповідь від Катка[активний]
Мені дуже погано, але для кожного своє життя. Погано та добре не існує!

Відповідь від Пла Саша по шосе...[гуру]
...ту хум хау...:))

Відповідь від Магура[гуру]
Набридла

Відповідь від Lilka Osmanova[гуру]
Спокійне життя нудне, і навіщо воно таке. Мені не подобається.. хочеться веселощів.

Відповідь від Йоветлана[гуру]
однозначної відповіді немає, кожен сам для себе визначає, що йому добре, а що не дуже. особисто мені потрібно, щоб було 50 на 50

Відповідь від 3 відповіді[гуру]

Привіт! Ось добірка тем з відповідями на Ваше запитання: Спокійне, розмірене життя - це погано чи чудово? Як воно Вам таке життя?

Неможливо уявити сучасної людини, який не схильний до стресів. Відповідно кожен з нас буває в таких ситуаціях щодня на роботі, вдома, у дорозі, деякі страждальці взагалі відчувають стрес по кілька разів на день. А є люди, які постійно живуть у стресовому стані та навіть не підозрюють про це.

Життя – дивна та складна штука, яка може підкидати по кілька десятків неприємностей за один день. Однак варто запам'ятати: будь-яка неприємність – це урок, який обов'язково стане в нагоді колись у майбутньому. Якщо людина – чесний учень, він запам'ятає лекцію з першого разу. У тому випадку, якщо урок був незрозумілим, життя стикатиметься з ним знову і знову. І багато людей сприймають це буквально, ускладнюючи собі життя! Але іноді не варто терпіти деяких речей, шукаючи тих життєвих уроків! Які ж конкретні ситуації варто припиняти?

Все здається сумним і сірим, близькі люди дратують, робота бісить і виникають мили, що все життя котиться кудись під схил. Для того, щоб змінити власне життя, не обов'язково робити щось надприродне та складне. Іноді найпростіші та доступні кожній людині дії можуть значно підвищити рівень енергії та змусити відчути себе значно краще. Спробуйте впровадити у своє життя 7 дієвих практик, які круто змінять ваше життя на краще.

Кожен, хто займається саморозвитком, знає, що без почуття дискомфорту не обійтися. Досить часто люди плутають дискомфорт із чорною смугою в житті та починають скаржитися, або ще гірше – намагатися уникати змін. Але як показує досвід, тільки вийшовши за межі комфорту, можна знайти і знайти всі блага, які нам потрібні.

Багато хто не уявляє свій день без однієї або декількох чашок. І виходить, що пити каву не лише смачно, а й корисно! Якщо ви не скаржитесь на серйозні проблемизі здоров'ям, то можете без докорів совісті випити кілька філіжанок цього смачного напою і насолоджуватися його користю.

Лінь, ця та риса характеру, яка більшою чи меншою мірою знайдеться у кожного з нас, тому ця стаття присвячується всім читачам без винятку.

Жаль до себе важко помітити відразу ж, з початку її появи. Вона проникає в життя людини дуже повільно і прибрати її потім дуже складно. І лише тоді, коли продзвенить перший тривожний дзвінок, приходить розуміння. При тому що воно з'являється тоді, коли ситуація вже вимагає негайного рішення. Тому важливо заздалегідь знати і розуміти, що таке жалість до себе і як вона проявляється.

10 життєвих істин, які слід пам'ятати кожному

Перфекціонізм - віра в те, що ідеал може і має бути досягнутий. Перфекціоніст завжди прагне до досконалості, будь то зовнішній вигляд, робоче завдання або навколишнє оточення. У цій статті ми розповімо про 5 уроків, викладає перфекціонізм.

Про будинок не журись, про жінок не плач
І пісню забуту не співай.
Ми зустрінемося з тобою на острові Вайгач
Між старою та Новою Землею...

Олександр Городницький

У вірші радянського барда (всього в ньому п'ять чотиривіршів) присутні основні характеристики острова Вайгач: цей острів, що знаходиться між материком і Новою Землею, від яких відділений протоками Карські Ворота та Югорська Куля, на кордоні Карського та Баренцева морів, був «священною землею» для ненців материкових тундрів; у 1930-ті роки тут був «вайгацький окремий табірний пункт», влаштований для промислового видобутку виявленої цінної свинцево-цинкової руди; у тихій – відносно - бухті Варнек (названої так на честь полярного дослідника А.І. Варнека) зупиняються «на відпочинок» суду, що йдуть.

До речі, з XVI століття мандрівники, яким вдавалося дістатись Карського моря, не могли пройти цей мальовничий острів, описуючи розташовані на ньому ненецькі святилища. Постійного населення тут не було, кочівники прибували сюди через протоку.

Рис.: святилище на мисі Болванського острова Вайгач; голландська гравюра XVI ст.

Ми ж зупинимося на аспекті, що стосується результатів державного експерименту з перекладу ненців-кочівників на осілість, що розпочався в 1870-ті роки на Новій Землі. Цей архіпелаг, зовсім не пристосований життя людей, приваблював своїми природними ресурсами. , Що Нову Землю почнуть освоювати наші західні сусіди. Переслідуючи низку цілей (заселити архіпелаг російськими підданими; не допустити подальшу експлуатацію з боку російських і комі проживаючих у західних тундрах ненців, що вело до їх зубожіння та алкоголізації), архангельські губернатори вирішили створити пільгові умови для кількох десятків ненецьких сімейств, що погодилися переселитися. Їх були побудовані добротні хати, і поступово ненці перебралися туди, відмовившись від звичних чумів. Були закуплені якутські їздові собаки, оскільки для оленів тут було недостатньо корму, до того ж і клімат, особливо на північному острові Нової Землі, виявився для них згубним. Забезпечення новоземельців деякими видами продовольства, у тому числі овочами та фруктами, до яких ненці швидко звикли, а також гвинтівками та іншим спорядженням для полювання, моторними ботами для пересування уздовж узбережжя взяла на себе губернська влада. У роки Першої світової, особливо Громадянської війни з постачанням почалися перебої, і новоземельці повернулися до деяких традиційних видів занять, але вижили, майже ніхто не повернувся на материк.

Питання про повернення виникло після організації на Новій Землі ядерного полігону. 1957 року ненці були змушені перебиратися на материк. Декілька сімей «зупинилися» на Вайгачі. У той час тут, у бухті Варнек, збереглися будівлі Вайгацької експедиції, а по самому острову кочували великоземельські ненці, оскільки тут, незважаючи на культурні заборони, що зберігалися, була розміщена їхня колгоспна бригада.

Новоземельські ненці, які вже звикли до життя у стаціонарних приміщеннях, стали займати будинки. Культурна політика всіляко підтримувала перехід на осілість, і все частіше дружини великоземельських оленярів з дітьми залишалися в селищі, де були фельдшерський пункт, школа і дитячий садокік, лазня, магазин, пошта. А головне – робота для жінок: тут була фабрика із виготовлення хутряних виробів. Слідом за жінками та чоловіки стали затримуватись у будинках на більш-менш тривалий термін; зараз майже ніхто вже не кочує. Олені, як кажуть самі жителі, «дичали», пасуться самі по собі, оленярі ловлять і приганяють їх лише для вибою. Від колгоспної бригади залишилося два пастухи.

