نهنگ تاو چیست؟ نهنگ تاو منظومه ای از سیارات دارد که یکی از آنها ممکن است حیات داشته باشد

صحرای گبی اسرار بسیاری را در خود نگه می دارد. طبق افسانه ها، دروازه هایی به سرزمین جادویی آگارتا است که توسط پادشاه جهان اداره می شود. جسورهای نادری که به اینجا رفتند زنده برگشتند. به همین دلیل است که راه رسیدن به دنیای زیرین مرموز با استخوان های مردگان هموار شده است. در شب، حیوانات عجیب و غریب بیابان برای شکار بیرون می آیند - و دروازه های آگارتا باز می شوند و ارواح تاریکی و شیاطین شیطانی را آشکار می کنند.

طبق یک افسانه قدیمی مغولی، زمانی در صحرای گوبی، که اکنون تقریباً متروکه شده است، یک واحه شکوفا و پادشاهی Xi-Xia وجود داشت. چندین سرباز چینی زمانی پایتخت او را محاصره کردند، اما نتوانستند آن را با طوفان تصرف کنند. سپس رودخانه ای را که آب شهر را تامین می کرد، بستند و آن را به کناری بردند. اهالی از تشنگی در عذاب بودند و چاه عمیقی حفر کردند اما هرگز به آب نرسیدند. رهبر آنها هارا جیانگ با پیش بینی مرگ اجتناب ناپذیر، کل خزانه را در چاهی خشک دفن کرد و این مکان را طلسم کرد. و سپس خانواده خود را کشت و سربازان را به آخرین نبرد هدایت کرد.

پس از مرگ مدافعان شهر، چینی ها آن را غارت کردند. آنها سعی کردند گنج هایی پیدا کنند، اما در عوض دو مار بزرگ با فلس های قرمز و سبز را بیرون آوردند. در ترس خرافی، مهاجمان فرار کردند و شهر ویران شده توسط شن های بیابان بلعیده شد. اگر دانشمندان دست نوشته های باستانی به زبان تانگوت را در آلتای پیدا نمی کردند، این وقایع یک افسانه باقی می ماند.

در سال 1720، فرستاده پیتر اول، سرگرد I.M. لیخارف قلعه Ust-Kamenogorsk را در سواحل رودخانه ایرتیش تأسیس کرد. تقریباً در 70 کیلومتری آن، گشت نگهبانی قزاق‌ها Ablainkit را یافت که یک مجموعه مستحکم از یک صومعه بودایی است که توسط دیوارهای قدرتمند در برابر دشمنان محافظت شده بود. به دلایل نامعلومی اهالی آن را ترک کردند اما چیزی را تخریب نکردند و با خود نبردند. محراب معبد مملو از مجسمه‌های بت‌ها بود و طومارهای دست‌نویس متعددی در یک کابینت بزرگ با کشوها نگهداری می‌شد. در زمینه سیاه یا آبی، برخی از آنها مملو از حروف طلایی و نقره ای الفبای ناشناخته بودند. تعدادی از این دست نوشته ها به پیتر اول تحویل داده شد و او آنها را به آکادمی علوم پاریس تحویل داد. بنابراین برای اولین بار توجه دانشمندان به نوشته های آسیای مرکزی جلب شد.

با این وجود، محققان فرانسوی که متن را درک نکردند، ترجمه ای را تهیه کردند. در حقیقت، این یک "جعلی" صریح بود که توسط آکادمیک روسی، اولین آرشیودار مسکو، گرهارد میلر، کشف شد. در ژوئیه 1734، او شخصاً از معبد منحصر به فرد Ablainkit بازدید کرد و مکان های آن را به تفصیل شرح داد. و همچنین - نقاشی های شگفت انگیز، ترکیب های طرح، تصاویری از چهره های مردانه چند سر و چند بازو، بدن زن برهنه ... من همچنین دو کوره ذوب مینیاتوری را تحسین کردم. شاید با کمک آنها در قدیم مجسمه های طلایی، نقره ای یا برنزی خدایان بودایی ساخته می شد. اینها بودند که معمولاً در یوزهای عشایر روبروی ورودی می ایستادند.

برخی از دست نوشته ها، میزهای چوبی با حروف حکاکی شده و نقاشی های دیواری مرموز روی تخته هایی که میلر برای مطالعه دقیق تر به مسکو برد. بعدها مشخص شد که متون نسخه های خطی به زبان تنگوت نوشته شده است. بلافاصله این سؤال مطرح شد - این تانگوت ها چه نوع مردمی هستند؟

... دولت آنها در قرن دهم در صحرای گوبی به وجود آمد، آب و هوایی که در آن زمان بسیار معتدل تر از اکنون بود. شهر خارا خوتو (در تنگوت - ایذین آی) واقع در دره رود اتسین گولا در سال 1227 به تصرف چنگیزخان درآمد اما به آتش و غارت خیانت نکرد. تقریباً دو قرن بعد، در سال 1405، ارتش چین وارد این واحه شکوفا شد. با شکستن مقاومت اهالی، سیستم های آبیاری محلی را از بین برد که مساوی با ویرانی شهر بود. و او درگذشت. برای چندین قرن فراموش شد.

در دسامبر 1907، از طریق سواحل آلتای مغولستان، در سراسر صحرای آلاشان، به مکان مقدس برای بسیاری از مردم آسیا دریاچه کوکونور، کاروانی توسط ژنرال پیوتر کوزلوف، یکی از اعضای هیئت اعزامی معروف نیکولای پرژوالسکی هدایت شد. او هم در مورد دست نوشته های تنگوت از ابلاینکیت و هم در مورد شهر مرده خارا-خوتو می دانست. باد شدیدی شن های آمیخته با برف را حمل می کرد. لباس شرکت کنندگان کمپین را از سرما نجات نداد. کوزلوف امیدوار بود در بهار به صحرای گبی برسد. و همینطور هم شد. در ماه مارس، کاروان از پشته های تپه ها، بستر رودخانه های خشک شده عبور کرد و برای مدت کوتاهی در چاه های کمیاب توقف کرد. گرمای تقریبا غیر قابل تحملی همراه با باد آمد. گرد و غبار روی دندان ها می ترکید و در دهان و گوش ها فرو می رفت. از آن، مسافران گلو درد داشتند، چشمانشان ملتهب بود. سفر چندین بار به بیراهه رفت: صحرا نمی خواست اسرار خود را فاش کند.

اما پس از آن، سرانجام، آثاری از سیستم های آبیاری باستانی ظاهر شد، استوپاهای بودایی شروع به یافتن کردند - ساختمان های تاریخی و مذهبی برای ذخیره آثار. به زودی، دیوارهایی با برج های بیرون زده و گنبدهای ساختمان ها بر فراز دریای شن خودنمایی کردند. سواران به شهر بی جان رفتند. پس از ایجاد کمپ، آنها شروع به بازرسی قلعه کردند. در یکی از دیوارها شکافی وجود داشت که سوارکار به راحتی از آن عبور می کرد. آیا در سنت عامیانه ذکر نشده است؟
در زمان های قدیم، بسیاری از جاده های کاروانی در نزدیکی خارا-خوتو به هم رسیدند، زندگی در اینجا در جریان بود. کاوش ها این را تایید کرده است.