У постперебудовні часи промисловість у селищі затихла. Майже покинутий був Північний морський шлях, і рідкісний пароплав заходив у бухту. Продукція оленярів, мисливців та рибалок перестала користуватися попитом, у тому числі і через дорожнечу її доставки до місць споживання. Було закрито хутряну фабрику. Населення стало роз'їжджатися материковими селищами. Закрили школу та дитячий садок; молоді сім'ї, не бажаючи розлучатися з дітьми, продовжують їхати з Вайгача.

В даний час у селищі дванадцять будинків, в яких проживає близько ста осіб (більше половини – діти, які переважно проживають на «великій землі», у шкільних інтернатах), клуб, фельдшерський пункт, магазин, дизельна електростанціята гордість мешканців – лазня.

Взагалі, знайомство з осідла проживаючими ненцями вщент розбиває багато стереотипів, що склалися про них під впливом мандрівників XIX-XX століть. «Неохайність» кочівників, цілком зрозуміла важкими побутовими умовами, коли не було можливості прати, митися, возити із собою зайві речі, зовсім не властива осілим ненцям, які дуже люблять лазню, одягаються чисто і дуже чепурно. Будинки всередині надзвичайно чисті, кухонний посуд - незважаючи на те, що готують на плитах, - зовсім не носить слідів використання, ніби щойно куплений у магазині. Жінки, не зайняті іншими справами (тут немає худоби, ні городів), миють свої житла по кілька разів на день.

Другий стереотип – про слабку навченість ненців. Невелика місцева бібліотечка читана-перечитана. Місцеві жителі, серед яких чимало тих, хто далі за райцентр не бував, - ерудовані, дотепні. Багато знають про історію свого острова, про полярні експедиції, що були тут; навіть період існування тут табору розглядають як сторінку своєї історії (хоча табір був закритий років за двадцять до появи тут осілого ненецького населення).

До речі, непогано знають закони, у тому числі пільги, що стосуються корінних нечисленних народів. Інша річ, що незвичні, як багато носіїв «привласнюючої» господарської культури, до монотонної щоденної праці. Втім, тут його немає.

У чоловіків занять більше, ніж у жінок, але теж не потребують багато часу. Закинути сіті, витягнути рибу, почистити і засолити її… Полювання зараз практично заборонено. Є заняття, пов'язані із забезпеченням житла. Раніше треба було пошукати на березі викинуті колоди та запастися дровами. Тепер привозять вугілля та вже розколоті дрова. А ось питну водутреба добувати. У зв'язку зі зміною клімату влітку в бухту рідко запливають айсберги, головне джерелопрісної води. Насамперед мисливці виходили на «лов» айсбергів на човнах, захоплювали їх за надводну частину мотузяною петлею і «приводили» до берега. Тепер «за водою» їздять на снігоходах: добувають лід із льодовиків, які все ще зберігаються цілий рік, привозять додому, де й отримують талу воду.

Загалом питання транспорту тут вирішуються незвичайно. Оскільки в селищі живуть нащадки представників фактично двох культур – «традиційної», великоземельської, та «інноваційної» для тундри, новоземельської, то існує два види транспорту. Одні продовжують використовувати оленячі упряжки, інші тримають їздових собак. Втім, і той, і інший транспорт уже мало популярний. Не лише взимку, а й улітку тундром їздять на снігоходах. Проте Вайгач – це материкова тундра. Тут багато стрімких берегів, високих скель. Олені чи собачки зупиняться перед небезпекою, а на техніку тут надії немає. Взимку, коли світлового дня практично немає, необережний візник може позіхатися і впасти з високого урвища в прірву. Таких випадків є чимало.

Гинуть переважно молоді чоловіки. Ходять чутки, що острів «мститься» за порушення стародавніх табу. І у населення, яке, власне, нещодавно тут оформилося, з'являється власна міфотворчість. Наприклад, розповідають, що перед тими, хто подорожує тундром, іноді серед зимової завірюхи (а вони тут, на безлісому острові, страшні) з'являється дівчина в літньому одязі... Це як би провісник близької смерті. Треба зупинитися, поговорити з «привидом», покурити нарешті просто перевзутися. Можливо, це така стратегія життєзбереження, адже галюцинації з'являються у людини, яка сильно втомилася. Невеликий відпочинок дозволить зібратися з силами та повернутися додому.

Зберігається табу на відвідування «заповідних місць» - будь-якому приїжджому розкажуть моторошну (але малодостовірну) історію, що трапляється з тими, хто порушив заборону. І будь-якого приїжджого обов'язково проводять до місцевих «доступних» пам'яток: на мис, розташований кілометрів за сім від селища, де збереглися залишки шахт, і на далекий мис, Дяків, де знаходиться одне зі святилищ і знаменитий розлом – отвір у горизонтальній скелі, під яким на пристойній відстані вирують морські хвилі. Відвідування святилища так само доповнюється екскурсією, а також рекомендацією обов'язково принести в жертву духам щось - цукерку, а краще цигарку.

Взагалі, цигарки, та ще й свіжі фрукти та овочі, - найцінніші товари на острові. Місцевий кооператив завозить продукти харчування досить рідко, під час північного завезення, і продукти, що швидко псуються, бувають тут дуже короткий час. Доставка повітрям, на вертольотах, робить товари немислимо дорогими. Стався конфлікт із населенням, яке обурювалося дорожнечею цигарок, з цієї причини кооператив і перестав їх завозити. (Привозять їх із «великої землі», звідки двічі на місяць прилітає пасажирський вертоліт).

А ось спиртні напої населення саме просить не завозити до магазину. Мешканці на чолі зі своїм невеликим активом самоорганізувалися та ухвалили таке рішення. Якщо раптом кооператив порушує своє слово і завозить «легкі напої» – пиво чи настоянку – тут набуває чинності авторитет місцевого продавця. Авторитет її не випадковий. Відомо за численними літературними та архівними джерелами, що ненці завжди любили брати товари «в борг» та «в кредит». Тому в селищі Варнек удосконалено існуючу майже в будь-якому російському селі практику давати в магазині «товар під запис». Оскільки основні джерела грошових доходів – це пенсії та допомога ( заробітну платуотримує лише кілька осіб – дизельщики, банщики, продавець, вона ж листоноша; а також завідувачка клубом і прибиральниця, фельдшер та санітарка, староста селища, пекар та ще пара посад «за сумісництвом»), - видають їх на пошті. А фактично не видають: продавець залишає гроші на прохання самих одержувачів «у касі» і, виходячи з суми, що видається, видає їм продукти. Користуючись своїм неписаним правом, продавець відпускає спиртні напої за півгодини до закриття магазину, і тільки по пляшці на людину. Випити її та «прибігти за другою» вони вже не встигають. Так змінилася тут «боротьба з пияцтвом», яку з XVIII століття намагалися проводити щодо кочового населення Архангельської тундри царський, а потім і радянський уряд.

Взагалі, знаючи історію управління ненцями, можна побачити, які практики прижилися, змінившись під сучасні потреби населення, і продовжують існувати, незважаючи на «лібералізацію» державної політикищодо цього. Культура кочівників відрізняється незвичайною гнучкістю, легко приймаючи корисні інновації, але категорично відкидаючи те, що може порушити усталені основи.

Наприклад, ненці суворо дотримуються екзогамії (заборони на близькі родинні шлюби). У невеликому соціумі, та й загалом – для відносно нечисленного народу реалізувати цю вимогу складно. Але порушень нема. Начебто населення селища складається з представників двох груп ненецького народу, які до феномену такого спільного проживання практично не перетиналися. Але за кілька десятиліть усі давно вже стали рідними та свояками, шлюби між якими, та й позашлюбні стосунки засуджуються. Тому чимало чоловіків у селищі залишаються неодруженими. А жінки легко пристосувалися до використання сайтів знайомств в інтернеті. Тому іноді з'являються чоловіки з «великої землі», і життя в селищі не завмирає.

Незважаючи на те, що більшість жителів мало не з народження живуть у селищі та звикли до осілого способу життя, властиві кочівникам якості – такі, як, наприклад, індивідуалізм – зберігаються. У магазині не збираються «побалакати» (як у російських селах) жінки; не прийнято когось обговорювати, цікавитись чужим життям. Ніхто вам тут пошепки не розповість про сусіда, навіть якщо терпіти його не може. Звісно, ​​люди є люди, їм потрібно спілкуватися. Тут на допомогу прийшов інтернет; у клубу стоїть «тарілка», майже в кожному будинку – комп'ютер, і всі «новини» у селищі, в якому, як уже вказувалося, лише 12 житлових будинків (кожен на 1-2 родини) – передаються через «соціальну мережу».

Люди не хочуть і відриватися від усього народу як ненецького, так і російського. Наприклад, в умовах вічної мерзлоти, на безлісому скелястому острові намагаються вирощувати якісь рослини. Є ялинка – на ній збереглося 2-3 гілки з напівопалими голками. Але на Новий рікнаселення збирається у клубі, вбирає свою ялинку та відзначає свято за всіма існуючими канонами. До останнього часу існувала традиція відзначати 1 травня «демонстрацією»: мешканці виходили з будинків, проходили своїм невеликим селищем і збиралися в клубі…

Підсумуємо. Різні міркування існують щодо результатів переведення кочових народів на осіле проживання. Селище Вайгач демонструє нам і негативні, і – чисельніші – позитивні результати. Як ще 1820-ті роки, коли створювалися закони «з управління бродячими інородцями», зазначалося, - згодом ці народи приймуть плоди цивілізації. Коли прискорена та багато в чому насильницька діяльність, що проводиться у цьому відношенні радянською владою, припинилася, люди залишили собі ті нововведення, які їм справді виявилися потрібними. Звісно, ​​нерівну боротьбу з цивілізацією мешканцям селища Варнек навряд чи вдасться виграти. Як колись їхні батьки відмовилися від чумів на користь комфортабельніших побутових умов, так і вони, принаймні, їхні діти переберуться ближче до нових доступних джерел побутових благ. Але поки є ті, хто хоче жити тут, на краю житла землі, треба всіляко підтримувати це бажання, доповнюючи його смислами, найважливішими з яких є Праця та Сім'я.

Фотографії Світлани Соколової.

Розмірний спосіб життя

Лікарі Стародавнього Китаю розглядали «розмірний спосіб життя» як важливу умову довгожительства. Ті, хто піклується про здоров'я, планує свою роботу та відпочинок на науковій основі, відповідно до зміни часів року, свідомо слідуючи природному ходу речей у природі. Правильно організоване повсякденне життя забезпечує зміцнення життєвої енергії в нирках, зберігає здоров'я, посилює опірність організму. Неврегульоване життя може погано позначитися на здоров'ї, скоротити термін служби тіла та призвести до раннього старіння шкіри.

1. Розвивати добрі звички

Поняття «хороші звички», пов'язане з життям, включає відповідність змін, що відбуваються навколо при зміні пір року, грамотну організацію режиму дня. Щодо першої складової, то це вже обговорювалося у главі «Гармонія з пори року» і тому тут розглядатися не буде. Далі йтиметься про організацію повсякденному житті. Сучасні наукові дослідженняпоказують, що організоване повсякденне життя є важливим факторомдовголіття. Регулярність дозволяє органам та тканинам тіла працювати у певному ритмі, отримуючи необхідну стимуляцію від центральної нервової системи. Що стосується ритмічності роботи тіла, найбільш помітними її проявами є ритми серця та дихання. Якщо в ході нашого повсякденного життя ритмічність не порушується, це сприятливо позначається на чіткій роботі всіх органів. Неврегульованість життя, у свою чергу, порушує таку ритмічність, завдаючи шкоди здоров'ю та самому життю.

Розмірний спосіб життя сприяє виробленню умовних рефлексів, що може виявитися корисним для здоров'я та довголіття. Давайте візьмемо для прикладу кору мозку. Якщо протягом тривалого часу лягати спати і вставати в певний час, Сформується умовний рефлекс. Коли підійде належний час, спрацює звичка в головному мозку, з'явиться сонливість і ви заснете відразу, як тільки ляжете на ліжко. Коли настане час вставати, з головного мозку надійде сигнал, пробудивши вас від сну. І ви будете активні та готові до плідного робочого дня. При нерегулярності режиму ритми мозку сплутані.

Як інший приклад можна взяти шлунок і кишечник. При регулярному харчуванні день у день виробиться умовний рефлекс. І навпаки: при нерегулярному харчуванні робота шлунка та кишечника буде сумбурною, що легко може стати причиною виникнення захворювань шлунка, болів у животі та діареї.

У традиційній китайській медицині «теорія руху ци» (життєвої енергії) включає «час біологічної активності» і «теорію біологічного годинника». «Теорія руху ци» говорить про регулярність циркуляції в тілі ци і крові, яка схожа на рух небесних тіл. Встановлено тісний взаємозв'язок між рухом небесних тіл у просторі та циркуляцією ци та крові в тілі. Ці, життєва енергія, і кров рухаються безупинно, як хід часу, і вдень, і вночі, і рух небесних тіл чинить на них сильний вплив. Ці уявлення лягли в основу «часу біологічної активності», «часу терапевтичного впливу» та «теорії біологічного годинника». Іншими словами, сучасна «теорія біологічного годинника» народилася з черева «теорії руху ци» традиційної китайської медицини. Щоб «біологічний годинник» тіла працював у належному ритмі і з необхідною регулярністю, життя людини має бути розміреним. Тільки при справній роботі «біологічного годинника» можна досягти бажаного результату- Свободи від хвороб, міцного здоров'я та довгого життя.

2. Гігієна сну

Сон життєво необхідний всім людям і служить для нервової системи свого роду захистом. Людина може обходитися без їжі протягом кількох тижнів, але кілька тижнів без сну будуть для неї набагато важчим випробуванням.