مسافران از یافته‌ها خوشحال شدند: نقاشی‌های ابریشمی، تکه‌هایی از دست‌نوشته‌ها و کتاب‌های باستانی، سکه‌ها، تکه‌هایی از مجسمه‌های ساخته شده از کریستال سنگی صیقلی. حتی بسته‌های پول کاغذی قدیمی، احتمالاً اولین پول کاغذی جهان با هیروگلیف و مهرهای قرمز وجود داشت. ژنرال کوزلوف در مورد همه چیزهایی که دید و یافته های متعدد گزارشی به پایتخت فرستاد. او امیدوار بود که انجمن جغرافیایی روسیه به او اجازه دهد تا برنامه اعزامی را تغییر دهد.

البته باید اینجا ماند، زیرا کاوش های شهر باستانی بسیار سطحی بود. اما چنین اجازه ای صادر نشد و کاروان به راه افتاد.

کاوشگران بیست و پنج روز در امتداد صحرای آلاشان قدم زدند. روزها گرم بود و شبها آنقدر سرد بود که آب کتری یخ می زد. خط الرأس آلاشان صخره‌هایی است که از صخره‌ها بیرون می‌آیند که در پشت آن شن‌های سست دوباره کشیده شده‌اند. آفتاب آنها را تا 70 درجه گرم کرد و پاهایشان حتی از کف چکمه هایشان سوخت.

در اوت 1908 کاروان به دریاچه کوکونور رسید. کوزلوف از اردوگاه دور شد و در فکر مدت طولانی در ساحل نشست. سی و پنج سال پیش اینجا بود که اردوگاه نیکولای پرژوالسکی برپا شد. همانطور که در آن زمان، امواج دریاچه پاشیده شد، موج سواری به طور یکنواخت غرش کرد. نامه‌ای از سن پترزبورگ که با اکسپدیشن در واحه گوید روبرو شد: "برای حفاری‌های بیشتر خارا-خوتو از هیچ تلاش، زمان و هزینه دریغ نکنید." رئیس اکسپدیشن خوشحال شد، اما ارزش بازگشت به صحرای گوبی در زمستان را نداشت و کوزلوف به گوشه شمال شرقی فلات تبت، به کشور مرموز آمدو رفت. در آنجا، اعضای اکسپدیشن مجبور بودند با حملات مسلحانه قبایل محلی مقابله کنند و بدون رها کردن سلاح خود بخوابند. بارها جانشان در بند بود و مسافران با خوشحالی این کشور نامهربان را ترک کردند تا به خارا خوتو برگردند و در آنجا به حفاری خود ادامه دهند.

گنج واقعی توسط او در یکی از سابرگان ها، دور از قلعه، در ساحل رودخانه ای خشک شده کشف شد. تعداد زیادی کتاب، نسخه های خطی، تقریباً سیصد نقاشی روی بوم، ابریشم و کاغذ، ملیله های بافته شده ماهرانه، مجسمه های برنزی و طلاکاری شده خدایان با چهره های غیرمعمول، سکه ها، جواهرات نقره و طلا، ظروف مختلف... آب و هوای خشک بود. کویر همه این گرانبها را برای تاریخ گنج حفظ کرده است. کار فقط در گرمای شدید، زمانی که امکان سوختن روی سنگ‌ها وجود داشت، قطع شد و گردبادهای شدید و غیرمنتظره ابرهای گرد و غبار را برافراشتند.

اکتشافات آنقدر زیاد بود که بردن همه آنها با خود غیرممکن بود. کوزلوف بخشی از گنج را پنهان کرد، به این امید که بار دیگر آن را بردارد. با بسته بندی بقیه در جعبه ها، کاروان به سمت روسیه حرکت کرد.

پیتر کوزلوف تنها در سال 1926 موفق شد دوباره به خارا-خوتو برسد و وقتی به آن مکان رسید، چیزهایی را که آخرین بار پنهان کرده بود، پیدا نکرد. ظاهراً ارواح صحرا نظر خود را نسبت به دادن آنها تغییر دادند. اما مجموعه ای که در اولین سفر بیرون آورده شد، به قدری بزرگ بود که مطالعه آن سال ها طول کشید. تقریباً دو هزار کتاب و نسخه خطی وجود داشت! خبرگان ادبیات کهن، دانشمندان مغولی، باستان شناسان و سکه شناسان سال ها بر روی مطالعه این مجموعه کار کرده اند. یافته های کوزلوف این امکان را فراهم کرد که بسیاری از نتایج مهم را به دست آورد و متون معمایی را رمزگشایی کرد. همانطور که معلوم شد، اساس افسانه باستانی مغولستان در مورد پادشاهی Xi-Xia، که توسط همه فراموش شده است، حقایق کاملا واقعی از تاریخ آسیای مرکزی است.

بسیاری از اسرار صحرای گبی گوبی یکی از بزرگترین بیابان های جهان است. در یک قوس عظیم به طول 1600 کیلومتر - از شمال چین تا جنوب شرقی مغولستان، امتداد یافته است و مساحتی معادل 1.3 میلیون کیلومتر مربع را پوشش می دهد. مناطق بیابانی گوبی، همانطور که معمولاً تصور می شود، برای 65 میلیون سال تقریباً بدون تغییر و بدون آب باقی مانده اند.