Фахівці Стародавнього Китаю підкреслювали великий вплив сну на тривалість життя та розглядали його як один із суттєвих методів підтримки гарного здоров'я. Медичний трактат «Десять питань», виявлений під час розкопок поховання часів династії Хань у Мавандуї (район Чанша), вказує, що сон сприяє засвоєнню ліків та розподілу в організмі його сили. Лі Ю, який жив за правління династії Цин, у своєму трактаті «Збори праць старої людини в бамбуковому капелюсі», пише: «Сон – це перший секрет збереження здоров'я. Він сприяє поповненню насіння, зміцнює здоров'я, наповнює енергією селезінку та шлунок, дає силу кісткам та м'язам». «Трактат Жовтого імператора з медицини» та інші класичні праці давнини радять навесні та влітку лягати спати пізніше, а вставати раніше, тоді як восени та взимку відхід до сну має бути раннім, а підйом – пізнім. Прокидатися слід не раніше півнів, але й пізніше сходу сонця.

Південний сон є гарною звичкою. Особливо важливий він у середньому та літньому віці, оскільки покращує імунітет, запобігає ішемічну хворобу серця, підвищення кров'яного тиску, гастрити та недоумство, продовжує життя. Дослідження показують, що ті, у кого післяобідній сон увійшов у звичку, мають міцніший імунітет порівняно з такими, що не мають такої звички. Після обіду варто прилягти на півгодини, і вставати після цього слід не поспішаючи.

Під час сну всі процеси у тканинах організму сповільнюються, відновлюючи енергію.

Що стосується положення тіла під час сну, то найкраще лежати на боці. У давнину люди вважали, що не слід лягати головою на північ, оскільки північ – це інь у інь. Голова має бути орієнтована північ, щоб холодна інь ци не завдала шкоди життєвої ци тіла.

Лікарі Стародавнього Китаю вивели десять пунктів, чого слід уникати під час сну. По-перше, краще не спати на спині, оскільки в такому положенні тіло витягнуте і не розслаблене, у м'язах є певна напруга, руки можуть легко опинитися на грудях, що часто призводить до нічних кошмарів, утруднює дихання та серцебиття. Слід лежати на боці, зігнувши ноги в колінах, оскільки в цьому становищі рух енергії та життєвих субстанцій буде безперешкодним. Прокинувшись, треба потягнутися – це сприяє циркуляції ци та крові. По-друге, слід уникати тривог. Перед сном постарайтеся не обтяжувати себе хвилюваннями чи багатодумством – краще зберігати спокій. Те саме мав на увазі Цай Цзитун, який жив за часів правління династії Сун, коли писав у своєму трактаті «Секрети сну»: «Відходячи до сну, розслабте свій розум перед засинанням». По-третє, уникайте гніву. Він порушує нормальну циркуляцію ци та крові, викликаючи безсоння та хвороби. По-четверте, не переїдайте перед сном. Вантаж рясної трапези обтяжує шлунок та кишечник, що позначається на сні. Вираз, наведений у «Питаннях та відповідях» – «несварення заважає сну» – це справді мудре зауваження досвідченої людини. По-п'яте, намагайтеся багато не спілкуватися перед сном, оскільки тривалі розмови збуджують дух, що може спричинити безсоння. По-шосте, не спіть обличчям до джерела світла, оскільки це не дозволить розуму заспокоїтися, утруднивши процес засинання та глибокого сну. По-сьоме, краще не спати з відкритим ротом. Нічний сон із закритим ротом – хороший спосібзберегти початкову ци. Дихати ж відкритим ротом погано здоров'ю. Крім іншого, це відкриває доступ до легких холодного повітря і пилу, що може викликати хвороби. По-восьме, не накривайтеся ковдрою з головою, це ускладнює нормальне дихання, оскільки повітря під ковдрою спрт. По-дев'яте, не спіть на вітрі. Вітер є самою головною причиноюбагатьох захворювань він завжди непередбачуваний у змінах свого напряму, і завжди є ймовірність, що він нашкодить тілу і викличе хворобу. Під час сну "ян ци (чоловіча енергія) залишається всередині". Ян ци протистоїть атакам зовнішніх ворогів, але якщо вона повертається всередину тіла, то сили його опору послаблюються, роблячи вразливим для атак вітру та всього поганого. Тому уникайте сну на вітрі. По-десяте, уникайте спати головою до джерела тепла, оскільки жар може погано позначитися на самопочутті, зробивши голову важкою, а очі – червоними, або викликати нариви, карбункули і навіть застуду.

Крім цих десяти пунктів, слід пам'ятати, що на ніч бажано не пити міцний чай, каву або какао, оскільки ці напої містять тонізуючі речовини, які не сприяють сну і можуть спричинити безсоння. Людям середнього та похилого віку слід спати на м'якому та зручному ліжку, а в спальні не повинно бути вітру та протягів, так само як і яскравого світла. Ковдра має бути досить теплою та м'якою, а подушки – не високі і не низькі. Ті, хто має слабке здоров'я, можуть користуватися подушками, заповненими лікарськими травами. Які страждають на гіпертонію, головний біль або запаморочення можуть спати на подушках з хризантемами, сінною, бобами машу або іншими цілющими травами. При безсонні рекомендується заповнювати подушки очеретом або магнітним порошком. У разі синуситу з гноєм у подушки можна покласти байчжі (корінь дудника даурського) або синьсі (квіти магнолії). Хворі на глаукому можуть скористатися подушками з великим порошком сякуцао (чорноголовка), листям лотоса, байчжі (корінь дудника даурського) або цаоцзюемін (трава сенни). Коли мучать головні болі, спричинені холодом, спробуйте покласти в подушки пропарені учжу (плоди еводії), а при внутрішній спеці та болі у вухах, засипте в подушку прогріту сіль.

Варто враховувати, що надлишок сну може погано позначитися на вашому здоров'ї. У «Питаннях та відповідях» сказано: «Довгий сон шкодить життєвій енергії». Спати треба в міру, не пересипаючи і недосипаючи. Дослідження показують, що смертність серед людей, які віддають нічному сну десять і більше годин, на 80% вище, ніж серед тих, хто витрачає на нічний сон по вісім годин. До 70 років вісім годин сну вночі цілком достатньо. Тим, кому від 70 до 90 років, добре спати по дев'ять годин, а коли вам за 90, здоровий сон може тривати 10-12 годин.