مناطق کم کاوش شده گوبی از زمان های قدیم توسط هیولاهای ناشناخته، شیاطین شیطانی، گنج ها و گنجینه های بی سابقه ساکن بوده اند. یکی از اولین توصیفات صحرای گوبی توسط مارکوپولو ارائه شده است: "و به شما می گویم که صحرا عالی است: آنها می گویند که در یک سال کامل، نمی توانید در کنار آن بروید. همه جا کوه، ماسه و دره؛ و هیچ جا غذا نیست اینجا هیچ پرنده یا حیوانی وجود ندارد، زیرا چیزی برای خوردن در آنجا وجود ندارد. اما در آنجا چنین معجزه ای وجود دارد: شما شبانه در حال رانندگی در بیابان هستید و یک نفر اتفاقاً از رفقای خود عقب می افتد، هنگامی که آن شخص شروع به رسیدن به ارواح خود می کند، صحبت ارواح را می شنود و به نظر می رسد که رفقای او او را به نام صدا کنید، و اغلب ارواح او را به جایی هدایت می کنند که نمی تواند بیرون بیاید، بنابراین در آنجا می میرد. و این یک چیز دیگر است: مردم حتی در طول روز صدای ارواح را می شنوند و اغلب به نظر می رسد که شما می شنوید که چند ابزار نواخته می شود، گویی روی یک طبل. رازهای زیادی در ارتباط با صحرای گبی وجود دارد. آنها می گویند که در متروک ترین مناطق شنی آن، اولگوی-خورخوی زندگی می کند. این کرم خاکی به طول یک متر به رنگ قرمز تیره است. فقط در گرم ترین ماه ها روی سطح ظاهر می شود. مردم محلی قبل از اولگوی-خورخوی وحشت عرفانی را تجربه می کنند، زیرا ظاهراً او می تواند از راه دور بکشد، یا با بیرون ریختن سم کشنده یا با ضربه زدن به قربانی با تخلیه الکتریکی. اکسپدیشن ها بارها و بارها برای جستجوی اولگوی-خورخوی به راه افتاده اند. در سال 1954، دانشمندان آمریکایی در قلمرو مغولستان داخلی کار کردند. با دو لندرور از روستای سیشند خارج شدند و بدون هیچ ردی ناپدید شدند. به درخواست دولت ایالات متحده، مقامات مغولستان جستجویی را ترتیب دادند. مفقودان در یکی از مناطق صعب العبور گوبی پیدا شدند. هر دو خودرو در شرایط خوبی بودند. در همان نزدیکی شش جسد خوابیده بودند. از آنجایی که آنها برای مدت طولانی زیر نور خورشید بودند، علت دقیق مرگ اعضای اکسپدیشن مشخص نشد. فرض بر این است که آنها قربانی اولگوی-خورخوی شدند. در سالهای 1946-1949، نویسنده و دیرینه شناس مشهور شوروی ایوان افرموف سه بار از صحرای گبی بازدید کرد. او بسیاری از باورهای محلی مربوط به کرم قاتل را جمع آوری کرد. او در یکی از داستان های خود نوشت: «ظاهراً، در واقع، موجود عجیبی که هنوز برای علم ناشناخته است، در صحرای گبی زندگی می کند. شاید - یادگاری از جمعیت باستانی و منقرض شده زمین. در دهه 1990، دو اکسپدیشن چک از گوبی در تلاش برای کشف اولگوی-خورخوی گریزان بازدید کردند. آنها نتوانستند کرم غول پیکر را بگیرند. اما آنها شواهد متعددی از واقعیت وجود آن جمع آوری کرده اند.

تعدادی از یافته های عجیب در گوبی توسط باستان شناسان به دست آمد. بنابراین در سال 1995 چندین جمجمه در مرز چین و مغولستان کشف شد که مطمئناً متعلق به مردم بود. چیزی که آنها را اصیل می کرد این بود که همه آنها ... شاخ می زدند! تقریباً بلافاصله دو فرض ظاهر شد: یا این شاخ ها به طرز ماهرانه ای در شخص کاشته شده اند و باید در مورد باستانی ترین جادوی شکار صحبت کنیم یا این دقیقاً ساختار ذاتی سر یکی از انواع افراد باستانی بود. بیش از یک ماه تحقیق طول کشید تا بتوان یک نتیجه کم و بیش قطعی در مورد منشا این معجزه گرفت. معلوم شد که در دوران باستان واقعاً افراد شاخدار وجود داشته اند. یافته های عجیب و غریب در جایی در انبارهای موزه پنهان شده بود و نتیجه گیری نهایی اعلام نشد. این اغلب زمانی انجام می شود که اکتشافات طرح های علمی تثبیت شده را از بین ببرند.

در سال 1999، دیرینه شناسان انگلیسی در منطقه شهر اولاخ مغولستان بقایای فسیل شده یک موجود انسان نما غول پیکر را در صخره ای با قدمت 45 میلیون سال پیدا کردند. جمجمه آن از جهات مختلف نشان دهنده رابطه نزدیک با اولین میمون های بزرگ است که 6 تا 8 میلیون سال پیش می زیسته اند. دیگر ویژگی‌های انسان‌شناختی این امکان را فراهم می‌کند که این یافته را با انسان‌های خردمند مرتبط کنیم. ویژگی های ساختاری جمجمه نشان می دهد که این موجود تا حدی باهوش بوده و می توانسته صحبت کند. ساختار اسکلتی این انسان نما به ساختار یک انسان نزدیک است. اما دست ها به طور نامتناسبی بزرگ هستند. رشد این موجود برای انسان ها و نخستی ها کاملا غیر معمول است - حدود 15 متر! دیرینه شناسان آمریکایی در مورد این یافته تردید داشتند. ژورنال نیچر پیشنهاد کرد که کشف اولاخ جعلی بوده است. اما دکتر تون از بریتانیا به گونه‌ای دیگر استدلال کرد: - شاید ما با نژاد انسانی روبرو نیستیم که میلیون‌ها سال پیش از بین رفته است، بلکه با چیز دیگری روبرو هستیم که مشخصه طبیعت ما نیست. به نظر می رسد این موجود خارج از قوانین تکامل ما تکامل یافته است. او با این جمله یوفولوژیست ها را بسیار خوشحال کرد. خرس گوبی (مازلای) در رشته کوه Tsagaan-Bogd-Uul زندگی می کند - یک حیوان باقی مانده که نمونه اولیه مردم مرموز مودار - الماس شد. پاگنده". در حال حاضر، گونه این حیوانات، یا شاید یک فرد، مشخص نشده است، اعتقاد بر این است که این یک جمعیت منحصر به فرد از خرس قهوه ای است که در بیابان زندگی می کند. به گفته مغول ها، موجودات راست و مودار به قد 1.2-1.3 متر در کوه های بیابانی Tsagaan-Bogdo یافت می شوند. اولین مسافرانی که زنده "الماس" E.M. مورزاف و گیاه شناس همراهش A.A. یوناتوف در سال 1943، آن را حیوانی با جثه کوچک، کوچکتر از خرس قهوه ای جنگلی، با موهای قهوه ای تیره، سریع و ماهرانه و بسیار محتاط توصیف کرد. افسانه اضافه کرد که خرس گوبی کاملاً گفتار انسان را درک می کند ، در صخره های غیر قابل تسخیر زندگی می کند ، جایی که خانه های راحت دارد ، خود را به شخص نشان نمی دهد و روی پاهای عقب خود راه می رود. عشایر خرافاتی این ویژگی های خرس گبی را این گونه توضیح می دهند: خرس های گبی نوعی مردم مودار هستند، می توانند صحبت کنند و در غارهایی زندگی کنند که به ندرت دیده می شوند. اینگونه بود که افسانه در مورد مردم گوبی مودار - الماس متولد شد» (از خاطرات E.M. Murzaev). افسانه درباره جزیره سفید می گوید: «در زمانی بود که باغ ها در محل صحرای شامو (گوبی) امروزی شکوفه می دادند و آب می پاشید و قاره ها متفاوت به نظر می رسیدند و شمال در جای دیگری بود. در اینجا یک تمدن بسیار توسعه یافته وجود داشت. پس از بسیاری از تغییرات فاجعه بار در زمین، اندکی قبل از آخرین فاجعه ای که تمام زندگی را نابود کرد، "تمدن عالی گوبی" برای برگزیدگان مرکز جاودانه ها و مخزن دانش - یک "کپسول زمان" - در سیستم مصنوعیغارهایی در جزیره سفید، در منطقه‌ای که اکنون به عنوان صحرای گبی شناخته می‌شود. متعاقباً، این وارثان مستقیم "سلسله شمسی" زاده همه مردمی شدند که در عصر کنونی زندگی می کردند. پس از فاجعه جهانی که جهان را به کلی تغییر داد، حافظان دانش جزیره سفید برای مدت طولانی در انزوا و تنهایی کامل باقی ماندند و برای بقا و حفظ بشریت در این سیاره مبارزه کردند. اطلاعات مربوط به جزیره سفید در اینجا یافت می شود منابع مختلف. آنها از وجود در دوران باستان در محل صحرای گوبی مدرن یک دریای داخلی صحبت می کنند ، در یکی از جزایر آن ، که از نظر زیبایی غیر قابل مقایسه ، در غروب تمدن آتلانتیس ، پس از سیل جهانی ، نمایندگان منتخب این تمدن اسرارآمیز ناپدید شده نجات یافتند که بعداً باعث ایجاد نژاد جدیدی شد. طبق افسانه ها، این جزیره در حال حاضر نیز به عنوان واحه ای در صحرای متروک و ساکت گوبی وجود دارد. در ادبیات گسترده اختصاص داده شده به اسرار تمدن گمشده ای که قبل از شروع وقایع نگاری رسمی بشر وجود داشته است، همچنین داستانی در مورد اسکان برخی از نجات یافتگان به مصر، در قلمرو مکزیک و پرو مدرن وجود دارد. به مرکز آسیا، به قلمرو صحرای مدرن گبی. بر اساس این اسطوره های باستانی، نژاد برتر برای کنترل توسعه بشریت در یک خانه مخفی در مرکز سرزمین اصلی آسیا قرار می گرفت. به گفته محققان مدرن سنت باستانی شوتا-دویپا - "جزیره سفید" یکی از چهار قاره اطراف کوه قطبی مرو بود. موقعیت قطبی آن در متون باستانی مهابهاراتا ذکر شده است: «در شمال دریای شیر یک شوتا-دویپا نورانی وجود دارد. این جزیره سرای درخشش است». از تجزیه و تحلیل محتوا، دانشمندان به این نتیجه رسیدند که متن به احتمال زیاد درباره شفق قطبی می گوید. نسخه قطبی مکان جزیره بلی با متن یافت شده در سال 1919 از اسلاوی "کتاب ولز" که توسط کشیشان نووگورود در قرن نهم بر روی الواح راش حک شده بود تأیید می شود و در مورد خروج آریایی ها در هزاره 5 قبل از میلاد صحبت می کند. . از شمال به جنوب. "رنگ شیری" در سوابق روسیه باستان همه چیز مربوط به گستره های پوشیده از برف اقیانوس منجمد شمالی را داشت که خود اغلب در سالنامه ها به آن لبنیات می گفتند. این نام نامی که دائماً در متون باستانی با آن مواجه می شود، دلیلی بر این باور است ما داریم صحبت می کنیمدر مورد سرزمین های شمالی: "ساکنان در اعماق دریای Okiyana زندگی می کنند، مکانی به نام Belovodie، و دریاچه ها و هفتاد جزیره بسیار است. جزایری به وسعت 600 ورست و کوه هایی بین آنها وجود دارد. و عبور آنها از زوسیما و ساواتی کشتی های سولووتسکی از دریای یخ بود.

تمدن عالی گوبی بیش از همه در آثار الهیات ذکر شده است. آنها از وجود در دوران باستان در محل صحرای مدرن گوبی در دریای داخلی صحبت می کنند که در جزیره سفید نمایندگان منتخب تمدن ناپدید شده مرموز نجات یافتند. این تنها مستعمره بازماندگان روی زمین (جامعه ای از خردمندان) بود که باعث پیدایش تمدن ما شد. با وجود اختلاف بین محلی سازی جزیره سفید در منابع مختلف، در یک مورد این دریای شمال در قطب شمال (اقیانوس منجمد شمالی) و در دیگری - دریای داخلی شمال تبت در محل صحرای مدرن گوبی است. همه منابع به طور مساوی به جزیره سفید به عنوان تنها و مقدس خانه اجدادی آریایی های باستان - اجداد همه نوع بشر اشاره می کنند. قرار گرفتن بلاواتسکی شامبالا در صحرای گوبی تعجب آور نیست، در حالی که مغول ها، از جمله بوریات ها در سیبری، و کالمیک ها در منطقه ولگا، پیروان قوی بودیسم تبتی، به ویژه یکی از آموزه های آن، کالاچاکرا بودند. برای قرن ها مغول ها معتقد بودند که مغولستان سرزمین شمالی شامبالا است و بلاواتسکی بدون شک با اعتقادات بوریات ها و کالمیک ها در روسیه آشنا بود. مطالعات زمین شناسی دانشمندان مدرن نیز ثابت کرده است که صحرای گبی کف یک دریای باستانی است. تحقیق جامعاکسپدیشن مشترک شوروی و مغولستان آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی و MPR 1967-1977 اجازه داد تا منظره دیرینه ای را که قبل از شکل گیری صحرای گبی ایجاد شده بود، بازسازی کند. مطالعه بخش گوبی مغولستان به طور قانع کننده ای توسعه گسترده در این منطقه از آب های داخلی وسیعی را که توسط تایگا های مخروطی احاطه شده اند در دوره 70 تا 40 میلیون سال پیش ثابت کرد. برخی از مخازن دارای عمق نسبتاً زیاد و شوری آب بودند. آب و هوای آن زمان نسبتاً مرطوب و گرم بود. فسیل های آبزی متعددی گواه سیل شدید حوضه های جنوبی مغولستان است که حدود 40 میلیون سال پیش ناپدید شد. تلاش برای تعیین زمان وجود احتمالی جزیره سفید با تهیه جدول زمانی گسترده به پایان رسید که در آن، همراه با داده های علمی شناخته شده، داده های بحث برانگیز از تئوسوفیست ها و مورخان نیز گنجانده شده بود. به اصطلاح دریای شمال، مجموعه آبی بزرگ داخلی در آسیای مرکزی، به دلیل بالا آمدن کل قلمرو 40-41 میلیون سال پیش، بسیار زودتر از ظهور انسان ناپدید شد. قدیمی ترین شواهد مادی وجود انسان در این منطقه به 2 تا 2.5 میلیون سال پیش برمی گردد، اولین آثار سکونت گاه ها به 3 هزار سال قبل از میلاد برمی گردد. این تاریخ‌های علمی به درستی گاه‌شماری الهیات بشر و ادعای آن‌ها مبنی بر وجود مستعمره‌ای مرفه از حکیمان در مرکز گوبی در دوره نوسنگی 10000 قبل از میلاد را زیر سؤال می‌برند. یا حتی زودتر تئوسوفیست ها عقاید خود را دارند، متفاوت از آنهایی که در علم جهان پذیرفته شده است، در مورد تکامل نوع بشر، که منبع اصلی آن وداهای مقدس هند باستان است. طبق آموزش آنها، چرخه زندگیبشریت به هفت نژاد ریشه ای تقسیم می شود و منشاء انسانیت فیزیکی به دوره ای از 18 میلیون سال پیش برمی گردد. با گذشت زمان، طبق افسانه های باستانی تبتی، معلمان فداکار به دو جامعه تقسیم شدند که انتخاب کردند. روش های مختلف پیشرفتهای بعدی. افسانه می گوید: این جوامع اساس دو پادشاهی مختلف شدند - پادشاهی زمینی شامبالا، مرکز قدرت، شهر خشونت، که پادشاه ترس بر آن حکومت می کند. و کشور زیرزمینی آگارتی، که عاقلانه توسط پادشاه جهان اداره می شود، که "همه چشمه های پنهان جهان را می شناسد، او مخفیانه رفتار هشتصد میلیون نفر را در زمین کنترل می کند، همه آنها به اراده او عمل می کنند." در اساطیر بوداییان مغولستان، آغارتی درونی‌ترین مرکز عرفانی زمین است که میراث «سلسله خورشیدی»، اجداد و قانونگذاران مردمی که در عصر کنونی زندگی می‌کنند، را در خود جای داده است. مبتکران باستانی در یک کشور زیرزمینی مرموز زندگی می کنند و مخفیانه مسیر رویدادهای جهان را هدایت می کنند. در اسطوره ها، کشور زیرزمینی، سیستمی از غارها و تونل ها، جایی در گوبی یا در کوه های کان-لون قرار دارد. در اسطوره های مربوط به شامبالا، اغلب داستانی در مورد گذرگاه های زیرزمینی طولانی وجود دارد که اغلب با یک در سنگی به پایان می رسد، "هرگز توسط کسی باز نشده است". N. Roerich: «رازهای آینده در پشت در سنگی غار پنهان است، اما تاریخ هنوز به آنها نرسیده است... راهنماهای مغولی در مورد معابر زیرزمینی بسیار صحبت می کنند. به دنبال ورودی سیاه چال های مخفی در تپه های شنی باشید. طبق پیشگویی های ایوانز کیسی، روشن بین آمریکایی، «در کشور گوبی، در سرزمین مغولستان مدرن، شهری با معبد طلایی حفاری می شود، جایی که مجسمه ای زنانه از طلای خالص و اشیایی ساخته شده از چنین چیزی. آلیاژ آهن و مس که از آن زمان تاکنون مورد استفاده مردم قرار نگرفته است، پیدا خواهد شد.» پیشگویی ایوانز کیس هنوز محقق نشده است و الهام بخش شکارچیان گنج است. کاوش های باستان شناسی وجود در قلمرو مغولستان مدرن را در سال 2000 قبل از میلاد تایید کرد. مرکز اصلیبرای تولید مس و برنز، و اشیاء طلای باستانی یافت شده با فرآوری فیلیگران و الگوی طلای تصفیه شده به ضخامت موی انسان متمایز می شوند. در کوه های آلتای گوبی، طبق داستان های مسافران، قبیله ای از "مردم قد بلند با موهای بلند" در انزوا زندگی می کنند. این افراد از نظر ظاهری با مغول ها فرق می کنند، صورت های کشیده دارند و برای شاهدان عینی بیشتر از همه به یاد سرخپوستان می افتند. آنها به ندرت از کوهستان به دره دریاچه ها فرود می آیند و از هرگونه تماسی اجتناب می کنند. اطلاعات دقیقی از این قبیله در دست نیست. بر اساس اطلاعات تایید نشده، موقعیت این قبیله، رشته کوه Bayan Tsagan Uul (کوه سفید) با ارتفاع 3452 متر، همزمان با توصیف موقعیت جزیره سفید است. شواهد متعددی از سکونت انسان در اینجا 700 هزار سال پیش در همین منطقه یافت شد و مناطقی شناسایی شد که دانشمندان آنها را کلید حل مشکل رشد اولیه انسان در مناطق مرکزی آسیا می دانند. بلاواتسکی در مورد وجود غارهای گوبی با تونل هایی به طول بیش از 100 کیلومتر می نویسد. طولانی ترین غار شناخته شده در حال حاضر در گوبی دارای طول مجموع گذرگاه های 607 متر است. غارهای گبی، به دلیل دور بودن از جاده ها و غیرقابل دسترس بودن، هنوز مطالعه اندکی باقی مانده اند. این غارها که در "سرزمین ممنوعه مرتبط با شامبالا-آگارتی" واقع شده اند، از جذابیت خاصی برخوردار هستند. آب و هوای خشک گوبی به حفظ طولانی مدت نقاشی های سنگی و چیزهای موجود در غارها کمک می کند. جستجو و مطالعه غارها در مناطق بیابانی مغولستان امیدوارکننده به نظر می رسد. بنابراین، در طول سفرهای خود در گبی جنوبی، چندین بار با غارهای مرموز روبرو شدیم. در یکی از غارها در منطقه ای نسبتاً دور از سکونتگاه ها، طومارهایی را یافتیم که گهگاهی سنگ شده با علائم نوشته شده به وضوح قابل تشخیص بر روی سیم پیچ بیرونی طومار. در سال 2001، "اکسپدیشن گوبی" ایرکوتسک در یک غار (N 44°25ў50? E 099°19ў20?) تعداد زیادی اهرام سفالی با متن داخل آن یافت. کف غار با انبوهی از اهرام مصنوعی چهاروجهی ساخته شده از خاک رس پوشیده شده بود. در قاعده، ابعاد هرم 10 در 10 سانتی متر و ارتفاع آن 7 سانتی متر است سمت پایینهر هرم حاوی یک رول پوستی کوچک با متن تبتی دعای Om Mane Padme Hum است. در کناره ها تصاویری از بودا و الگویی از نمادهای بودایی به کار رفته است. در کف غار حدود صد هرم سفالی وجود داشت که در اعماق غار در چندین لایه روی هم قرار داشتند، بنابراین شمارش تعداد آنها غیرممکن بود. با توجه به لایه گرد و غبار و پوشش سفید روی برخی از آنها، مدت زیادی است که اینجا بوده اند. چه کسی و چرا آنها در اینجا رها شدند برای ما یک راز باقی مانده است. شاید زیر آنها چیز دیگری باشد - محل دفن یا ادامه حرکت. اما در هیچ جای ادبیات در مورد این نوع تدفین ذکر نشده است. برای نزدیک شدن به توضیح این سرمایه گذاری ها رایزنی های زیادی لازم بود. به گفته دانشمندان مؤسسه شرق شناسی در مسکو، اهرام مشابه "Tsatsa" که نماد کوه جهانی Meru است، در طول سال های سرکوب توسط لاماهای بودایی در مکان های منزوی برای دفع مشکلات از آموزه های بودایی گذاشته شد. نه نقطه در پایه ممکن است نشان دهنده نه جواهر بودایی باشد. برای نتیجه مطلوب 100000 هرم لازم بود همانطور که یک مؤمن باید در طول عمر خود 100000 سجده کند. تمام قد. متعاقباً با قطعاتی از اهرام مشابه - "tsatsas" در ویرانه های یک اندام فرعی در صومعه Ongiy-Khiid روبرو شدیم. اما اهرام Ongiy-Khiid دارای یک پایه گرد بودند، کوچکتر بودند و حاوی درج هایی با کاغذ پوستی نبودند.