3. Гігієна будинку

У Стародавньому Китаї вибору місця під будівництво будинку надавалося величезне значення. Вважалося, що місце розташування будинку дуже впливає на здоров'я і тривалість життя його мешканців, на добробут сім'ї, на те, наскільки вдало складається їх кар'єра і життя. Перед тим, як приступити до будівництва, запрошували фахівця з геомантії, щоб він допоміг вибрати відповідне місце. Хороше місце називалося «криниця гарного фен-шуй (вітер і вода)». Серцевина фен-шуй – знання про правильному виборіта розташування всього, що становить житлове середовище. Сюди входить географічне розташування будинку, що враховує, наскільки топографічні умови, в яких він знаходиться, будуть відповідними як для душевного, так і для тілесного здоров'я його мешканців, а також ряд загальних характеристик: використання та перетворення оточуючих природних умов, орієнтація будівлі по сторонах світла, його висота, розмір, інформація, де розташувати вхід, як підвести дорогу, як організувати водопостачання та каналізацію. По суті, фен-шуй включає геологію, метеорологію, гідрологію, архітектуру, психологію і захист навколишнього середовища. Вважається, що фен-шуй значно впливає на здоров'я людини. Наприклад, напрями магнітних потоків землі, потоків підземних вод, течії річок, вітру однак впливають на людей. Якщо оточення несприятливе і розташування будинку невдало, то згодом можуть виявитися неприємні наслідки такого непродуманого вибору. Це узгоджується з теорією традиційної китайської медицини про адаптацію людини до її навколишнього. природному середовищі. Згідно з цією теорією, людина і природа тісно взаємопов'язані, людина не є чимось окремим і незалежним від природи, а навколишнє середовище та рух небесних тіл позначаються на його здоров'ї. Були випадки неправильного поводження з фен-шуй, коли різного роду чаклунки та заклиначі намагалися зробити з нього щось містичне, перетворюючи науку на забобони. І на цьому ми цю тему залишимо.

Лікарі стародавнього Китаю розробили наукову теорію «Учення медицини про навколишньому середовищі». Вони відзначали: «Їжа, питво і місце проживання є джерелами хвороб», – ясно показуючи, що недостатньо продумано побудований будинок може виявитися одним із важливих факторів, що викликають хвороби, що як сама будова, так і її облаштування має бути виконано розумно та придатно для нормальною здорового життя. Які ж умови для неї? Це можна виразити у кількох пунктах, наведених нижче.

1) Тихе та гарне оточення. Будинки слід зводити на піднесених, сухих, чистих та у санітарно прийнятних місцях, що забезпечить їх мешканцям здорове та довге життя. Якщо поставити будинок у сирій, брудній та сльотаній низині, мешканці хворітимуть цілий рік і життя їх може виявитися недовгим. Враховуючи подібні обставини, у давнину люди надавали велике значеннявибору місця розташування будинку і навколишнього ландшафту. Місце проживання, яке вибирають лікарі давнини, завжди було тихим і красивим. Наприклад, Сунь Симяо, знаменитий лікар часів правління династії Тан, який прожив сто один рік, збудував свій будинок біля мальовничого пагорба з гарною водоймою, посадив дерева та квіти і провів там роки свого життя.

2) Добре збудований будинок. Щоб він був придатним для довгого та здорового життя, необхідно будувати його належним чином. Сунь Симяо говорив: «Стіни мають бути міцними і цілісними, без тріщин, якими може проникати вітер». Чень Чжі сказав: «Слід завжди стежити за чистотою в спальні і прибирати її зі смаком. Влітку вона має бути відкрита, а на зиму – щільно закрита. Ліжко для сну не повинно бути високим і широким. Матрац має бути рівним, плоским і досить м'яким. З трьох сторін краще поставити ширми, що оберігають від холодного вітру». Слідкуйте, щоб у спальні було тепло взимку та прохолодно влітку, в ній немає місця вітру та вогкості.

У Стародавньому Китаї люди були дуже вибагливі в тому, що стосувалося орієнтації будинку по сторонах світу, розташування ліжка, джерел світла в спальні, висоти будинку, того, як і куди відчиняються вікна. Наприклад, трактат «Тянь Інь Цзи про те, як бути здоровим» говорить: «Яким же має бути гарне місцедля життя? Це не чудовий і великий особняк з майстерним оздобленням. Будинок має бути звернений на південь, а узголів'я ліжка для сну – на схід. Необхідно дотриматися балансу між інь і ян, гармонійно поєднувати освітленість і затіненість. Якщо будинок занадто високий, у ньому буде надлишок світла та ян. Якщо занадто низький, буде надлишок темряви та інь. Коли світла занадто багато, це завдає шкоди хунь(духу ян), а коли багато темряви, завдається шкоди по(духу інь). У людині хунь – це ян, а по – інь. Якщо страждають хунь і по виникають хвороби. У моєму будинку є фіранки на вікні та ширма біля стіни. Коли надто яскраво, я опускаю фіранки та приглушую світло в будинку. Коли надто темно, я піднімаю фіранки і впускаю більше світла. Намагайтеся, щоб на душі завжди було свіжо, а перед очима – гарно. Коли розум і погляд бездоганні, з тілом нічого не станеться».

Крім того, у Стародавньому Китаї люди приділяли велику увагу плануванню будинку. Часто будинок будувався на подвір'ї певної форми, що давало змогу мешканцям насолоджуватися на відкритому повітрі сонцем, квітами, деревами та іншими проявами природи.

3) Чисте та гігієнічне місце для життя. Чистота в будинку дозволяє знизити ризик виникнення захворювань та покращити самопочуття його мешканців. Нижче наведено деякі стандартні параметри для житлових приміщень.

Температура.Оптимальною кімнатною температурою вважається 16–24 °C, влітку вона може бути дещо вищою: 21–32 °C.

Вологість.Середня вологість у кімнаті має бути в районі 50-60%, при цьому взимку не нижче 35%, а влітку – не вище 70%.

Провітрювання.У приміщенні має бути достатня циркуляція повітря. Слід тримати вікнами як на одній, так і на іншій стороні кімнати, щоб забезпечити вільний доступ свіжого повітря, але при цьому не допускати сильного вітру. Те, на що необхідно орієнтуватися, це добре провітрюване приміщення, але традиційна китайська медицина дотримується думки, що «вітер є однією з головних причин усіх хвороб».

Висвітлення.Нестача світла в приміщенні може викликати у пригніченість, почуття самотності і млявості, що знаходяться в ньому, призвести до втоми. Якщо ж світло занадто яскраве, то у людей може з'явитися дратівливість, і навіть запаморочення. Коли світла в міру, люди зберігають жвавість і поступливість. У кімнаті має бути прозоре скло, щоб забезпечити доступ природного освітлення. Стіни і стеля краще забарвлювати в м'які кольори на кшталт світло-жовтого, блакитного, світло-жовтогарячого, світло-яблучно-зеленого або в інші світлі, але зі смаком підібрані кольори з урахуванням переваг тих, кому належить перебувати в цьому приміщенні.

Спокій.Тиша в будинку корисна для здоров'я. Шум не тільки ріже вухо та заважає сну, а й може спричинити порушення в роботі внутрішніх органів. Тому важливо, щоб кімната була захищена від шуму, тиха та зручна. Якщо будинок розташований поблизу фабрики або галасливої ​​вулиці, вікна повинні бути щільно закриті, щоб убезпечити мешканців від шуму, добре, якщо є щільні фіранки або інші звукозахисні засоби.

Охайність.Меблі в спальні повинні бути максимально простими і практичними. У кімнаті необхідно підтримувати чистоту, порядок та охайність. Завжди важливо мати свій кут, де ви можете зайнятися домашніми справами. Добре повісити на стіну одну або кілька картин, зразків каліграфії чи краєвидів. На стіл або книжкову полицю можна поставити вироби ручної роботичи мініатюрний бонсай. Все це допоможе зробити комфортабельну атмосферу.