مهم‌ترین غار بزرگ دیگر با نقاشی‌های باستانی در آلتای مغولی در کوه‌هایی با ارتفاع 1690 متر شناخته شده است. اولین سنگ نگاره های کشور در این غار پیدا شد. طول معابر 220 متر است.غار از نوع رانش زمین و دارای دو شاخه است. در یک غار بزرگ، طاقچه های متعددی تشکیل شده بود که در زمان های قدیم می توانست به عنوان مسکن برای یک فرد باشد. نگاره های متعددی که بر روی دیوارها و طاق های این طاقچه ها به جا مانده گواه این امر است. آنها با هنر بالا متمایز هستند و مورد توجه محققان - مورخان و باستان شناسان هستند. توصیف همراه با جزئیاتنقاشی های صخره ای در سال 1966 توسط اکسپدیشن تاریخی و فرهنگی مغولستان-شوروی به رهبری باستان شناس روسی پروفسور A.P. اوکلادنیکوف نقاشی ها با رنگ قرمز تیره ساخته شده اند. محققان 14 گروه ترکیبی را تشخیص می دهند که در میان آنها تصاویری از پرندگان مشابه شترمرغ و فیل وجود دارد که هرگز در هیچ جای دیگری در نقاشی های مغولستان یافت نمی شوند. آکادمیسین A.P. اوکلادنیکوف این نقاشی‌ها را کهن‌ترین بنای هنری آسیای مرکزی می‌داند که در حال حاضر شناخته شده است و قدمت آنها را به دوران پارینه سنگی فوقانی می‌داند. تمام نقشه‌های غار در سمت چپ ورودی در طاقچه‌های خشک کوچکی قرار دارند که به پیچ‌پیچ ختم می‌شوند (زهکش‌های آب باستانی). نقاشی ها روی دیوارها و سقف هستند. اگر تصویر یک ماموت با عاج های خمیده مشخصه و "temee" (شتر) بحث و جدل ایجاد نمی کند، در آن صورت نقاشی های دیگر فرصتی برای بیان فرضیه های مختلف فراهم می کند. در میان آنها یک حیوان "toyhoo" با گردن بلند، مانند یک دایناسور (یک مرغ یا، در نسخه دیگر، یک شترمرغ) وجود دارد. "Ened Buga Bayna" (گوزن) با دم بسیار دراز و متلاطم مانند اژدها. به گفته برخی از محققان، این تصویر یک گوزن با شاخ های منشعب است. اما، به نظر ما، با چنین درجه ای از احتمال، این نقاشی ممکن است تصویری از اژدهای افسانه ای Lo-Lo نیز باشد، دم بلند و به وضوح قابل خواندن آن به سختی با شاخ گوزن ها مرتبط است. هیچ اتفاق نظری بین محققان در مورد هویت این نقاشی ها برای حیوانات خاص وجود ندارد. واضح است که ماموت ها، شترمرغ ها و اژدها اگر در این منطقه زندگی می کردند، در سپیده دم زندگی بشر بوده است. نقاشی "temee hun" (مرد شتری) به ویژه معمایی است. یک تصویر ابتدایی از کانتور بالاتنه یک فرد با سر نامتناسب بزرگ با رنگ قرمز تیره کشیده شده است. خطوط دو سینه به وضوح روی بدن قابل مشاهده است. مشابه چنین تصاویری در میان هنر صخره ای مردم باستان برای محققان ناشناخته است. احتمالاً این تصویری از یک انسان زنده یادگار است - "پاگنده". تصاویر افراد روی سنگ نگاره های باستانی چندان رایج نیست، به عنوان یک قاعده، محققان همیشه حضور یک شخص را در نقاشی ها در کنار حیوانات ذکر می کنند. مشخص است که ساکنان محلی این نقاشی را با ایده هایی در مورد الماس مرتبط می کنند. قدمت این نگاره ها مربوط به پارینه سنگی بالایی (15-20 هزار سال پیش) است.