4. Підтримання чистоти

Підтримка особистої гігієни є важливим чинником збереження здоров'я, почуття власної гідності та становища у суспільстві.

1) Не забувайте вмиватися, мити волосся та руки. Крім простого вмивання, людям середнього та похилого віку слід розтирати обличчя, щоб стимулювати кровообіг, зберегти ніжну шкіру і без зморшок. Голову необхідно мити принаймні не рідше ніж один раз на п'ять-сім днів. Це допоможе зберегти волосся, його колір і блиск, стимулює нервові закінчення, покращує фізичні та розумові якості. При миття волосся та обличчя слід звертати увагу на наступні моменти:

– Температура та чистота води. Вона має бути чистою, що відповідає санітарним нормам, і без будь-яких домішок, не повинна бути ні гарячою, ні холодною, а давати приємне відчуття тепла та комфорту. Хороша тепла водопровідна вода цілком підходить для миття волосся та обличчя, підтримання чистоти, свіжості та гарного самопочуття.

– Рушник та туалетне мило. Якщо ви користуєтеся для вмивання тазиками, постарайтеся, щоб у кожного члена сім'ї був свій особистий тазик і рушник. Для особистої гігієни необхідно використовувати туалетне, а чи не господарське мило. У господарському милі міститься більше соди, що погано позначається на шкірі. У туалетному милі вміст соди нижче, він досить нейтральний і придатний для користування.

Вимивши голову, не застудитесь, оскільки це може викликати лицьовий параліч та хвороби судин головного мозку.

Руки швидко брудняться і є головним шляхом поширення бактерій та хвороб.

Оскільки в середньому та літньому віці сальні та потові залози працюють слабо, шкіра часто буває сухою та тріскається, особливо в зимовий час. Тому після кожного прийому водних процедур таким людям слід користуватися будь-якими зволожуючими засобами на зразок крему для обличчя, крему з порошком перлів або 30-відсотковим гліцерином.

2) Не забувайте чистити зуби та обполіскувати рот. Полоскання допомагає видалити залишки їжі та знизити кількість бактерій у порожнині рота. Ретельне чищення зубів також є важливою складовою гігієни. Полоскання рота після їди теплою, злегка підсоленою водою підтримує в ньому чистоту і знищує бактерії.

Чищення зубів видаляє наліт, масажує ясна і захищає навколишні тканини. Тут потрібні як хороша зубна щітка, так і правильні навички володіння нею. При чищенні верхніх зубів руху спрямовуйте вниз, очищаючи зуби зверху донизу. При чищенні нижніх зубів, робіть рухи спрямовані нагору, очищаючи зуби знизу нагору. Не забувайте чистити язик та піднебіння, а внутрішню поверхню передніх зубів слід чистити вертикальними рухами. Після використання зубну щітку необхідно ретельно промити. Зубна щітка є суто особистим інструментомгігієни і має використовуватися лише однією людиною. Важливо, щоб чищення зубів вранці та ввечері, а також споліскування рота після прийому їжі увійшли до звички. Для чищення зубів та порожнини рота у профілактичних цілях можна користуватися звичайною зубною пастою, а для лікування періодонтитів, запалення ясен та підвищеної чутливості зубів слід скористатися спеціальними лікувальними зубними пастами.

3) Прийом ванн. Це і миття тіла у воді, та застосування лікарських розчинів для профілактики та лікування хвороб.

Ванни можуть бути холодними, гарячими, теплими, мінеральними, морськими, лікувальними та паровими.

Холодні ванни.Температура води не повинна перевищувати 20 °C. Це може бути як прийом ванни, так і прийняття душу. Тривалість прийому ванни залежить від фізичного стану людини. Якщо вода дуже холодна, процедура не повинна тривати більше двох-трьох хвилин. Після ванни візьміть сухий рушник і ретельно витріть тіло, одягніться, щоб не застудитися. Холодні ванни використовуються для тонізації нервової системи та стимулювання роботи серцево-судинної системи, покращення фізичного самопочуття, підвищення адаптивних можливостей організму до змін у навколишньому середовищі.

Гарячі ванни.Температура води повинна бути вищою за 39 °C, як правило, 40–45 °C. Ванну приймають 2-3 рази по 8-10 хвилин. Дайте тілу обсохнути в теплій і добре провітряній кімнаті, одягніться, коли пройде піт. Гарячі ванни допомагають розширити кровоносні судини, сприяють кращій циркуляції крові та обміну речовин, можуть зменшити запальні процеси, полегшити біль, усунути свербіж. Вони добре допомагають при ревматоїдних артритах, невралгії, невритах, хронічній інтоксикації, подагрі, нефритах, ожирінні та свербежі шкіри.

Теплі ванни.Температура води має бути в діапазоні 34–36 °C. Це допомагає заспокоїти нерви, полегшити навантаження на серцево-судинну систему та зняти біль. Хороші теплі ванни і при підвищеному тиску, неврастенії та свербіння шкіри.

Мінеральні ванни.Приймаються аналогічно до вищезазначених процедур. Як правило, температура мінеральних ванн досить висока. Оскільки у мінеральній воді міститься велика концентрація хімічних елементів, таких, як вуглекислі солі, сульфати, сірка, йод, фтор, залізо, бір, радій, уран, водень, сірководень і двоокис сірки, то вони хороші як для підтримки, так і для відновлення здоров'я. Вони також підходять для лікування майже всіх старечих хвороб, включаючи хронічні бронхіти, бронхіальну астму; подагру, діабет, ожиріння, хронічний простатит та гіпертрофію простати.

Морські ванни.Викупайтеся або поплавайте у морській воді. Вона багата різними солями хлориду натрію, хлориду магнію, сульфату магнію, сульфату кальцію, мікроелементами та газокиснем, азотом, сірководнем та вуглекислотою. При контакті цих елементів зі шкірою вони стимулюють нервові закінчення, викликаючи цим приплив крові до поверхні тіла, покращуючи роботу ретикулярної ендотеліальної системи. Морські ванни допомагають освіжити тіло та розум, розслабити кінцівки, покращити обмін речовин. Надають гарний вплив при неврастенії, ожирінні, хронічному бронхіті, хронічному риніті, подагрі, астмі, гіпертонії та хворобах судин.

Сонячні ванни.Яка ж користь від них людському тілу?

По-перше, ультрафіолетове сонячне випромінювання має збуджуючий ефект, посилюючи імпульси в нервовій системі, і тим самим стимулює внутрішні органи. Крім того, сонячні промені (і ультрафіолетові – зокрема) можуть знищувати бактерії. Сонячні ванни, що часто повторюються, допомагають простерилізувати все тіло, підвищивши тим самим опірність організму. Ультрафіолет сприяє синтезу в тілі вітаміну D, який необхідний для нормального обміну речовин, засвоєння кальцію та фосфору. Сонячні ванни покращують роботу серця та легень, прискорюють кровотік, роблять глибше дихання, підвищують життєві сили.