شهر مرده خارا خوتو در قسمت جنوبی آن از چشمان کنجکاو پنهان شده است. افسانه ها، شایعات، حدس ها بیش از یک نسل از محققان روسی را نگران کرده است. و در طلوع قرن بیستم، در سال 1907، پیوتر کوزلوف اولین سفر علمی را به شهر مرموز ترتیب داد. در نوامبر همان سال عازم مغولستان شدند. باید گفت که دولت چین به هر طریقی سعی کرد مانع از دسترسی محققان به خرابه های باستانی شود.

اما با این حال، کوزلوف به اندازه کافی خوش شانس بود که با رهبر قبیله محلی تورگوت-بیله موافقت کرد و در مارس 1908، اکسپدیشن به رهبری راهنمای به نام باتا به ویرانه های شهر مرده رفت. خارا خوتو با یک دیوار بلند قلعه با دانشمندان ملاقات کرد. حصار یک مربع در اطراف محیط تشکیل می داد. تقریباً تمام دیوارها، به استثنای دیوار غربی، تا بالای آن با ماسه پوشیده شده بود. باستان شناسان کاوش های خود را آغاز کرده اند. تقریباً بلافاصله، در اولین روزهای تحقیق، با ارزش ترین اقلام یافت شد: جواهرات زنانه، پول، کتاب، وسایل خانه. اول از همه، تمام یافته ها برای تعیین قدمت و دوران تاریخی شهر مرده به سن پترزبورگ فرستاده شد. پاسخ دیری نپایید. خارا-خوتو شهر اصلی تانگوت ها - مردم "سی شیا"، مذهب بودایی بود.

به ویژه، دانشمندان به مقبره (سوبورگان) که در فاصله ای از شهر اصلی قرار دارد، توجه کردند. "مشهور"، او بعداً چنین نامی را دریافت کرد، کتابخانه عظیمی از کتاب (حدود 2000 جلد)، نسخه های خطی، طومارها، شمایل نگاری بودایی، مجسمه های چوبی را به جهان داد. به لطف آب و هوای خشک بیابان، تمام یافته ها به خوبی حفظ شدند.

نوشته‌های غیرمعمول تانگوت‌ها می‌توانست یک راز باقی بماند، اما محققان خوش شانس بودند: آنها فرهنگ لغت زبان مردم Xi-Xia را کشف کردند. N.K. Roerich با خواندن کتاب های یافت شده توسط Kozlov و بررسی اشیاء هنری و زندگی روزمره، گفت: - "اگر چنین قبایلی در بیابان ها زندگی می کردند، پس این مکان ها چقدر از وحشی گری دور بودند." اسناد یافت شده دارای محتوای متنوعی هستند. کتاب های فال و تعالیم چنگیزخان، مجموعه های دارویی و اعتقادات مذهبی وجود دارد.