Враховуючи вищеперелічене, слід сказати тим, хто страждає від туберкульозу легень, пригніченого неврозу, серцево-судинних захворювань, артритів та хронічних ентеритів, сонячні ванни можуть бути дуже корисними. Люди з гострими формами таких хвороб, як анемія, лихоманка, шкірні захворювання, надмірна втома, безсоння та деякі види туберкульозу легень повинні спочатку порадитися з лікарем. Як приймати сонячні ванни? Зазвичай їх приймають на пляжі чи біля басейну. Тривалість може бути різною. Краще починати з 10 хвилин і потім поступово збільшувати час до однієї і навіть двох годин. Краще продовжувати процедуру поступово. Якщо ви довгий час провели під сонцем, зробіть перерву, відпочиньте в тіні. У разі проблем зі здоров'ям слід прикривати всі частини тіла, залишаючи для сонячного впливу лише пошкоджені або хворі ділянки.

На що слід звернути увагу на прийом сонячних ванн?

- Не приймайте їх після їжі або на порожній шлунок. Найкраще робити це через деякий час після їди і дати собі відпочинок після них, перш ніж приступити до чергової трапези.

– Не нехтуйте головним убором та окулярами від сонця – це захистить ваші голову та очі.

- Не засинайте, не куріть і не читайте під час прийому сонячних ванн. Зосередьтеся на процесі.

– Відпочиньте у тіні після закінчення процедури, а потім прийміть душ.

– Найкращий час– з 9 до 11 ранку та з 3 до 5 годин після обіду, оскільки тоді сонячне випромінювання не таке інтенсивне.

– Якщо з'являється свербіж шкіри, утворюються виразки або відчувається жар, слід піти в тінь. Якщо з'являються головний біль, почуття нудоти, погіршення сну, аритмія або нетравлення – слід відмовитися від прийому сонячних ванн.

Нижче представлені рецепти ванн, що допомагають при різних захворюваннях.

Виразки:сякуцао (чорноголовка), цзіньіньхуа (квіти жимолості японської), люцзину (хрестовник) і чишао (корінь півонії червоного), по 30 г кожного; Ґуґунін (кульбаба) – 60 г, байчжі (корінь дудника даурського) – 15 г. Приготувати відвар на воді, процідити та використовувати для ванн.

Короста:використовувати для ванн сірчану воду.

Свербіж шкіри:фанфен (корінь шевець розтопиреної), цянхо (кореневище та корінь нотоптеригіуму), цзинцзе (схізонепета), шенді (корінь реманії), по 30 г кожного; дифуцзи (висушені зрілі плоди кохії віничної) та шечуанцзи (висушені зрілі плоди джгун-кореня), по 50 г кожного; чуаньу (коріння аконіту китайського), цао-у (коріння аконіту Кузнєцова), по 10 г кожного; ряска – 100 г. Приготувати відвар на воді та використовувати для гарячих ванн.

Хронічний ревматизм та ревматоїдний артрит:дангуй (корінь дудника китайського) – 15 г, чуаньсюн (коріння любистока) – 30 г, цзисюетен (стебло мілеттії сітчастої) – 40 г, чишао (корінь півонії червоного) – 60 г, фанфен (шавецька розчепірена), да ), чуаньсюдуань (корінь ворсянки), гоцзи (кореневище циботіуму), байцзитянь (корінь морінди), хулуба (висушене зріле насіння пажитника сінного), чуаньнюсі (соломоцвіт двозубий) і гуйчжі (гілка коричника), по гу100 г. Приготувати відвар на воді, процідити та додавати у щоденні гарячі ванни.

Ішіас, міжреберна невралгія та неврити:дангуй (корінь дудника китайського), жусян (ладан – смола босвеллії), мояо (мірра – смола бальзамового дерева), по 20 г кожного; хунхуа (сафрол фарбувальний) – 30 г; нюсі (соломоцвіт двозубий), кірказон, сюецце (драконова кров, червона смола драконового дерева), ерча (чорний катеху), по 60 г кожного; суму (деревина цезальпінії саппан), чуаньсюдуань (корінь ворсянки), гоцзи (кореневище циботіуму), фанфен (шавецька розчепірена), дахо (корінь дудника волосистого), чуаньцянхо (нотоптеригіум), по 100 г кожного; цзисюетен (стебло мілеттії сітчастої) – 150 г. Приготувати відвар на воді, процідити та додавати до щоденних гарячих ванн. Курс 15-30 днів.

Подагра:використовуйте ті ж ванни та ліки, що і при ішіасі.

Травми після падінь, переломи, забиття, розтягування, різке розтягування поперекових м'язів та біль у грудях при диханні:дангуй (корінь дудника китайського), туюань (жужелиця), даньпі (кора коріння півонії деревоподібної), фуцзи (оброблені молоді (дочірні) коренеклубні аконіта китайського), жусян (ладан), мояо (мірра), ерча (ка0ху), кожного; чуаньсюн (коріння любистока), хунхуа (сафрол фарбувальний), ядра персика, чишао (корінь півонії червоного), гуйчжі (гілка коричника), сюэцзе (драконова кров), цзижаньтун (пірит), чуаньсюдуань (корінь ворсянки); зелань (зюзник блискучий), гусуйбу (кореневище дринарії), по 60 г кожного. Приготувати відвар на воді, додавати|добавляти| в теплу ванну. Приймати щодня.

Хронічний нефрит:хуанці (корінь астрагалу), фанфен (чоботарство розчепірена), чуаньсюдуань (корінь ворсянки), гоцзи (кореневище циботіуму), хулуба (насіння пажитника сінного), гуйчжі (гілка коричника), цанчжу (корневища) ), по 60 г кожного; зесі (висушені кореневища шапки східної) – 45 г; фупін (ряска), ендунтен (гілки жимолості японської), дунгуапі (шкірка воскового гарбуза), по 100 г кожного. Приготувати відвар на воді, процідити та додавати до щоденних гарячих ванн.

Ожиріння:шкірка воскового гарбуза, фулін (порія кокосоподібна), по 500 г кожного; мугуа (плоди японської айви) – 300 г. Приготувати відвар на воді, процідити і додавати в гарячі ванни. Слідкуйте за помірністю в їжі та питво.

Цироз печінки з черевною водянкою:мансяо (сульфат натрію), дахуан (ревінь), ганьсуй (корінь молоча гань-суй), цяньсюцзи (насіння фабритісу пурпурового), по 50 г кожного. Приготуйте відвар на воді. Приймайте ванну для всього тіла щодня, спостерігаючи, щоб температура відвару була 40 °C.

Запор:ті ж ванни, що при цирозі печінки з черевною водянкою.

Водянка:махуан (гілки ефедри середньої), цянхо (кореневище та корінь нотоптеригіуму), цанчжу (кореневища атрактилодеса), чайху (коріння володушки козелецілістної), цзису (перила), цзинцзе (схізонепета), фанфени (фанфена) ендунтен (гілки жимолості японської), гілки верби та стебла цибулі-порею, по 60 г кожного. Приготуйте відвар на воді. Коли температура відвару буде 40 °C, викупайте все тіло до піт. Процедура виконується щодня.