اما جالب ترین چیزی که هنوز ماجراجویان را به خارا-خوتو جذب می کند، افسانه ای باستانی درباره گنج های بی شمار است. به طور خلاصه می‌خوانیم: یک جنگجوی خاص Hara-jian-jun، آخرین کسی که مالک شهر بود، تصمیم گرفت تاج و تخت را با کمک ارتش شکست ناپذیر خود از امپراتور چین بگیرد. معلوم است که حاکم چین چندان خوشش نیامد و دسته بزرگی علیه او فرستاده شد. پس از شکست در چندین نبرد، باتیر ​​به خارا خوتو پناه برد که توسط نیروهای امپراتور محاصره شده بود. آنها نتوانستند شهر را با حمله تصرف کنند، بنابراین تصمیم گرفتند که محاصره شده را بدون آب رها کنند و به همین دلیل رودخانه انتسین-گل را از شهر منحرف کردند. محاصره شدگان که از تشنگی می مردند شروع به حفر چاه کردند، اما حتی در ارتفاع 300 متری آب پیدا نکردند. و باتیر ​​در آخرین نبرد تصمیم گرفت و از چاه برای تمام ثروت خود استفاده کرد که از آن 80 گاری و گاری داشت که هر کدام حدود 30 پوند نقره و طلا و سایر اشیاء قیمتی بود. او که فرزندانش را کشته بود تا در صورت شکست دشمن از آنها سوء استفاده نکند، سوراخی را در دیوار شکست، به آخرین نبرد شتافت، جایی که همراه با ارتشش کشته شد. نیروهای چینی شهر را غارت کردند، اما ثروتی پیدا نکردند. می گویند گنج ها هنوز آنجاست. بسیاری سعی کرده اند بر آنها مسلط شوند، اما همه شکست خورده اند. و آخرین باری که جویندگان گنج به جای ثروت، دو مار بزرگ با فلس های سبز و قرمز بیرون آوردند. بدین ترتیب افسانه گنجینه های جذاب متولد شد. درست است، برخی شمش های طلا و نقره، مجسمه ها پیدا کردند. و سالها پیش پیرزنی چندین رشته مروارید پیدا کرد.

دانشمندان بر خلاف جویندگان گنج، گنج های خود را یافته اند. آثار نوشتاری خاراختو به زمان تسلط مغول تا سال 1368 برمی گردد. معمای شهر مرده حل می شود.

یک افسانه باستانی مغولستان می گوید که مدت ها پیش واحه ای شکوفا از پادشاهی Xi-Xia در صحرای گوبی وجود داشت. یک بار هزاران سرباز چینی سعی کردند به پایتخت او یورش ببرند. هنگامی که عملیات شکست خورد، ساکنان شهر تسلیم نشده را از آب محروم کردند و بستر رودخانه را به طرفین چرخاندند. مردم شهر که از تشنگی در عذاب بودند، سعی کردند با حفر چاه عمیق به آن دست یابند، اما آبی پیدا نکردند.

سپس رهبر آنها خارا جیانگ تمام خزانه را در این چاه خشک دفن کرد و دستور کشتن زنان و کودکان را داد و سربازان باقی مانده را تا آخرین نبرد با دشمن هدایت کرد. سپس چینی ها که شهر را غارت می کردند، به طور فعال به دنبال گنج بودند، اما تنها با دو مار بزرگ با فلس های سبز و قرمز روبرو شدند. مهاجمان هراسان از آنها گریختند و شن های بیابان شهر را پوشانده بودند. و اگر نسخه های خطی باستانی به زبان تانگوت در آلتای یافت نمی شد، این پایان کار بود.

در سال 1720، در 70 کیلومتری قلعه Ust-Kamenogorsk، فرستاده پیتر اول، سرگرد I.M. لیخارف یک صومعه بودایی پیدا کرد که با دیوارهای قدرتمند در برابر دشمنان محافظت می شد. آنجا ساکنی نبود، اما حرم دست نخورده باقی ماند. مجسمه های بت در همه جا قرار داده شده بود، در یک طاق بزرگ طومارهای دست نویس متعددی با حروف طلا و نقره از یک الفبای ناشناخته وجود داشت. چندین طومار به پیتر اول تحویل داده شد و او آنها را برای مطالعه به آکادمی علوم پاریس فرستاد.

دانشمندان فرانسوی چیزی نفهمیدند، اما با این وجود یک ترجمه "جعلی" ساختند. جعل توسط اولین آرشیودار مسکو، آکادمیک روسی گرهارد میلر کشف شد. در ژوئیه 1734، او شخصاً مکان ها، تصاویر، ترکیب بندی طرح ها، خدایان بودایی چند سر و چند مسلح معبد منحصر به فرد Ablainkita را دید و توصیف کرد. میلر چند نسخه خطی و نقاشی های دیواری مرموز و نامه های روی تابلوها را برای مطالعه دقیق تر به مسکو برد. بعدها معلوم شد: زبان نسخه های خطی تنگوت است. اما تانگوت ها چه نوع مردمی هستند؟

در قرن دهم، این حالت در صحرای گوبی به وجود آمد. در سال 1227، یکی از واحه های گل آن، خارا-خوتو، توسط چنگیزخان تسخیر شد. اما به دلایلی دزدی نکرد و آن را سوزاند. و در سال 1405 ارتش عظیم چین به این شهر حمله کرد و آن را با خاک یکسان کرد. برای چندین قرن فراموش شد.

در سال 1907، ژنرال پیوتر کوزلوف، یکی از اعضای هیئت های اعزامی معروف نیکولای پرژوالسکی، کاروانی را از طریق آبشارهای آلتای مغولی، از صحرای آلاشان به دریاچه کوکونور، که برای بسیاری از مردم آسیا مقدس است، هدایت کرد. او هم از دست نوشته های تنگوت و هم از شهر مرده خارا خوتو آگاه بود. مسیر خیلی راحت نبود. اکسپدیشن چندین بار راه خود را گم کرد. در صحرای گبی که نمی خواست اسرار خود را فاش کند، کاروان در بهار با شروع گرمای طاقت فرسا از راه رسید. گرد و غبار مسافران روی دندان هایشان می ترکید و در دهان و گوششان فرو می رفت. گلویش را قلقلک می داد، چشمانش ملتهب بود.

و سرانجام، خرابه‌های سیستم‌های آبیاری باستانی، استوپاهای فرقه بودایی برای نگهداری آثار در دوردست ظاهر شدند. و سپس در میان دریای شنی، دیوارهای ساختمان هایی با گنبد و برج برخاست. مسافران وارد یک شهر مرموز و خالی از سکنه شدند.

روزی روزگاری، زندگی در خارا-خوتو در جریان بود، جاده‌های کاروانی متعددی در اینجا به هم پیوستند. کاوش ها همه اینها را تایید کرده است. دانشمندان چیزهای شگفت انگیزی کشف کرده اند: تکه هایی از مجسمه های کریستال سنگی، سکه ها، نقاشی های ابریشم، قطعاتی از دست نوشته ها و کتاب های باستانی، پول های کاغذی قدیمی با هیروگلیف و مهر.

ژنرال کوزلوف هر آنچه را که در خارا خوتو دید و یافت به پایتخت گزارش داد. او امیدوار بود که برای ادامه جستجوی خود برای یافتن آثار باقی بماند. اما روسی انجمن جغرافیاییبه او اجازه تغییر مسیر اعزام را نداد و کاروان به راه افتاد.