При прийомі ванн людям середнього та похилого віку слід порівнювати температуру води та тривалість процедури зі своїм фізичним станом. Якщо у вас є серцево-судинні захворювання або ви слабкі, температура не повинна бути надто високою, а процедура – ​​надто довгою. Потрібно припиняти її при появі перших ознак запаморочення, нудоти, тиску в грудях або занепокоєння і полежати в теплій, добре провітряній кімнаті.

Інтервал між прийомами ванн залежить від пори року та індивідуальних потреб організму. Влітку ванни можуть бути щоденні, навесні та восени достатньо одного разу на два-три дні, а взимку – одного разу на тиждень. Якщо необхідні лікувальні ванни від певної хвороби, то вони приймаються один раз на день.

Людям середнього та похилого віку не слід приймати ванни, відчуваючи голод, або відразу після їжі. Це може спричинити крововилив у мозок або інфаркт міокарда. Вийшовши з ванни, остерігайтеся вітру чи холоду. У традиційній китайській медицині вважається, що «вітер є першою та головною причиною більшості захворювань». Оскільки пори шкіри після ванни відкриті, через них у тіло може легко проникнути холодне повітря та викликати хвороби.

4) Обмивання стоп. Омивання стоп не тільки допомагає усунути пил, піт, шкіру, що омертвіла, і неприємний запах, але й стимулює кровообіг, знімає втому, покращує сон, лікує безсоння і полюції. Відповідно до теорії традиційної китайської медицини, омивання стоп «підвищує ян селезінки, попереджаючи повний занепад сил навесні, усуває патогенну вогкість влітку, зволожує легкі восени та зігріває еліксирне поле взимку». У недавні роки китайські вчені-медики на основі теорії традиційної китайської медицини про меридіани проводили дослідження відповідних рефлекторних зон на стопі. внутрішнім органам. Вони дійшли висновку, що якщо при миття стоп масажувати пальці та підошви, це може допомогти запобігти та вилікувати багато хвороб. Великі пальці ніг служать початком меридіанів печінки та селезінки, і розминання їх заспокоює печінку та покращує роботу селезінки, підвищує апетит. Четвертий палець пов'язаний з меридіаном жовчного міхура, і його розминання допоможе запобігти запорам і болю в підребер'ї. Мізинці ніг пов'язані з меридіаном сечового міхура, їхній масаж допоможе при частих сечовипусканнях, затримці сечі та нетриманні її. На підошві кожної стопи розташована точка юнцюань, що відноситься до меридіана нирок, її розминання допомагає позбутися синдрому ниркової недостатності та фізичної слабкості. Сучасні наукові дослідження також підтверджують, що миття стоп у теплій воді добре стимулює нервові закінчення, покращує пам'ять, розслаблює стопи та мозок.

Крім теплої води, для омивання стоп можуть використовуватися лікарські розчини, що сприяють запобіганню та лікуванню багатьох хвороб похилого віку. Нижче наводяться деякі з них.

Біль у п'яті:тогуцао (свіжі стебла недоторки бальзамінової), сюнгуфен (стебло кірказону) та лаогуаньцао (трава лелеки), по 30 г кожного; хуанхао (висушена трава полину) – 20 г; духуо (корінь дудника опушеного) - 15 г; жусян (ладан), мояо (мірра), сюецце (драконова кров), по 10 г кожного. Приготуйте водяний відвар і мийте стопи теплою рідиною двічі на день.

Артрит кісточки:використовуйте склад та метод, що і при болю у п'яті.

Травми після падінь, переломи, забиття та розтягування:суму (деревина цезальпінії саппан), цзижаньтун (пірит), по 30 г кожного; ядра персика, хунхуа (сафрол фарбувальний), туюань (жужелиці), сюецзе (драконова кров), жусян (ладан), мояо (мірра), по 12 г кожного. Мити стопи в теплому водяному відварі двічі-тричі на день.

Ангіїт:п'явка та дощовий черв'як, по 30 г кожного; чуаньнюсі (корінь соломоцвіту лікарського), фуцзи (оброблені молоді (дочірні) коренеклубні аконіту китайського), гуйчжі (гілка коричника), ганцао (корінь лакричника), по 15 г кожного; туюань (жужелиці), торбу (деревина цезальпінії саппан), хунхуа (сафрол фарбувальний), сюецзе (драконова кров), жусян (ладан), мояо (мірра), по 10 г кожного. Проварити із водою 20 хвилин. Злити відвар в інший посуд, залити густу частину новою водою та проварити ще 60 хвилин. Вилийте обидва відвари в дерев'яну баддю і потримайте гомілки та стопи у теплій рідині.

Виразки стоп:квіти жимолості, ляньцао (плоди форсайтії повислої), сякуцао (суцвіття чорноголовки), пугун'їн (кульбаба), цзихуадин (фіалка), по 30 г кожного; даньпі (кора коренів півонії деревоподібної), хуанлян (кореневище коптиса), чанчжу (кореневище атрактилодису), по 10 г кожного. Приготувати водяний відвар і омивати хвору стопу або стопи, попередньо остудивши відвар до 40 °C.

Авітаміноз:відваріть у воді 100 г чорних слив. Коли відвар охолоне, обмийте в ньому стопи і витріть насухо рушником. Робіть це 1-3 десь у день.

У період лікування не можна носити пластикове взуття і те, що натирає стопи. Після лікування рекомендується носити взуття з натуральної шкіри. Внутрішня поверхнявзуття повинно бути в чистоті і бути сухим.

При різі, чуханні та почервонінні очеймийте стопи 1–3 рази на день, використовуючи водний відвар із 60 г квіток хризантеми.

Підвищений тиск:сякуцао (чорноголовка звичайна), гоутен (стебло з шипами ункарії), листя шовковиці та квіти хризантеми, по 30 г кожного. Приготуйте водяний відвар і робіть 10-15-хвилинні ванни один-два рази на день.

Запаморочення:використовуйте той же рецепт і метод, що й за підвищеного тиску.

Зубний біль через комбінацію вітру-вогню:дигупи (кора коренів дерези китайської) та гіпс, по 60 г; хризантема – 30 г; фанфен (корінь шевців) - 15 г; кора коренів півонії деревоподібної - 10 г. Приготуйте водяний відвар, і робіть 5-10-хвилинні ванни двічі-тричі на день. Уникайте гострої та жирної їжі, постарайтеся обмежити себе у кількості їжі, особливо вечірньої.

Обмороження:гуйчжі (гілка коричника), фуцзи (оброблені молоді (дочірні) коренеклубні аконіту китайського) та сушений імбир, по 15 г кожного. Приготуйте водяний відвар і робіть 10-15-хвилинні ванни двічі-тричі на день у теплому розчині.

Важковиліковний спазм колін і кісточок:відваріть на воді 200 г курячого пір'я, злийте відвар у дерев'яну баддю і помістіть у неї ноги так, щоб усі хворі частини були занурені в рідину терпимої температури (близько 50 ° C). Будьте обережні, щоб не ошпарити шкіру.