حدود یک ماه کاروان از میان کویر آلاشان به سفر خود ادامه داد. در طول روز گرمای وحشتناکی وجود داشت و یخبندان در شب می آمد. کاوشگران تا اوت 1908 به دریاچه کوکونور رسیدند. واینجا بود که 35 سال پیش کوزلوف در تیم نیکولای پرژوالسکی کار کرد.

در واحه گاید، اکسپدیشن کوزلوف با نامه‌ای از سن پترزبورگ پیشی گرفت: «برای حفاری‌های بیشتر خارا-خوتو از هیچ تلاش، زمان و هزینه دریغ نکنید». اما بازگشت به صحرای گوبی در زمستان بسیار خطرناک بود. بنابراین، دانشمندان به گوشه شمال شرقی فلات تبت، به سمت کشور اسرارآمیز Amdo حرکت کردند. در آنجا، بیش از یک بار، با به خطر انداختن جان خود، مجبور شدند با حملات مسلحانه قبایل محلی مبارزه کنند تا به زودی به خارا خوتو بازگردند و به حفاری ادامه دهند.

نه چندان دور از قلعه، در سواحل رودخانه ای خشک شده، او گنج گرانبهایی را کشف کرد: تعداد زیادی نسخه خطی، تصاویر روی بوم، ابریشم و کاغذ، ملیله های بافته شده، سکه ها، مجسمه های برنزی و طلاکاری شده خدایان، جواهرات ساخته شده. از طلا و نقره، انواع ظروف ... گنجینه های بی ارزش برای تاریخ با دقت حفظ شد آب و هوای خشک صحرای گبی.

آنها تقریباً مداوم کار می کردند. معلوم شد که از توان ما خارج بود که هر چه را که پیدا کردیم با خود به روسیه ببریم. بنابراین، کوزلوف بقیه را پنهان کرد، به این امید که بار دیگر آن را بگیرد. پیتر کوزلوف تنها در سال 1926 توانست به خارا-خوتو بازگردد، اما گنجینه هایی را که پنهان کرده بود کشف نکرد. احتمالاً ارواح صحرا نظر خود را نسبت به اهدای آنها تغییر داده اند.

اما مطالعه آنچه که آنها در اولین اکسپدیشن موفق شدند سالها طول بکشد. خبرگان ادبیات کهن، دانشمندان مغولی، باستان شناسان و سکه شناسان سال هاست که بر روی مطالعه دو هزار نسخه خطی کار کرده اند. بسیاری از متون اسرارآمیز رمزگشایی شده و جزئیات شگفت انگیزی در مورد پادشاهی مغول باستانی Xi-Xia آشکار شده است.

مشترک ما شوید

سایت تاریخی بغیره - اسرار تاریخ، اسرار جهان هستی. اسرار امپراتوری های بزرگ و تمدن های باستانی، سرنوشت گنجینه های ناپدید شده و زندگی نامه افرادی که جهان را تغییر دادند، اسرار خدمات ویژه. تاریخ جنگ ها، اسرار نبردها و نبردها، عملیات های شناسایی گذشته و حال. سنت های جهانی، زندگی مدرنروسیه، اسرار اتحاد جماهیر شوروی، جهت گیری های اصلی فرهنگ و سایر موضوعات مرتبط - تمام آنچه که تاریخ رسمی در مورد آن ساکت است.

اسرار تاریخ را بیاموزید - جالب است ...

در حال خواندن

این امکان وجود دارد که بیشتر باشد اولیهبا تماشای پرواز پرندگان، مانند آنها در خواب دید که به آسمان برود و در میان ابرها اوج بگیرد و فواصل زیادی را پشت سر بگذارد، اما هزاران سال طول کشید تا این رویا محقق شود.

احتمالاً بسیاری در کتاب هایی مانند "آتش یونانی" ملاقات کرده اند. توضیحات دقیق، واضح و چشمگیری در مورد اثر مخرب این مخلوط قابل احتراق وجود دارد. آتش یونانی به بیزانسیان کمک کرد تا در بسیاری از نبردها پیروز شوند، اما تعداد کمی از ترکیب و روش آماده سازی آن را می دانستند. تمام تلاش های نه تنها دشمنان، بلکه توسط دوستان بیزانس برای افشای راز این "سلاح شیمیایی" بیهوده بود. نه درخواست های متحدان و نه روابط خانوادگی امپراتورها، به عنوان مثال، با شاهزادگان کیف، به کسی کمک نکرد که راز آتش یونان را به دست آورد.

در تاریخ جهان، موارد خودکشی دسته جمعی غیر معمول نیست. بیشتر اوقات این اتفاق به دلایل مذهبی می افتاد. اما آنچه در پاییز سال 1978 در جونزتاون اتفاق افتاد از نظر عظمت قابل توجه است. در 18 نوامبر، 922 نفر خودکشی کردند، اعضای فرقه معبد مردم که توسط جیم جونز تأسیس شده بود. شاهدان عینی با وحشت اجساد مرده مردان، زنان و کودکانی را که همه جا خوابیده بودند به یاد می آورند.

در 16 آگوست مدونا خواننده و بازیگر مشهور 50 ساله شد. سن او را از تحت تاثیر قرار دادن همه با انرژی خود، ایجاد آثار جدید و عالی به نظر نمی‌رسد، منع نمی‌کند...

با وجود «پروتکل ممنوعیت استفاده از عوامل باکتریولوژیک در جنگ» که در 17 ژوئن 1925 در ژنو امضا شد، توسعه انواع مختلفچنین سلاح ها و روش های استفاده از آنها به طور فعال در تعدادی از کشورها انجام شد.

هر دولتی متعهد به ایدئولوژی کمونیستی، مقابله با غرب سرمایه داری را وظیفه خود می داند. یک سیستم ارزشی جایگزین، یک اقتصاد برنامه ریزی شده - و، البته، نابودی هر چیزی سرمایه داری در قلمرو آن. کامبوچیای دموکراتیک بیش از حد با غیرت به این موضوع برخورد کرد و همه تردیدها و عقل سلیم را کنار گذاشت.

در گوساله طلایی اثر ایلف و پتروف، قهرمان ما فقط "پدر" ماجراجوی اوستاپ بندر و کلاهبرداران خرده پا، بالاگانوف و پانیکوفسکی است. با دست سبکدو نفره ادبی دزد "بچه های ستوان اشمیت" بسیار محبوب تر از پدر معروف خود شده اند ...

توسعه معدن طلا در سیبری دور، به عنوان سرزمین های توسعه یافته توسط پیشگامان روسی در منطقه رودخانه لنا، در اواسط قرن 18 آغاز شد. این نام در آهنگ مربوط به استپ های وحشی Transbaikalia منعکس شده است ، که توسط یک ولگرد عبور کرد ، که سپس در سراسر بایکال شنا کرد و در مورد برادرش مطلع شد ، به سیبری دور تبعید شد "تا با غل و زنجیر بچرخد".